Somogyi Néplap, 1988. július (44. évfolyam, 156-181. szám)

1988-07-22 / 174. szám

1988. július 22., péntek Somogyi Néplap 5 Kerámiakiállítás a balatonszentgyörgyi Csillagvárban » Örökérvényű minták Műemlék- védelem és glasznoszty \ mázzal bevont edényei ' ra­gadják meg, amelyek az ősi formákat a maguk fenséges­ségében mutatják. Humorát a lakodalmaskorsónál csillog­tatta meg. , Ars poeticáját a követke­zőképp fogalmazta meg : „Tárgyaim kézzel és tűzzel formált sutaságában, vélet­lenszerű színképükben ott él­nek a vágyak a természe­tibb élet és az egyszerűbb életelvek iránt.” Tímár Zsuzsa úgy alkot, hogy a használhatóság mel­lett minden kerámiája egy­úttal díszítőművészeti telje­sítmény. Minőségileg kiváló, mert maga az alkotás deko­ratív, nem a rá vitt orna­mentika; funkciójában rejlik művészisége. Üj, színvonalas látnivaló­val gazdagodott a Balaton déli partja. A népszerű és sokak által látogatott Csil­lagvár építészetileg nemes, ácsszerkezetileg műves pad­lásterében Tímár Zsuzsa né­pi iparművész kerámiái lát­hatók. Tímár Zsuzsa a Komárom megyei Leányvár községben él és alkot; vérbeli kerami­kus, az agyag művésze. Min­den alkotása a biztos for­málás, a stílusos kivitelezés jó példája. Az agyaggal az esztergomi kályha- és csem­pegyárban ismerkedett meg; az alapműveletek számtalan változatát ott sajátította el. Ha példaképéről kérdezzük, szívesen és lelkesen beszél Katona István erdélyi szár­mazású bajai fazekasról, aki­től a háromszéki, csíki, kö­röndi fazekasok forma- és motívumkincsét vette át. Eredményes munkáját több kiállítás és az 1986-ban el­nyert népi iparművész cím jelzi. Munkásságának kiin­dulópontja a népi cserepes- ség hagyományainak ala­pos ismeretében gyökered­zik. Minden edényét koron­gozással alakítja. Díszítmé­nyei között föllelhetjük a fa­lusi cserepesek örökérvényű mintáit, a kígyóvonalat, a körhullámot és a fésűs mo­tívumokat. Az írókával is biztos kézzel bánik, de leg­jobban a szemlélőt egyszínű Dr. Boros Marietta Húsz évig' rozsdás síneken döcögő, bogáncs- és csalán­bozótban tévelygő vonathoz hasonlította a Szovjetunió országos műemlékvédelmi egyesületének munkásságát a szervezet legutóbbi kong­resszusán az egyesület egyik tagja. A műemlékvédelem és -helyreállítás aktivizálásá­ra létrehozott társadalmi szervezetek elméletben meg­vétózhatják a városi építési terveket, havazok kárt okoz­nak a műemlékeknek. Az állami intézmények kötele­sek velük egyeztetni a város- központok jelentős építési munkálatait. A műemlékvédelmi egye­sülések passzivitásának ha­tására nem hivatalos műem­lékvédelmi egyesülések jöt­tek létre. Ma már Moszkvá­ban, Deningrádban, Tallin- ban. Tbilisziben, Tomszkban, Gorki ban és több más vá­rosban működnek ilyen, el­sősorban fiatalokból álló egyesülések. Ezek a nem hivatalos szer­vezetek mentik meg a bul­dózerektől a múlt jelentős műemlékeit. Restaurálják saját erőből az ősi templo­mokat és várakat; segítenek a hivatalos szerveknek az ellenőrzésben, és ami a leg­fontosabb; a szellemi kincsek megőrzéséért folytatott harc­ban új, a peresztrojkának megfelelő szellemet képvisel­nek. Természetesen vannak tör­vények, és van törvény a műemlékvédelemről is. De mint tudjuk, a törvény csak akkor jó, ha betartják. Min­denki és mindig. Még a kö­zelmúltban