Somogyi Hírlap, 2007. január (18. évfolyam, 1-26. szám)
2007-01-20 / 17. szám
SOMOGYI HÍRLAP - 2007. JANUÁR 20, SZOMBAT 13 HÉTVÉGE Balás püspök lázítaná a kamaszokat vallás Akinek értelme az igazságra, akarata a jóra van beállítva, a kereszténység előszobájában jár Balás Béla megyéspüspök semelyik politikai oldal szószólója. Szerinte ahol elárad a gonoszság, ott túlárad a kegyelem. Figyelmét a gyermekek felé fordítja. Czene Attila- XVI. Benedek pápa idei első könyörgését magyarul mondta el. Van-e ennek valami különleges gesztusértéke?- Ami Rómában történik, az mind szimbólum, gesztus és üzenet. A pápa azonkívül, hogy a szeretet világnézetének elnöke a Földön, tudós és diplomata is. Szerintem a mai Nyugat-Eu- rópában csekély a kereszténység sikere, mert ottani testvéreink önként és dalolva, gumibot és sortűz nélkül lettek a globalizáció élharcosai, az abortusz hívei. Az egyház most Kelet felé tájékozódik, nagyon helyesen. Ezer éve ezt kellett volna már tenni. A keleti kereszténység hatalmas hagyomány és örökség, amely százmilliók sorsát, emberi méltóságát befolyásolhatja. Az egész világpolitika tengelye réges-régen áttevődött a Földnek arra a felére. Ma már Kína tartja el Amerikát. Tehát annak, aki úgy érzi Rómában, hogy ő Krisztus szellemi örököse a Földön és koordináló, egy kicsit prófétai szerepe van, elébe kellene mennie a konfliktusoknak és nem utána kullogva megtapasztalni, hogy ezt fölakasztották, azt pedig fólrobbantották. A pápa keleti politikája fölértékelődik, és ennek során Magyarország hídszerepet játszhat. Hallani, hogy tervezik a két szellemi nagyság, D. Alekszij moszkvai pátriárka és XVI. Benedek pápa találkozóját. Mindkettőjük számára semleges terület lehet a magyar Pannonhalma. Ezért amikor felénk a pápa gesztust tesz, az oroszok pedig bocsánatot kérnek '56-ért, mindez nem a hízelgés kategóriájába tartozik, hanem nagyon mély diplomáciai mozgás, ami megelőz egy földrengést.- A papnak kell vagy szabad politizálnia, s hol a határ?- Nincs különb ötletem, mint Szent Pálnak, aki a szökött rabszolgát végtelen békével, nyugalommal és humorral visszaküldte volt mához, Füemonhoz. Mert nincs fölhatalmazása, kiképzése, hogy rabszolgafelkelést, császárellenes tüntetéseket szervezzen. A kereszténységnek nem ez a feladata. Most Magyar- országon látszólag sokakat idegesít a helyzet, s felvetődik a kérdés: vonuljunk a sekrestyék mélyére és múlt századi legendákat meséljünk a nagymamáknak és az őket bámuló unokáknak, vagy álljunk ki a barikád tetejére és menjünk át háromszor a rendőrkordonon? Szerintem ma sem ez a kereszténység feladata. Árvíz idején vajon mi a pékek dolga? Gondolom, ugyanaz, mint árvíz előtt, még ha bonyolultabban is tudják kisütni a mindennapravalót- Mennyire tud ebben a felgyorsult világban a katolikus egyház közelebb férkőzni a családhoz, hogyan tud segíteni? Például a hitoktatás, a bérmáló gyermekek száma milyen Somogybán? Tragikus. De én már réges- régen lemondtam arról, hogy a statisztikán vigasztalódjak és szociológus legyen a lelki atyám. Az adatok ébresztgetőek. Aki közülünk szunyókálna, az ébredjen fel! Hihetetlenül érdekes átmeneti korban élünk, ami ellen teljesen értelmetlen harcolni. Radikálisan mást kell csinálni! A