Somogyi Néplap, 1986. október (42. évfolyam, 231-257. szám)

1986-10-04 / 234. szám

1986. október 4., szombat Somogyi Néplap 7 KÖZELKÉPEK „Pironkodik értem az ország” SORSOK A CIGÁNY­SORON „Én, alulírott Fényes Sán­dor, boltvezető vagyok So- mogyszentpál-Kisperjésen. A lakosság, illetve a vásárlóim túlnyomó többsége cigány. Szeretném, ha felkeresné­nek, és én elkalauzolnám önöket a kis községben egy szemlére. Higgyék el, nem lenne haszontalan fárado­zás. Kapnának egy általános képet a cigányok életéről, vi­selkedéséről, a cigány és a magyar lakosság viszonyá­ról. No, előre bocsátom, nem a szó pozitív értelmében...” Itt hagytam ahha a levél olvasásást. Először azért, hogy megjósoljam, mi lesz a folytatás: részegség, vere­kedés, betörés, tyúklopás. Maszatos gyerekek, lézengő felnőttek, analfabéta öregek. Düledező házak, gazos Udva­rok, piszkos- utcák. Másodszor azért hagytam abba a levél olvasását, mert szemem előtt összefolyt a betű. Képsorok kezdtek elém peregni. Űitjaám. Amint Büs- síüben egy cigányférfi az ab­lakkeretet feszegeti. Ötvös- kónyiban — az azóta meg­szűnt cigánytelepen — sün- disznónyúzás. Nagybajom- Homokpusztán kékre-zöldre vert cigány fiatalasszony a bezárt cigányóvoda előtt. Ba- bócsán kártyázó férfiak a kocsma előtt. Kaposváron, a Kossuth téren háborúzó ci­gánycsaládok .. . Egy enyhén őszülő, vékony férfi áll most előttem és azt mondja: — Ezt a levelet én írtam, Fényes Sándor vagyok . .. Egy füzetet mutat. Két nappal a megváltó tizedikéi fizetés előtt 1700 forint adós­ságot tart nyilván. Vállalja a kockázatot, pedig kétszere­sen is megbukhat. Egyszer azért, mert a cigányok nem fizetnek és saját pénzét kell a kasszában hagynia. Egy­szerűen letagadhatják, hogy tartoznak. („Ilyen nincs — mondja a boltos —, a cigány emberben részegen is él a büszke becsület, ha pénzt kap, kifizeti a tartozást. Fő­ként azért, mert csak itt tud kenyérhez és italhoz jutni.) Másodszor kockázata0,, mert tilosban jár: a bolti keres­kedelem nem ismeri a hi­telfüzet fogalmát. — Mit, tudok tenni ? — tárja szét a karját a boltos. — Az asszonyok behozzák a csecsemőket a boltba, és azt mondják: „adjon már ke­nyeret, mert éhen hal a pi- oi . . .” Fényes Sándor kölcsönad cigarettát, szeszt és végső esetben kenyeret. A ke­nyerespulton ugyanis most a megmaradt kenyerek várnak vevőre. A boltos sorolná a fájdal­mát, azt, hogy sörösüvegre húzott cumiból itatják a cse­csemőt és a berúgott asszo­nyok meztelenül táncolnak a bolt előtt. Aztán nem panasz­kodik. Azt mondja, nézzünk mi magunk körül. A szem­közti ház udvarán lány ül. Arcán nincs semmi kiáltó becsületsértés, mondandója, akár valami szelíd régi me­se, pedig tegnap este történt. Két nős férfi áll az eset kö­zéppontjában. A mellette ál­ló fiúk odasúgják: a felje­lentésből semmi sem lett, Te­ri már tizennégy éves kora óta ismeri ezt az életet. A házak Kisperjésen — ahol a cigányok laknak — rettenetes állapotban van­nak. Csak fekvőhelyeket lá- látunk a szobákban. Amikor erről Orsós Józsefnét kérde­zem, rettenetes méregbe gu­rul. „A rák üsse ki” mondja rám. Aztán kissé megenyhül­ve azt kérdi, miből bútoroz­zanak? A férjének a. máso­dik munkakönyvé telik be. Maga hat műtéten esett át, nem dolgozhat. Az a kevés pénz élelemre, italra kell. Most szeretne a tanácstól pénzt szerezni a ház tataro­zására ... A tizenhat éves Polgár Zoli jófejű gyerek, szeret vitázni, és — hamar tapasz­talhattuk — kötélszakadásig makacs. — Szeretném itthagyni Kisperjést. A jövőjéről vallatom. Ha­mar sündisznóállásba vo­nul. — Mi köze hozzá, miért akar beleszólni? Jogom van hozzá, hogy elszúrjam az életemet, ha úgy látom jó­nak. — Ha ki akar innen ke­rülni, az iskola, a tanulás vagy a becsületes munka a járható út — mondom. Zoli azt állítja magáról, Dombóváron jár suliba, a mezőgépszerelő szakipariba. Oda jár? Nem tudom. A fa­luban állítják, Marcaliban keresett magának munkahe­lyet, mert valami ügye volt az iskolával. Anyja fehér emberrel él. Zoli apjáró’ szerzett utolsó emléke egy jókora búb a fején. — Gazember volt, ivott, vert, otthagyott. Azóta 15 asszonnyal állt össze. Az asszony' lakása tiszta, kevés bútorral. Visszafelé gyalogolunk a faluban, az egyik ház előtt egy alvó nő, a kidőlt kerí­tésbe félmeztelen cigánygye­rek kapaszkodik. Egyéves le­het, kegyetlenül ordít. Az egyik cigány férfi belép a házba: már tudja, hogy új­ságíró jár a kisközségben. Kiabálni kezd a nőkkel. Az­tán valamennyien megjuhá- szodva jönnek ki. Húsz év körüli cigány fér­fi kiált: — Halló, nem vesz nőt? Kétszáz forint. A nő elmo­solyodik. Belemegyek a meg­alázó játékba: — Eljönne? — kérdem tő­le. — Miért ne? — kacsint oda. Később a boltnál utolér bennünket, és azt mondja: hülyeség volt az egész. It­tas a srác, nézzük el neki... Fényes Sándor — a levél­író — zárni készül. Egy idős néni topog be hozzánk. Té­mánál vagyunk. Negyven tyúkja tűnt el két év alatt. Folyamatosan, szépen. Még a füstölőt is fölfeszítették. Tehetetlen, öreg és fél. In­nen mindenki elkívánkozik, pedig de szép falu volt Kis- perjés. .. A boltos félrehív. — Leginkább az zavar en­gem, hogy egy-két éve meg­jelennek a nyugati turisták. Egyszer csak elkezdték a ci­gánygyerekek behozni a fém egymánkásokat. „Honnan van?” — kérdeztem tőlük. „Fénykép” — mondták és jót nevettek. Később magam is megfigyeltem, hogy a turis­ták előszeretettel fényképe­zik ezt a szörnyű állapotot. Ezért úgy éreztem, meg kell írnom a levelet... Fényes Sándornak az a hi­te támadt: egy országra fröccsen a sár. Negyvenegy évi építés után nem ezt kel­lene kirakatba rakni. Mit tud tenni a kéthelyi tanács? Beszámoló a végrehajtó bizottság 1986. augusztus 19-i ülésére: „Körükben sok az agresszív, italozó, kötekedő típus, törvényt és lakossági szokást nem isimerő, nem tisztelő magatartású sze­mély. A helyi szervek és a lakosság tapasztalata az, hogy ha pénzük van, azt el­sősorban italra költik és nem törődnek a gyerekeik­kel sem. (Az elmondottak a rendőrség által tanácsunk elé terjesztett beszámolóban is olvashatók.”) A vb-titkár szerint a há­rom községben élő három­száz cigány több gondot-bajt okoz nekik, mint a többi la­kó együttvéve. A legmegold- hatatlanabb továbbra is Sá- rdpuszta ügye. 8—10 család él ott embertelen körülmé­nyek között. A vb elé ter­jesztett beszámolóban olva­som: „a szükséges 17 lakás helyett akár harminc üresen álló lakást is meg tudtunk volna vásárolni ... azonban ismert okok miatt a lakások megvásárlásra nem kerülhet­tek.” A cigányok nem költöz­nek el Sáripuszitáról. Orsós István, a vak, féllábú öreg, kerek harminc éve él ott. Sárból tapasztott kalyibájába elég volt bejutnunk. Egy öt- venszer nyolcvan centis lyu­kon lehet bemászni a méter magas helyiségbe. Ilyen a többi putri is, ahol a ci­gánycsalódok élnek. Orsós György 24 éves, a fiával van otthon. Ételük nincs, a gyerek maszatban, a