Somogyi Néplap, 1987. november (43. évfolyam, 258-282. szám)

1987-11-17 / 271. szám

1987. november 17.. kedd Somogyi Néplap Új könyv Kínáról Rés a Nagy falon GAZDASÁG ES KULTÚRA TV-NÉZÖ A magyar indián A Magyar Ifjúság a kö­zelmúltban újabb — idén immár a hetedik — önálló kiadvánnyal lepte meg az olvasókat: megjelentette Gubcsi Lajos: Rés a Nagy- falon című riportját. A cím önmagáért beszél. A Kínai Nagyfal, amely évszá­zadokig védte a Nagy Meny- nyei Birodalmat a barbár népek támadásától, egyút­tal egy ennél általánosabb érvényű jelképévé is vált az országnak: az elzárkózás politikáját demonstrálta, amely az utóbbi évekig a mindenkori kínai politika változatlan, örök érvényű­nek látszó kulcsszava ma­radt. Kína történetében főleg három olyan időszakot em­líthetünk, amelyben a be­zárkózás politikája látvá­nyosan csődöt mondott. Az első a mongol hódításé a XIII. században, amelynek nyomán Dzsingisz kán utó­dai döntötték el, hogy ki le­gyen az uralkodó Kínában. A második kényszerű „nyi­tást” a múlt század közepén a két ópiumháború ered­ményezte; a britek győzel­mével Kína kikötői „meg­nyitására” kényszerült, s ami ennél is súlyosabb: kénytelen volt teret enged­ni az európai hatalmak szin­te korlátlan befolyásának, s gyakorlatilag félgyarmati helyzetbe süllyedt. A harma­dik, s egyben leglátványo­sabb „nyitás” a Mao halálát, majd a Négyek Bandája föl­számolását követő időszak­ban, a nyolcvanas évek ele­jén következett be, amely­nek jelentőségét az adja meg, hogy — képletesen szólva — ezúttal nnaguk a kínaiak ütötték rést a Nagyfalon: a maoista rendszer által ka­tasztrófába 'sodort ország — radikális belső reformok ré­vén — rövid idő alatt lát­ványos, és ellentmondásossá­ga ellenére is lenyűgöző fej­lődésbe kezdett. Gubcsi Lajos könyve a szerző személyes élményei alapján a riport elevenségé­vel követi végig az elmúlt évek változásait. A második fejezet a Mao-korszakot egy arisztokrata származású kí­nai nő visszaemlékezésein keresztül idézi fel, s bizo­nyári a rémtörténet izgal­mával olvasnánk ezeket a so­rokat, ha nem tudnánk, hogy a vörösgárdisták úgynevezett „forradalmi tetteit”, amelyek a múlt értékeinek vandál lerombolásában, a legele­mibb emberi jogok sárba- tiprásában nyilvánultak meg, a való élet produkál­ta. Évekig úgy látszott, hogy ebben a gigantikus méretű társadalomban a demagógia diktálta emberi butaság is gigantikus méreteket ölt. Ki­adták a „mindenki fogjon egy verebet” jelszót, hogy a „politikai” kampány össze­kovácsolja a lakosságot. Be­tiltották a kanapét, a nyu­gati zenét, bezárták a múze­umokat, föloszlatták a tudo­mányos társaságokat. Az or­vosokat, művészeket, írókat milliószámra küldték falura, hogy „ismerjék meg a né­pet” ... És így tovább. A Mao halálát követő vál­tozások Teng Hsziao-ping nevéhez fűződnek. A 82 éves politikus életrajzáról szá­mos érdekes, korábban ke­véssé ismert adatot közöl Gubcsi Lajos riportja. A 70- es — 80-as évek fordulóján keletkezett politikai jelsza­vak ismertetése megkönnyí­ti az új korszak (vagy ahogy nevezik: Kína „második for­radalma”) menetének átte- kintését. A két pillér: a re­form és a nyitás a világ fe­lé. A „négy modernizálás”: Illusztráció