gyermeket az Isten és az állam adta lehetőség, feladat, kötelesség jól nevelni. Egy ilyen helyzetben minden percért kár, amit kritizálással töltök amiatt, mert az ifjúság diszkóba jár, nem minden pedagógus áll a helyzet magaslatán és a média ront a nevelés helyzetén. Folytatnom kell a munkát, nevelni a magam ifjúságát a magam ünnepeivel, a magam elvei szerint. Fontos átadni a hitet, amivel én a saját papjaimat is bátorítottam; ahol elárad a gonoszság, ott túlárad a kegyelem. Nekünk más módszerünk, eszközünk nincs. Ha lenne is, le kellene mondani róla; amennyiben volnának keresztény rohamcsapatok, azokat le kéne szerelni.- Elég sok fiatal káplán tevékenykedik az egyházmegyében. Somogybán sikerült felszámolni a paphiányt, vagy van még teendő? Jobb, ha tőlem tudja az olvasótábor baloldali érzelmű közössége is, hogy én a híveket be nem csapom, nem viselkedem kaméleonként és nem vagyok semmilyen oldalnak a szószólója. Engem az Isten adta hivatásom kötelez, hogy a közösség ügyeivel foglalkozzam, persze nem középiskolás fokon, s nem a kocsmai verekedések szintjén Balas Béla 66. életévében jár. Kelenföldem töltötte a gyermekkorát. 1965-BEN Esztergomban szentelték pappá. 1992-ben veszprémi segédpüspökké nevezték ki. 1993. május 3(>án tette II. János Pál pápa az új kaposvári egyházmegye első püspökévé. Beiktatási miséjén azt mondta: Isten humorának, a Vatikán legjobb viccének tartja, hogy idekerült Aztán elhitette vele az Úr, hogy komoly a szándéka vele. fiatal korában a szabad idejében evezett, dzsúdó- zott és teniszezett is. jelenleg - bár kényelmes lakosztály várja a kaposvári püspöki hivatalban - a nemrég felújított taszári plébánián él nyugalomban, csöndben. Kaposvár és Baját díszpolgára, Somogyért- és Teleki Pál-díjas, a magyar püspöki kar ifjúsági referense. A püspök arra figyelmeztet: nem elég megtanulni az imákat. Az ember az agyával és a szívével válik kereszténnyé- Most már 14. éve a szakadék peremén élünk. Egy influenza- járvánnyal fölborulhatna a kialakult egyensúly.- Pedig elkél a hívőt hívó szó.- Ha erőre ellenerővel, ütésre ütéssel válaszolok, akkor ennek vége-hossza nem lesz. Nekünk nem a választást, hanem a másik embert kellene megnyerni. Ha volna mire. Iszonyú a felelősség; hogyan tudok úgy értéket átadni, ha nekem nincs? Hová hívom a kívülállót, ha nincs se hazám, se otthonom? Pedig az elsődleges az lenne, hogy legyenek beváló és kedves gondolataim, egy sikeres belső világom, amiben örömömet lelem. Amibe belekóstoltam, mint a középkori étekfogó. Mi jól érezzük magunkat, gyere közénk! - ez lenne a hívó szó. Persze aki mondja, az is gyenge, őt is ezer szál húzza vissza, olyan mint egy letepert Gulliver. Az volna a helyes, hogy az ember választ, kimondja, hogy bizonyos értékekhez hűséges lesz, s segítséget kér, hogy az útját bejárhassa. De ma még érzem a fáziszavarokat. Nem vagyunk elég erősek.- Melyik emberi értéket tartja a legvonzóbbnak?