Somogyi Hírlap, 1996. március (7. évfolyam, 52-76. szám)
1996-03-23 / 70. szám
20 SOMOGYI HÍRLAP AZ OLVASÓ KÉRDEZ 1996. március 23., szombat Ma Balás Béla kaposvári megyéspüspök válaszol a SOMOGYI HÍRLAP olvasóinak tegnap feltett kérdéseire Ahol Szent Gellért vérbe fagyva abbahagyta Ma Balás Béla kaposvári megyéspüspök felel a Somogyi Hírlap olvasóinak tegnap feltett kérdéseire. A kérdések és a válaszok ezúttal sem fértek rá egy újságoldalra. Ezért hétfői számunkban folytatjuk a válaszokat. Akkor derül ki az is, hogy kik nyerték a legérdekesebb kérdésekért a Somogyi Hírlap ajándékát. Magyarosi Vendel, Balaton- boglár — Megnyilatkozásait napokig szeretnénk hallgatni. Pesszimista nemzetünkön a püspök úr gyógymódjai igen nagyot lendíthetnének. Szabad utat kellene biztosítani nevelési elveinek, például televíziós fó'mú'soron keresztül. Mi a véleménye arról, ha ezt kezdeményeznénk a kulturális kormányzatnál? — Örülnék, ha sikerülne. Dr. Szalontai György (telefon: 316-534) — Én is katolikus vagyok, de visszatetszőnek tartom, hogy a katolikus egyház papjai Krisztus tanításával ellentétben nagyon márkás gépkocsikkal járkálnak, miközben a lakosság jelentó's százaléka teljesen elszegényedett. — Krisztus nem rendelkezett gépkocsihasználatrpl. Az autó számunkra munkaeszköz. Segélyszervektől a közösség szolgálatára ajándékba kapjuk. Amikor nemegyszer hét falu búját-baját kell hordoznunk, határidőre érkeznünk, s köztünk igen sok a megroppant egészségű, idős pap, akkor örülünk, ha megbízható eszközeink vannak. Az orvosok, illetve a rendőrök sem szégyellik a kocsijaikat, a betegek vagy az áldozatok pedig örülnek, ha pontosan és hamar érkezik a segítség. Mindannyian az elszegényedetteket szolgáljuk. Természetesen a velük való szolidaritás és a rajtuk való segítés elemi kötelességünk. Kovácsné — A plébániai hivatal udvarán magánvállalkozó létesíthet-e temetkezési lerakatot, az általa bérelt temető' fenntartási díjának fejében ? —. Elvileg lehetséges, de nem szerencsés. Mi nem a halál specialistái, hanem az élet hírnökei vagyunk. Ha mégis megteszik, a kérést egyházközségi gyűlés elé kell vinni és felterjeszteni az ügyet egyházmegyei jóváhagyásra. Pongrácz István, Ságvár (telefon: 380-539) — Ha úgy érezzük, hogy ön szemethúny egyik plébánosa, paphoz nem méltó magatartása felett, akkor hova fordulhatunk panaszainkkal? A ságvári egyházközség képviselőtestülete és a hívók nevében kérdezem ezt. — Nem hunytam szemet, de nem is kancsalítottam. Minden problémának van egy másik oldala is. Az orvoslás pedig nem huszárvágás. A helyes diagnózis és a gyógyítás időigényes. Egyébként panaszával fordulhat a Veszprémi Érsekséghez. Friesz Károlyné, Zamárdi — Ön az emberek szemében — különösen a fiatalok körében — rendkívül népszerű és közkedvelt ember. Nem véletlen, hogy Beton atya néven lett közismert a megyében. Feltételezem, hogy érzi és tudja, hogy mi a népszerűség, hiszen tisztelet és szeretet övezi. Egyházára nem éppen az ilyen közvetlenség és egyszerűség jellemzői. Hogyan ítéli meg egyháza az ön újító és kezdeményezői cselekedeteit, népszerűségét, bátorságát és kitartását? Hogyan vélekedik az olyan emberről, aki egyfelől bort, búzát, békességet, családi összetartozást, szeretetet hirdet, másfelől szélsőséges megnyilvánulással embereket, emberek csoportjait gyűlöletre és engedetlenségre uszítja? — Egyházam Krisztus titokzatos teste. Van benne isteni és emberi. Ami belőle számomra isteni, attól kaptam a püspöki kinevezésem. Kellemes meglepetés volt, hogy így ítélt meg. Az egyház emberi arcával kapcsolatban, gondolom dr. Torgyánra céloz. Őt kellene megkérdezni ez ügyben. Remélem, e területen én eddig nem vétkeztem. Név nélkúl — Mennyibe kerül a pápa látogatása