a kiadványból reformok a mezőgazdaság­ban, az iparban, a tudomá­nyos és technikai életben, valamint a hadseregben. Egy újabb jelszó a „nyolc új igény”: előbb-utóbb min­denkinek legyen színes tele­víziója, kazettás magnója, tetszetős órája, hi-fije, ka­merája és mosógépe. A jelszavak tetszetősek, a gazdasági eredmények impo­nálóak, örvendetes a társa­dalmi és kulturális élet meg­újulása. Mindezek kísérője­lenségeként azonban meg­szaporodnak a kérdőjelek. Nem tisztázott például, mi­lyen mértékben érvényesül­jön az új helyzetben a párt vezető szerepe. Teret enged­het-e a párt a nagyobb de­mokráciát követelő ellenzék­nek, létezik-e a párton be­lüli „reformer” és „konzer­vatív” szembeállás? Más­részt a régi egyenlősdi he­lyébe most a tudatosan meg­hirdetett egyenlőtlenség lép: vannak máris tekintélyes va­gyonnal rendelkező, mond­hatni, japán színvonalon élő magánvállalkozók, s ugyan­akkor több millióra tehető a koldúsok száma. A lakos­ság 80 százalékát kitevő pa­rasztság életszínvonala erő­sen differenciálódik. Óriási a különbség a falu és a vá­ros, az úgynevezett különle­ges gazdasági övezetek és az elmaradott tartományok kö­zött. Az új elképzelés most az: hagyni kell bizonyos em­bereket úgy meggazdagodni, hogy ezek maguk után vonz­zák a többi embert az álta­lános jólét felé. Megoldatlan a .népesedés problémája is: a több mint egymilliárd la­kosú országban szigorú in­tézkedéseket kell hozni a további népességnövekedés mérséklése érdekében. Mindezek csupán kiraga­dott példák a Rés a Nagy­falon című könyv megannyi izgalmas témájából. A szer­ző 1987 júniusában járt Kí­nában. Hangvételén gyakran érződik: személyes megfi­gyelésekre, tapasztalatokra épít. Munkáját a Kínai Kom­munista Párt ‘ XIII. kong­resszusa teszi különösen idő­szerűvé. Fodor Tamás A gazdasági reformfolya­mat és a kulturális fejlődés magyarországi összefüggéseit vizsgáló, átfogó tanulmány készült a Művelődéskutató Intézetben. A gazdasági re­form kibontakozásának a kulturális ágazatban lehet­séges, illetve már észlelhető hatásait elemző, a legfris­sebb kutatási eredményeken alapuló anyag lényegét a Művelődéskutató Intézet két munkatársa, Kitti Éva és Marschall Miklós foglalta össze Csoknyay Editnek, az MTI munkatársának. A tanulmány szerzői elöl­járóban leszögezték: a kul­turális szférának mélyen gyökerező, elemi érdekei fű­ződnek a gazdaság radikális reformjához. Az előrehala­dáshoz a kultúrában is szük­séges a monopolhelyzetek felszámolása, a merev pro­filhatárok oldása', a vállala­ti, intézményi önállóság nö­velése, a fogyasztói igények­hez való rugalmas alkalmaz­kodás, a kulturális politika konkrét céljaihoz kötött tá­mogatások arányának növe­lése, a vállalatok kultúra­finanszírozási szerepének újragondolása — hangoztat­ták a tanulmány szerzői. Ez a folyamat részben már megkezdődött. A könyv­szakmában a profilkényszer megszűnésén túlmenően a könyvkiadók monopolhely­zetét csökkentette a szerzői kiadások számának emelke­dése, a nem-hivatásos kiadók tevékenységének bővülése,' valamint az úgynevezett <kir adásszervezési gazdasági munkaközösségek megjele­nése. Ezek eredményeképpen az állami mammutkiadóknál is szervezeti átalakítások kezdődtek: speciális érde­keltségben működő vállalati gmk-kat hoztak létre. A ki­adók és a könyvterjesztők részt kérnek egymás mun­kájából; s határozat van ar­ra is, hogy a jövő évtől kez­dődően megszűnik a hatósági ármeghatározás. A könyv­szakmában a legneuralgiku­sabb pont eddig a dotációk elosztása volt. Ezen a hely­zeten kíván változtatni a kulturális irányítás azzal, hogy jövőre a támogatást nem a kiadóknak, hanem művekre adja. Az eredetileg kifejezetten népművelési céllal létreho­zott művelődési otthonokban az elmúlt években látványos változások zajlottak le, igaz, gazdasági kényszerhelyzet eredményeként. A művelő­dési otthonok költségvetési támogatásának befagyasztá­sa ugyanis arra kényszerítet­te ezeket az intézményeket, hogy vagy beszüntessék te­vékenységüket, vagy rugal­masan alkalmazkodjanak a közönség igényeihez. Ez utóbbira adott lehetőséget, hogy megnőtt a kereslet a különböző vállalkozásokhoz szükséges információk, szak­ismeretek, a nyelvtanulás és a testkultúra iránt. A művelődési otthoni tevé­kenység megújításához hoz­zájárult az is, hogy ezekben az intézményekben megszűnt a merev költségvetési ro­vatrendszer, így gazdálko­dásuk önállóbb, rugalma­sabb lett. A színházaknál is az egy­síkúság, a szervezeti unifor- mizáltság megszüntetése volt az utóbbi években beveze­tett változtatások célja. A merev, hagyományos szerve­zeti rendszertől való eltérést jelzik az ad hoc, vagy kis­vállalkozások. Ezek az új formák — a nyári színhá­zi kisszövetkezetekig — nemcsak új színt jelentenek a magyar színjátszásban, ha­nem bővítik is a támogatók, mecénások körét. A hagyo­mányos repertoár-színházak­nál 1984-.től lehetővé vált a rugalmas gazdálkodás, csök­kentek a jegyárak megálla­pításának kötöttségei, s szó van arról, hogy megszüntet­nek mindenféle adminisztra­tív jegyár-előírást. További várható változás, hogy a s színházi vezetést ezentúl megszabott időre, pályázat útján nevezik ki. A filmszakmában — mind a gyártásban, mind a forgal­mazásban — a felhalmozó­dott gondok következtében veszélybe került az intéz­ményrendszer gazdasági mű­ködőképessége. Hosszú viták után konszenzus alakult ki abban, hogy a gyökereket érintő reformra van szük­ség. Ennek kiindulópontja volt, hogy a mozifilmgyártás és -terjesztés rendszerében helyre kell állítani a pro­dukció és a mozi elsődleges­ségét, fel kell oldani a gyár­tási és forgalmazási mono­póliumokat, 'számolni kell a videó-, a kábeltelevíziós és a műholdas műsorkínálat megjelenésével, illetve gyors bővülésével, hatékonyabbá kell tenni a filmszakma ál­lami támogatásának elosztá­sát. A reform alapján a négy stúdió kivált a nagy film­gyártó vállalatból, az állami támogatást az önálló produ­cer-kisvállalatok kapják,, s ezek szabadon gazdálkodnak tőkéjükkel. Program szüle­tett a veszteséges moziháló­zat csökkentésére, megszűn­tek olyan előírások, amelyek nézőszámhoz kötötték az egyes filmek támogatását. Tervezik a jövőben új mo­ziüzemeltetési formák — tár­sulások kezelésében működő, szerződéses vagy magánvál­lalkozásban vezetett mozik — kialakítását is. A képzőművészetben a túlszabályozás megszünte­tésére, az objektív érték­szelekció visszaállítására tö­rekedtek. Mind a Képcsar­nok vállalat, mind a külke­reskedelem monopolhelyze­A Fiatal Művészek stú­diójában készült Kis indián­könyv című műsort pénte­ken este mutatta be a tele­vízió. Ebből értesülhettünk arról, hogy van magyar in­dián. Egy alföldi kisváros­ban él, 1954-ben született. Megannyi trauma érte éle­tében: bizonyára ez késztet­te rá, hogy afféle .