- Az őszinteséget. Ezért a gyerekek között nagyon jól érzem magam. Náluk például nincs cigánykérdés; remekül eljátszanak egymással, amíg a felnőttek el nem rontják őket. Ezt az ártatlanságot már alapos pofátlansággal toldja meg a serdülő; akárhogy indította el a család az életét, ő képes azzal szakítani. Ha kell, otthagyja őket, csakazértis a maga útját járja. De az sírnivaló, hogy nincs mi után mennie. Nekem viszont emberileg imponál a kamasz lázadása. A lázadást nem szabad lefojtani, hanem az élére kell állni. Kicsit majdnem hogy ingerlem is őket lelkigyakorlatokon, amikor azt kérdem tőlük: csak ennyire lázadtok? Hiszem, hogy a gyermek értelme az igazságra van beálh'tva, az akarata pedig a jóra. Ha a személyiség jól hangolt, akkor a kereszténység előszobájában jár. De nem elég megtanulni az imákat, s hogy miképp kell keresztet vetni. Mert nem ettől válik valaki kereszténnyé, hanem az agyával és a szívével. Együtt vacsorázott Ratzingerrel, akit a legutóbb pápává választottak balás Béla találkozott már a férfiúval, akit XVI. Benedek pápának magasztaltak föl Akkor még Joseph Ratzinger bíborosnak hívták. egyszerűen viselkedő, csendes, apró szemű, hófehér hajú a pápa - idézte föl. - Hat éve találkoztunk, a győri vértanú püspök, Apor Vilmos boldoggá avatási ünnepsége kapcsán. Részt vettem a Rómába látogató küldöttségben. Az akadémián vacsorát és fogadást tartottak, amire eljöttek a legelőkelőbb vatikáni körökből is. Az egyik kongregáció vezetője, XVI. Benedek pápa apró szemű, hófehér hajú, csendes ember Joseph Ratzinger bíboros mellettem ült más magyar püspökök és a pannonhalmi főapát társaságában. Gyengécske nyelvtudásom alapján osztottak be a német csoporthoz. Ugyanúgy társalgóit, mint mi, sokat kérdezősködött.- Az elődjéről, II. János Pálról is nagyon jó véleményem van- tette hozzá Balás Béla. - A kötelező püspöki látogatásom előtt összeszámoltam, hogy hat nyelvet tanultam a latinnal és az orosszal együtt, de szégyenszemre egyiket em beszélem jói Arra készültem, hogy a pápának latinul tartom a beszámolót az egyházmegyémről, de nem jutottam szóhoz. Azt kérte, hogy térképen mutassam meg Kaposvárt. Először a fiatalokról kérdezett, majd főleg a bűnbánatról, hogy hányán gyónnak, ez ugyanis a hőmérője a hitéletnek. A rendőrök nem törték meg Betont, akit atyaként is mindenki így szólított Péter a kőszikla, amire az egyház épült. Balás Bélát Betonatyának is titulálják. Van áthallás? Kitől kapta e nevet? - kérdeztük a püspöktől nem ilyen magasztos az eredete - válaszolta. - Úgy váltam emberré, hogy egy titkos keresztény közösségbe, a Regnum Marianumba sodródtam. Nyaranta vándortáborokba mentünk, detektívek és erdészek figyeltek bennünket A Bükkfa római Szent Péter székesegyház fennsíkon, az Ilus-kútnál egy délután fociztunk, balhátvédet játszottam. Ott ragadt rám, hogy olyan vagyok, mint a beton. Később az atya, aki sejtette már, hogy az akasztófa árnyékában él 1956 tájékán, azt kérte tőlünk: ne telefonáljunk, ne írjunk levelet egymásnak, s ne fényképezkedjünk. Legyen fedd-hetetlen a magánéletünk, sa Kresz szabályait is tartsuk be, hogy le ne bukjunk Javasolta: ne használjuk a vezetéknevünket, így ragadt rám a becenév. Másként engem nem is ismertek. Az esztergomi hittudományifőiskola portása szokott csodálkozni, mikor betont kerestek a bejáratnál... Gyakran behívtak kihallgatásra a rendőrök a Gyorskocsi utcába, s keresztkérdésként mindig feltették Miért használ fedőnevet, ha ártatlan? Azt gondolja, olyan erős, hogy mi nem tudjuk megtörni? * \ >
