Somogyi Hírlap, 1992. december (3. évfolyam, 283-307. szám)

1992-12-17 / 297. szám

6 SOMOGY HÍRLAP — KULTÚRA 1992. december 17., csütörtök Szövetség a Kincskeresőért Lefogyva, megkopva — Irodalomra szoktatni Miképpen lehetséges, hogy külföldön megélnek a gyermek- folyóiratok, létezhet értéket képviseld gyermekkönyvkiadás? Érték és „csalétek” együtt tud jelen lenni a boltokban? Ha vi­szont a házunk táján körülnézünk, látható: jó ideje kizárólag a kommersz amerikai képregények, a magakellető hatásvadász vállalkozások kísérték meg gyermekeinket. A polgárosodás jegyében (Fotó: Kovács Tibor) Csődben a Cousteau-park Véglegesen csődbe jutott a világhírű környezetvédő, Cousteau kapitány párizsi „óceáni parkja”, az a nagy kiállítás, amely a Les Halles, az alig néhány éve megnyílt párizsi óriási bevásárló- és kulturális központ mélyében, a föld alatt mutatta be az óceánok életét. A párizsi csődbíróság, többszöri ha­lasztás után, most elrendelte bezárását. A nagy forgalmú központban Cousteau óce­áni parkja helyén többter­mes óriási moziközpont lé­tesül. Washington­díjak New York az amerikai Magyar Kulturális Alapítvány díszvacsoráján nyújtották át a George Washington-díja- kat. Az 1992. évi kitüntetet­tek egyike Kati Marton, a többek között Raoul Wallen- bergről szóló könyvéről is­mert újságíró. A szerző Mar­tin Endrének, az AP hírügy­nökség hajdani budapesti tudósítójának lánya, akit az 56-os forradalom után be­börtönöztek, majd az Egye­sült Államokba költözött. A másik idei díjazott Stefan Lorant, a jeles amerikai ma­gyar fotóművész. Az 1961 óta adományozott díj leg­utóbbi kitüntetettjei között szerepel Tony Curtis és Zwack Péter, korábbi was­hingtoni magyar nagykövet. Felnőttképzési Vállalkozások Kamarája Kamarát hozott létre 42 felnőttképzéssé! foglalkozó vállalkozás. Arany Ferenc, a szervezet elnöke elmondta: a Felnőttképzési Vállalkozá­sok Kamarája tagjai szá­mára minőségi és etikai normákat kíván előírni, ugyanakkor képviselni fogja a vállalkozások érdekeit. A Központi Statisztikai Hivatal adatai szerint ma 688 olyan vállalkozás működik, ame­lyik alapító okiratában az első öt tevékenység között az oktatást is megjelöli. Ma a valós igényét igazolja, hi­szen a régi, az oktatással tradicionálisan foglalkozó vállalatok a megnövekedett igényekkel nem tudtak lé­pést tartani. Ismét látható a Sixtusi Madonna Németország egyik legje­lentősebb művészeti gyűj­teményét mutatták be ismét Drezdában a pompásan fel­újított Semper Képtárban. Régi mesterek mintegy 700 festménye, amelyek legtöbb­jét a XVIII. században ural­kodott szász királyok gyűjtöt­ték össze, joggal vívta ki Drezdának az európai kul­túra egyik központja címet. Drezda önmagát az Elba-parti .Firenzének ne­vezte. Miután kilencvenmillió márkát költöttek restaurá­lásra és modernizálásra, a képtárat a napokban ünne­pélyesen újra megnyithatták. A képek között Raffaello, Rembrandt, Dürer, Rubens, Tiziano és más régi meste­rek művei található, olyanok, amelyek sok évtizeden át Drezdába vonzották a fes­tészet szerelmeseit. A képtár leghíresebb festmé­nye Raffaello Sixtusi Ma­donnája. Pedig az értékes, jó könyv, folyóirat is lehetne üzlet. Azonban — úgy tetszik — idő kell az üzletembereinknek ezt az igazságot fölismerni. Las­san megy, s félő, mire felis­meri az is, akinek ehhez pénze lenne, maradandó ká­rosodást szenved a magyar kultúra, elsősorban a gyer­mekirodalom. Jól jellemzi a gyermekirodalmunk állapotát, hogy az