Somogyi Néplap, 1982. május (38. évfolyam, 101-125. szám)

1982-05-22 / 118. szám

hídvr András PUSZTABERENY Két fehér vascsövön még ugyanaz a tábla. Jegenye, bodza, fűz. A kút mögött a nyárfa. Most le kellene szállni, talpfák fokán, váltók kölöncén menni a síneken át, lecsukott szemmel bcszívni a raktár kátrányba fojtott keserű szagai. Zenére szomjas füllel hallgatni szentgyörgy-nap után a tavak, meg az ég között az újulás sztakkátó muzsikáját, egymásba tor ló távirdajelé L Érinteni a gépek olajos bádogtestét, milcor dugattyú-szivük dühbe robban. Béresek legendáit szorongva megkeresni a Fekete Akolbán. Harapni kellene újra a nap mézét feszítő hatalmas baracot, mit suttyomban az urasáéi kertből Vendel, a csősz hozott. Elnézni, berekágyán milyen ábrándok bolyhát reszketteti a tőzeg, Farukat villogatva viszik-e még a sürgönyt — ahogy apám mondta — az özek? Fehér póznák között még ugyanaz a tábla. Váltók, hidak, sínek. Jegenye, bodza, nyárfa. I i hűség törhetetlen Fodor András: Kőnyomat Wnrtz Adtom rajza Fonyód lakosságának életmódja (Tar>ulmányrészlet) A szerző a szociológia módszerével vizsgálta és elemezte Fonyód lakossága életmódjának változásait, főbb jellemzőit. Az alábbiakban az egy évtizedet — 1968—1978 — átfogó tanulmány néhány összegező megállapítását es következte­téseit ismertetjük. A szocializmus 34 éve alatt, különösein a legutóbbi évtizedben nagy változás következett be a lakosság életében. A teljes foglalkoz­tatottság megvalósulásával megnőtt a keresők sxama, s ezzel jelentősen emelkedett a csaladok jövedelme. A község fejlődése, üdülőhelyi jellege, az idegenforgalom megnövekedése további le­hetőséget adott a keresetnö­velésre. A kontárkodás, a lakáskiadás, a telekérték esi- tes ugyanakkor számottevő differenciálódást teremtett egyes csaladok, rétegek jö­vedelmében. anyagi helyze­tében. Á jövedelem jellem­zően a munkából származik. A kereseti viszonyok bő­vülésével es javulásával mérhetően emelkedett a la­kosság életszínvonala, mely túlhaladja az országos átlagok. Sok ház épül. bő­vül, korszerük öd ík. Állan­dóan no azok száma, akik drága tartós fogyasztási cikkeket tudnak vásárolni. A lakosság bizonyos rétegei — kisiparosok, építőipait szak­munkások, vezető értelmi­ségiek — képesek igényeiket már luxusszinvonalon kielé­gíteni. Az anyagi javak gyors gyarapítására igen erős a törekvés. Ez nemcsak önma­gukért az anyagi javákért folyik, hanem a látszatáMa- potért is, hogy az egzisz­tenciális biztonságot, sőt függetlensege* jelent.. A gyakorlati politikától, a köz­életi tevékenységtől való tartózkodás és a tatartiság a magatartásban jórészt en­nek a tudatnak a következ­ménye. Elég szűk körben él a/, egészséges lokálpatriotiz­mus. A legtöbb beköltöző számára Fonyód csak tér és lehetőség az előnyösebb élethez, a jobb megélhetés­hez. A lakosiság közéleti, tár-, sadalmi aktivitásénak ki­bontakozását az is nehezíti, hogy egyes testületek és bi­zottságok elöregedtek, tagjai túlterheltek, vágj' a hosszú idejű tisztségtje belefárad­tak. más bizottságok pedig egyáltalán nem vagy csak formálisan működnek. Az idegenforgalom — a különböző terhek emelése ellenére is — a lakosság jó részénél jelentős jövedelmi forrás, életszínvonal-növelő tényező lett. Jelentősen kihatott a köz­ség fejlődésére is. De ugrás­szerű emelkedésével elérte a SOMOGYI NÉPLAP jelenlegi lehetőség és a tű­rés halárát. feszültséget, nyugtalanságot es táréi met- tenseget teremtett az üdülés­ben, a közlekedésben, az el­látásban. Gazdasági, tánsa- dalmi, politikai jelentősége mellett egyben negatív je­lenségek forrása is. A tu­risták magatartásimodellje kedvezőtlen a szocialista ér­tékrendszer es erkölcsi ideal kialakításában. Liberalizálja az erkölcsöt, manipulálja az igényeket, erősíti az anyagi­asságot, és a . kielégítésükre való törekvésben szabályta­lanságok, vétségek elköveté­se felé sodor. A vendégforgalom és a személyi kapcsolatok hatásá­ra kialakult es megnőtt a külföldre utazása kedv. Cél­jában az idegen ország ér­tekeinek, érdekességeinek, szépségének megismerésen, az emberi kapcsolatok ápo­lásán tűi eiegge meginatáiro- zd a beszerzési szándék. Ez szükségszerűén teremt né­hány követkeanenyt es kedvezőtlen hatást. A vá­sárlás lehetősege, módja, színvonala, az állami intéz­kedések és a hatóságok ma­gatartása kitermelte a nem­zetek közötti diszkriminá­ciót. Nő a tőkés országok nagyra értekelése, es érezhe­tően erősödik egjes szocia­lista országok lebecsülése. A művelődésben nagy eredmény, hogy minden gyerek tankötelezettségi ko­ron belül elvégzi az általá­nos iskolák es tovább tanul. Szép számban jutnak be fő­iskolára és egyetemre. A fizikai dolgozók megfelelő mértékben vesznek részt