Somogyi Néplap, 1987. április (43. évfolyam, 77-101. szám)

1987-04-22 / 94. szám

1987. április 22., szerda Somogyi Néplap 3 Komfortos lakókocsik A Zala megyei Lenti­ben a Fém- és Faipari Szövetkezetben az idén háromszáz négyszemé­lyes lakókocsit gyárta­nak. A kétféle kivitelben készülő utánfutókhoz NSZK-gyártmányú fu­tóművet és vonószerke­zetet használnak. A komfortos lakókocsikat az AUTÓKER-en keresz­tül forgalmazzák (MTI Fotó: Czika Lásztó) Leninnek eleve az volt az egyik fő szándéka a megszo­kás elméletével, hogy segít­sen megvalósítani a jelennek ezt az uralmát a múlt fölött. Ezért volt, hogy már a hadi- kommunizmus idején is sze­retetteljes, de egyben kritikai figyelemmel követett és tá­mogatott minden társadalmi megmozdulást, amelyben fel­fedezte ennek a jövőnek a csíráit. És a bürokrácia ellen sem csak azért küzdött olyan szenvedélyesen, mert ideje­korán felismerte, hogy végül is mennyire tehetetlen a bü­rokratikus manipuláció, ha­nem azért is — sőt, szubjek- tíve tailán elsőisorban azért —, mert a bürokrácia a ma-1 ga rutinszerű gyakorlatával a múlt uralmait erősíti a je­len fölött. Az úgynevezett kommunis­ta szombatok által életre hí­vott mozgalmat is azért üd­vözölte olyan örömmel, mert annak a társadalmi öntevé­kenységnek a kezdeteit látta benne, amely — ha szükség­képpen hosszú, ellentmondá­sokkal és visszaesésekkel ter­hes lesz is ez a folyamat — oda vezet majd, hogy a jö­vő kerekedjék a múlt fölébe: elvezet majd a szocialista de­mokráciához, „a szabadság birodalmához”. Kétségtelen ugyan, hogy az ilyen tenden­ciák mindig az adott gazda­ságon alapulnak, mindig a gazdaság adott fejlődési fo­kából indulnak ki, és ez meghatározza tartalmukat is; ám ez korántsem jelenti azt, hogy egyszerűen a múltból kibontakozó gazdasági hely­zet szükségszerű termékei volnának, valójában inkább annak a korszaknak az előfu­tárai, amelyben a jelen fog a múlton uralkodni. Lenin így hartározta meg a kom­munista szombatok lényegét: .. a mi gazdasági rendsze­rünkben egyelőre nincsen semmi, ami kommunistának nevezhető. »Kommunizmus« csak akkor kezdődik, amikor megjelennek a kommunista szombatok, vagyis amikor egyesek ingyen dolgoznak a köz javára, ez a munka nagy méreteket ölt, és semmilyen hatalom, semmilyen állam nem szab normát neki”. Nem véletlen, hogy Lenin­nek éppen ezek a megállapí­tásai a szocialista átalakulás általános és lelkes igenlését váltották ki. Senki előtt sem volt titok, hogy milyen két­ségbeejtő gazdasági állapotok uralkodnak a fiatal Szovjet- oroszországban. Lenin mégis úgy reagált erre a helyzetre, hogy miközben realista mó­don, minden megalkuvás nél­kül rámutatott a hiányossá­gokra és a visszamaradott­ságra, mindig észrevette a szociálisa jövő megvalósítá­sának legszerényebb kísérle­teit. Leninnek ez az állandó törekvése, hogy a legnehe­zebb körülménydk között is az emberré válását tartsa szem előtt. Oroszországon kí­vül is mély hatást gyakorolt, ha a demokráciára vonatkozó gondolatait nem is mindig ér­tették meg. Jóllehet Lenin a szociálde­mokrácia vulgarizált elméle­tei ellenében sokszor hang­súlyozta, hogy az állam el­Lulcács György: Lenin és az átmeneti korszak kérdései hálásával a demokrácia is el­hal, hogy a megvalósult kommunizmus olyan formá­ció llesz, amely már túl van a demokratizálás feladatain, ma mégis sokszor feledésbe merülnek az átmeneti kor­szakkal kapcsolatos állásfog­lalásai, amelyekben — mély szocialista — demokratizmus nyilvánul meg. Ebben termé­szetesen nagy szerepe van anina'k is, hogy a polgári ideo­lógiának érdekében áll Le­ninre vezetni vissza a szocia­lista demokrácia sztálini el­torzítását. A bürokratikus konzervativizmus, amely fenn akarja tartani a sztáli­ni elveket és a hideghábo­rús ideológia, amely a maga módján harcol ellenük, egy­aránt