Somogyi Néplap, 1983. március (39. évfolyam, 50-76. szám)

1983-03-05 / 54. szám

Vidéki műhelyek Művészete: szolgálat Bencze József Anyám a kórházi ágyon Anyám a kórházi ágyon mindenszenteki gyertyát éget, otthon régen elnyúltak sárga krizantémjai, Begyógyultak sebhólyagjai hazavágyik szomorúan feketét varrogat a fehér ágyon ártatlan hervadnak el lelkében a nyári álmok Kórházi angyalok közt imádkozhat, élő fiáért puspángkoszorúival hazavár. Ó varjúnagykendős anyám, szoknyáéiban matat a halál, litániáit zsolozmázik érted a kisfia rangos falusi szél. Gőgös kis fakeresztes temető gazdagságra álmodott aranyos szalmavirágok hervadt krizantémja beszakadt Mtrtyás pocsolya, megunt halottak szemgödre. Konczek József OTTHON Este van, mert este lett, esteledett rendesen. Kecskék, tehenek ilyenkor hazafelé ballagnak. Vászonlepedő mögül néz a csillag édesen. Szemíedő ne légy, te ablak, Gereblyék, lapátok, vasállkapcsú kapák áznak, dagadnak, nem művelik a szőlőt. Fáradtak. Zizzen a nád. Párolog a tó... fölött az ég. Kezemben a munka most csak egy r öcs kényt. Cserzővarga-műhely alapjában varjak lebbennek. Fönn áll a ház: ott lakott Batsányi. Haliga csak haliga — Van csőkom. Érett, mint fekete szőlőszem. Vizes a fű. Törött Sárga. Férfilábnyom látható vékony havú ősiben vagyok, hogy cigarettázzak. Szervátiusz Jenő műtermébe ■ érezze meg a belől ük áradó erkölcsi sugallatokat is. Ehhez Szervátiusz Jenőinek nagy utat kellett bejárnia. Valóságosan és jelképesen is. Bartókhoz hasonlóan ő is éveikre, évtizedekre aláme­rült a . népélet mélységeibe, vállalta népének nemcsak ünnepnapjait, hanem keserű­ségeit drámáit az életért folytatott heroikus küzdel­mét is, az eldugott távoli falvakban, erdőmunkások, bányászok, parasztok közt találta meg művészi külde­tését. A nagy társadalmi mozgások, a valóság döbbe­netes erejű hatásaiból ter­mészetesen el kellett jutnia a balladtsztikus megjeleni tes sors-pillanatokat összefogla­ló kompozíciókig, ezért jel­képein is elbeszél, megjele­nít, értelmez — fölfedezi az ember esendőségéf és ha­talmát. A fából felderengő női testek sugárzása, a bar­tóki ihletésű nagy remeklé­sek (A fából faragott király­fi, A Cantata profana) ilem- csak érzelmeinket iskoláz­zák, hanem a modem mű­vészet egyetemességének, egységének hirdetői is, tisz­ta forrásként buzog fel ben­nük is a művészet fenséges­sége. Érné, 1939. (Részlet) Szervátiusz — a tethiMB magyarrá lett családnév —- azt jelenti: jótevő, szolgálat- tevő. Igen, az ő művészet* szolgálat. Az emberiség, a magyarság, a jövő szolgála­ta. IHés Jenő A Mtitt év novemberének utolsó napjaiban Pécsen egy szokatta* a egyben. nagyon tanulságos könyvkiálilítást pendezitefc A helyi könyvki­adás negyedszázada Magyar- országon címmel. A kiállí­táshoz kétnapos szakmai ta­nácskozás is csatlakozott. A helyi könyvkiadás kife­jezésen ei kell gondolkod­nunk, hiszen tulajdonképpen minden könyv — a szó tá- gabfo értelmében — helyi, valamely helyen, városban nyomtatták, bocsátották ki. A* írásmű keletkezésének helye aligha érdékes, hisz remekmű éppúgy születhet Alsósztregován mint Horpá- csnrn vagy a Krisztina kör­úton. A nyomda telephelye meg egyenesen a háttérbe szónk, s csak ha valami egészen különleges tipográ­fiai remekmű születik, lapo­zunk hátra: lám, a Kmer nyomda . .. Alig van azon­ban oly oirszág a világban, ahoi a főváros szerepe amy- nyina meghatározó, mint ná­lunk, s