^magyar indiánná” váljon. Talán úgy érezte, hiányt pótol ezzel, önmagában, s a külvilágban egyaránt. A magyar indián sokban különbözik vadnyugati „testvéreitől”. Mindenekelőtt a végletekig békés, amolyan jóságos nyámnyila fajta, akinek persze mindig túl­járnak az eszén. A magyar indián nem lázadozik, csu­pán az idegesíti némikép­pen1, ha nagyon megbámul­ják a sápadtarcúak. Ilyen­kor, indulatai tetőfokán, csendesen megkérdezi: mit bámulsz? Ebből is láthat­juk, hogy a magyar indián nem véreskezű irokéz, aki ősi földekért ölni is kész. Tolldísze is szegényes: el­hullott varjak farktollait tű­zi fejére. Rendesen bejár dolgozni, igyekszik az utolsó szóig teljesíteni főnökei uta­sításait. Főnökei szeretik is ezért, tudják, hogy beosz­tottjuk megbízható ember, ezt el is ismerték már a Ki­váló dolgozó kitüntetéssel. Ekkor fordult elő az első eset, hogy indiánunkat vá­laszút elé állították. Viseli-e a kitüntetést, vagy megma­rad az indián harcijeleknél. Nos, ő az utóbbit választot­ta. ját döntéseiért felelősséget vállaló emberré kellett vol­na lennie. Indiánunk valószínűleg halogatta ezt a döntést. Aztán már gyerekek játé­kává vált, kisvárosi neveze­tességgé, akit senki nem vesz komolyan. Tudja ezt ő is, éppen ezért mondogatja is: ott, ahol él, új életet kezde­ni már képtelen. Neki a kis­városi magyar indián sze­repe jutott szülőhelyén, s ez pedig nagyon hálátlan sze­rep. Más városba kellene mennie, ahol nem ismerik, talán még be is fogadnák, hiszen hangsúlyozzuk: rend­kívül értékes emberről van szó, aki a munkáját minden­kor becsülettel igyekszik el­végezni, nem iszik, csupa- csupa jellem. Fölszállni egy vonatra, s itthagyni mindent — ez len­ne a megoldás. A magyar indián azonban habozik, nincs meg benne az elszántság. A prérin., való­színű, hamarosan éhen is halna, hiszen ott farkastör­vények uralkodnak. Marad hát számára a józan bele­nyugvás: elásva tartani a csatabárdot. A film alkotói azonban egy csattanófélét hagytak a végére. Elárulták ugyanis, hogy emberünket többen láttok, amint nemrégiben az induló vonatokat nézegette a helyi állomáson. Igaz, megnyugtatásul hozzátet­ték: legyintett egy .nagyot, s köpött is egyet, oda az állo­más kövezetére. Próbálom azóta kitalálni: mire gondoLt azon az állo­máson az a magyar indián, te megszűnt. Alkotokozosse- gek létesíthettek galériákat; az alkotók műtermeikből le­gálisan is eladhatják alko­tásaikat, külföldre is, s ma már több cég értékesít ma­gyar műveket külföldön. A filmet nézve az volt az érzésem, hogy ez az ember valamikor nem figyelt kel­lőképpen magára, nem vet­te észre, hogy mikor váltak komollyá a dolgok. A pilla­nat fölismerését mulasztotta el, amikor már nem lehetett volna indiánozni, hanem komoly, saját dolgaiért, sa­mikozben a hangosbemondok értesítették az utazóközönsé­get, hogy valamelyik induló vonat