Somogyi Hírlap, 2003. augusztus (14. évfolyam, 178-202. szám)

2003-08-07 / 183. szám

6. OLDAL EGYHÁZA K ÉLETE 2003. Augusztus 7, Csütörtök £§ „Jöjjetek hozzám mindnyájan” (Mt 11,28) Hatszázötvenen - kicsik s nagyobbak - töltöttek négy napot Isten közelségében Kaposvár volt a házigazdája a ül. Nemzet­közi Ifjúsági és Családos Találkozónak. A négynapos programsorozatot a katolikus karizmatikus megújulást szolgáló Emmánuel Közösség szervezte. A kereszté­nyi értékeket képviselő eseményekre több mint 650-en érkeztek az ország minden ré­széből és a határon túlról. A lelkiségi alkal­mak mellett számos fórumon cserélhetnek véleményt a fiatalok, egyebek között a sze­xualitás és a házasság kérdéseiről, a bioeti­ka kihívásairól, a magányosságról, a ka­maszkor gondjairól és a hit erejéről. Július 22. és 27. között tábori egyennyak- kendőt és névkártyát viselő fiatalok jelentek meg Kaposvár utcáin. Az ország szinte minden részéből és Európa számos pontjáról, többek között a Délvidékről, Erdélyből, Szlovéniából, Németországból, Franciaországból érkeztek, hogy közösen töltsenek el egy szűk hetet imádsággal, tanulással, pihenéssel, ismerke­déssel, osztozva az Úr örömében.- A tavalyi táborunkhoz hasonlóan az idei is „jól” kezdődött. Az a tapasztalatunk, hogyha valamilyen jó dologba kezdünk, akkor a go­nosz azonnal tiltakozni kezd. Tavaly az első este betörtek a raktárunkba, az idén pedig áramszünet volt, éppen akkor, amikor a nyitó­estet tartottuk, és ez majdnem meghiúsította a programot. Sok zenét és koncertet terveztünk, ám eleinte kénytelenek voltunk megelégedni a zseblámpa-megvilágítással, később az est vége felé aztán az áram is megjött - mondta Fábry Kornél, a kaposvári Szent Imre Plébá­nia káplánja, a találkozó főszervezője. A tábor külföldi vendégei közül a londoni Larbi Beldjoudi-val, valamint a francia Cirille Matheos-szal és Wilfrid D’ongleville-el be­szélgettem.- Nálatok milyen a fiatalok hitélete?- Franciaországban is számos, ehhez ha- ’sonló találkozó van, például Paray-le­Monialban, ahol Jézus megmutatta szívét Alaquoque Szent Margitnak. 1998-ban a Ka­tolikus Ifjúsági Világtalálkozót, 2002-ben pe­dig a Taizéi Találkozót is Párizsban rendezték - mondta Cirille Matheos. Wilfrid D'ongelville: - Nálunk régi hagyo­mányokkal rendelkezik a keresztény ifjúsági mozgalom, ezért nagy öröm és megerősítés számunkra látni, hogy a kezdeti szárnypró­bálgatások után milyen dinamikusan fejlődik az ifjúsági hitélet itt Magyarországon is.- Milyen benyomásokat szereztetek Ma­gyarországról, hogy tetszik a kaposvári talál­kozó? Cirille: - Wilfriddel jöttem, autóval. Este, amikor megérkeztünk, láthattuk a naplemen­tét a Balatonnál. Nemcsak a tájat, az embere­ket is hamar hozzánk közel állónak éreztük, tudunk együtt imádkozni és dicsőíteni az Urat, sokat nevetünk együtt és nincsenek kommunikációs nehézségeink. Larbi: - Én repülővel jöttem, de volt alkal­mam körülnézni este Budapesten és láthat­tam a kivilágított várost a várból. Ennek az or­szágnak gazdag keresztény történelmi hátte­re van, és ez a szellemiség valósággal sugár­zik az emberekből. Délelőtt zenés dicsőítő ima, előadások, majd szentmise, délután fakultációk követ­keztek, ahol többek között olyan témákról beszélgethettünk, mint a „Szexualitás, együtt járás, házasság”, „New age keresz­tény szemmel”, „Ha Isten jó, akkor miért a szenvedés?”