még kevesebb, ahol a kulturális élet intézmé­nyei, műhelyei szánté kizá­rólag a fővárosban székel­nek. A helyi kifejezés nyil­ván a „vidékit” kívánja ta­karni, ám nálunk e szónak van valami pejoratív csen­gésé. Némi provinciálist ér­zünk benne, valami kávül- rekedfet, a főtűzhelytől tá- yoi esőt. A vidéki jelzőt, saj­nos, a legkülönbözőbb érte­lemben, lekicsinylőén hasz­náljuk. A könyvkiadás jó százöt­ven éve vált Budapestköz- pontúvá, holott a kezdetek másképp alakultak: Nagy­szombat, Kolozsvár, Debre­cen, Pozsony, Kassa, Pécs, de mondhatnék Sárvár-Űj- sziget, Monyorókerék vagy Vizsoly nevét ia, hogy a két világháború közti időből Gyoma és Békéscsaba nevét ne is említsük. A főváros természetesen, azért fő varos, hogy az országiás ügyei ott intéződjenek, de néma feltét­lenül ésszerű, hogy szellemi értéktermelői — egyenek és intézmények —* csak ott él­jenek és működjenek. Kul­turális életünk szinte min­den területén a decentralizá- lódás ment végbe (vidéki egyetemek, főiskolák alapítá­sa, új és állandó színházi társulatok), csupán a könyv­kiadás intézményrendszeré­ben nem következtek __ be változások. Ma minden hi­vatásos állami, tömegszerve- aete, egyházi stb. könyvkiadó Budapesten működik. Két adat közlese ennek kapcsán mindenképpen szükséges: 1981-ben Magyarországán összesen 7 910 könyv jelent meg 94 millió példányban, ebből az úgynevezett nem* hivatásos könyvkiadók 3 711- e* jelenítettek meg 10,5 mil­lió példány ban. A címek szá­mát tekintve tehát az or­szág könywálasztékámak majdnem feliét azok az in­tézmények, szervezetek pro­dukálják, amelyek — egyéb tevékenységük mellett — nem fő hivatásként foglal­koznak könyvkiadással. A helyi könyvkiadás fő ij^ecénásai a tanácsok, a mú­zeumok, a könyvtárak, a le­véltáraik. Ezekben az intéz­ményekben általában rend­szeres kutatómunka folyik, publikálásuk azonban ko­rántsem ilyen folyamatos, jórészt az anyagi lehetősé­gek miatt. A helyi könyvki­adás teljesítményeire ez ideig alig figyeltünk föl, méltatásuk szinte teljesen; hiányzik országos napi- és hetilapjainkból, folyóirata­inkból. Kiesnek a nemzőt szellemi vérkeringéséből, hiába produkálnak szellemi izgalmakat, amelyeket má­sutt hiába keresnénk. A helyi könyvkiadás he­lyet követel magának az or­szág kulturális életében. Te­vékenységük pótolhatatlan, hisz a budapesti hivatásos, vagy ha úgy tetszik „orszá­gos” könyvkiadók feladatu­kat kapacitás hiányában sem tudnák átvenni. A fejlődés, a fejlesztés lehetőségei — a funkcionális problémák meg­oldása (a terjesztés, a na­gyobb nyilvánosság biztosí­tása stb.) mellett — termé­szetesen a helyi-vidéki könyvkiadók létesítésének gondolata is fölmerül. A megoldás változatai; önálló kiadó, valamely budapesti könyvkiadó leányvállalata vagy közös vállaJkozás pél­dául egy helyi nyomdával. önálló kiadón olyan ki­adó értendő, mely állami irányítású, minisztériumi alapítású és felügyeietű, rö­viden mint bármely más jelenleg is működő budapes­ti hivatásos könyvkiadó. A leányvállalatként működő kiadó létesítésére voltak már kísérletek. (Jelenkor, Mag­vető stb.), de nem váltak be. A harmadik megoldás a kiadói-nyomdai közös vál­lalkozás, a megoldásnak csu­pán egyik elágazása lehet. Jelenleg két önálló vidéki könyvkiadó létesítésének előkészítő munkálatai foly­nak: Debrecenben és Pécsen. A választást, illetve a kez­deményezést nyilván befo­lyásolta az is, hogy mindkét városban