egyetlen, gyerekek­nek szóló irodalmi folyóirat, a Kincskereső is az életéért küzd. Fioláné dr. Komáromi Gab­riellának, a tanítóképző főis­kola tanszékvezetőjének, a Kincskereső munkatársának alkalma volt látni nemrégiben a világ legszebb gyermekfo­lyóiratainak kiállítását, s mint mondja, fájdalmas volt az összehasonlítás. — Azonban még fájdalma­sabb lesz, ha a Kincskereső meghal — mondja. — Feltá­masztani már sokkal nehe­zebb, szinte lehetetlen lesz. Jó példa, hogy 1945-től 71-ig nem volt Magyarországon gyermek irodalmi folyóirat. Pedig a gyermek olvasóvá, fo­lyóiratolvasóvá a maga folyó­iratain válik. Ha nem lett volna annak idején az Én Új­ságom, Móra Ferenc gyer­mekirodalmi műve százszor soványabb lenne. A legna­gyobb nyugatosaink, Karinthy, Babits is szívesen írtak mesét. S később az ötvenes években az írók — Kormos, Mándy, Weöres, Szabó Magda stb. — szándékosan fordultak az — épp ezért — rendkívül magas színvonalú gyermekirodalom felé. Ma pedig van egy gyer­mekkönyvkiadónk, amely a lé­téért küzd, s van egy irodalmi gyermek folyóirat, amelyet ez a kiadó már nem is tud fölvál­Az első mogul uralkodó, Babár 1528-ban építtete fel az ajodhjai mecsetet. A tragi­kus eset fellobbantotta a pa­rázsló hindu-muzulmán el­lenségeskedés tüzét szerte Indiában, s nem kizárt, hogy az eset politikai földindulás­hoz vezet a kontinensnyi or­szágban. A mecsetrombolás hátte­rében az áll, hogy a hindu hitvilág szerint Ajodhjában, a mecset helyén állt az a hindu templom, amelyet a 380 és 415 között uralkodó Csandra Gupta emeltetett. A hinduk szerint ugyanis Ajodhjában született Ráma, Visnu isten földi reinkarnációja. A hinduk a történelem során többször is megpróbálták lerombolni az ajodhjai mecsetet, amely­ben az idegen uralom és val­lás jelképét látták. A „mecset-templom” miatti első hindu-muzulmán zavar­gások 1855-ben törtek ki. 1934-ben ugyancsak véron­tásba torkollott a vallási hely körüli vita. Tizenöt évvel ké­lalni. A Széchényi könyvtár a napokban elszomorító kiállí­tást rendezett az utóbbi idők­ben létezett, de mára már megszűnt folyóiratokból: Hét- mérföldes, Gulliver, Kölyök... — alighogy megszülettek, már el is haltak. Rigó Béla, a Kincskereső főmunkatársa, az ország egyik legjobb irodalomtörté­nésze nemrégiben több me­gyébe, így Somogyba is eljött, szövetségeseket keresve ah­hoz, hogy a Kincskereső ne jusson a kiállítottak közé. S, hogy ezentúl a pedagógiai in­tézeteken és az iskolákon ke­resztül terjeszthessék a lapot. Kaposváron többek között a Berzsenyi, Zrínyi, Gyakorló és a Toldi iskolákban járt: rendkí­vüli irodalomórákat tartott, igyekezett népszerűsíteni a fo­lyóiratot. — A somogyi pedagógu­sokban szerencsére szövet­ségesekre talált. Sok függ tő­lük: terjesszék, ajánlják, de már az az áldozat ma Ma­gyarországon nem várható el tőlük, hogy anyagilag is segít­sék. Léteznek itthon nagyon gazdag emberek, vállalkozók. Néha nekik is eszükbe jut­hatna, hogy nemcsak üzle­temberek, hanem családfők, apák is. Azt sem tartanám le­hetetlennek, hogy — mivel az utolsó gyermekfolyóiratról van szó — akár az állam is felvál­lalhatná eltartását. A cél továbbra is az: mint a vitamindús ételekre az édes­ség ellenében úgy, kellene rá­szoktatni a gyerekeket az iro­dalomra. Hiszen nyilván az ő szellemük is a kisebb ellenál­lás, a könnyebben befogad­ható felé törekszik. A sikertől azonban ma fényévekre va­gyunk. Nagy László sőbb, 1949-ben egyszercsak megjelent Ráma és felesége, Sita arcképe