Somogyi Hírlap, 1993. március (4. évfolyam, 50-75. szám)

1993-03-13 / 61. szám

8 SOMOGY HÍRLAP — EMLÉKEZET 1993. március 13., szombat Emlékhelyek, szobrok nyomában Hősöket takarnak a honvédsírok A történelem viharai időn­ként elsöprik az emlékműve­ket. Előfordul, hogy egy-egy új politikai korszakban ferde szemmel tekintenek azokra az emlékhelyekre, amelyeket az előző korban állítottak fel, s ilyenkor megesik, hogy ágyút öntenek a szobrokból... Mi lett az 1848—49-es forradalom szobraival, emlékműveivel? Méltóképpen ápoljuk-e a 48-as forradalmárok és sza­badságharcosok, honvédok emlékhelyeit, sírját? — érdek­lődtünk Ráday Mihályiéi, múl­tunk tárgyi emlékeinek avatott védelmezőjétől. — A kérdés eléggé össze­tett, hiszen voltak olyan idők, amikor a „nemzeti nekibuzdu­lások”, főleg a március 15-hez fűződő megemlékezések nem voltak mindig kívánatosak. Ezzel együtt közelmúlt törté­nelmükben ez volt az egyetlen olyan korszak, amely mindig kiállta az idők próbáját, és en­nek a tiszteltét mindig bátran vállalhattuk. A tv-műsorokban igyekeztünk minél több, még fellelhető emlékhelyet meg­mutatni. Idén az emigrációba kényszerült szabadságharco­sok törökországi sírjait, Gör­gey tábornok születési és ha­lálozási helyét szeretnénk bemutatni. A kegyelet, a hála lerovására nemcsak az or­szágosan ismert szabadság­harcos-emlékhelyek méltóak, hanem a honvédsírok is. Te­kintet nélkül arra, hogy az obe- liszk alatt hősi halott, vértanú, száműzött vagy emigrációba kényszerült pihen, netán olyan, akinek megadatott a békés, tisztes öregség. Ilyen sír nagyon sok van temetőink­ben. Az iskolák, az önkor­mányzatok nagy szolgálatot tehetnek nemzeti tudatunk erősítéséért, ha ápolják, gon­dozzák ezeket a kevésbé is­mert kegyeleti helyeket. — Néhány évvel ezelőtt be­jelentették, hogy Budapesten felállítják az 1848-as forrada­lom „országos" emlékművét. Úgy volt, hogy az lesz egyben az aradi vértanúk kegyeleti he­lye is. Azóta nem hallani a megvalósulásról. Miért? — Aradon jó helyen van az emlékmű! A vértanúk emléke előtt kivégzésük helyén lehet a legméltóbban tisztelegni. Az ott nyugvó tábornokok sírját nemcsak március 15-én és ok­tóber 6-án lehet meglátogatni. Margonyán helyezték örök nyugalomra Dessewffy Arisz­tidet, Elemérben van Kiss Ernő kriptája; jó lenne, ha az országhatárainkon túl nyugvó vértanúink sírjáról soha nem hiányozna a virág! A Budára tervezett emlékművel kapcso­latban több kifogás merült fel: egyrészt a kijelölt Szent György tér műemléki szem­pontok miatt nem alkalmas a kegyeleti hely kialakítására, másrészt nem messze onnan, a Dísz téren áll a 48-as névte­len hősök emlékműve. — Mikor állították fel az első szabadságharcos emlékmű­veket? — Nagyjából az 1860-as években, de valójában az 1867-es kiegyezést követően emelték a legtöbbet. Minden város, község igyekezett mél­tóan megemlékezni szabad­ságharcosairól. A mai határa­inkon kívül eső területeken, sajnos, több emlékmű elpusz­tult, ami egyben arra is utal, hogy Közép-Európában nem mindenütt tekintik magukénak a szabadságért vívott harc, a Petőfi által versben is meg­örökített világszabadság esz­méjét. sz. m. Barabás Miklós rajza Petőfi Sándorról PETŐFI SÁNDOR Rongyos vitézek Föl tudnám én is öltöztetni Szép rím- s mértékbe versemet, Amint illő meglátogatni A társasági termeket. De eszméim nem henye ifjak, Kik élnek, hogy mulassanak, Hogy felfürtözve, keztyűs kézzel Látogatóba járjanak. Nem cseng a kard, nem dörg az ágyú, A rozsda-álom