Somogyi Néplap, 1989. október (45. évfolyam, 232-258. szám)
1989-10-20 / 249. szám
1989. október 20., péntek Somogyi Néplap 5 Glindei zenetanárok Kaposváron Óralátogatás és hangverseny Glinde zenei életének központja a városi zeneiskola. A Holstein tartománv- beli városka zeneszerető fiataljai több alkalommal szerepeltek már Kaposváron, ez év tavaszán pedig a Kaposvári Szimfonikus Zenekar adott hangversenyt a Hamburg környéki településeken. Hétfő óta vendégeink a' glindei zeneiskola tanárai. Növendékhangversennyel köszöntötték őket a kaposvári Liszt Ferenc Zeneiskola tanulói. A glindei zenetanárok az elmúlt napok délelőtt jein a hangszeres oktatásról, az elméleti képzésről szereztek tapasztalatot, szerdán este pedig hangversenyt adtak vendéglátóik és a kaposvári zenebarátok tiszteletére. Horváth László zenetanár szolfézsórája meglepetést váltott ki a csinos, fiatal Meike Otto zenetanárnőből, aki a popéneklésnek is szívesen hódol. — Kiemelkedő színvonalú a zenei pályára készülő fiatalok fölkészítése a kaposvári zeneiskolában — fogalmazta meg véleményét a szerda esti hangverseny után. — Nálunk csupán hangszeres képzés folyik, a zeneelméleti tanítása hiányzik. Nem halaszthatjuk tovább, a glindei zeneiskolában is szükséges bevezetni a szolfézst. Horváth László szigorú tanár, megköveteli a növendékektől, hogy tanuljanak, ám — tapasztalatom szerint — nagyon jó a kapcsolata a gyerekekkel. Meike Otto Glindében zenei óvodai előkészítést tart, az apróságok maguk készítette hangszereiken tanulnak meg játszani, megismerkednek a népi játékokkal, ám az általános iskolában megszakad a képzés folyamata. A zongoratanárnő nemcsak az órákat figyelte», szorgalmasan, hanem sikeresen szerepelt a szerda esti hangversenyen is. Silke Dangel a kaposvári hangszeres képzést is magas színvonalúnak ítélte, ezt a véleményét különösen a növendékhangversenyen szerzett tapasztalatai erősítették meg. — Világszerte, különösen Keleten, így Japánban, elterjedt az úgynevezett Ko- dály-módszer az ének-zene tanításban. Önök miért nem alkalmazzák? — A kaposvári zenetanároktól várjuk, hogy megismertessék velünk Kodály kitűnő módszerét. A két zenei intézmény kapcsolata máris tartalmasnak ígérkezik. A glindei zeneiskola igazgatója, Dieter Teske nem először jár Kaposváron. Legtöbbször a zongora mellett láttuk, kitűnő muzsikus, szívesen kíséri popkórosát. Igazgatóként először szerzett tapasztalatot a magyar zeneoktatásról. — A kaposvári zeneiskola épülete azért csodálatos, mert nemcsak oktatás folyik falai között, hanem a hangversenyélet egyik központja is. A mi intézményünk ennél jóval szerényebb. Üj volt nekünk a szolfézsoktatás, nálunk ilyen képzés nincs. Az egész oktatási folyamat átszervezésre szorul nálunk, hiszen a heti egy óra hangszeres oktatás keretébe nem fér bele a szolfézs. — Miért csak heti egy órában foglalkoznak a növendékekkel ? — Ennek magyarázata nem a zenepedagógia tárgykörébe tartozik, A szülők havi száz márkát fizetnek gyerekeik tanulásáért. Azt hiszem, ennél többet nemigen áldoznának. Márpedig, ha emelnénk az óraszámot, a tandíjon is igazítani kellene. — A zenetanár tehát arra törekszik Glindében, hogy minél több növendéke legyen, hogy megélhetését biztosítani tudja — így gondolom. — Igen. A zeneiskolai tanárok Glindében részfoglalkozásban tanítanak. Nagyobb városokban, mint Hamburgban, néhányan főállásban látják el feladatukat. Magam is részfoglakozású zeneiskolai igazgató vagyok, délelőttönként a középiskolában németet és éneket tanítok. — A középiskolai németének tanár „tartja” el a zeneiskolai tanárt, igazgatót? — Igen, valahogy így van ... Glinde és Kaposvár kapcsolatának építését két évtizeddel ezelőtt az NSZK- beli Európa Unió kezdeményezte, annak vezetője, Hans Maier szorgalmazta a kölcsönös látogatásokat. Azóta több intézmény között született tartalmas együttműködés. A legújabb hidat a glindei és a kaposvári zeneiskolák tanárai építették. Harányi Barna Művelődés, kulturálódás a társközségekben Közösségi ház épül Bedegkéren A kis községek, a társközségek legtöbbjében (így a Tabi Városi Tanácshoz tartozókban is) gyenge a közművelődés, mert