most Magyarországon, és szükség van-e arra, hogy a pápa eljöjjön? Nem lenne célszerűbb azt a rengeteg pénzt esetleg a szegényekre, nyugdíjasokra fordítani? — Nem ismerem a pontos pénzügyi tervet. Számunkra megtiszteltetés a kisemmizett, agyonhallgatott hazánk meg- becsülés.e ez. Esély a bajokból való kilábalásra. Minisztereink utazásainak és külföldi vendégeink érkezésének is ugyanezért szoktunk örülni. Egyébként nemcsak a testünknek vannak bajai. A lélek és szellem megerősítésére, az állítólag genetikailag sebzett finnugor fajtánk gyógyítására, halál kultúrája elleni harcban szükségünk van a világ jelenleg első számú erkölcsi tekintélyének látogatására, a. tőle kapott buzdításra. Telefon: 312-124 — Mit tudna tenni azért, hogy a gyönyörű templommal ellátott, Mária tisztelői helyen, a segesdi búcsújáró helyen a 75 éves lelkipásztor mellé egy fiatalabb papot is odahelyezzenek? Minden tisztelet a jelenlegi lelkipásztoré, de ő már oda nagyon kevés. — Segesd a Ferencesek Magyarországi Rendtartományának Mariánus ágához tartozik. Már megkerestem az illetékes rendfőnököt, Tornyos Kálmánt. Szívügye neki is ez a búcsújáró hely. Körülbelül öt éven belül várható, hogy a mesterségesen kipusztított szerzetesrend lassan újra induló utánpótlásából oda is jut valaki. Név nélkül — Egy hónappal később fogom a születésnapomat ünnepelni, mint a püspök úr: Isten éltesse sokáig erőiben, egészségben! Örülnék, ha ői is kívánhatna nekem késeibb boldog születésnapot, de megkérdezem: a gyógyszerek áremelése nem passzív eutanázia? Nagyon szeretném hallani a véleményét. — Igaza van! Ezért is kell a közügyekkel törődnünk. A választásokra lelkiismerettel készülnünk. Jóba Huba, Fonyód — A szatymazi templomgya- lázással, a budafoki templom betöréssel kapcsolatban miért nem szólalt meg a katolikus egyház? Miért nem tiltakoztunk ellene? A tegnap esti csendes, néma tüntetésen milyen méltóságban fog részt venni a katolikus egyház? Balás Béla megyéspüspök — A katolikus egyház nemcsak a főpapokból áll. Isten népének is tiltakoznia kell. Ez sokszor többet ér a felső diplomáciánál. Péntek este a pesti Bazilika előtt éppen ezt teszik. A tiltakozás egyébként csak az egyik fegyvernem. Van más is. A további hűség. Jézus erre biztatott, amikor a „nyolcadik boldogságról” beszélt. Babócsi Csaba, Somogyszil — Milyen formában történik egy egyházi esküvői és az úgynevezett házasságrendezés. Az idő' folyamán született már egy gyermekem. Azt szeretném tudni, hogy a házasságrendezésnek mi az egyszerűbb formája és ennek elintézése érdekében kihez kell fordulni? — Az egyházi esküvő lényege: két tanú jelenlétében és a törvényesen megbízott eskető pap előtt kijelentett, feltétel nélküli, végleges és teljes házassági akarat. A házasságrendezés ügyében forduljon a legközelebbi plébánoshoz. Ilyen esetben legtöbbször a meglévő és megmaradó házassági beleegyezés utólagos, csendes egyházi elismeréséről van szó. Telefon: 411-037 — Mi a véleménye azokról az emberekről, akik nem Isten hívőik, a Bibliában csupán a világirodalom mindez ideig a legnagyobb és legmeghatározóbb művét látják, Jézusban nem Isten fiát, hanem olyan embert tisztelnek, akit földi nagyságok a mai napig még nem tudtak fölülmúlni és, akit életvitelükben példaképnek tekintenek, akik a tízparancsolat szabályai szerint igyekeznek élni, anélkül, hogy valamilyen keresztény felekezet tagjai lennének? — A hit Isten ajándéka. Ez az ajándék, mint egy pénzérme szétválaszthatatlanul két oldalból áll: igazságból és sze- retetből. Szeretni nekünk kellene egymást. Ez lenne a leghatékonyabb hit hirdetés. Kapu az igazsághoz. Ezért is alapított Jézus egyházat. Ahol az egyház nem működik vagy hibázik, ott a hit is megcsappan vagy eltűnik. Erről a