. A „Manipuláció, avagy olvass a sorok között!” című fakultáció előadója, Sü­veges Gergő, az MTV Híradójának műsorve­zetője volt, aki kérdéseinkre is válaszolt.- Mikor és hógyan került kapcsolatba elő­ször a hittel?- Már gyermekkoromban elvittek a szüle­im templomba, jártam hittanra és szentmi­sére is, bár ez akkor még inkább kötelesség­teljesítés volt számomra, mint élő hit. Ké­sőbb gimnazista koromban lettem egy ki­sebb közösség tagja és ez adott egy nagy len­dületet a kereszténységemnek. Ekkortól vált igazán tudatossá a hitem.- Mintha, egy kissé saját maga ellen beszélt volna. Médiaszakemberként miért tartja fon­tosnak, hogy a médiákban jelen lévő manipu­lálás hatásokról beszéljen a fiataloknak?- Azt szeretném elérni, hogy legyünk óvato­sak azzal kapcsolatban, amit látunk, hallunk, vagy olvasunk. Vegyük észre azokat a csapdá­kat, amit akarva-akaraüan készítenek nekünk, és tudjuk kiszűrni egy adott információhal­mazból azt, ami valóban fontos, és tudjuk kü­lönválasztani az igazságot a hamisságtól.- Foglalkozott behatóbban is a teológiával, vagy csak a munkájához kapcsolódóan?- Teológia szakot végeztem, de ez igazából arra volt jó, hogy ha felmerül egy kérdés, akkor tudom, hogy „hova kell nyúlni a könyvespol­con”. Ez azért különösen előnyös számomra, mivel van egy házas közösségünk, ahol időn­ként teológiai kérdések is szóba kerülnek. Az esti programok között az egyik legki­emelkedőbb Piacid atya megdöbbentő előadá­sa volt. Elmondta: hogyan tudta rabtársaival és az Úr nem kis kegyelmével'és gondviselésével túlélni a Gulág borzalmait, megőrizve a hitet, a reményt, az Istenbe vetett bizalmat, és a fele­baráti szeretetet még a fegyőrök kánt is... A programok sikerének észrevétlen ková­csai a fény- és hangtechnikusok voltak. Erről a szolgálatról kérdeztem Kovács Zoltánt, aki már nyolc éve áll a keverőpult gombjai előtt:- A technika ugyanúgy, mint a zene vagy egy előadás, eszköz ahhoz, hogy az Úr meg tudjon mutatni valamit rajtunk keresztül - mondta.- A munkád talán egyfajta tanúságtétel is?- Igen, úgy gondolom, ha az ember tényleg lelkiismeretesen elvégzi a feladatát és esetleg nem csak azt teszi meg, ami szigorúan vett kö­telessége, vagy ami a szerződésben le van írva, azzal jel tud lenni a környezete számára. Több nem vallásos rendezvényen is dolgoztam már. Olykor azzal keltettem föltűnést, hogy nem akartam föltűnést kelteni, hogy visszafogot­tabb voltam a többieknél, például nem beszél­tem csúnyán, nem szitkozódtam. Ilyenkor ne­kem szegezték a kérdést: „te vallásos vagy?” Ha pedig az emben ezt felvállalja, nagyon meg­döbbentő beszélgetések részesévé válhat. Utolsó este az Emmánuel Közösség színkö­re a Jacob’s Well című musicalt adta elő, amely a bibliai szamáriai asszony Jézussal va­ló találkozását (Jn 4, 142) dolgozza fel, át­ültetve mai környe­zetbe, egy ír pub vilá­gába: Jessica, a kocs- máros lánya megle­hetősen léha életet él, de amikor találkozik Jézussal és látja, hogy nem kevés bű­ne ellenére is szereti őt, és életét áldozta érte a kereszten, új életet kezd, és örömében min­denkinek elmondja, hogy hogyan változtatta meg Krisztus az életét. A Jessicát alakító Tajthi Dórát kérdeztem:- Milyen érzés volt számodra, hogy egy szín­darab szereplőjeként terjeszthetted az Öröm­hírt?