arra törekszik, hogy le­hetőleg Leninben találja meg Sztálin elméletének és gya­korlatának alapjait. Csak Sztálin tevékenységének marxista kritikája képes rá­világítani az elméleti és gya­korlati diszkontinuitásra Le­nin és Sztálin között. Ez a kritika mutatná meg azt a történelmi összefüggést is, hogy Sztálin politikája sem­miképpen sem állt közelebb a lenini vonalhoz, mint későb­bi ellenfeleié. Ha már érintettük a kon­tinuitás problémáját, tanul­ságos lesz utánanézni annak is, hogy Lenin hol és milyen összefüggésben értékelte po­zitívan a kontinuitást... Az emberi együttélésnek és együttműködésnek a szocia­lista demokráciára jellemző szabályait Lenin egyáltalán nem itekinti gyökeresen új­nak; nem gondolja azt, hogy az élettendenciák, amelyeket kifejeznek, csak a szocialista fejlődésben alakulnak ki; in­kább arról van szó, hogy bi­zonyos elemi, már évezredek óta ható erők csak a szocia­lizmusban képesek valóban társadalmi általánosággal ér­vényesülni. S ebben világo­san megmutatkozik a mód­szer, amely szorosan Marx­hoz kapcsolja Lenint, és ra­dikálisan, elválasztja őt Sztá­lintól és annak követőitől: Lenin elismeri bizonyos tör­ténelmi fejlődéstendenciák kontinuitását, de ezt szerve­sen összekapcsolja azzal a szükségszerűséggel, hogy a forradalmi átalakulások ide­jén gyökeresen megváltozik a funkciója ezeknek a ten­denciáknak. Éppen a világ- történelmi kontinuitásnak ez a felfogása adja minden utópizmus igazi módszertani cáfolatát. Az utópisták sze­rint valami gyökeresen úi, pusztán az „ész” törvényeiből levezetett ideált kell átültet­ni a valóságba; a marxizmus szerint viszont bizonyos for­dulópontjain maga a társa­dalmi-történelmi fejlődés hozza létre az új dolgokat. Nem kell sosem volt újdon­ságokra várni, „pusztán” ar­ról van szó, hogy az egész társadalomban általánossá válnak bizonyos emberi be- ál’Ktottságo.k és viselkedésmó­dok, amelyek korábban ha­tástalanok voltak, csak „ki­vételként” valósultak meg. De ez is ugrás, ez is forra­dalmi változás, ha „pusztán” arra korlátozódik is, hogy — általánosításuk révén — olyan jelentőséget adjon a társadalmi lét meglévő és a maguk módján régóta ható mozzanatainak, amilyent ko­rábban szinte el sem lehetett képzelni. Ezt a folyamatot ábrázolja Lenin a megszokás­ról szóló fejtegetéseiben. S ezek a fejtegetések az egész marxizmus általános módsze­rét is reprezentálják: „A marxizmus, mint a proletari­átus forradalmi ideológiája — mondja Lenin — azáltal tett szert világtörténelmi je­lentőségre, hogy korántsem vetette el a polgári korszak igen becses vívmányait, ha­nem ellenkezőleg, magáévá tette és feldolgozta mindazt, ami az emberi gondolkodás és kultúra több mint kétezer­éves fejlődésében értékes volt". Felesleges azon töprengeni, hogy milyen konkrét megol­dásokat talált volna ő, ha to­vább él és tovább tud dol­gozni. Azt sem tudhatjuk, hogy mennyiben lett volna objektív lehetősége akár Le­ninnek is arra, hogy példa­mutató válaszokat adjon az orosz forradalom lényegileg „nem-klasszikus” voltából fakadó kérdésekre. Mégis azt hisszük, nem volt egészen ha­szontalan, ha megkíséreltünk fényt deríteni ekkori gyakor­latának elvi és módszertani alapjaira. Fel sem merült, hogy megírjuk az egész át­meneti korszak történelmét, bár nagyon kívánatos volna a feladat elvégzése. Csak egyet­len dologgal foglalkoztunk, de ez ma annál égetőbb. Hozzá akartunk járulni a felisme­réshez: a Lenint követő kor­szak politikai vezetése gyö­keresen szakított Lenin mód­szerével, s ez a szakítás szük­ségképpen oda vezetett, hogy gyakran szakítania kellett magával a marxizmussal is, noha a korszak politikai fő­szereplőinek döntő többsége saját meggyőződése szerint csak a valódi marxizmus— leninizmust alkalmazta. (1968) Szenvedélyes propagandista Nagy világtérkép van a falon Szabó György mun­kásmozgalmi tanszékvezető irodájában, az Oktatási Igaz­gatóság kaposvári székházá­nak második emeletén. A szekrényben magnókazet­ták, a polcon a legszüksége­sebb könyvek. Látszik, hogy a szoba „lakója” szereti a rendet, a pontosságot. Propagandistaként kezdte csaknem négy évtizeddel ez­előtt, és huszonöt éve pro­pagandistákat nevel. — Mozgalmi éveim a Ka­posvári Cukorgyárban kez­dődtek. 