is a régi épüle­tek. bár formálisan műemlé­keknek nyilvánították őket, védelem nélkül maradtak. Ma öreg és fiatal egyaránt védi e műemlékeket. A köz­vélemény egyre inkább ha­tást gyakorol a hivatalos szervekre is. Néhány példa az utóbbi időből. Állami határozat alapján a nagy költségek- el­lenére « scsekinői Nitrogén Művek áttér a környezetkí­mélő termékek előállítására. Az ok, hogy a közelben van Lev Tolsztoj egykori kúriá­ja, Jasznaja Poljana. Dön­töttek arról is, hogy a másik nagy orosz író, Iván Turge- nyev egykori birtokát védet­té nyilvánítják... A képünkön látható bala­tonszentgyörgyi taLpasház előtt fékező fehér Mercedes pislogva néz farkasszemet a tájház udvarán békésen hű- sölő falovacskákkal, a gye­rekkorit idéző játékparipák­kal. A kéményre fészket ra­kott a gólya; négyen kele­péinek a tűző napfényben, mintha a vendégeket csalo­gatnák a község múltját be­mutató öreg, zsúpos házba. Több hasonló néprajzi be­mutató ad ízelítőt Somogy múltjáról a hazai és küLföl- di vendégeknek. Itt ajánl­juk a hétvégén kirándul ok­inak a boglárleltei Kapoli- emlékkiállítást, a vörsi tűz­oltóm úzeumot, amely az idén újabb érdekeségekkel gya­rapodott; a karádi tájházat vagy a szántódi népi építé­szeti emlékeket, az ott lát­ható kiállításokéit. Hatodik alkalommal ad otthont Barcs az országos réz fúvós kamarazenei tá­bornak; tqbb alkalommal is hangversenyt adnak a vá­rosban az együttesek. A szó­rakoztatózene tábora is ér­dekelt a Dráva menti nyár programjában. Vasárnap 18 órákor a Millió, millió ró­zsaszál kedvelt énekesnője, Csongrády Kata énekel a barcsi Móricz Zsigmond Mű­velődési és Ifjúsági Köz­pontban. A Dráva múzeum­ban Országh Lili grafikus- művész alkotásait tekinthe­tik meg az érdeklődők. A nyári színház sorozatá­ban öt előadást szervezett a marcali művelődési központ a kaposvári Ifjúsági Szín­paddal szövetkezve. Ma a marcali filmszínház előtti ■téren az együttes a Paraszt- dekameront játssza Török T. Tamás, rendezésében. A város képtárában erdélyi tájakat bemutató képzőmű­vészeti kiállítás látható, Kas­sai Zoltán művei a helyszí­nen meg is vásárolhatók. Nagyatádon a Gábor An­dor Művelődési Központban második alkalommal ren­dezték meg az országos fa­szobrászati triennálét. Baglárlellén ezekben a na­pokban két kiállítás látható a kápolnákban. A kék ká­polnában a Rómában élő Prokop Péter festményei te­kinthetők meg, a vörös ká­polnában pedig a fiatal len­gyel festőművész, Dariusz Król miniatúrái. Ma és szom­baton a vörös kápolna előt­ti téren (Bogláron) a ka­posvári Csiky Gergely Szín­ház társulata Alfred Jarry Übü király című művét játssza Lukáts Andor ren­dezésében. Ugyancsak Bog­láron, a Platán strand előtti téren szombaton a népi iparművészeik és kézműve­seik vásárát rendezik meg. Hétfői előzetes: a boglári vörös kápolna előtti téren a Nyáresti muzsika hangver­senyeinek .keretében Dés László és a Stendhal Trió dasesszkóneentjére kerül sor 21 órai kezdettel’. Fonyódon a Nyári Galé­riában az NSZK-beli Glin- débeh bemutatott képzőmű­vészeti kiállítás anyaga lát­ható. Somogyi és zalai mű­vészek festményeivel, kis­plasztikáival ' ismerkedhet meg. itt a közönség. Siófo­kon a Dél-balatoni Kultu­rális Központban Honty Márta iparművész támlata tekinthető meg szeptember 4-ig.. Színfoltok