Somogyi Hírlap, 1993. május (4. évfolyam, 101-124. szám)
1993-05-22 / 118. szám
1993. május 22., szombat SOMOGYI HÍRLAP — MŰVELŐDÉS 7 Negatív utópisztikus világ — ellejtetten A koreográfus kafkásan álmodik Kafkát eltáncolni: roppant izgalmas kihívás. Kafkát meg- ragadóan és hátborzongatóan, kafkai energiával megálmodni és életet lehelni belé, ez — félve írom ugyan, de valahol — küldetés. Ami nem megy rutinból. A Szegedi Balett társulata eleget tett mindennemű, itt lejegyzett kívánalomnak. Művészei maradandót alkottak a kaposvári Csiky Gergely Színház négy, egymást követő bérletes előadásán. A holt-Kafka szerepében Juronics Tamás Az Álom Kafkáról című nyitódarab a nemrég leköszönt balettigazgató, Imre Zoltán „álmában fogant meg”, s ezen képek környezetét a kosztümökkel együtt Molnár Zsuzsa váltotta valóra. Imre nem indulhatna ennél jobban a „kályhától”, szenvedélyesen izgatja az élet előtti lét, amire rá is kérdez: a századelő gőzöseinek ülőkéit idéző, tapadok ölelte térben, annak is a hátulsó csücskében „ébredezik az álom”, a holtak lelkei tétován tántorognak a köztesnek tetsző létben. Minden szereplő le van kettőzve: eleven és holt — a lelkek, megragadva önnön testüket, a padok alatti csapóajtós „pozitív süllyesztőn” át görgetik az életbe önmagukat. Ez hát a születés képi megfogalmazása, vagy ha tetszik, a visz- szafelé pergetett halálé. Kafka napvilágot lát — Kalmár Tamás eleveníti meg —, a korabeli prágai polgárság, a dívó hivatalnokiét és a zsidó gettók világának közepette. Az előadás, mintha film lenne, oly nyílt színi montáElőítélet-e a hóról, hogy hideg? Igen, mert meg kell hagyni azt a parányi lehetőséget, hogy létezik meleg hó is... Ezt, a hagyományos gondolkodás dimenzióiban nehezen feldolgozható következtetést Vörös Klárától hallottuk, akinek dolgozata a közelmúltban a budapesti Embertanműhely pályázatán a legjobbnak bizonyult. Pályamunkájában 16-17 éveseknek készített embertan óraterveket, óraleírásokat Beszélgetésvázlatok címmel. Hogy mi is az az embertan? — Semmiképpen nem azonos az antropológiával — hangsúlyozta Vörös Klára, a kaposvári gyakorló általános iskola könyvtárosa. — Tudásunk az emberről csupa analízis, nincs rálátásunk az ember egészére. Erre csak az embertan alkalmas, amely az emberrel foglalkozó tudományok szintézise. Tengelyében a bölcseleti embertan, az emberről szóló szaktudományok ösz- szessége van a történelemtől a szociológiáig, a biológiától a néprajzig, s ezekhez csatlakoznak a művészetek. Az embertan legfontosabb eszköze a beszélgetés. — Mikor és hogyan került kapcsolatba a Budapesten működő Embertanműhellyel? — Két évvel ezelőtt hívta fel a figyelmemet erre a műhelyre Méhesfalvi Józsefné dr., a kaposvári tanítóképző főiskola társadalomtudományi és köz- művelődési tanszékének docense. Azóta havonta egy alkalommal járok Budapestre a dr. Kamarás István vallásszociológus által vezetett Embertanműhely foglalkozásaira. Ez elsősorban egy olyan önképző műhely, ahol a különböző szaktudományok jeles képviselői tartanak előadást, és nagyon sokat beszélgetünk. A műhelynek egyébként Sajóka- zától Dunaföldvárig félszáz tagja van. Miskolcon, Tiszafüzsokkal és párhuzamos cselekményei fejlődik. Kapcsolatok szövődnek rendre, polgári szülőkkel és törékeny lánnyal, elbűvölő kurtizánnal és a szenvtelenül gonosz hivatal- noksággal — és, persze, mindegyik hatással van a másikra, eredőik egy irányba mutatnak. Atmoszférateremtés ez — a héber dalokat, Alban Berg-zenéket és szinte túlvi- lági zörejeket elegyítő zenei montázs is ezt erősíti. Kafka hirtelen-él. És mint konok vihar a tehetetlen és légies levelet, sodorja tova a világ, amelynek pusztán részese; inkább elszenvedője, mintsem alakítója sorsának. Végzete kétségtelen: színre kúsznak-élednek a másvilági holtak lelkei, az élők leülnek a kispadra, és megtekintik történetüket — visszafelé játszva azt. Akik játszanak velük: szürke önmaguk, végül