1948-ban SZIT-titkár lettem. A politikai pályafu­tásom, a propagandistasá- gom is innen indut. Itt ve­zettem úgynevezett másod- perc-tanfolyamot; Harc a másodpercekért, ez volt a neve. A politikai oktatás ko­rai szakaszának feladataként azt kaptuk, hogy a termelési mozgalmakról, a takarékos­ságról, a tervgazdaságról be­szélgessünk. — Akkor még nem volt gyakorlata sem. Szabó György egyetértőén bólint. — Emlékezetes, amikor megválasztottak SZIT-tit- kárnák. Elég váratlanul ért, Valamit mondani illik a megválasztáskor. Most is be­lepirulok, mennyire esetlen voltam. Alig tudtam értel­mesen és határozottan mon­dani valamit, önmagámnak is fölelevenítem, a hallgatók­nak is elmondom, hogy bele lehet jönni, ha olyan a hely­zet, ha tanulja, gyakorolja az ember. S hol van már, amikor még tíz mondat mi­att lámpalázam volt... Egyébként a pártiskolások ma már retorikát is tanul­nak a kifejezőkészség gaz­dagítására. Elmondanak pél­dául valamit szabadon, föl­vesszük, majd lejátsszuk vi­deón. Nem egyszer elhang­zik: Azt hittem, hogy jól mondom, s milyen esetlen vagyak!” Egy év múlva elkerült a cukorgyárból az ifjúsági mozgalomba, s különböző tisztségekben 1962-ig tevé­kenykedett, utoljára a me­gyei KISZ-biizottság titkára­ként. Jólesett neki, hogy a 30. évfordulón sok helyen kíváncsiak voltak visszaem­lékezéseire. — Utána kerültem a párt­iskolára, a mai Oktatási Igazgatóság elődjéhez, ak­kor még a Beloiannisz utcá­ban volt. Huszonöt éve va­gyok itt, s több mint tizen­három éve állok a munkás- mozgalmi tanszék élén. Szabó György nemcsak ta­nított, hanem tanult is köz­ben. Kezdte a szakosítóval, folytatta a tanárképző főis­kola magyar—történelem szakával. Akik most járnak pártis­kolára, az esti egyetemre vagy szakosítóra, azok sóik­kal jobban igénylik a gya­korlati élet, a maiság közép­pontba állítását. Szabó Györgytől is több időt köve­tel az órákra való fölkészü­lés. — A két-hároméves tan­könyvet is túlhaladja az élet, éppen ezért ki kell egé­szíteni az ismereteket. Rend­szeresen veszünk föl a rá­dióból, a tévéből is műsoro­kat az anyag érdekesebbé té­tele érdekében. A tanszékvezető sokat tesz a munkásmozgalmi kutatá­sok ösztönzéséért. Hol tudo­mányos tanácskozáson tart előadást, hol fontos dolgo­zatokat ír. Az Oktatási Igaz­gatóság most megjelent év­könyvében ő foglalta össze a pártiskolai oktatás felsza­badulás utáni történetét, a Somogy megye 1948—1980 közötti történetéről szóló műbe pedig most írja a ta­nulmányt az MSZMP szer­vezeteinek somogyi megala­kulásáról és a konszolidáció­ról. Tevékeny tagja a Ha­zafias Népfront megyei hon­ismereti bizottságának. Ami­Szépül a város Szerény győzelem Válasz a kétkedőknek — A tanács elszámol Kaposvár tanácsa ma ren­deletet hoz a településfej­lesztési hozzájárulásról. Az előzmény közismert. 1985- ben a lakosság többsége nem fogadta el a tanács felhívá­sát. A 17 népfrontkörzetbőd meg az „igen” szavazatok száma a „nem”-ekét. Tavaly ősszel alapos •elemzőmunka után ismét hozzáláttunk a szervezéshez. A tanácstagok és a póttanácstagok, a kör­zeti népfrontbizottságok és pártszervezetek tagjai, vala­mint a városi tanács dolgo­zói mintegy 330-an keresték fel a lakosságot, és agitál­taik a TEHO mellett. Az új szervezés során több érvvel és több helyi céllal indultaik útnak az aktivis­ták. Csökkentettük a „köz­ponti” célokra fordítandó la­kossági pénz arányát, növel­tük a városrészi, népfront­körzeti létesítmények szá­mát. Hangsúlyoztuk, hogy a.' terven felüli forrásból többségében a középtávú tervben nem szereplő, keve­sebbe kerülő, de nagyon fon­tos célokat lehet megvalósí­tani, esetleg elérését gyor­sítani. Az aktivisták megértették, magukévá tették a tanács el­képzeléseit, és a lakossággal való őszinte beszélgetés szán­dékával kezdtek munkához. Nehéz feladat volt. A kérés gyakran elutasítással, az ér­vek indulatokkal, a felaján­lott lehetőségek elégedetlen­séggel, követelésekkel talál­ták magukat szemben. A végeredmény azonban a vá­ros egész lakosságát tekint­ve pozitív válasz volt. Nem látványos, mindent elsöprő győzelem, hanem a gazdasá­gi helyzetet is tükröző sze­rény mértékű „igen" a többlet. A megkérdezettek 53,5 százaléka, 8058 család értett egyet a TEHO beve­zetésével, 46,5 százalékuk 6992 család ellenezte azt. Mintegy 4700-an az előzete­sen közölt feltételek sze­rint mentesülnek a fizetés alól, így szavazatuk nem szá­mít az eredménybe. Csak­nem 400 családot hiába, vagy nem kerestek meg a?- akti­visták. Az eredményben többen kételkednek. Vannak, akik azt hiszik, hogy a tanács, vagy a szavazatszedők meg­változtatták a valódi vála­szokat. Szeretném hangsú­lyozni, hogy a végeredmény megfelel a valóságnak. Sen­kinek nem áll érdekében manipulálni a válaszokkal. A tanács terveinek megva­lósulása nem a TEHO függ­vénye. Az ebből befolyó ösz- szeg alig haladja meg a ta­nács ötéves pénzalapjának fél százalékát. A TEHO a lakosságnak jelent többletet: szerény mértékű kiadást, és ennek fejében egyéb forrás­ból meg nem valósítható el- 1 áitás javításit. Előzetes szá­mításaink szerint a többlet- célokat csak úgy lehet meg­valósítani, hogy minden TE- HO-ból származó forinthoz a tanács még legalább egy — más forrásból származó — forintot tesz. Természetesen ez város­körzetenként változik a sze­rint, hogy a meghirdetett program is eltérő. Van, ahol egyszerű alapellátást kell biztosítani (Töröeskén ivóvi­zet), van ahol a kereskedel­mi és szolgáltatási kiegészí­tő tevékenységet (Kinizsi lakótelep, Donner, Cser), és van, ahol a városkép, a köz­területek minőségi javítása a feladat (városközpont). Elősegíti a TEHO a gázprog­ram megvalósulását, és sze­rény segítséget jelent az ár­talmas felszíni vizék elveze­téséhez, az utak, a járdák javításához. A tanácsrendelet minden célt tételesen felsorol, és szabályozza a pénzzel való elszámolás módját, annak közhírré tételét. Gondosko­dunk arról, hogy az éves ta­nácsi gazdálkodás részeként, de megkülönböztetett pon­tossággal minden városrész lakossága is tudomást sze­rezhessen hozzájárulásának felhasználásáról. A szervezők döntő többsé­ge lelkiismeretes, köszönet­re méltó munkát végzett. A lakosság nagyobb része meg­értette, hogy saját városát, körzetét, utcáját segíti. E közös felismerésből közös cselekvésnek kell fakadnia, amelynek — és más intéz­kedéseknek, erőfeszítések­nek — a hatására fejlődik, szépül városunk. Papp János tanácselnök kor a közelmúltban a párt- archívum mellett megalakult a munkásmozgalom-történe­ti csoport, vállalta a visz- szaemlékezéseket gyűjtők irányítását. — Fokozatosan jöttem rá arra, hogy jó propaganda- munka a g itat ív felhang nél­kül nem létezik. Nem szere­tem az olyan előadást, amit kor valamiféle szenvtelen hangon, rosszul értelmezett objektivitásból kerülik a szenvedélyességet. Meggyőz­ni, hatni szeretek, s erre buzdítok. Szabó György három év­vel ezelőtt ezért kapta meg a Lenin Emlékplakettet. Tegnap pedig a Munka Ér­demrend arany fokozatát vette át a Központi Bizott­ság budapesti székházában tartott ünnepségen, ame­lyen a kiemelkedően tevé­kenykedő propagandisták munkáját ismerték el. Lajos Géza Részlet a szerző 1968-ban publikált tanulmányából)

Next

/
Thumbnails
Contents