a túlsó partról Kinizsin é nagyasszony A parkban lovagolnak. Egy vakítóan szőke lány hosszú varkocsa mindunta­lan bevillan a kastély abla­kán, miközben mi az egyko­ri grófi fogadóteremben be­szélgetünk. A többi között arról van szó, hogy lehetőleg sokszor és sok embert kel­lene ilyen helyekre „elcsábí­tani” a parttól, mint Nagy­vázsony, amely a Balaton- felvidék „Szántódpusztája” (persze más jellegű szépsé­gekkel) a közeli Bakony le­heletében. En már eközben — gondo­latban — a Vezsenyi család által emeltetett lakótorony­ban tájékozódom, amely szik- laszilárdan dacolt az évszá­zadokkal. A vázsonyi dom­bon valaha magában állott, s vizesárok vette körül. Va­jon hogy éltek hajdani lakói ebben a tizennégyszer tizen­egy méter alapterületű, zord toronyban, amelynek föld­szintjén három egyenlőtlen nagyságú helyiség, a többi három emeleten pedig egy- egy nagyobb szoba szolgált középkori kényelemmel? Szűk csigalépcsőn közleked­tek itt a vitézlő urak és áj­tatos tekintetű hölgyeik, s a nappalt — ha otthon tar­tózkodtak — az első emeleti lovagteremben töltötték. Eh­hez egy keskeny, csúcsívesen kúposodó kandalló (valószí­nű: sok tüzelő fogyott e ri­deg kövek közt) kát ülőfül­kés ablak és egy szemérme­sen rejtőzködő árnyékszék tartozott. A földszint legki­sebb helyiségéből induló lép­cső L alakú, szűk folyosóra nyílott, s ezen négy ajtó zár­ta el a teremhez vezető utat. A T alakú töréseken szám­szeríjjal lehetett halált kül­deni az ellenségre. Ehhez a lakótoronyhoz ragasztották később a várat, amely 1470- ben, a Vezsenyi család ki­haltával Kinizsi Pál birto­kába került. A Mátyás ki­rálytól kapott ajándékot megbecsülte a molnárlegény- ből főúrrá lett rettenthetet­len vitéz, s nejével, Magyar Benignával együtt sokat épí­tettek a váron. A falusiak által a XVIII. századig hasz­nált egykori várkápolnát is a hitbuzgó Kinizsiné emel­tette. Magyar Benignának — mint ismeretes — kát kó­dexet is köszönhetünk, me­lyek ugyancsak a nagyasz- szony túlvilági üdvözülését voltak hivatva elősegíteni. De mivel az evilági örömöket sem vetette meg, ezért való­színű, sokszor volt kénytelen a bűnbánat zsolozsmáit be­tűzni a gondos barátkezek által írott imádságoskönyv- ben. Kinizsi 1494-ben meg­halt, s a várát neje örököl­te. Benigna asszony jtem szívelte az özvegyi sorsot, s alighogy legendás hí­rű férjeurát eltemette, másilk hitves után nézett. A tekintélyes Horváth-Misile- novics Márk királyi udvar- nok „vezette oltár elé”, aki az eeküvő után 10 évre szin- tén odakerült Kinizsi mellé, a vázsonyi templom kriptá­jába. A nagyasszony mind­kettőjüknek díszes márvány­emléket állíttatott, majd gyorsan férjhez ment ismét. Ezúttal azonban jóval if­jabb embernek, egy Kereki Gábor nevű, kis vagyonú ne­mesnek nyújtotta kezét. Az ifjú férj nem vált be. Csapo- dár volt és — várhatóan — mindent elkövetett, hogy öregedő, gyermektelen fele­sége javait megkaparintsa. Ám Benigna asszony résen volt — Stuart Mária száza­dában élt —, s 1519-beri meggyilkoltatta. A véres tett nem maradt titokban, a fárjgyilkos nő kemény tekin­tetű bírák elé került. Elítél­ték, de kát hős férje emlé­kére való tekintettel (no, meg jelentős anyagi áldoza­tok fejében) királyi kegyel­met nyert. A vázsonyi kastély park­jában, évszázados fák kö­zött, nyaranta