nem hívők végképp nem tehetnek. Ilyen esetben miattunk szenvednek és lemaradnak értékekről. Ez az egész viszont nem jelenti, hogy a nem hívő rossz ember, vagy elkárhozik. Sőt, ha a lelkiismerete szavát helyesen követi, megelőzheti az „írástudókat” és üdvözölhet. Ki-ki annyiért felel, amennyire rájött. Dénes Ernőné, Nagyatád — Az egyházi adót már márciusban, áprilisban szedik. Egész évre befizetjük, ugyanakkor egy évet kell arra várni, hogy szeretteinkért szolgáltassunk misét (Nagyatádon legalábbis). Egyáltalán miért kell az egyházi adót fizetnem, mert semmiféle szolgáltatást nem kapok érte? — Az egyházi adó nem a helyi szolgáltatás ellenértéke. Azt a célt, az úgynevezett stóla-díj szolgálja. Az egyházi adóból a környék elesettjeit, szegényeit is segítik, a templomokat, kápolnákat is fenntartják, az egyházi iskolákat és a dolgozókat is támogatják. Továbbá ez a közösséghez tartozás külső kifejezése is. így rendelkezik az 1262. Kánon is az Egyházi Törvénykönyvben. Nyitra István, Bőszénfa (telefon: 370-641) — Az általam irányított képviselő-testület elsődleges feladata az, hogy olyan döntéseket hozzon, amely a helyi lakók érdekeit, az elmúlt évek hagyományait messze figyelembe véve szolgálják. Az igazgatási feladatainkat úgy szervezzük, hogy a lakosságnak a lehető legkisebb terhet jelentsen. Egy egyházi döntéssel viszont településünket áthelyezték a szentbalázsi plébániai hivatalhoz. Szentbalázzsal a rossz közlekedési kapcsolatunk és a földrajzi távolság is nagy. Emiatt komoly nehézségeket okoz az itt élő embereknek az egyházzal kapcsolatos ügyeik intézése. A kislaki plébániával négy éven keresztül kifogástalan volt a kapcsolata önkormányzatunknak, segítette a plébánia működését, de községünk áthelyezéséről még tájékoztatást sem kaptunk. Tudomásom szerint az egyházközösség is csak a kész tényt ismerhette meg. Ezt az eljárási módot sérelmezzük. Ha olyan személy hal meg, akinek nincs hozzátartozója, aki gondoskodna a temetéséről, akkor az önkormányzatnak kötelessége rendezni a köztemetést. Ebben az esetben az egyház eltekinthet-e a temetési szertartás díjának beszedésétől? Ha nem, akkor ez a teher ismét az ön- kormányzatra hárul. — Bőszénfa közigazgatási átcsatolása, a kislaki plébános úr kérésére történt. O gimnáziumi vezető hittanár és az egész egyházmegye hitoktatási felelőse. Tehermentesítenünk kellett, amennyire lehetett. Arra nem gondoltunk, hogy egyházi döntésünk érdekli a polgári önkormányzatot is. Ezért elnézést kérek. Tanultam az esetből. A magányosok önkormányzati temetésével kapcsolatban az egyház eltekinthet a díjtól és illik is neki eltekintenie. Gadányi Sándor, Osztopán (telefon: 489-566) — Önkormányzatunk mikor számíthat az egyház által visz- szaigényelt ingatlan után a pénzre? — A már visszakapott ingatlanok esetében a kártalaní- tandók sorában előre helyeztük azokat az önkormányzatokat, akik már visszaadták az egyházi tulajdont. Sajnos, a legújabb hírek szerint a pénzbeli kártalanítás, amit mi is fentről, az államtól kapunk, az ország anyagi helyzete miatt húsz évig is elhúzódhat. A további tárgyalások folyamatban vannak. Telefon: 314-795 — A püspök úr tervei között szerepelt az ifjúság kulturált szórakozását szolgáló diszkó létesítése. Úgy gondolom, hogy a fiatalok szívesen látogatnák azt, s ha igazi vonzerő lenne, megmenthetne sok fiatalt a zülléstől. Hol áll most ennek a megvalósítása? — A helyiség kész, viszont berendezésünk még nincs. Akiknek a helyszín elegendő, azok már eddig is kérték és megkapták. Előzetesen persze meg kell beszélünk mindent. Telefon: 313-841 — Ezelőtt 5-6 éve a Jehova tanúinak fiataljai keresték fel, főképp a lakótelepi lakásokat. Próbáltak segíteni nekünk Isten egy igéjével. Ha jól tudom, eltűnt