nem megfelelőek a körülmények, hiányoznak a személyi és tárgyi feltételek. Hiányzik olyan berendezett helyiség, ahol a település közművelődésével kapcsolatos munkát lehet végezni. A tabi térségben van olyan egyesület is (például Tengődön), amelynek tevékenysége túlnőtt már a közművelődésen, és kezdeményezései a község egészét érin-» tik. Ez csak ott valósítható meg, ahol jók a körülmények. Az a fajta igény, mely más községekben az egyesületek létrehozásához vezetett, évek óta megvan Bedegkéren is, csak olyan helyiség kell — akár több célú hasznosításra —, amelyben rendszeresen folytatható egyesületi vagy szervezett közművelődési tevékenység is. A bedegkéri Egyetértés Termelőszövetkezet és a tabi tanács vb megállapodott arról, hogy a tsz — mintegy másfél millió forintért — kultúrtermet épít a községben, a városi tanács pedig 300 ezer forinttal járul hozzá a berendezéséhez. — A termelőszövetkezeti iroda végén több mint 100 négyzetméter alapterületű, teljesen új kultúrterem épül — mondta Miavecz Sándor főkönyvelő. — A tsz építőbrigádja az ősszel kezdte az alapozást és a falazást. Most a tabi szövetkezet építőbrigádja dolgozik itt. A 150 Sztemély befogadására alkalmas közösségi házra a jövő héten ráteszik a tetőt a tabi Béke Tsz szakemberei. — Ha ez megvalósul — mondja Bertalan Béla, a tabi tanács közművelődési felügyelője —, akkor újabb társközségben lehet majd szervezetten, akár egyesületi keretek között közművelődési munkát végezni. A kezdeményezés megvalósítását fontosnak tartja és támogatja a tanács. Ha elkészül a kultúrház, akkor Bedegkéren több lehetőség nyílik a művelődésre, és a tabi városi könyvtár, illetve a művelődési központ aktívabban segítheti a kis község köz- művelődését. Krutek József Hová lettél, homo aesthetic«» ? A házfalakon felfelé kapaszkodó, rőt színű borostyán emlékképével a szememben, s a már gyenge hőt adó bíbor égi korong fáradt pillantásával szívemben bolyongok millió arc között. Eltűnődöm. .. Istenem, senki nem fogalmazott szebben Kosztolányinál! Annyifélék vagyunk, ahányan vagyunk; s mint ahogy két egyforma levél nem terem egy ágon, ugyanúgy két egyforma ember sem születik. Vajon mivé fejlődik az én csöpp gyermekem? Érzem, rajtam múlik, mi fog megbújni a külső — nem elfogultan — szép burok mögött. Mi újat, mi szebbet adhatnék, mondhatnék, dalolhatnék néki holnap? — fogalmazódik meg bennem, s ki tudja, hányadszor a gondolat —, amikor hirtelen megtorpanok, s agyamban a mozdulataimat szabályozó részecske egyszerűen nem akar, nem tud tovább dolgozni. Csak állok megrökönyödve a szörnyű valóság: egy, a járókelők lába elé borított szemetes béltartalma előtt. A vásári tarkaságot idéző gyermekversike — ott bűbájos — akkordja borzongott végig egész testemen: „vplt ott minden, ami jó...’’ (no és persze kevésbé jó is). Nem is ez a tény kényszerített tollat jobbomba — hiszen egy mai kultúr ember tudja (?), mi való szemétbe, s mit lehet felhasználni még valamire —, sokkal inkább az a lelket borzongató, nyomorult, alantas ösztönökre valló ténykedés, amellyel a már nekünk nem kellő, szépnek, értékesnek nem nevezhető halmot akaratunk ellenére láttatja, kikerülteti velünk; elérve ezzel a kívánt hatást: az utcák, terek természetes avagy mesterséges esztétikájának rombolását. Homo aestheticus, mi lett belőled? Rég porrá vált nagyjaink — kik eme eszmét hirdették egykoron — mit szólnának, ha még szólni tudnának, ha epy-egy belőlük nőtt fa zöldjéből nagy, őrző, vigyázó szemeiket miránk vetnék? Miért nem ismeri a gyermek, az ifjú, mi az érték, aaj igazi gyémánt? Miért szép, ami szép? Mi benne a megfoghatatlan, a megmásíthatatlan? Sorolhatnának soksok hasonlót, mit végre — minden külső tényezőt: politikát és hierarchiát félretéve — emberhez méltó módon kellene megértetni a felnövekvő nemzedékkel, hogy az majd öregbítője, s ne felfalója, csonkító ja legyen szépnek, jónak teremtett nemének. De így lehet-e? L. Pálos Éva HÉTVÉGI jtájolÓ Megkezdődik Kaposváron az új hangversenyévad. Hétfőn a Tomkins énekegyüttes mutatkozik be a belvárosi római katolikus templomban rendezendő hangversenyen. Orgonán Peskó György működik