fiatal­ember elkeseredett. — Én Kéthelyre szeretnék költözni. Mutattak házat Kisperjésen, de oda, a ci­gányverembe nem megyek. Akkor inkább itt maradok. Pénze nincs, állítólag táp­pénzen van. Közeleg az ősz Mi lesz a nyolchónapos és a kétéves gyerekkel? A vállát vonja a kérdésre. A tanács szorult helyzet­ben van. Kéthelyen drágák a házak: gáz, víz, közmű van. A falu pedig háborog. „Rendben van, számoljuk föl Sáripusztát, de ide csak dolgos, becsületes cigány jöj­jön! A verekedős, részeges nem kell a falunak!” 1985-,re írták elő a kéthe- lyieknek, hogy megszüntes­sék a cigánynegyedet. Kis- perjés azóta lassan cigányte­lepülés lesz. A régi lakók el­költöznek, a házak leromla­nak — csak egy paraszthaj­szállal jobbak a régi ci­gánytanyáknál. Az előterjesztés: „Tisztelet­tel kérem a végrehajtó bi­zottságot, hogy a fenti tá­jékoztatást — tehát a ci­gányság megoldatlan helyze­téről szóló beszámolót — fo­gadja el és utasítsa a tiszt­ségviselőiket, hogy az 55/1984. (XI. 16.) VB sz. határozattal elfogadott feladatitervekben foglaltak végrehajtásáról gondoskodjon. Határidő: fo­lyamatos.” Békés József Csobod Péter felvételei Tüdőszűrésen Zöld kocsi vörös kereszt­tel. Tüdőszűrés. Délelőtt tíz órakor érkezünk meg a ha­tár menüi kis községbe, Po- tonyba. A lakosság nyolc­van százaléka horvát, több­ségük idős, nyugdíjas em­ber. Eseményszámba megy, ha idegen érkezik a faluba. A szűrés egy óra múlva kezdődik, de már többen be­szélgetnek a művelődési ház előtt. Magyar szót alig hal­lani. Bunyevác György is szí­vesebben használja a hor- vátot, de tétovaságomat lát­va magyarul szól. — 1942 óta lakom a falu­ban. Hatvankét éves vagyok. Plakátok hirdetik a szűrés helyét és időpontját: ha va­laki nem veszi észre a fel­hívást, könnyen lemarad. Nem így volt ez régen! Én a falu kisbírója voltam, és már a szűrés előtt két hét­tel elkezdtem kidobolni: ti­zennégytől százévesig min­denkinek kötelező elmenni a szűrésre. Ötször-hatszor is kidobottam. Tizenhat évig doboltam, mikor kell adót fizetni, kutyát oltani, gyűlé­sekre menni. De mondja csak, nem tudja, hogy hív­ják azt az embert a szűrő- gép mellett? Olyan ismerős nekem. Jakab György, Csutorás István és Balogh János rönt­genasszisztensek nem isme­retlenek a falu lakossága előtt. Minden évben ők szűrnek a községben. — Három kocsival járjuk a megyét —- tájékoztat Csu­torás István. — Évente egyszer minden olyan köz­ségbe, tanyára eljutunk, ahonnan nehéz lenné a be­járás a tüdőgondozó inté­zetekbe. Kaposvár nagy gyá­raiba, üzemeibe is kijárunk. Munkaidő előtt vagy után szűrjük a dolgozókat. A Patyolatba reggel hatra- me­gyünk, a pamutfonóba este tízre. Megérkeztek a szerelőik: valami baj van a szűrőgép­pel. Horváth József, a kórház- és röntgentech­nikai vállalat vezetője és két munkatársa máris nekikezd a szerelésnek. Fél­óra múlva kezdődik a szű­rés. Amíg a szerelők dol­goznak, előkerülnek a kar­tonok, kipróbálják a pecsé­teket. Minden rendben. Elő­ször a férfiakat vizsgálják meg. Ügy tartják, hogy egy kisvárosban mindenki ismer mindenkit, tud róla min­dent. Vitatkoznék ezzel. Most, hogy a Munkácsy ut­cába, a negyvenhármas szám alá igyekszem, éppen azon gondolkodom, hogy mit is tudok Szabó Miklósról, a Nagyatádi Városi Tanács családi rendezvényeket szer­vező irodájának nyugdíjba készülő vezetőjéről. — Hány házasságkötésnél volt jelen? — Ügy haitszáznál. Nehéz összeszámolni. Évente mint­egy