- Nagyon nagy élmény volt. Az ember ilyen­kor egy kicsit hajlamos arra, hogy úgyszólván elszálljon magától, mondván: „Hűha főszere­pet játszok egy darabban”, de valójában az volt a legjobb az egészben, hogy ezzel az Urat szol­gáltuk és remélem, hogy játékunk sok embert megérintett.- Ha lenne egy csodálatos hátizsák, mit vin­nél magaddal erről a találkozóról?- Az emberek mosolyát és a zenét. Mi, többiek is valamennyien hazavisszük a barátságokat, a vidámságot, a dicsőítéseket, az Úr kegyelmét, a tanításokat és mindazt a szé­pet és jót, amiben a találkozó során részünk VOlt. BROLLY PÉTER Az Emmánuel Közösség Magyarországon Az 1972-ben Franciaországban alapított közös­ségnek jelenleg a világban több mint hétezer, ha­zánkban több mint száz tagja van. Többek között imaszolgálatot és missziós tevékenységet végez­nek, családos és ifjúsági lelki gyakorlatokat, há­zaspároknak és egyedülálló szülőknek hétvégéket és évente nemzetközi találkozót szerveznek, ame­lyek közül az idei már a harmadik volt a sorban. Ratzinger bíboros az inkvizícióról félreértéséről, illetve elfeledésé- ről tanúskodnak. Nemcsak mai szemmel, de akkori értelmezés szerint is. - Elgondolkodtató és szörnyű, hogy bizonyos törté­nelmi körülmények között még egyébként jó emberek is képe­sek annyira elnémítani lelkiis­meretüket, hogy nem veszik ész­re a jogtalanságot - állapította meg Ratzinger bíboros. Az egy­kori Szent Officium levéltárának közelmúltban történt megnyitá­sa nemcsak a történeti kutatás és az emberi lelkiismeret számá­ra fontos tény - mondta Ratzinger bíboros -, hanem az egyház önmagával szembeni őszintesége miatt is. Az inkvizí­ció idején nem értették meg/ Boszorkányüldözés Eleinte azokat a nőket nevezték boszorkányoknak, akik a kereszténység előtti anyaistennőknek és szarvas termékenységisteneknek hódoltak. A kora középkor egyháza türelmet tanúsított a boszorkányokkal szemben, mert inkább érdekében állt a boszorkányság hatékonyságába vetett hitet támadni, mint magukat a boszorká­nyokat üldözni. A XIV. századtól kezdett változni az egyház hozzáállása, míg a XV. század második felére hihe­tetlen méreteket öltött a boszorkányüldözés. Közönséges emberekről volt szó, akiket az egyházi bíróságok vagy a portyázó inkvizíciós csapatok szentségtörőknek kiáltottak ki, hogy kínzásuk és élve megégetésük után elkobozhassák a vagyonukat. A szakértők szerint 1400-tól az 1700-as évek elejéig Európában (és az újvilág­ban) több mint 200 ezer ártatlan férfi, nő és gyerek (néha állat is) halt máglyahalált, mert boszorkánysággal vá­dolták meg őket. A boszorkányságba vetett hit az emberiség hajnala óta fennáll, de Vili. Innocent pápa 1484- es bullája bélyegezte csak meg a boszorkányságot halállal büntetendő szentségtörésnek. hogy az Evangéliu­mot nem le­het brutális eszközökkel védelmezni - mondta a filmben G e o r g e s Cottier do­monkos teo­lógus, a pápa teológiai tanácsadója. A domon­kosok szerepéről szólva Cottier ezt mondta: Nagy eszmék töltöt­ték el őket, és azt hitték, a köte­lességüket