Somogyi Hírlap, 1990. augusztus (1. évfolyam, 84-109. szám)

1990-08-08 / 90. szám

1990. augusztus 8., szerda SOMOG YI HÍRLAP 5 A múlt század példa-embere Kétszáz éve született Kölcsey Ferenc KÖLCSEY FERENC A szabadsághoz Nyisd fel ó lángzó kebeled dicső Hölgy, Nyisd fel a küzdő szeretőre kebled, Fennröpültedböl kegyesen mosolygván. Égi Szabadság! Nékem is forrtak szemeimben égő Könnyek, éreztem haza szent szerelmét. Ints, zajos habként dagadozva várom Lengeni zászlód. Járom a gyáván! Ki remegve futja Fenndicsöséged ragyogó világát, S megszokott rabság' kezein tudatlan Csörgeti láncát. Átok a gyáván! Ki nevedre borzad, Mert gyakor szélvész kavarog fölötted, Mert halálhőrgés diadalmi pályád Mennyei bére. Szállj ki felhődén, s noha szózatod mint Villogó szélvész dörög is körídem, S zöld borostyánod nohafürteid közt Vérbe füredi is: Kelletned látom, s dobog érte mellem, Csódodat várom szerelemben égve, Csókodat szomjún epedő ajakkal Jer, ne tagadd meg! Cseke, 1825. dec. KÖLCSEY FERENC ORSZÁGGYŰLÉSI NAPLÓ (Részletek) A legnagyobb magyar nevet Széchenyi István kapta, de illet­hetné ugyanez Kölcsey Feren­cet is. S folytathatnánk tovább a sort, hiszen a reformkor nemze­déke a magyarság önismereté­nek és öntudatának máig ható mintája. S mindannyiunk közül a legelső ideál, a múlt század igazi, folttalan példa-embere Kölcsey Ferenc. Ha van két-három magyar költő, akitől mindenki tud idézni legalább néhány strófát, közü­lük az egyik Kölcsey. Hiszen nemzeti himnuszunkat ő írta. Nem nemzeti himnusznak ugyan, de talán éppen azért oly maradandó, mert remekmű. S valamiképpen tükrözi azt az eszmeiséget és feladatvállalást is, amelyet szerzője e mű meg­írása után évekkel a közélet po­rondján vállalt. A kettő szorosan összefügg: Kölcsey nélkül a Himnusz nem lenne az, ami, s a Himnusznak is kisebb volna je­lentésköre, ha Kölcseynek egész életműve nem állna mö­götte. Több mint másfélszáz esz­tendő pergett le a költő halála óta, de a költő, a gondolkodó, a politikus fénye nem fakult. S ma, a kétszázadik születésnap tájékán legalább annyira idő­szerű, mint volt alkotó eszten­deiben. Időszerű akkor is, ha erről csak kevesen és keveset tudnak, s a többség esetleg úgy véli, hogy inkább csak kegyeleti aktusról van szó, a kötelező emlékezésről. Ha szükséges, legyünk ke­gyeletsértők is akár, de soha ne öncélúan. S Kölcsey Ferenc esetében nem őt sértenénk meg, csak önmagunkról állít­hatnánk ki szegénységi bizo­nyítványt. Sértésekhez, hántá­sokhoz, értetlenséghez, kire­kesztéshez különben is életé­ben annyiszor volt balsors adta szerencséje, hogy az utókor közönye ehhez képest csak szúnyogdöngicsélés. De hát miért van akkor, hogy bár rögzítjük magunkban a A középiskola befejezése vízválasztó az ember életében. Vagy azért, mert elkezd dolgoz­ni és „kilép az életbe”, vagy mert továbbtanul. Szerencsés­nek mondhatja magát az, aki­nek sikerül az egyetemi vagy a főiskolai fölvételije. Néhány fiatalról adunk át egy „portrécsokrot”. Azokról, akik sikeresen vették az első aka­dályt és bejutottak az áhított fel­sőoktatási intézménybe. 