újra életre kelnek, a história homályos erdejéből előlépnek a hajda­ni vitézek, úrhölgyek, leány- asszonyok. Fecske-dűlő A Balaton-felvidék ősrégi kis településén, Pécselyen él a Völgyvallató című „sze­mélyes” szociográfia szerző­je, Bodosi György .költő. Az orvoslakás ablakán ré­gészeti tárgyak tekintenek ki : sok-sok korsó, régi szer­szám, a szerelmetes völgy „adománya”, melyet az évti­zedekkel ezelőtt ide települt körorvos mentett meg az enyészettől. Az ablakpár­kány is tele régiséggel, s gyanítom, odabent, a házban is valóságos múzeum fogad. Csakhogy az ajtó zárva van. Körülnézek az udvaron, amely borzas rendezetlensé­gében, . malomkő asztalával, szétszórt tárgyaival bennem kellemes otthonosságérzetet kelt, szemben sok balatoni villa kínosan precíz, kinvalt, agyonnyírt környezetével. — A doktor úr a pincé­nél van — szólal meg egy női hang a kerítés mögött. Egy darabig kocsival, majd megrémülve a hepehupás út­tól gyalog megyek föl a Fecs­ke-dűlőbe, a .pinceházhoz. Dr. Józsa Tivadar körorvos — Írói névén Bodosi György — barátságos szóval, kpnnyű fehérborral fogad. Hőség, vasárnap délutáni csend Ma­gyarország egyik legszebb táján. A pinceház szívbizser- getően gyönyörű (minden zuga tele van néprajzi em­lékekkel), nem csodálom, hogy az Ál-Petőfi című té­véfilm egy részét (a pincé­ben bújtatott ál-Petőfiiről szóló epizódot) itt forgatták alkotói. Bodosi György így ír könyvében pincéjéről: „A völgy fölé kiugró dombok egyikén találtunk rá, kiáltó- an. szép helyen. Másfél szá­zados épület volt, falai meg­repedeztek, nádteteje meg­csúszott. Még néhány év és összedől... A szelemenje ép volt. Vaspántokkal kötöztet- tük össze a széthajtó fala­kat, s ezután a bolthajtás repedéseit már ki lehetett foltozni. Üj boltozatot kapott a tető, s rá hódfarkú cse­répsort.” Dús, fehér haj, fiatalos arc, mosolygós tekintet. 1953-ban jött a Balaton-fel- vidékre körorvosnak, miután a veszprémi kórházban ele­gendő gyakorlatot szerzett. Akkor telepedett ide, amikor — Keresztury Dezső szavai­val — a régi magyar falvak kezdtek magukra maradni, mer.t lakóik a városok, ipar­telep felé szivárogtak-sod- ródták. Az egykori Válasz köreihez tartozó kezdő író (1948-ban egy Berzsenyi-ta- nullmányt publikált a folyó­iratban, ez volt első megje­lent írása) „fölvállalta'” a környék falvai t. Egészség- ügyi munkája mellett össze­gyűjtötte a kallódó értéke­ket, s költészete is a völgy, s a történelmi Tihany ne­mes atmoszférájában érett aszúvá. Verseskötetei jelen­tek meg (a negyediket, a „Szólás vágyával” címűt dé- diikációjával őrzöm könyveim között), s egy prózai műve, a „Völgyvallató”, amelynek révén a táj hat. maradandó életművet alkotó művész la­kójának (Illyés Gyula, Bor­sos Miklós, Déry Tibor, Né­meth László, “Passuth Lász­ló, Keresztury Dezső) ottho­nába vezeti el olvasóit. A megírt otthonok építőinek, lakóinak szívesen látott jó barátja, örökbecsű értékeket' közvetített nekünk az alkotó- műhelyekké nemesített nya­ralók világából. A Fecske-dűlőből vissza­térünk a pécselyi lakásmú- zeumba. A szíves házigazda megmutatja hatalmas régé­szeti, néprajzi- gyűjtemé­nyét, képeit, könyvtárát, majd egy erős kávé után el­indulok a völgy „történel­mi” útján a tihanyi rév felé. Szapudi András

Next

/
Thumbnails
Contents