tőlük vehetik kézbe, mint halódó emberek, egy meg nem álló vonat utasai, csomagjaikat. Ekkor már mintha maguk sem lennének mások, mint roppant nehéz nyűgök egy monotonVörös Klára reden, Szekszárdon és Nagyatádon regionális tanfolyamok működnek, ám én ennek ellenére kitartok Budapest, illetve Kamarás István „embertanász” mellett. Ő ismertetett meg ugyanis az embertan lényegével, jelentőségével; úgy érzem, ebben a tudományban Kamarás István tudja a legtöbbet nyújtani. — Óraterveket ír, de nem tanít... — Az embertan mint könyvtárost érdekel, hiszen ez a tantárgy azt „takarja”, amire a könyvtár alkalmas. Az embertan szintézis az emberről, s a legkisebb könyvtár is ugyanezt hordozza magában. Annak idején azért jártam a tanítóképző robogó életvonaton: önnön poggyászaik. S a temetői csendben galambokká változott lelkek tur- békolnak, szelíden, mindennapi kafkáink sírhalmain... Noha érezhetően a képzelet nyomta rá bélyegét a második részre, kár lenne azt gondolni, hogy a táncos Juronics Tamás koreografálta mű, A képzelet órája elszakad a valóság gyökereitől — erre a képzelet sohasem lenne képes. Amint most sem az: a világ ez esetben egy szűk óvóhely, ahol a megszólaló sziréna-jajra félig meddig-nők és komor-fon(Fotó: Kovács Tibor) főiskolán könyvtár szakkollégiumba, hogy mindenbe „bele- kontárkodhassam” egy kicsit. Ezért nem akartam szakosodni. — Terveinek rangsorában milyen helyet foglal el az embertan? — A Pedagógus Szakma Megújítása Projekt pályázatai közül választottam: 3-4. osztályosoknak szeretnék kidolgozni egy embertan tankönyvet. Most még lubickolok ebben a tudományban, aztán ha rájövök, milyen szerény a tudásom, lehet, hogy abbahagyom. De a féltés mindig bennem van: az embertan tantárgynak nagyon jó kezekbe kell kerülnie, mert nagyszerű... Tamási Rita tos férfiemberek robognak be hatalmas csapóajtókon. Mimi- kátlan arcuk egy érzelemszegény, negatív utópisztikus világról árulkodik, amely leginkább Orwellét idézi, és az ő elidegenedett és elhidegült embergépeit. E helyütt éledezik a szenvedély egy lányban — e szerepben Péntek Kata elbűvölő táncjátékát láthattuk —, s amint a fiúval ellejti a szerelemtáncot, és buja nők mutatnak neki valamit a szexus gyönyöreiből, ébenfekete ruhája idővel vörösre vált. Ám párja rideggé lesz, és ő halálosan egyedül marad egy viAz európaiság eredetétől a „klasszikus” populista rendszerig címmel a Somogy Megyei Önkormányzat kulturális bizottságának támogatásával jelent meg nemrégiben kiadvány. Négy somogyi pedagógus tanulmányát szerkesztette közös kiadvánnyá dr. Kálmán András, a Somogy Megyei Pedagógiai Intézet munkatársa; mind a négyen olyan pedagógusok, akik az oktatás mellett tudományos kutatásokat is folytatnak, tagjai az 1987-ben alakult Somogy Megyei Kutatótanárok Fórumának, később a Somogy Megyei Alkotó Értelmiségi Klubnak. A pedagógusok tanulmányaikban különböző tudományterületeket járnak be. Dr. Király Ha nem is néprajzi értelemben vett, mégis a néphagyományoknak tisztelgő „jeles” napot tartanak ma az ádándi művelődési házban. A 13 órakor kezdődő program a Magyar Rádió évadzáró hangversenye, amelyet élő adásiágban, ahol a kényszer fehér zubbonyának két ujját elöl, nem holmi divatból, össze szokás kötni. És a fény, magának keskeny utat vágva az érzéketlenség sötétjébe, egy szellőzőn át lopakodik a térbe. Ebben, bár csekély e remény, fü- rösztheti szeretetéhségét a lány. Mígnem válik... valamivé, merthogy az előadás erre választ már nem ad. Csupáncsak a kérdést teszi föl, a kételyt ülteti el halálpontosan. Ahogy csak ezt meg lehet tenni — táncolva. István az európaiság eredetét vizsgálja, s a legrégibb gyökereket a sumér kultúrában véli megtalálni, Stamler Imre Somogy ősi vastermelését tekinti át, és kutatásai új ismeretekkel gazdagítják a honfoglaláskori történelmünket. Dr. Horváth Gyuláné a pozitivizmus filozófiájában segít tájékozódnunk, főleg Comte munkásságával, társadalommal