1 Fokvári Anikó a Munkácsy Mihály Gimnáziumban érettsé­gizett az idén. A Kaposvári Cso­konai Vitéz Mihály Tanítóképző Főiskolát jelölte meg elsőként, s föl is vették. Ő tehát kompro­misszumkötés nélkül kezdheti az első évét a főiskolán. — Mi lett volna, ha nem sike­rül? — Nem mentem volna a Du­nának. Már megvolt a zongora- hangolói helyem. Egyébként sok pontot vittem a gimnázium­ból, ezért sem féltem annyira a felvételin. — Mennyi fölkészülést igé­nyelt a felvételi? — Nem volt elég az érettségi­re megtanult néhány tétel. A szóbelin rendesek voltak a bi­nagy magyarok sorában az ő nevét, e névhez alig tapad konkrét ismeret, személyes él­mény? Az időbeli távolság ten­né? S az; hogy viszonylag ko­rán meghalt, s igazi korszaká­nak, a reformkornak a leglángo­lóbb évtizedét, az ezernyolc­száznegyvenes éveket már nem élhette meg, nem dolgoz­hatta végig? S az újabb legna­gyobbak elhomályosították a nevét? Valami indokoltsága ezeknek a szempontoknak is lehet, de végülis csak féligazsá­gok. Vagy talán az volna az iga­zi magyarázat, hogy Kölcsey stílusa, az érett művész kifejlett romantikája eléggé idegen a mai olvasótól, aki se pátoszt, se lángoló érzelmet nem kíván. Valami indokoltsága ennek is lehetne. A legfőbb ok, úgy gondolom, mégiscsak az, hogy Kölcsey rólunk beszél, magyarokról; hogy hatalmas és bízvást egye­temesnek, korszerűnek nevez­hető műveltségének birtokában gondolkodik mind a végső, mind a néphez és korhoz kötött igazságokról, s e gondolatok bonyolult és mégis áttetsző há­lójában látja önmagát és lát bennünket is, egyedekként s a magyarság tagjaiként. Kölcsey műve arra kényszerít bennün­ket, hogy szembesüljünk igaz­ságaival; hogy megpróbáljuk az ő gondolkodói és erkölcsi szint­jére feltornázni magunkat, s bár e feladatot okkal érezhetjük le­hetetlennek, a megfutamodás, amit rendre választunk, még­iscsak gyávaságból és gyenge­ségből fakad. S ha valamennyit mégiscsak felérünk és megértünk mindab­ból, amit ő képviselt, azt kell csüggedően belátnunk: a ma­gyar világ irgalmatlanul keveset változott az akkori idők óta. Ha Kölcsey később élt volna, ha ma élne, ugyanaz a gyanakvás és gáncsoskodás venné körül — talán még családja körében is —, s ha ma kéne egyetlen sze­zottság tagjai. Leszámítva azt, hogy sokszor belekérdeztek a feleletembe, és volt olyan téma, amelyről nem mondhattam el mindent, amit tudtam. — Mit vársz az elkövetkező három évtől? — Úgy hallottam, jó itt az ének-zene tanszék, főleg ezért jelentkeztem erre a főiskolára. A zongorahangolói pályámhoz, azt hiszem, hasznos lesz egy kis „előtanulmányként”. Ezen­kívül számomra nagyon fontos, hogy még tanulhatok, így talán később kell felnőtté válnom. 2 Hegedűs Veronika a kapos­vári Noszlopy Gáspár Közgaz­dasági Szakközépiskolában érettségizett. Felvételi lapját a budapesti Pénzügyi és Számvi­teli Főiskolára adta be. A nap­pali tagozatra nem sikerült be­jutnia, viszont a levelezőre elég volt a pontszáma. Valószínű, hogy a tanulás mellett dolgozni fog, mivel családjának így elvi­selhetőbbek lesznek a tovább­tanulás költségei. Tanulmányi szerződést köt egy olyan válla­lattal, amely ösztöndíjat bizto­sít. Ez azonban lekötöttséget jelent, ha ugyanis a tanulmá­nyai befejezése után nem dol­mébe néznünk, bizony sütne, égetne az, hogy szégyenkezve fordulnánk el. S ő ránkszólna, hogy emeljük csak fel a fejün­ket, nézzünk szembe a tények­kel, nézzünk szembe az igaz­sággal — és cselekedjünk. Nem hebehurgyán, hanem célszerűen, a haza és a haladás szolgálatában. S ez a szolgálat nem egyik vagy másik féligaz­ság hirdetését és követését je­lenti csak. Kölcsey Ferenc hagyomány­ban és újításban, nemzetben és Európában, magas kultúrában és népművészetben gondolko­zott egyszerre. Őse volt minden leendő népiesnek és minden leendő urbánusnak, de oly módon, hogy tudta és mívelte az egyetlen igazságot, amely nem