a Jehova tanai. Most viszont úgy veszem észre, hogy februárban, márciusban megjelent a felekezet hittérítő csapata. Teljesen lehetetlen időpontokban, például délelőtt tíz óra körül keresnek meg bennünket, ha véletlenül itthon vagyunk beengedjük őket. Tájékozatlanok a napi politikában, fogalmuk sincs arról, hogy mi van Csecsen-földön, mi van a volt Jugoszlávia területén, mit jelent az, hogy IFOR. Isten egyetlen igéjével szeretnék megoldani napi gondjainkat, problémáinkat. Kérdésem: beengedjük-e őket? Amikor engem felkerestek gazdasági, napi problémáim megoldásához Isten segítségét szerették volna hívni. Ön szerint helyes ez? — Ne engedje őket. Gyermekének sem engedné, hogy akárkitől elfogadjon cukorkát az utcán. Az iskolának sem tűmé el, hogy például úgy privatizálja az oktatást, hogy egy utcáról „beállított” tanár a kétszer kettőt néha ötnek tanítsa. A napi problémákkal nekünk kell megküzdenünk. Isten igéje az élet alapkérdéseire válaszol, az elérni tájékozódást segíti. Név nélkül — Miért nincs minden egyházközségben minden hétvégén mise? Ha nem vasárnap, akkor legalább szombaton. Mi a véleménye a papi nőtlenségről? — Bocsánat a kifejezésért, de azért, mert „több az eszkimó mint a fóka”. Egyházunkat, mely mindig is „törékeny” volt, tényleg tönkretették. Sajnos, nem kezdhetjük ott, ahol negyven éve abbahagytuk. Ott kell kezdenünk, ahol Szent Gellért vérbe fagyva abbahagyta, a Kelen hegye tövében, vagyis elölről. A vasárnapot egyelőre sok helyen pap nélkül kell megünnepelnünk. Erre már történtek segítő intézkedések. A papi nőtlenség a legteljesebb házasság. Óriási plusz tartalom az élő partner, maga az élő Isten. Persze ez nem lehet erőszak. Ezt ajándékba kapjuk, aki elhibázza bigámiával vétkezik. Telefon: 331-555 — A buzsáki plébános múlt vasárnap hogyan oszlathatta fel a képviselő-testületet? — Majd megkérdezem tőle. Egyébként a feloszlatást indítványozni joga van, de csak az én jóváhagyásommal hajthatja végre. Név nélkül — Meddig tartható, hogy egy olyan idős, beteg pap, mint a karádi plébános ne a megnyugvást szolgálja a templomban, hanem köznevetség tárgya legyen? Olyanokat prédikál ki a mise alatt, hogy már a hívek nem a mise miatt járnak a templomba, hanem azért, hogy meghallgassák, hogy mi történt a plébános úrral. Ezen lehet-e segíteni és változtatni? — Ilyen kérdést elegánsabb lett volna névvel és címmel kérdezni. Én az önök helyében Örülnék, ha akár tolókocsiban is, de lenne papunk. Akármilyen is az a pap, Istent jeleníti meg, az Ő irgalmát közvetíti, ítélni egyedül Istennek van joga. Változtatni mindenen lehet persze, csak az a kérdés, hogy jobb lesz-e a semmi a valaminél. Szalainé — Kérem a püspök urat, hogy Mesztegnyóhek, Ga- dánynak, Kelevíznek adjon egy papot. — Szívesen megtenném, de hogyan? Barcson, Marcaliban, Bogláron is, s még sorolhatnám a városokat, csak egy pap van. Az új papokat előbb valakinek meg kell szülnie, fel kell nevelnie, ki kell őket taníttatni. A papság nem öröklődik, az az Isten ajándéka, ezért kérni is kell, persze nem tőlem. Önnel együtt én is kérem, és remélem, hogy még a mi életünkben teljesül a kérésünk. Név nélkül — A taszári lakosokkal miért nem alakít ki olyan szoros kapcsolatot, mint a környező községben, ahol iskolákat, ön- kormányzati hivatalokat látogat, illetve a templomba szentmisét tart. Annak ellenére, hogy Taszáron lakik, miért nem szorosabb a kapcsolata a taszári emberekkel? — Taszárra nem szerepelni, hanem pihenni megyek. Igen hálás vagyok a községnek, hogy befogadnak. Időnként szolgálok a templomban, de közben senki terhére nem szeretnék lenni. Ha majd hívnak az iskolába, vagy szólhatok a falu gyűlésén, . szívesen megyek, amennyiben a lehetőségről időben tudomást szerzek.