kapcsolatos nézeteivel ismertet meg bennünket, dr. Horváth Gyula pedig a „klasszikus” (latin-amerikai) populista rendszer sajátosságait taglalja a véleménye szerint legmegfelelőbb példa, a mexikói alapján. A speciális történelmi gyökerek ismeretének betájolását, esetenként felfrissítését adja közre. N. L. ban közvetítenek. A népdalkörök pódiumára hat együttes lép, a házigazdákon kívül a csatáriak, a cserszegtomajiak, a csesztregiek, a hévízgyör- kiek és a püspökladányiak. A műsort Csapó Károly vezeti, szerkesztő Dévai János. Emlékplakett s Heller Ágnesnek Heller Ágnes, a Magyar Állami Operaház balettkorrepetí- tora érdemelte ki az idei Komor Vilmos-emlékplakettet. Az elismerést, Borsos Miklós szobrászművész alkotását, Ütő Endre a dalszínház igazgatója ünnepség keretében nyújtotta át. Az emlékplakettet a Kossuth-díjas karmester, érdemes művész emlékére — leánya, Komor Ágnes hárfaművész kezdeményezésére — az Operaház 1978-ban létesítette. Az elismerést minden évben május 12-én, Komor Vilmos születésnapján adják át az Operaház egy fiatal zenekari művészének, korrepetitorának vagy karmesterének. Olyan művész kaphatja meg, akit művészi munkája és emberi magatartása alapján az operaházi kuratórium erre leginkább érdemesnek tart. Nemzetközi kortárs képzőművészeti kiállítás Abszurd, groteszk, geometrikus absztrakt, expresszív művek láthatók azon a kiállításon, amely Dinamikus kompozíciók címmel nyílott a Közlekedési Múzeumban. A II. budapesti nemzetközi kortárs képzőművészeti kiállításon 32 ország művészei mutatkoznak be. A nyilvános pályázaton meghirdetett tárlat alkotói többek között osztrák, angol, finn, kínai, koreai, litván, német, román, szlovák, spanyol, ukrán és uruguayi művészek. A magyar képzőművészetet is számos festő, grafikus, valamint szobrász képviseli. Aknay János, Deim Pál, Magén István, Marosi Ilona, Swjerkie- wicz Róbert, Szabados Árpád, Tilles Béla munkáit is megtekinthetik az érdeklődők a hónap végéig a Városligetben. Magyar fényképek az amerikai törvényhozás épületében New York után az amerikai törvényhozás egyik épületében mutatják be Erdélyi Lajos fotóművész „Régi zsidó temetőkertek művészete” című kiállítását. A tárlat anyaga Magyarország és a térség más országai területén készült. Tom Lantos és John Porter, a képviselőház Emberi Jogi Bizottsága társelnökeinek meghívására a törvényhozás tagjai, munkatársai a művész jelenlétében tekintették meg a kiállítást. Tárlatvezetést szervezett az Amerikai Magyar Emberi Jogi Alapítvány is, bemutatva az MTV Erdélyi Lajos munkásságáról készült, A kövek üzenete című filmjét. Brigetiói kőtár Lapidarium Brigetionense, azaz Brigetiói kőtár néven új állandó kiállítás nyílt Komáromban, az Igmándi várban. Az elenvezés onnan ered, hogy a város keleti részén az I. századtól az V. század elejéig jelentős római település, Brigetio élte mozgalmas életét. A zömében a környéken talált sír- és oltárkövekből álló tárlatot római kori lovas- és katonaábrázolásokkal egészítették ki a rendezők, s így a maga nemében európai viszonylatban is szinte páratlan a helytörténeti gyűjtemény. A komáromi önkormányzat másként is gondoskodik a város kulturális értékeinek a megőrzéséről: egy üres iskolaépületet múzeummá alakíttat át az állandó tárlathoz. Film készül a világrekorderről Leg-leg tojáspatkoló Somogyvámosról Rózsa György Leg-leg műsorának stábja filmet készített Somogyvámoson a világrekorder tojáspatkolóról, Hansel László polgármesterről. Mint lapunkban is már hírül adtuk, a somogyvámosi polgármesternek sikerült a legtöbb patkót elhelyeznie a lúdtojáson. Mintegy kétszázhetven, saját készítésű parányi ólompatkóval díszítette remekművét. A televízió vasárnap 14.30-kor kezdődő Leg-leg műsorában ismerkedhetünk meg Hansel László művészetével. Balassa Tamás Mit kutat, miről gondolkodik Vörös Klára? Könyvtártól az emberig Négy tanulmány somogyi kutató tanároktól Ádándi „jeles” nap