közre. A Tomkins énekegyüttes műsorában a névadó művén kívül Bach, Liszt, Lassus és Rachmaninov egy-egy szerzeménye csendül fel. A koncert 19.30 órakor kezdődik. Szombaton a kaposvári református templomban három kórus mutatkozik be. Az olaszországi Veneto megyei Coro Monte Pasubio, a Karinthiából érkező „Scholle” férfikórus, valamint az SMK Somogy Megyei Pedagógus Férfikar este fél hétkor kezdi műsorát. A két yendégegyüttes vasárnap délelőtt a Margit-templom- ban, illetve a Nagyboldog- asszony-templomban szentmisén működik közre. A nagybajomi művelődési ház szombaton szüreti felvonulást szerved néptáncosok és sportolók közreműködésével. A csurgói művelődési központ vendége lesz hétfőn este 6 órakor a Svájcban élő Kovács Andor, aki az 1956-os csurgói eseményekről tart előadást. A kaposvári Középiskolások Szövetsége BBC- és Dinasztia-koncertet rendez pénteken este fél hétkor a volt oktatási igazgatóság épületében. Szombaton 19 órakor a Kilián művelődési központ várja a fiatalokat a Cila diszkójába. Ugyanitt hétfőn 10 és 14 órakor a 100 Folk Celsius együttes gyermekműsorát hallgathatják meg. Október 30-ig tekinthető meg a Kaposvári Galériában a Fiatal Művészek Stúdiójának ötvös- és ékszerkiállítása. A tárlat hétfő kivételével naponta 10 és 18 óra között látogatható. Nagyatádon, a Gábor Andor Művelődési Központban Kertészfi Agnes iparművész üvegszobor-kiállí- tása a hónap végéig látható. Képünk ott készült. CIGÁNY OKTÓL - CIGÁNYOKRÓL A Somogy Megyei Művelődési Központ módszertani füzetei sorozatában megjelent Cigányoktól — cigányokról című kiadvány a népművelőknek és azoknak az embereknek szól, akik ezzel a népcsoporttal foglalkoznak. Módszertani ajánlásokat tartalmaz a füzet. Lehetőség egyben az alkotó cigány értelmiségnek, hogy írásaival bemutassa népe sokak által ismeretlen arculatát is. 13 szerző tollából meríthetünk érdekes, s nemegyszer meglepő információkat, történeteket, melyek más megvilágításban ábrázolják az egyoldalúan beállított cigányképet. Vajkai Miklós fordításában a cigány társalgásokból szemezgethetünk. Keserű sorokban vallanak arról, miként kell küzdeniük lépten-nyomon saját és környezetük rossz beidegződéseivel. Choli Daró- czi József arra vállalkozott, hogy nyelvükön bemutassa József Attila A Dunánál című versét. Mezey Barna a magyarországi cigányság történelmének és történet- írásának rövid összefoglalását tárja az Olvasók elé. Kóborló csoportjaik megjelenésétől egészen napjainkig nyomon követhetjük életüket, a társadalomban elfoglalt helyüket. Mivel a cigányságnak a közelmúltig nem volt írásbelisége, így a források külső beszámolók, melyek döntően azt tartalmazzák, hogyan látta őket a külvilág. Pomogyi László a polgári Magyarország cigány lélek- számát próbálta felvázolni. Végigköveti azokat az ellentmondásosan nagy eltéréseket, amelyek a népszámlálás során jelentkeztek. Nehezíti a dolgot, hogy alig néhány forrás áll csak a kutató szolgálatára, s ezekből csak megbecsülni lehet lélekszámúkat, de ezt is nagyon óvatosain. Egy 1873-ban készült statisztika szerint Somogy megyében 333 cigányzenész volt. Zenéjük históriájával ismertet meg Lévai József. Szécsi Magda Karadana átka című novellája a jóslatok, hiedelmek világába viszi el az olvasót. A novella szerint az elvarázsolt erdőben élő boszorkány átkozta meg a cigány nemzetséget, s ezért nincs a mai napig sem nyugodt szállásuk a világon. Orsós Jakab a házasság és a törvénykezés szokásait tárja az olvasók elé. Gelencsér Józsefné, Piroska néni kaposvári iskoláját mutatja be Kovács József. Piroska néni négy évtized óta oktatja a cigány- gyerekeket hittel és lelkesedéssel. Diósdi Agnes a cigánycsaládok mindennapos gondjait tárja az olvasók elé. Lakás- és munkahelyi viszonyaik, az iskolázás és a segélyezés nehézségeit írja le. Hász Erzsébet Eredj, és javulj meg! című írása egv börtönviselt fiatalember megváltozott életét kíséri nyomon. Egy olyan fiút mutat be, akit új életvitelével már nem fogad el egykori közössége. Kovács József interjút készített Péli Tamás festőművésszel. A cigány értelmiség első neves politikus festője életéről és művészetéről vall. (Bánfai)