lepte meg; De tart a harc... a kard s az ágyú Helyett most eszmék küzdenek. Ott állok én is a csatában Katonáid közt, századom! Csatázok verseimmel... egy-egy Harcos legény minden dalom. Rongyos legények, de vitézek, Mind bátran harcol, bátran vág, S a katonának bátorsága Teszi díszét, nem a ruhák. S nem kérdem én, hogy költeményim Túlélnek-e majd engemet? Ha el kell esniök talán e Csatában: ám hadd essenek. Még akkor is szent lesz a könyv, hol Meghalt eszméim nyugszanak, Mert hősök temetője az, kik A szabadságért haltanak. Katona Tamás bízik a levéltárak Az első Kossuth-szobor megnyitásában 1848 még ismeretlen dokumentumait Moszkvában őrzik? Előítéletek - és történelmi nézőpont Apáink életében 1945 jelen­tette a reményt, nagyapáink őszirózsával a sapkájukon meneteltek, dédapáink Deá­kot hallgatták, ükapáink talán Petőfivel borozgattak a Pil­vaxban. Milyen változást ho­zott a magyar történelemben a csaknem másfél évszázaddal ezelőtti március? Vajon ennyi idő elteltével tudunk-e min­dent az akkori eseményekről? — kérdeztük dr. Katona Ta­más történészt, a Miniszterel­nöki Hivatal politikai államtit­kárát. — 1848-ban született meg az európai, a korszerű, a pol­gári Magyarország. A honfog­lalás, a kereszténység felvé­tele óta ekkora változás nem ment végbe a magyar társada­lomban, mint akkor. Egyik napról a másikra egy feudális országból a kontinens legde­mokratikusabb országává let­tünk. A fiatalok forradalma volt 1848, azoké a fiataloké, akik mindenre gondoltak, s nem­csak az események szellemi vezetéséhez értettek, hanem ha kellett, beálltak harcolni vagy ágyút önteni. Az a sokat idézett 12 pont annyira össze­foglalta a kor (és sok szem­pontból a mi korunknak is) leg­fontosabb kérdéseit, hogy ma sem kellene újrafogalmazni. Mást ne mondjak: azóta, ha a sajtószabadságot megsérti va­laki, a nemzet önkéntelenül az első pontra gondol: „kívánjuk a sajtó szabadságát, a cen­zúra eltörlését.” — Hogyan látja a történész a forradalom egyes vezetői­nek személyét, szerepét? Kossuthét, Petőfiét, Széche­nyiét, Görgeyét, Deákét? — Jellegzetesen magyar előítélet és történelmietlen nézőpont, hogy valakit csak mások rovására tudunk sze­retni. Azt gondoljuk, hogy Kossuth nagyobb lesz attól — nagyon alacsony ember volt az életben — ha Görgeyt megpróbáljuk beletaposni a földbe, vagy hogy Kossuth le­becsülésével Görgey hadve- zéri zsenialitását növeljük. Olyan személyek voltak mind­annyian, akiket nyugodtan le­het egyszerre szeretni és pél­daképnek is tekinteni. Egye­temi oktató koromban megta­nultam: nem hatásvadászat, nem valamiféle tudományta­lan felületesség, ha a törté­nelmet nem a számok és té­nyek csontvázává silányítva tanítjuk. A fontos és látszólag lényegtelen dolog együtt te­szik a történelmet érdekessé. — Vajon eleget tudunk-e a szabadságharc eseményei­ről? Nemrégiben vetették a történészek szemére: a bécsi levéltárakban olyan 48-as do­kumentumok is vannak, ame­lyekhez még hozzá sem nyúl­tak. — Szépen hangzik, de ter­mészetesen nem igaz. Moszkvában viszont annál több, számunkra fontos irat van. Most talán az ottani levél­tárak is megnyílnak a hadtör­ténész kutatók előtt. 