megoszt, hanem egyetlen ügy érdekében egyesít, s pat­riótává nemesít minden hasz­nos érzelmet és gondolatot. Nem szembeállító, hanem egyeztető-kiegyenlítő tehát gozik a vállalatnál nyolc évet, az összes költséget vissza kell fi­zetnie. — Biztosan kényelmesebb lenne a nappali tagozat. Jövőre megpróbálod újra? — Gondolkodom a dolgon. Nem kell újra fölvételiznem, kér­hetem az átirányítást. — Mennyi előnyöd szárma­zott abból, hogy szakközépis­kolában végeztél? — Nem származott belőle különösebb előnyöm. Akik a gimnáziumban végeztek, pénz­ügy helyett történelemből fölvé- teliztek. Talán még hátrányom is volt, mert a történelem-felvé­teli sokkal könnyebb, mint a pénzügy... 3 Csernák Bálint szintén a Mun- kácsyban érettségizett. A Buda­pesti Műszaki Egyetem közle­kedési mérnöki karára jelentke­zett elsőként, ott azonban nem sikerürlt a fölvételije. Második­nak a Bánki Donát Műszaki Főiskola Szervező-informatika szakát jelölte meg; oda beke­rült. — Miért választottad máso­diknak a Bánki Donátot? — A legfőbb ok az volt, hogy mindenképp Budapestre akar­Kölcsey gondolkodásmódja; ebből következik alkotásainak és politikai cselekedeteinek minden lényegi ismérve. „Ha­zát kell nektek is teremteni!” — írta 1848-ban Petőfi Sándor. Ezt cselekedte Kölcsey is, és azóta is nemzedékről nemze­dékre hagyományozódik a máig elvégezetlen, s így talán már végleg elvégezhetetlennek gondolt feladat. Kölcsey példája s a többi leg­nagyobb magyar példája azon­ban azt bizonyítja, hogy nincs elvégezhetetlen feladat, csak szerencsétlen korok és gyenge emberek, letorkollt nemzedé­kek vannak, s egy nemzet he­lyett az egyetlen ember kimond­hatja ugyan az igazságot, ám uralkodóvá is tenni nem lehet képes. Ahhoz a nemzet egé­szének tevékeny munkálkodá­sa szükségeltetik. Ennek az országnak tízmillió Kölcsey-ta- nítvány lehet igazán a segítsé­gére! vasy Géza tam kerülni. Ugyanis a sport­hoz, amelyet űzök (BMX), fon­tos, hogy a fővárosban lehes­sek. Azért is lett volna jó, ha a műszakira felvesznek, mert táv­lati tervem megvalósításához, hogy kerékpárgyáros leszek, a választott szakom megfelelt volna. — Gondolom, ezek után újra megpróbálod. Vagy tévedek? — A következő évben ismét jelentkezem. Remélem, na­gyobb sikerrel. — Milyen volt a fölvételid? — Az írásbelin a gimnáziumi anyagnál valamivel többet kel­lett tudni. A matek jól ment, a fizika ellenben nem erősségem. — Talán meglepő, amit most kérdezek: rosszabb lett volna, ha sehová nem vettek volna fel, mint a mostani helyzeted? Hi­szen jövőre mindenképp felvé­telizned kell? — Ezen én is gondolkodtam. Azt hiszem, jobb, hogy fölvet­tek, mert így Pestre kerülök, ez pedig fontos nekem. Ők hárman már „sínen van­nak". Azonban nem szabad el­felejtenünk, hogy az idén fölvé- telizetteknek csak egyharmada folytathatja tanulmányait az ősztől. Sárdi Nóra Köpcsényben szekerembe fogott a sváb, s nem a legjobb úton döcögtetett Pozsony felé. Sűrű köd borítá a hólepte vidé­ket, s homályon keresztül bú­san emelkedék előttünk a királyi vár puszta falaival; s akaratom ellen tolakodott a kérdés tel­kembe: ha mindennek, ami az utcai por felett magasan áll, rommá kell-e válnia? Nekem legalább úgy látszik: épület, ami lenn áll, és ember, aki lenn mász, meglehetősen virágzik; de a fennemelkedőt sok minden rongálja, de a fennemelkedőre sok minden görbén néz. És nem méltán-e? Hiszen már csak az, hogy reá alolról felfelé nagyme- resztéssel tehet tekinteni, bün­tetést érdemlő helyezet. Miért nem