százhúsz házasságot köt­nek Nagyatádon, ebbő! átlag harmincöt—negyven pár előttem monda ki az igent. — Nehéz a válás? — Nem lesz az. Hatvan felé elgondolkodik az em­ber. Én azt hiszem, hogy segíthetek még. Házasságok előttem már biztosan nem köttetnek, de ott leszek még a temetéseken, mert jönnek hozzám, hogy a társadalmi temetéseket én vezessem. — Temetett barátokat. — Az volt a legnehezebb. Tettem úgy, hogy én vol­tam ott a gyerek névadó­ján is. Barátoktól búcsúzni? Nehéz! Azt mondják rólunk, hogy mindig egyfélét mon­dunk. Hát nem! Hogyan le­hetne egy baráttól búcsúzni szabvány szöveggel? — A nyakláncát fogja a szájába! Szívja be a leve­gőt, tartsa bent! Köszönöm, készen is vagyunk, paran­csoljon a kartonja. Jövőre ne felejtse el magával hoz­ni ! A röntgenesek udvariasak és gyorsak. Jöhetnek az asszonyok. Lakócsa a szomszéd köz­ség. A környék egyik köz­pontja. Holnap ott lesz szű­rés. A tüdőszűrést több helyen összekapcsolják a véradással. Ahol ilyen sok ember ösz- szegyűli'k, mindig akad je­lentkező. Szentbaiázson a körzeti orvos megszervezte, hogy szűrés után szemész és onkológus is megvizsgál­ja az embereket. Dr. Kiss Tamásnak, a ka­posvári tüdőgondozó főorvo­sának nagy álma a szűrő­buszos vizsgálat. — Ilyen busszal járják megyéjüket a veszprémi és a pécsi kollégák — mondja. — Ezekben a buszokban nő- gyógyászati, fogászati, vize­letvizsgálatokat lehet vé­gezni. A röntgen mellett mérik a magasságot, a test­súlyt, vizsgálják nincs-e diabetes, hipertónia, vese-, szív- és érbetegsége a meg­jelenteknek. Hasonló komplex szűréssel mi is kísérleteztünk a het­venes években Somogy hat településén. Ezt azonban ne­héz volt megoldani, számta­lan problémával, s elsősor­ban anyagiakkal kellett megküzdeni. Ezért ezeket a vizsgálatokat ma már csak Kaposváron végzik, s ott is csak minden negyedik em­beren, a tüdőszűrések alkal­mával. Az osztályvezető főorvos azt is elmondta, hogy saj­nos, évről évre lazul a szű­rési fegyelem. Nagyon so­kan nem veszik komolyan a vizsgálatot, s ez elsősor­ban a városi lakosokra jel­lemző. Pedig a tbc még nem szűnt meg teljesen, s a szű­réseknek több szempontból is óriási jelentőségük van. A korai fölismerés révén hát­ráltatható a betegség prog­ressziója, és elkerülhetők a szövődmények. Fogadjuk meg az intel­met: törődjünk többet egész­ségünkkel ! Horváth Éva — És útnak indítani? — Sokat olvastam, sokfé­lét megtanultam. Tolsztojt idézem: az ember a házas­ságban a saját boldogságát keresi és nem törődik az­zal, hogy a másikat boldog­gá tegye. Ezért a saját bol­dogságát sem fogja megta­lálni. Űtravalóként ezt a né­hány sort mindig elmon­dom. És mekkora öröm, amikor házasság után előt­tem kerül sor a névadásra is! Volt, hogy egyetlen na­pon ugyanazzal a családdal hál omszor találkoztam: a nagymamák az aranylako­dalmat, a szülők az ezüstöt ünnepelték, míg a fiatalok a jegyességüket váltották fel az örök hűség kimondásá­val. Megyek az utcán, és emberek köszöntenek, olykor keresztapának szólítanak, mert a szüleiktől tudják, hogy előttem esküdtek föl neveltetésükért. — Mások családjáról be­széltünk. És a saját család? — Két gyermekem van. A fiam mezőgazdasági mérnök két kicsivel, a lányom taní­tónő és ugyancsak két gyer­meke van. A kis unokám­nak én tartottam a névadó­ját. A nyakamban csüngött és ott sírt. A legszebb na­pom volt. Nagy Jenő :•* i' Azt mondják: keresztapa

Next

/
Thumbnails
Contents