1848 szeptemberétől a szabadság- harc háború volt, ahol a kato­nák játszották a főszerepet és nem a politikusok. A hadtörté­nelem biztosan nem olyan iz­galmas, mint az ideológiatör­ténelem, ugyanakkor valamire megtanítja művelőit: csak ak­kor tudnak helyesen ítélni, ha mind a két fél véleményét is­merik. Ha tudják, hogy az egyik­nek és a másiknak milyen szándékai voltak. Egyelőre nagyon kevés olyan nyomta­tott forrás, visszaemlékezés van, amiből az oroszok 1848-as magyarországi sze­repét meg lehetne ítélni. Hal­latlanul izgalmas téma, miként látták az orosz generálisok vagy éppen a fiatal hadnagyok azt az országot, ahová vezé­nyelték őket. Úgy érzem, a moszkvai levéltárak anyagá­nak megismerésével izgalmas és fontos tényeket tudunk hozzátenni a szabadságharc katonai történetéhez. — Mikorra válhat teljessé mindaz, amit 1848-49-ről tud­nunk kell? — Hála Istennek soha! Bor­zasztó lenne az élet, ha egy-egy történelmi korszakot ki lehetne pipálni, mondván, erről már mindent tudunk. Szabó Margit Siómaros hűsége 1894. március 20-án este 10 óra 55 perckor Kossuth La­jos szíve megszűnt dobogni. Amíg élt, éltette a remény — egy nemzet várta jó ideig, hogy majd visszajő, s elhozza magával a szabadságot a magyar földnek. Vastag nyakú kálvinisták lakták már abban az időben is a Mezőföld szélén hasaló Si- . ómarost. 1894. június 26-án és 27-én a világon elsőként emléket állítottak Kossuth La­josnak. A mellszobor alá egy piciny kazettába két oklevelet tettek. Az egyik annak a gyűj­tőívnek a másolata, mely sze­rint a helybéliek 640 forint kö­rüli összeget ajánlottak fel a szobor felállításához. A másik okmány az utókornak címzett üzenet. „Későbbi idők gyermekei. Kedves véreim. Bármikor jus­son a kezetekbe e ránk szent emlékű emlékirat, tudjátok meg, hogy ezen emléket a hála és kegyelet emelte, emelte pedig érettetek is, hogy példát adjon és tanítson a szabadság és hazaszere­tetre. Szobrunk története rövi­den a következő: Szabadsá­gunk megteremtője, emberi méltóságunk visszaadója, Kossuth Lajos halála alkalmá­val, mint tették azt Krisztus ta­nítványai, kesergünk elhunyt vezérünk felett. Bánatunkra mint enyhítő ír jött az a felve­tett eszme, hogy Dicsőinknek itt, kis községünkben egy sze­rény emlékszobrot állítunk..." Ma már biztonsággal megál­lapítható, hogy Siómaroson faragták legelőször szoborba széles e világon Kossuth La­jos emlékét. Három hónap telt csak el halála óta. S a tett híre hamarosan határokon, az óceánon is túlra ment. Évek­kel később, amikor Ameriká­ban avatták az ottani első Kossuth-szobrot, a marosi re­formátus egyház presbitériu­mának küldtek hat hajójegyet, hogy a falu képviselői vegye­nek részt az ünnepségen. Össze is gyűlt a peresbétirum, de úgy határoztak, hogy „mi­vel a víznek nincs gerendája", ők bizony hajóra nem ülnek. Dr. Laki József abban a házban született 1908-ban, amely előtt a szobor áll. Ha reggelenként felkel s kinéz azt ablakon, azt látja meg első­ként. — Mindegy, hogy milyen rendszer volt ebben az or­szágban, a szoborhoz mindig összegyűltek az emberek em­lékezni — mesélte. — 11 éves voltam a tanácsköztársaság idején, s jól emlékszem arra, hogy felvonultak a proletárok Ezen emléket a hála és kegyelet emelte” a szobor egyik oldalára, a má­sikra meg a parasztgazdák áll­tak. Mindegyik társaságból előállt valaki elmondani egy Petőfi Sándor-strófát. Arra az időre megszűnt a békétlenke- dés. — A második világégést kö­vetően jöttem vissza a fa­lumba — emlékezett. — Pes­ten tanultam jogásznak, aztán ott is dolgoztam. De akkor azt mondták, hogy a föld azé, aki megműveli. Volt vagy ötven kateszteri holdunk, kitavaszo­dott, ház hazajöttem. Később, mert kulák lettem, elvették mindenünket, s így a kiskert­ből kellett megélnünk. Zöldsé­get meg krumplit adtam el a piacon. De