teljesítik.” Az inkvizí­ció történeti feldolgozása nem jelenti az áldozatok tanainak re­habilitálását. Giordano Brúnó ta­nítása továbbra is szemben áll az egyház tanításával, csak a ve­le szembeni eljárásmódra vonat­kozik a „rehabilitálás”. ■ Gyűltek a Péter-fillérek A hagyományos Péter-Pál na­pi gyűjtés során a somogyi katolikus templomokban is adakoztak a hívek a Szent­szék javára. Tavaly 1,6, az idén a 2 millió forintot is meg­haladó összeg gyűlt össze a kaposvári egyházmegyében. Az egyházi szolidaritásválla­lás e jeléért II. János Pál pápa mondott köszönetét. A világ valamennyi katolikus templomában, így Magyarorszá­gon is hagyományosan a világ­egyház karitatív céljaira adakoz­nak a hívek Péter és Pál napján. A kezdeményezés a négy országos gyűjtés egyike. A többi kijelölt na­pon a katolikus iskolák, a misszi­ók és a karitász javára adakoznak a hívek. Az úgynevezett Péter-fil­lérek gyűjtése során felajánlott összeget a plébániák elküldik az egyházmegyei központokba, majd azt a püspökök egy összeg­ben továbbítják a Vatikánba. Angéla Sodano bíboros, vatikáni államtitkár köszöntő levelében a tavalyi gyűjtés összegét nyugtáz­va azt írta: „A hívek nagylelkűsé­gükkel nemcsak azt fejezik ki, hogy töretlen hűségben állnak Szent Péter utódja mellett, hanem annak is jelét adják, hogy a kato­likus egyház egészében értékes helyet foglalnak el, és szolidaritá- suk egész bolygónkat átöleli.” ■ A kereszt vándorútja Az ifjúsági világtalálkozók ván­dorkeresztjét a szlovén fiatalok gyalogos zarándoklattal hozták Alsólendváról a határra, Rédicsre. A kereszt ünnepélyes átvétele al­kalmából Jozef Smej szlovén se­gédpüspök kétnyelvű misét mu­tatott be. Ezután a szlovén és a magyar fiatalok együtt mentek Lentibe, ahol Brenner József püs­pöki helynök tartott istentisztele­tet. A vándorkeresztet 1984-ben, az első ifjúsági világtalálkozón II. János Pál pápa adta át a fiatalok­nak, így hívta őket Krisztus köve­tésére. A kereszt mostani, egész Európán körülvezető útja a 2005- ben, Németországban megrende­zendő XX. Ifjúsági Világtalálkozót előzi meg, és mindenhol imád­ságra és kiengesztelődésre szólít­ja a fiatalokat. Közép-Európában ez év nyarán - Magyarország mel­lett - Ausztria, Bosznia-Hercego­vina, Csehország, Szlovákia, Hor­vátország, Lengyelország és Szlo­vénia fogadta, illetve fogadja a ke­resztet. Az említett országok eb­ben az időszakban rendezik meg a Közép-Európai Katolikus Talál­kozót. Ötnapos magyarországi út­ja során a vándorkereszt hét tele­pülést járt be, majd e hét elején Romániának adták át a fiatalok Csengersimánal. A kereszt egy héttel később visszatér, amelynek innen Horvátországba vezet majd az útja. ____________________■ Új raélesztett intézmények Pápa í~j •,rrno'trír A rtrvotí i 1nc-l‘ Örömmel és hálával kell emlí­teni a magyar állami szervek támogatását, amit az egyházi iskolák, gyülekezeti termek, pa­rókiák és templomok létesíté­séhez és felújításához nyújtot­tak - jelentette ki Erdélyi Géza rimaszombati református püs­pök Pápán, a Magyar Reformá­tus Egyházak Tanácskozó Zsi­nata kétnapos ülésén. A magyar kormány felelős vezető­ivel folytatott tárgyalásaink meg­erősítettek abban a meggyőződés­ben, hogy a kormány számára a határon túli