vonja magát öszve? miért csinál a mindennapi termetek­nek alkalmatlanságot? Ez idvességes gondolatokkal mulatkozám, midőn a Duna- parti lombtalan fák mellett sze­kerem a töltésre felkanyarodék. Kocsisom megállóit, s a kárpi­ton bizonyos szőke fej tolá be magát, s németül kérdé neve­met. Vélitek talán, hogy megüt­köztem? Nem, édes barátim! Mikor életemben először ma­gyar ruhát szabattam, németül alkudtam a szabóval; mikor először magyar versecskét nyomattam, németül írt kötele­zést íratott alá nyomtatóm; mi­kor először magyar leányba szerelmes valék, németül kel­tett hozzá édes szavakat firkál­nom: s mindezek után mi külö­nös van benne, ha a magyar vármegyei követ, az ország- gyűlés küszöbén németül kér- deztetik ki? És hogyan is volna okunk panaszra, hiszen az emberek mindent tesznek, ami városunkat a magyar képviselői testnek kedvessé tegye. Való, hogy a quarterium diétáié cédu­láján minden nyelv van, csak magyar nincs; való, hogy útón- útfélen arc, termet és hang ide­gen országi; való, hogy ma­gyarságod Törökországból jött tüneménynek nézetik, s több efféle; de mégsem tagadhatod, hogy sváb forspontosod kék mentéje egészen magyar, s a pozsonyi utcák nevei magyarul is írva vannak; s nem elég hala- dás-e ez egy századra? (quarterium diétáié — országgyűlési szállás, forspont — elöfogat) December 13-án 1832 Még q nádor nincs itt, az egy­más után érkező követek teli Pozsony, december 11-én 1832 lakaikat rendelgetik; s én szo­bámba zárkózva gondolkozom a házról, melynek nevében jöt­tem munkálni, és minden bizon­nyal— küzdeni. íme, ez a haza, mely gyer­mekségem álmaiba, mely ifjú és férfi korom érzelmeibe láng­vonásokkal szövé szent képét! Ez a haza, melynek dicsősé­géért meghalni oly régi s oly szép gondolata vala telkemnek; s melynek háromszáz évű se­beit szívem alatt ezerszer ér- zém megújulni! Ez a haza, mely Plutarch nőseit olvastomban egyetlenegy ideála vala az ifjú­nak; melynek nevével összeol­vadt kebelemben minden, amit hit és remény, hűség és szere­tem — minden, amit az emberi­ség legforróbb és tisztább ér­zelmei nyújthatnak. És e ha­záért szenvedett Hunyadi hálát­lanságot és üldözést; e hazáért rohant Szondi a halálba; e ha­záért patakzott a Zrínyiek vére, e hazáért választott sok nemes önként számkivetést, szere­temből fosztván meg magát at­tól, amihez élte minden boldog­ságát kötötte. S te mit fogsz érette tenni? Mit fogsz tenni most, midőn álmok helyett való pálya nyílik előtted? Lesz-e erőd létrehozni az ideá­kat, mik húsz év óta boronga- nak kebledben? Lesz-e bátor­ságod szembeszállani minden akadállyal, mik az új, isméretlen pályázó útát ezerfelől elzárják? Fogsz-e tűrni rettentést, ki ba­rátság és szeretet karjából lép­tél ki? Fogsz-e tűrni jéghidegsé­get, kit forró kebel ápolt minded­dig? Fogsz-e tűrni hálátlansá­got és félreértést, kiért a szen­vedés óráiban meleg könnyék hullottak, s kinek szeszélyeit is kedvező pillantások szelíden fogadták? De fogsz-e ostromot is állani a kísértések közt? Fogsz-e hí­ven maradni, ha tántorodásod- ra bér tétetik? Fogsz-e szél és hab elten küzdeni, ha minden elhágy; ha bűnnek mondatik, amit angyalod kebled mélyén sugall, ha minden való és jó, minden szép és nagy legyőzet- ve sűlyedez? Oh, jól érzem én, mit és mennyit kellene tennem; te pedig ott fenn, vagy itt benn, ki mindeddig tisztán megőrzéd e kebelt, adj segédet mindvé- giglen! Akiknek sikerült a felvételi Bálint kerékpárgyáros szeretne lenni

Next

/
Thumbnails
Contents