a földet visszaka­pom most — mondja öröm­mel. A konyhában két tyúk kergetőzik az asztal körül. Laki bácsi 85 esztendős, fele­sége korban hozzáillő. Ter­vezgetnek az újságíró előtt is: mi legyen a 70 holdnyi szántó sorsa? Az öregúr kinéz az ab­lakon a Kossuth-szoborra, az­tán azt mondja: ezt a földet nem szabad parlagon hagyni. Czene Attila A KOSSUTH­S zokatlan sebességgel forgolódtak emberek és papírok ezekben a na­pokban a Magyar Köz­társaság Elnökének Hivatalá­ban, különösen azokban a szobákban, amelyeket a kitün­tetési főosztály néhány mun­katársa foglal el. Látogatá­sunkkor már kiküldték a meg­hívókat a Kossuth- és Szé- chenyi-díjak, valamint az ál­lami kitüntetések idei kiválasz­tottjainak, s Tóth Lajos, a fő­osztály vezetője személyesen ellenőrzi, hogy minden rend­ben menjen. A neves szí­nésznő díjátadására három­szor annyi vendég szeretne belépőt kapni, mint amennyit beengedni szokás (egy kitün­tetett - egy kísérő, ez a norma). A kiváló kalligráfus már elkészítette a Kossuth- és Széchenyi-díjak kézírásos okmányait, melyek a szent­endrei kisiparos híres, merített papírjára kerülnek. Megvan­nak a finom ezüstből készült medálok is, s a díjak „viselé­sére” alkalmas kis koszorúkat is elkészítette a pénzverde. Igaz, e sorok papírra veté­sének idején még nem érke­zett meg a Központi Statiszti­kai Hivatal értesítése arról, mennyi pénzt jelent az idei Kossuth- és Széchenyi-díj, de a törvény szigorúan szabá­lyozza az összes részletet, s azt is, miként kell kerekíteni az egyévi átlagfizetés ötszöröse­ként kiszámolt összeget. Tóth Lajos már vállalja annak ki­mondását is, hogy az idén a legmagasabb állami díjak mellé mintegy 900 ezer adó- és illetékmentes forint dukál a 13 Kossuth-díjasnak, a 19 Széchenyi-díjasnak. Egy Szé- chenyi-díjat az idén meg­osztva ítéltek oda, s a március 15-i parlamenti ünnepségen adnak át mintegy negyven magas kitüntetést is — a Ma­gyar Köztársaság érdemrend­jét és a Magyar Köztársaság Érdemkeresztjét. A Kossuth-díj ez évben ün­nepli fennállásának 45. évfor­dulóját. Első ízben 1948-ban ítélték oda; József Attila posz­tumusz, valamint Kodály Zol­tán, Bajor Gizi, Major Tamás, Füst Milán, Illyés Gyula is ott volt az első kitüntetett között. Az első kitüntetett Mekis Jó­zsef salgótarjáni munkásigaz­gató volt, s a díjat akkor még Tildy Zoltán adta át. A szabályok első ízben 1950-ben módosul­tak. Ettől az évtől kezdve háromféle ér­tékben (50 ezer, 20 ezer és 10 ezer forint) volt adományoz­ható a díj. Később, 1952-ben állandó Kossuth-díj bizottsá­got hoztak létre. Ebben az időben a Minisztertanács tit­kársága tartotta kézben a dí­jazási procedúrát, s a díjakat a Minisztertanács elnöke, nem pedig az államfő nyújtotta át. Lényeges változás követ­kezett be a Kossuth-díjak szabályozásában 1963-ban, amikor létrehozták az Ál­lami-díjat. Ez tulajdonképpen a humán és a reál tevékeny­ségek díjazásának egymás mellé rendelését jelentette. Ál­lami-díjat a tudományos, mű­szaki, kutatási tevékenység­ben kimagasló eredményt el­érő személyek, s a szocialista építés élenjárói kaphatták, a Kossuth-díj a kulturális és a művészeti tevékenységet végzők körére szűkült. Az összeg persze tovább emel­kedett. „Ä legmagasabb állami díjak mindig azt a célt szolgál­ták, hogy anyagilag is segít­sék egy-egy terület kimagasló személyiségeit terveik megva­lósításában”. Továbbra is négy fokozatban osztottak Kossuth- és Állami-díjakat. A legmagasabb fokozat a

Next

/
Thumbnails
Contents