a mecsetben. Az újabb vérfürdő elkerülése érdekében a hatóságok ak­kor bezárták az épületet, s 1986-ban nyitották meg újra egy újdelhi alkotmánybíró­sági döntés folyományaként. A vitát egyébként 40 éve próbálják jogi úton megol­dani: a helyzet kiéleződésé­hez a hindu nacionalizmus mellett az is hozzájárul, hogy az illetékes bíróság eddig még nem tudott ítéletet hozni. A hindu sovinizmus, amelynek feltámadásában sajátos szerepet játszott a tömegkommunikáció, a nyolcvanas évek vqgén kez­dett felerősödni. Hozzájárult ehhez a hindu mondavilágból ismert Ráma-kultusz. A szá­műzetésben élő ajodhjai ki­rály, Ráma hőstetteit elbe­szélő Rámajana eposzból készült televíziós sorozat nagy népszerűségnek ör­vendett az országban. Ezzel A hazánkban mintegy 300 éves múltra visszatekintő üvegmívesség az évszázadok során művészetté érett. Ám voltak korszakok, amikor se­matikussá, igénytelenné vált az üveg megmunkálása, és inkább a termelés, a nagy­üzemi felhasználás határozta meg egy-egy üvegtárgy formá­ját. Az üvegművészek most ismét megmozdultak. Egyesü­leteket alapítanak, felelevení­tik a mesterség hőskorát, ugyanakkor új eljárások, for­mák kialakításán fáradoznak. Példa erre a bárdibükki-bárd- udvarnoki Goszthonyi-kúriá- ban kialakított művésztelep. A csodálatos környezetben, még kicsit mostoha körülmé­nyek között, de már alkotnak a különböző nemzetiségű mű­vészek. Munkáikból nemrég nyílt kiállítás az SMK Kapos Art galériájában. Terebessy László üvegművésztől, az egyesület üvegszakosztályá­nak egyik vezetőjétől érdek­lődtem: milyen perspektívája van a bárdudvarnoki művész­telepnek? — Kozmikus! — mondta el­ragadtatással. — Tünemé­nyes ez a hely, és úgy gondo­lom, hogy Somogy megye gazdagabb lett azzal, hogy mi, üvegművészek tevékenyen je­len vagyunk. A Budapest Art egy új stúdiót kívánt kialakítani a tagok számára, de mi csu­pán egy stúdióképviseletet ismerünk el magunkénak, a bárdudvarnokit. Ezek után a megye vezetőire vár a feladat, hogy a kulturális bizottság elő­terjesztésében megszavazzák azt a támogatást, amely ele­gendő a kastélyépület meg­óvására és bekerítésére. Úgy képzeltük el, hogy az üveg­szakosztály az Alkotóművé­szeti Alapítványból 51, a me­gye 25, a település 24 száza­lékban támogassa a munkát. Mindenki érezze sajátjának a művésztelepet és akkor bizto­san jól fog működni. — Az üvegművészek mi­ként találják meg egymással a kontaktust? — Mi szeretjük és tiszteljük egymást, talán azért is, mert egész alkotó szellemiségün­egy időben meghatározó po­litikai erővé vált a hinduk nemzeti és vallásos érzületeire építő Bháratija Dzsanata Párt (BJP). Később, 1988 és 1990 kö­zött egy újabb nagyszabású sorozat került a képernyőre, amely az ország nevét adó Bhárata-dinasztia történetét mesélte el. A sorozat sikere a Rámajanáét is felülmúlta. Két éve, 1990 októberében, há­rom hónappal az utolsó rész bemutatása után tettek hindu fegyveresek először kísérle­tet az ajodhjai mecset ostro­mára. A mecsethez vezényelt biztonsági erők visszaszorí­tották őket, és tizenhat hindu fegyverest megöltek. A Bhá­ratija Dzsanata Párt vezetője, Lal Krisna Advani Ráma harci szekeréhez hasonlóan feldíszített járművön akart el­jutni a vallási helyre, de a rendőrség őrizetbe vette. Az incidens nyomán hindu-mu­zulmán összecsapások tör­tek ki, amelyeknek 2500 ál­dozata volt. A BJP megvonta támogatását a kormánytól, és Visvanath Pratap Szingh kormányfő 1990 novemberé­ben lemondásra kényszerült. Ami a