jól fölszerelt nyom­da működik. A fő szempont azonban a szellemi erők megléte, s a helyi, elsősor­ban a tanácsi kezdeménye­zés imtemzátása és az anyagi, technikai hozzájárulás. önálló könyvkiadó létesí­téséről van tehát szó, nem azzal a kizárólagos céllal, hogy a helyi, a regionális érdekeket szolgálja aiz ott keletkezett szellemi értéke­ket tegye közzé, hanem hogy többek között legyőzze azt a beidegződést, amely jó két­száz eve honos kulturális életünkben. Az elkövetke­zendő egy-két esztendőben létesítendő debreceni és pé­csi könyvkiadóik országosak lennének, olyan értelemben, miként a Szépirodalmi. Magvető vagy éppen a Mű­szaki Könyvkiadó. Nem sa­játos igények kielégítését szolgáló, speciális profilú ki-, adók lesznek az elképzelé­sek szerint, hanem általáno­sak. Az általános profil ter­mészetesen nem zárja ki a helyi értékek világra jöttét; ez azon ban arculatának csak egyik vonása kell, hogy le­gyein, hiszen olyan hatalmas vállalkozásokba is belekezd­het, mint a helynevek lexi­konénak sorozata, tájegysé­gének monografikus népraj - zi feldolgozása, a leíró föld­rajz számtalan hiányzó ösz- szefoglaűjó műveiről nem is beszélve. Sok öttet, terv merült föl már eddig is, amelyekről hírt adni még korai itanine; bizonyosnak látszik aaon-ban, hogy * középpontban való­színűleg nem a szépirodalom lesz. örömmel üdvözöljük a debreceni és a pécsi könyv­kiadó létesítésének konkrét és keresztülvihető tervét, s várjuk mielőbbi megvalósí­tásukat. T. F. Szervátiusz Jenő kiállításán A Vigadó Galériában az idén 80. esztendejébe , lépő Szervátiusz Jenő művednek nagy reprezentatív szobor­tárlata látható — törekvései­nek, eredményeinek, felfe­dezésednek teljes gazdagsá­gában. Monumentális kő­tömbjei ott állnak Farkas- lakán — Tamási Áron vilá­gát és személyiségét idézve —, Pápán pedig a fiatal Jó­kai körül gyülekeznek kőbe faragva a Jókai-regények alakjai. A kiállítás rájuk is emlé­keztet Engem pedig árira a csodálatos kolozsvári műte- remotthonra, ahol mintegy harminc yáve először talál­kozhattam vele — "és művei­vel. Ott, abban a városra néző, széles látóh&tárt kíná­ló 'művészi műhelyben egy­szerre meghökkentett és ra­A két szobrász bul ejtett e szobrász csoda­világa. Az alkotások, a re­mekművek tömege, hiszen nemcsak a műtereimben sor­jáztak elém a különböző hangulatú remeklések, egy- egy alak a bejárati ajtóban bújt meg; a kapuboltozatot is megfaragta, szólásra kény­szerítette a Mester, még a faliból is. szobor tekintett rám. Humanizálódott szinte az egész épület, hangokkal, mosollyal telítődött a művész otthona, azt éreztem, ez a kisvilág egyszerre hirdeti a művészet születését és ter­mészetes lélegzését, hiszen ezek a műtárgyak egymás közelségétől nemcsak erőt nyernek, hanem egymást ér­telmezik, folytatják. S az életmű csendesen, de föimérhetetlenül belépett életünkbe. Hirdetve, hogy a művészet él, hat, erőt su­gároz, ha az alkotó művész nemcsak az alkotás örömét, hanem értelmét is közkiftcs- csé tudja tenni, ha nemcsak művészi küzdelmeit, hanem célját is felismerésünkké teszi. Nos, Szervád ússz Jenő mi­közben a maga harcát meg­vívta az anyaggal, a kövei, a fával, gyötrelmesen gaz­dag életévei, felépített egy csodásán gazdag, lírát és fáj­dalmat, drámaiságot és gon­dolatot, életességet és jelké- piséget hordozó, belátható, áttekinthető, emberléptékű világot. Nagy művészi és emberi példa az övé. Hirde­ti : csak így érdemes élni, a műre szegezett szemmel, őrizve az elkötelezettség szuverenitását, fölidézni a világot, a valóságot, hogy a kar embere ne csak a szép­ség kisemmizett, koldusaként tekintsem a művekre, de Karosszéktámla. (Részlet) Szerelem — és javítás Vegetatív idegem volt vagy ha nem, akkor olyan pipa voltam, hogy alig lát­tam tőle. Az egész úgy kez­dődött, hogy már három he­te rossz volt a televíziónk, a gázkályha fölrobbant, a telefonunk pedig még vélet­lenül sem a hívott felet kapcsolta. Hol a Margitszi­get, hol pedig Rózsa György jelentkezett, de ő sem tudott segítem. Ráadásul a gyors­szolgálat beteget jelentett, a posta társasúton, a gázmű­vek pedig tanulmányi sza­badságon volt. Amikor azután az eggyel alattunk lakó Z. Kotorék Romlánka hívta ki a szere­lőket, a házban mindenki kaján képpel várta, hogy mi sül ki ebből. — Tudod, mikor hárítják el a hibát! Már régen nyug­díjas leszel, saját kérésed­re — motyogta csak úgy, maga elé Körmönfont néni, aki szintén a házunkban la­kott, s ezt 'nem is tagadta. Ám Körmönfont néni jós­lata ezúttal nem vált be, Z. Kotorék Romlánkánál a hiba néhány óra alatt elhá­rult. Csak később derült rá fény, hogy szerelés közben a mester egy ízben véletle­nül rossz helyre talált nyúl­ni, s ily módon megfogta Z. Kotorék Romlánka formás fenekét. Ez « vigyázatlan mozdulat már elég is volt ahhoz, hogy a fiatalok egy­másba szeressenek. • A gyümölcsözőnek induló kapcsolatot, mint a nagy érzelmeket általában, jelen­téktelennek látszó epizód zavarta meg. Egy derűs ta­vaszi reggelen Z. Kotorék Romlánkáék gázkonvektora felmondta a szolgálatot. A szép Romlánka adott még egy lehetőséget a szerelő­nek, de mivel az nem tudta elhárítani a hibát, mennie kellett. A gázkonvektor-szereld mester másnap érkezett. Harcsabajusza volt, és majd­nem másfél hétig élvezte Romlánka vendégszeretetét. Ám amikor csőtörés történt a lakásban, összecsomagolt, mert tudta: át kell adnia a helyét egy burkolónak. — No, ezt megvárom! — tötyögte lassacskán Kör­mönfont néni, mert nála már tizenhét éve nem volt burkoló. A burkoló a bejelentést követő két órán belül meg­érkezett, fölszedte a csem­pét, kétszer körülhümmög- te Z. Kotorék RomlánJiát, majd a jól végzett munka után ottmaradt vacsorára. Beburkolta a kaját, kiállí- ' tóttá a munkalapot, és más­nap reggel már együtt éb­redtek az igazak álmából. ügy látszott, hogy csak az ásó-kapa meg a társadalmi munkamegosztás választhat­ja el a fiatalokat. A háztar­tási gépek és berendezések kiválóan működtek, s a szerelmeseknek még szín­házjegyet is sikerült szerez­niük az egyik fővárosi szín­ház matiné műsorára. A burkolónak akkor ütött utolsó órája, amikor elrom­lott a televízió. Egy darabig még vacakolt ugyan a ké­szülékkel, de mindketten tudták, hogy ez csupán idő­húzás. i A tévészerelő a hívás után fél órával már a helyszínen volt. Beállította a kettes csa­tornát, asztalhoz ült, befalt két és háromnegyed rántott csirkét, majd a fürdőszobá­ba ment zuhanyozni. Z. Kotorék Romlánka fá­tyolos szemekkel nézett utá­na. — Milyen jó, hogy hétfő van, és nincs műsor a té­vében — gondolta egy óvat­lan pillanatban, amikor már a takaró alatt feküdtek. Azóta is boldogan élnek. Van két gyerekük, az egyik magyar—könyvtár szakos egyetemista, a másik már kész villanyszerelő. Ha egy . kicsit belegondolunk, mind­két pályának megvannak a maga szépségei. Főid S. Péter

Next

/
Thumbnails
Contents