előreláthatólag meg­határozatlan mennyiségű percet késik. Varga István Tenyéröntés, fejrajzolás Fiatal alkotók műhelye — Ez az első alkalom, hogy „komoly” munkát kap­tunk. Korábban hasábokat, gúlákat, különböző mértani testeket rajzoltunk. Hosszas könyörgés után egyezett csak bele Klári néni a koponya rajzolásába, s most főhet a fejünk, miként rajzoljuk meg —. sóhajtozott Takács János, aki több kategóriában is el­nyerhetné a „leg” címet, ö az egyetlen fiú, és az egyet­len balkezes. Ha bízhatunk a lányok véleményében: ő a szakkör legügyesebb ifjú „művésze”. — Szeptemberben nyílt meg a kaposvári képzőmű­vészeti műhely a Somogy Megyei Központban. Az el­ső foglalkozásra sokan el­jöttek, s a többség itt is ma­radt. Az a jó, hogy itt sok­kal kötetlenebb, mint az is­kolában és érdekesebb dol­gokat is rajzolunk — vall az első hetek élményeiről Poczok Tatjána, aki azért mégiscsak irigykedve figyeli a középiskolások munkáját. A nagyok már komoly dol­gokkal foglalkoznak, s ők is szeretnének olyasmit csi­nálni. — Lelkesek, ügyesek ezek a gyerekek, öröm velük dol­gozni. Lassan valamennyiük személyiségét, munkastílu­sát, ízlését megismerem: így még könnyebb lesz velük a munka. Változó képességű és ízlésű gyerekek gyűltek ösz­sze, de ez nem baj, hiszen így még többet tanulhatnak egymástól. Az általános és a középiskolások között is vannak kiemelkedően jó ké­pességűek, s ezt társaik is hamar észrevették. Anélkül, hogy mondtuk volna, figye­lik, követik őket — mond­ja Wéber Klára szobrász- művész, a szakkör egyik ve­zetője. Szavaihoz csatlakozva Sza­bados János festőművész — a férj a szakkörvezető társ — elmondja, hogy a mű­helynek elsősorban nem a tehetséggondozás a célja. A szakkörvezetők csupán az alapvető ismeretekre szeret­nék megtanítani tanítvá­nyaikat. Ez azonban nem ke­vés. — Szeretnénk, ha a gye­rekek rajzolási kedvüket és lelkesedésüket megtartva egyre magasabb szintre jut­nának el a rajzolásban. A fokozatosságot szem előtt tartva mind nehezebb fel­adatokat adunk, mind bo­nyolultabb technikákat taní­tunk meg a szakkörösöknek. A gyerekek többsége ké­sőbb is szeretne a rajzzal foglalkozni, nem egy a kép­ző- vagy iparpiűvészeti fő­iskolára jelentkezés gondo­latával kacérkodik. Ezek azonban nagyon távoli ál­mok. A művészethez kevés, ha valaki szépen vagy jól rajzol. A művésznek önálló­ságra kell törekednie, hogy kifejezhesse gondolatait. — Plasztikai gondolkodás­ra, térlátásra, anyag- és technikaismeretre tanítanak itt bennünket, s mindezt könnyed, játékos formában. Legtöbbször csak abból ve­szem észre, hogy fejlődtem valamit, hogy amióta idejá­rok, jobb jegyeket kapok rajzból: Kikapcsolódásul agyagozással is foglalko­zunk: az is nagyon érdekes. Most volt először a kezem­ben agyag, s bizony nem sok mindent tudtom kihozni be­lőle. A következő foglalko­zásokon megpróbáljuk ottho­nosabbá varázsolni ezeket a termékeket is — mondja egy szőke kislány, míg keze mun­kája ‘ nyomán lassan fölis- merhetővé válik a modell­ként felállított állat csont­váza. Javítanivaló persze bőven van rajta, de végül is azért vannak itt, hogy ta­nuljanak, szórakozzanak, játszva szerezzenek ismere­teket. Horváth Éva

Next

/
Thumbnails
Contents