jelenlegi helyzetet il­ket az a fajta kozmikus szem­lélet hatja át, amely gazdagít bennünket. Itt nincsenek ku­darcok és csak építkezni tu­dunk ebből a szemléletből. — A közönség mintha kissé elszokott volna az üvegművé­szettől. — Á közönségnek polgáro­sodnia, gazdagodnia kell... — ön szerint ez mivel ér­hető el? — Azzal, hogy mi, alkotó- művészek serkentjük őket a kreativitásra. — Milyen lehetőségeik van­nak erre? — A Budapest Art Stúdió Alapítvány meghirdette a mű­vészeti egyesületek országos szervezetének létrehozását. Szeretnénk, ha a megyében is lenne egy olyan művészeti egyesület, amely a kortárs ki­leti, alaposan fel van adva a lecke a kormányzó Nemzeti Kongresszus (I) Pártnak, amelyet a baloldali és a cent­rumbeli ellenzéki pártok egyaránt a hindu szélsősé­gesekkel szembeni erélyte­len fellépéssel vádolnak és lemondását követelik. Mi több, a Kongresszus szövet­ségese, a Muzulmán Liga is szembefordult a kormánnyal. Nagy kérdés, hogy sikerül-e megfékezni a szélsőséges indulatokat és a vallási vil­longásokat, amelyek a rend­kívül összetett szövetű or­szág széteséséhez vezet­hetnek. Ám nem lehetetlen az sem, hogy a mecsetrombolás ép­penséggel a veszélyes mér­tékig megizmosodott hindu sovinizmus és a jobboldali el­lenzék szerepét játszó BJP visszaesését eredményezi majd, társadalmi és politikai értelemben egyaránt. Való­színű ugyanis, hogy a háromágú lándzsával, a tri- suval hadonászó BJP-szél- sőségesek elvakult harcias­sága elriasztja az alapvetően békét és türelmet hirdető, erőszakot elvető hindu töme­geket, amelyek szívükön vi­selik országuk sorsát. állítások koordinálásával és támogatásával foglalkozik. Szervezhetnénk őszi szalon­vagy tavaszi tárlatot. A falusi művészeti egyesületek vá­laszthatnak maguknak egy-egy a hivatásos, kortárs művészek által művelt szak­mát, és azt támogathatják. Mi­vel ez alapítványi támogatás lenne, ezért a befolyt összeg 80 százalékát autonóm mó­don műtárgyvásárlásra fordít­hatja az egyesület, és kisor­solhatja a tagjai között. Ez gyakorlatilag egy lehetőséget jelent arra, hogy az ügynökö­ket, a vándorárusokat kiszűr­jük, és igazi kortárs műtárgyak jussanak el a közönséghez a polgárosodás jegyében. Várnai Ágnes Kálvin­központ A keresztyén egyházak jelen­leg óriási feszültségív alatt mű­ködnek: egyre kevesebb pénz­ből mind több kihívásnak kell megfelelniük. Ezért nem szabad várnunk, hozzá kell kezdenünk terveink megvalósításához — mondta Hegedűs Lóránt refor­mátus püspök, az egyház kultu­rális rendezvényén a Ráday Kol­légiumban. Elhangzott: a Ma­gyarországi Református Egyház és a IX. kerületi önkormányzat kulturális, felekezeti központot tervez a Kálvin tér 7-8-9-re. Jövendő új tankönyvek A Művelődési és Közokta­tási Minisztérium az 1993- 1994. tanév tankönyvválasz­tékának bővítése érdekében a jövő év január 31 -ig meghosz- szabbítja a magyar nyelv és irodalom, a történelem és a földrajz tantárgyakhoz készí­tendő kéziratok jóváhagyását — tartalmazza a kultuszmi­nisztérium közleménye. A kéziratokhoz két lektori véleményt és a javításokról szóló szerzői nyilatkozatot kell csatolni. íeinöttkepzés es átképzés Mecsetrombolás Ráma nevében A hinduk hét szent helyének egyikén, az Uttar Prades állambeli Ajodhjában elszabadult a pokol. A világ egyik legtürelmesebb vallásának tartott hinduizmus elvakult hívei leromboltak egy ősi mohamedán mecsetet, az egyik legrégebbit a szubkontinensen. Az üvegművészet jövőjéről

Next

/
Thumbnails
Contents