egyházak munkája a szülőföldjükön és a nemzetközi szervezetekben stratégiai fontos­ságú - hangsúlyozta beszámoló­jában a tanácskozó zsinat lelkészi elnöke. Bodnár ÁJcos, a zsinat vi­lági elnöke, ugyanakkor arra hívta fel a figyelmet, hogy az országha­tárok eltűnésével egyidejűleg az emberi szívekben meglévő falak lebontására is szükség van. Bálint-Pataki József, a Határon Túli Magyarok Hivatalának elnö­ke a tanácskozáson hangsúlyoz­ta: örvendetesen gyarapodik az egyházi fenntartású oktatási és szociális intézmények száma. HÓzzátettéV határon túli egyházi ingatlanok megvásárlása, építése, vagy felújítása szinte kivétel nél­kül a magyar költségvetés, a kor­mányzat támogatásával történik. Közlése szerint 1990 óta csak a re­formátus egyháznak 757 pályáza­tát bírálták el kedvezően a kor­mányzati szervek, s juttattak 500 millió forintot meghaladó támoga­tást. ■ Hírek TEST ÉS LÉLEK KÉRDÉSEIRŐL. Papp Lajos szívsebész pro­fesszor (a Pécsi Szívcentrum igazgatója) tartott előadást a „Szívtáro­gató” című előadás-sorozat második vendégeként a böhönyei plébá­nia közösségi házában. A böhönyei katolikus egyházközség, Hor­váth Lóránt plébános meghívására érkezett a világhírű orvos a tele­pülésre. Előadásában az életéről, a szerétéiről, az orvoslás lehetősé­geiről, a test és a lélek összhangjáról beszélt, majd kérdésekre vála­szolt. A rendezvény agapéval fejeződött be. A helybélieken kívül véseiek és számos nagybajomi lakos hallgatta meg a professzort, de távolabbról is érkeztek érdeklődők. FELÚJÍTJÁK A RAVATALOZÓT KÁLMÁNCSÁN. Hamarosan megkezdik a ravatalozó felújítását Kálmáncsán. Az épület megrongá­lódott tetőszerkezetét lecserélik és kijavítják. Ez csaknem egymillió forintba kerül a kisközségnek, melyhez 700 ezer forint támogatást a megyei területfejlesztési tanács adott. A barcsi ácsmester a tervek szerint októberre elkészül a felújítással, (ga) KOPJAFÁT ÁLLÍTOTTAK A HERESZNYEIEK. A katolikus temp lom felújítása is ékes bizonyítéka a heresznyeiek áldozatkészségé­nek. A kopjafa, melyet a templomkertben állítottak, a falu lakóinak az összefogását jelképezi. A fafaragást Dömötör János taranyi tűzol­tó készítette, és Istvánka Vince-vízvári plébános áldotta meg. (ga) KATOLIKUS IFJÚSÁGI TÁBOR. Az idén második alkalommal ren­deznek katolikus ifjúsági nyári tábort Babócsán. A főként a dél-so­mogyi falvakból jelentkezett résztvevők két turnusban, e héten és a következőn vehetnek részt a sokszínű, gazdag lelkiségű program­ban. A tábor jelmondata: Ha szeretjük egymást, Isten bennünk lakik. (1 Ján 4.12) (ga) _________________________________________■ EC CLÉSIA ÉC DcncÉrDAi T Katolikus,református,evangélikus.zsidó C9 nCulwCwDWLil FESTMÉNY ÉS MŰTÁRGY. ÉRTÉKBECSLÉS ANTIK TÁRGYAK HITELRE IS.HELYSZÍNI ÜGYINTÉZÉSSEL. AdaS-Vetel Kaposvár, Kontrássy u. 1. Tel.: 82/427-944 Nyitva tartás h-p 9-18. szó 9-12 4 Az osztrák televízió (ORF) július végén tűzte műsorára A titkos inkvizíció című dokumentumfil­met. Ebben Joseph Ratzinger bí­boros, a Hittani Kongregáció prefektusa elítélte a középkori inkvizíció módszereit. Kínzások és emberek máglyára vetése olyan módszerek - mondta a bí­boros -, amelyek az Evangélium

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents