Somogyi Néplap, 1986. december (42. évfolyam, 282-307. szám)

1986-12-31 / 307. szám

1986. december 31., szerda 5 Néplap AZ MSZMP SOMOGY MEGYEI BIZOTTSÁGÁNAK LAPJA rr KIRÁLYNŐ ALMÁVAL Zene, faragás, költészet „A minden reggel felkelő és minden este lenyug­vó napból származik életerőnkez a fizikai és biológiai lét... Am van egy másik napunk is, amelyből nem az életerőt merítjük, hanem éle­tünk értelmét: és rajtunk áll, hogy felragyogtat- juk-e fényét, vagy beletaszítjuk a semmibe.” Nyolcvan éve született Énekes Jenő A tél első hava rátelepe­dett a szomorúfűz kopár ágaira, alatta magányosan áll a háromlábú szék és a satu­pad. A vályogház oldalát földrengés hasította sebek éktelenítik. Ez volt a magá­nyos ember otthona. Mostan­ra kihűltek falai, de az ap­Kevés felsőoktatási intéz­mény van megyénkben, s kevés a fiatal értelmiségiek száma. Akik más megyében tanulnak tovább, csak rit­kán jönnek vissza Somogy­ba. Ezek a tények indítot­ták útjára, a tavasszal az értelmiségi fiatalok taná­csát, hogy összefogja a me­gyében élő és dolgozó fiatal értelmiségieket, a KISZ me­gyei bizottságának keretein belül. Dr. Lampert Mónika, a tanács elnöke a legfonto­sabb célnak tartja, hogy a közéletben növekedjék az értelmiségi fiatalok száma. Ennek érdekében kapcsola­tot teremtenek a somogyi diákklubokkal, és az ország felsőfokú intézményeinek somogyi hallgatóival. Meghívják majd őket évente egyszer az értelmi­ségi fiatalok napjára. Jövő­re tervezik az értelmiségi alapszervezetekben dolgozó KISZ-titkárok találkozóját. (René Berger) rócská szobában mégis élet­meleg fogad. Görnyedő, a munka terhe alatt meghajolt parasztiigurák: zsákoló, mag­vető, talicskázó, fűrészelő emberek. Szolid békességben egymás kezét fogó, pádon ülő idős pár. ök idézik, a mestert, az anyag lelkének A tanács fölveszi a kapcso­latot más megyék, elsősor­ban Baranya hasonló szer­vezetével. Az első lépéseket már megtették. A megyei államigazgatási napok ren­dezvényein részt vettek pé­csi jogászok is. Az eddigi eredményekről, munkáról szólva az elnök elmondta, hogy valamennyi terület fiatal értelmiségeivel szót váltottak, fölméréseket készítettek többek között szociális és bérhelyzetükről, szakmai .távlataikról. Érde­kelte a tanácsot az is, mi indít egy fiatalt arra, hogy Somogyba jöjjön, s mi az ami itt tartja. A tapaszta­latok összegzése megegye­zett a KISZ-kongresszus megállapításaival. Ezeket a gondolatokat azonban a ta­nács egyedül nem tudja megoldani, szükség van a szakmai érdekképviseleti szervekkel való kapcsolat felszínrehozóját, a nagyberé- nyi Szabó Lajost. A hajdan hat elemit járt summásle- gényt, aki most egy takaros porta süppedő karosszékében a meleg cserépkályha és egy feldíszített karácsonyfa tár­saságában álmodja a ta­vaszt, a kés pengéje nyomán formálódó anyagot, a fát. Mellette dorombol Lukré­cia, s a fehér-fekete macska csak a hegedű vékony, tisz­ta csengésű hangjára mozdul kényelmes kalácsformájából. Lajos bácsi emlékezik. Gyer­mekkorára, amikor mezítlá­bas napszámosfiúként farig­csálta a fűzfát és közben dú- dolgatott. A szőlőhegy olda­lában kapaszkodó falusi em­bereket figyelte. Megleste mozdulataikat, testtartásu­kat, szerszámaikat, és magá­ba zárta fáradt arcuk voná­sait. Most itt állnak ők. A férfiak akik akkor mind ba­juszt viseltek és kalapot hordtak: az asszonyok, akik gyakran görnyedtek a ke­nyérdagasztó teknő fölött. A hallgatag ember meg­élénkül. Előkerülnek újabb és újabb alkotások. A citera. Hatéves volt, amikor az elsőt kezébe fog­ta. S a hegedű. Ezt is ő for­málta juharból és fenyőből. A szép, hosszú ujjak nyomán megszólal a húr, táncot jár a vonó. A muzsika egy tőről fakadt a faragással. A maga­készítette citerával apró gye­rekeket tanított muzsikálni kiváló eredménnyel, pedig őt senki sem tanította. A hegedű hangja múltat idéz. Fiatalságot, elvesztett kedvest. A citera mulatságot. Tollfosztóénál ropták rá a táncot ifjú legények, lányok. A mívesen faragott sakk­tábla figurái pogány királyt formáznak és királynőt, ölé­ben a termékenységet jelké­pező almával. Alakjuk, akár a parasztoké, csak valamivel sudárabb. Ez az ő világa. kiépítésére is. Az a tapasz­talat, hogy az értelmiségi fiatalokat könyebb a szak­mai szerveken keresztül megfogni, mint a KISZ ré­vén, A tanács a politikai és társszervekkel együttmű­ködve segíti a KISZ hatá­rozatainak megvalósítását, s részt vállal a mozgalmi ve­zetők fölkészítéséből is. Az értelmiségi fiatalok tanácsa valamennyi értelmiségi ré­tegnek szervez fórumokat, ahol tapasztalataikat ki tud­ják cserélni, közös megol­dásokat kereshetnek. A tanács munkáját a KISZ Központi Bizottság mellett működő értelmiségi fiatalok tanácsa is segítet­te. Ennek dr. Lampert Mó­nikán kívüli Spindler Béla is tagja. Jövőre gazdagabb tervvel, határozott elképze­lésekkel folytatják a mun­kát. H. É. Több, mint húsz éve ara- szolgató mozgásra ítélt tes­tének, emlékező szellemének megelevenedő figurái. Kis könyvecske kerül elő. Versek tárháza. A tél hosz- szú fogságából így szabadul a gondolat. Hallgatjuk hang­ját és nem kérdezünk. Be­szélnek az alkotások: a szobrok, a muzsika, a ver­sek. „Hazánk naiv művészei között előkelő helyet foglal el Szabó János”. (Részlet egy kiállítási anyagát zsűri­ző testület véleményéből.) A konyhamelegben meg­csordul a pára a hatalmas kancsón. Benbről, a szobá­ból volt még mit pakolnia: ajándékkönyvet, fél évre szó­ló újságelőfizetés megaján­lását, a Cooptourist levelét, melyben Pauska Mihálynét arról értesítik, hogy ötnapos leningrádi úton látják ven­dégül őt, az országos vers- és prózamondóverseny máso­dik helyezettjét. Pogányszentpéteren, kü­lönösen mióta a művelődési egyesület megalakítására ké­szültek, nem fordult meg vendég, akinek be ne mu­tatták volna a mesemondó asszonyt. Novak Józsefnek, az egyesület elnökének ka­lauzolásával kopogtattunk be az országosan híressé vált Pauska Mihálynéhoz, meg­annyi mese avatott előadójá­hoz. Le nem ülne, mintha most is a színpadon állna, beszél­getünk, de mintha mesélne... — Itt születtem én ezen a portán, ahol vagyunk. De nem ebben a házban. A régit lebontottuk. 1922. szeptem­ber 13-án kései gyerekként hozott a világra édesanyám, két testvérem halva szüle­tett, a húgom két hétig élt. Édesanyám már negyvenéves is lehetett, amikor engem szült. Szegények voltunk. A pogányszentpéterieken csak a szorgalmuk segített. Kislány koromban egyszer hosszú út­ra keltem. Két nap után ér­keztem meg Jugoszláviába, Dombomba, a vásárra. Gya­log eddig tartott, egyszer aludtam meg Csurgón. Dug- hagymáért és kendermagért voltunk. A falu határában még föl­ismerhető a kertek végében húzódott kenderföldek dom­borulata, s a kenderáztató. A falu szegényei kendert termeltek és az erdő adott még munkát, kenyeret. A szénégetők voksáiból is ju­tott a kereskedőknek. — Ügy elfáradtam, mikor hazaértem Domboruból, hogy szinte nem tudtam magam­ról. Édesanyám pedig fagga­tott, milyen az a Domború? Azt felelten neki aléltan: — Domború — lapos. Nem lát­tam én hegyeket. — Van egy füzetecskéje, abba mindegyik mesének, amit mond, benne van a kezdősora. Hány mesét is­Énekes Jenő munkáscsa­lád gyermekeként 1906. de­cember 31-én, Budapesten született. Heten voltak test­vérek. A Tanácsköztársaság idején a 173. számú gyer­mekbarát egyesületben szív­ta magába azt az eszmét, amelyért egész életében harcolt. Énekesék Kaposváron te­lepedtek le, s a tizenhat éves Jenő tagja lett a helyi ifjúmunkás csoportnak. A munkásnyúzó Lázár Dezső szabócég inasaként megerő­södött benne a hit: szükség van a munkásság felszaba­dítására. Egyre több feladatot ka­pott és vállalt, ö képvisel­te az ifjúmunkásokat a szo­ciáldemokrata párt végre­hajtó bizottságában. Tagja volt a munkásdalárdának, a színjátszó csoportnak, lelkes harcosa a munkás eszperan­tó mozgalomnak. Ragad­ványnevét, a Samideanót is itt kapta, ez eszmetársat je­lent. Gondolkodása egyre éret­tebb lett, nem értett például egyet a szociáldemokrata vezetők opportunizmusával, így az ificsoportban kere­sett eszmei szövetségeseket. 1926-ban megalakult a Magyarországi Szocialista Munkáspárt városi szerveze­te. A szervező munkában ő is részt vett. A hatóságok azonban később erőszakkal felszámolták a szervezetet. Énekes Jenő és társai visz- szatértek a szociáldemokra­ta pártba, de az akkori pártvezetőség társaival mer? Es kitől tanulta eze­ket? — A földön, munka köz­ben édesanyámtól. Ahogy ki­léptünk a házból, az úton anyám mesélt, mesélt. Még hajladozás közben is, meg hazafelé. Ismertem már va­lamennyit, kívülről is tud­tam mindet, anyám szájából mégis mindig újnak tetszet­tek. — A faluban, mesélte No- vák József — hagyománya van a színjátszásnak, az üve­ges táncnak, a fonónak. Po- gányszentpéter szépen gya­rapodó község. Az új csalá­di házak mutatják, már nemcsak az idősek lakják szívesen. A fiatalok pedig érdeklődnek a falu múltja iránt. Az iskola volt a műhelye a színjátszásnak, a tanító úr maga is írt darabokat, ami­ket a gyerekek és a felnőt­tek eljátszottak. — Én minden szerepet el­játszottam, csak a szerelme­sét nem. Azt nem tudtam. Voltam cigányasszony, öreg­asszony, mindenféle, csak kisasszony nem, meg szerel­mes. Amiben viccelődni le­hetett, nevetni, abban benne voltam. Édesanyámtól örö­költem ezt a természetemet. Nemcsak a régiségekről me­együtt kizárta őket, s még a munkásotthonból is kitil­totta. A harmincas évek elején szoros barátságba került az akkori ifjúsági vezetőkkel és tagokkal. Újra a mun­kásotthon lett a második otthona. Az ifjúsági és kul­turális mozgalom minden jelentős megmozdulásban és munkájában részt vett. A második világháború kitö­résekor, mint megbízhatat­lant, internálták. Amikor kiszabadult a táborokból, szigorú rendőri felügyelet alá helyezték, majd Német­országba hurcolták. A há­ború vége Dachauban érte, tíz hónapot töltött ott. Hazaérve rögtön jelentke­zet munkára a kommunista pártba. 1945-ben a Magyar Kommunista Párt Somogy megyei szervezetének gazda­sági felelőse, majd a cu­korgyár személyzeti vezető­je lett. Ezután Kaposvárról Budapestre, a Pénzügymi­nisztériumba került. Az öt­venes években a Komlói Beruházási Vállalathoz küld­ték. ott dolgozott 1971 végi nyugdíjazásáig. Nem sokáig élvezhette megérdemelt nyugdíját, 1972. július 23-án meghalt. Munkásságát több kitün­tetéssel ismerték el. köztük a Szocialista Hazáért Ér­demrenddel. Nem feledke­zett meg róla a megye, ahol annyit tevékenykedett a munkásmozgalomban: 1969- ben megkapta a Tegyünk többett Somogyért-kitünte- ítést. sélt, szerette a vidámságot is. Pauska Mihálynétól aligha köszönhet el a vendég úgy, hogy ne hallgasson meg egyet a meséi közül. Többet hallottam már tőle, de ta­lán a legszebbet a minap. A török időkben játszódó, meg­ható történet az anyaság csodálatos példázata. Közben férje ajtónyitására betért hozzánk a zsemle szí­nű csendes kutya is. Pauska Mihályné lábához telepedett, félig behunyt szeme elárulta, hogy ő is szívesen hallgatja a mesét. — Együtt a család — je­gyezte meg férje. — Este tévénézés közben is, ha eszé­be jut a feleségemnek vala­mi történet, belekezd és mi rá figyelve hallgatjuk. Nehogy a szomorú mese maradjon meg bennünk, vi­dám gyerekversikékkel en­gedett útra a mesemondó asszony. Azokat meg nem ta­nulhattuk olyan gyorsan, de amit a vidámságról mondott, azt megjegyeztük. — Akiben nincs érzék a humor iránt, az nem is tu­dom milyen ember — mond­ta kérdő szemmel, hogy va­jon értjük-e. — Kell egy kis vidámság, az is hozzátarto­zik az ember életéhez. Horányi Barna Fórum az értelmiségi fiataloknak Az eleő lépéseket már megtették Várnai Agnes A pogányszentpéteri mesélő 11 i

Next

/
Thumbnails
Contents