szakmunkásképzésben és középiskolai tanulásban. Némi visszaesés után első­sorban mennyiségileg javult a közművelődés. A lakosság igénye es érdeklődése minő­ségileg alig mozdul. Rend­szeres és gazdag a tanuló­ifjúság művelődése, de nem válik szokássá, életelemmé, megszilárdult és növekvő igénnyé, ugyanis mint fel­nőttek hiányoznak a műve­lődés életéből. A szabad idő-tevékenység megjelöléseben jó helvezesű az olvasás. Valóságtartalma azonban vitatható. Ha a la­kosság nagy arányban nem tagja a könyvtárnak, kevés­nek van folyamatosan gya­rapodó házi könyvtára, ak­kor kérdésessé válik, hon­nan olvasnak es mit. A politikai érdeklődés ki­szélesedett és általánossá vált. A politikai irányítás eredményeként tervszerű és nagyobb mértékű lett a vezető szel lemi dolgozók kö­zépfokú politikai képzésé. E tanévben tat összetétel vél - tozfxtt. Termelésiiá nyitók es munkások tanulnak na­gyobb aranyban, ugyanak­kor teljesem visszavonultak az értelmiségiek. A kényel­messég és a politikai-ideoló­giai munka lebecsülése mi­att kesadett nehézzé válni a még visszalevő tisztségvise­lők beiskolázása. E helyze­tet „megoldotta” a.z a ré­szükről tudatosan és sajáto­san értelmezett politikai elöntés és az ériről megje­lent jogszabály, mely elfo­gadja politikai végzettség­nek g felsőfokú oktatásban szerzett diplomát. A sok kedvezőtlen hatás ellenere is jó es szilárd az erkölcsi magatartás. A dol­gozók a munkahelyükön ál­talában jól érzik magukat. Oka a jó bél-politikán túl a jó munkahelyi légkör is, ami jobbára a vezetésen múlik. A legtöbb munkahe­lyen a vezetés nyugodt, de­mokratikus légkört . teremt, megbecsülik a jól dolgozó­kat, és méltányolják* az ér­demeket Az értékeik között a leg­kiemelkedőbb helyen a nyu­godt. anyagilag jól megala­pozott, biztos családi élet áll. Nagy gondot fordítanak a gyerekek nevelésere, ta­níttatására és anyagi segí­tésére. A túlzott igények azonban több esetben te­remtenek erkölcsi kisiklást. A párt büntetések, a szabály- sértések és a bűncselekmé­nyek között dominál a lo­pás. és minden évben elő­fordul kisebb összegű sik­kasztás. A családok neural­gikus pontja a fiatalok éj­szakai kimaradozása, ami sok veszély és kedvezőtlen .jelenség forrása. Az eseten­kénti italozáson es a köílte- kezésen kívül nincsenek ko­moly problémák. Párton belül fokozódott a követelmény. Bátrabban és következetesebben. vonják felelősségre, akik mulasztást követnek el, vagy magatar­tásukkal. megsértik a part­éiét normáit. Németh Ernő Ha költő egyik versének a Címét írja a kötete élére, akkor annak nyilván ki­emelt hangsúlya van. Leg­többször olyasmit tartalmaz, ami a kötet egészének érté­se szempontjából megkerül­hetetlen. Ezt látjuk Fodor András Kőnyomai című új versesköinyvében. A címadó költemény erőteljes összeg­zése szemlélet- es gondol­kodásmódjának. Bizonysá­gát adja legelőbb annak, hogy a lírikus világgal szembeni magatartása alap­vetően változatlan, itt is vállalja a kőnyomat hitelé­vel, ami reá mehetett. Vál­tozott viszont a környezet, a tér és az idő- s függvé­nyükként a lehetőségek. Egyre szűkül a választás te­re, amiben az emberinek lépni, cselekedni lehet, s nehezül maga a lépés is, amikor elveszett barátok, pályatársak útján kell to­vább menni. Ezzel az erő­teljes versével többrétegű korjelensegre tapintott rá Fodor. Az egyik, hogy meg­figyelései szerint a küzdők, az ériekek hordozói dőlnek ki leginkább a sorból, s hiányuk valami okból még­se lesz kiáltó. Haszen ók maguk is úgy erezték, hogy jobb a termékeny magány, mint a sikertelenség. A má­sik: a félreállás legtöbbször igazolódik, mert az egyedül­lét köreire húzódóknak és a végleg távozóknak „nem kell/ megérniük miként lesz/ a világ még sávárabb.” S ez még mindig nem elég, a költőnek még van hozzáten- nivalója, mert a jövő, az utódok szemszögéből is megkísérli korunk jellemzé­sét. Kérdés, hogy ők is nosz­talgiával néznek majd visz- sza jelenünkre? Vágyakoz­va a betonsztráda melletti szónaillatra vagy jelenko­runk, napjaink otthonossá­gára? Állítások, kérdések és kételyek hullámzanak végig a Kőnyomaton. Jelezvén, hogy vívódó töprengés ered­ményes a leírtak. Fodor itt is arra vállalkozott, ami már-már költészetének ka­raktervonása, hogy világot megváltani kész indulatok helyett a nyitottság és fi­gyelem állapotrajzát adja. A világ dolgai, eseményei iránti nyitottság gyorsan szembetűnő eleme érj köte­tének. Olyannyira, hogy a sokféle tény, tapasztalás kényszerítette arra, hogy Takáts Gyula Egy kikötésre használt fűzfánál Kém volt a kezében ragyogó dárda, a hajók mégie csak jártak alá ja. Itt állt, ahol e nádfedelű malom vizet lapozgat a berki patakon. Gergely is mesélte az öreg halasz: — A lápon erre állt minden csónakorr. — Szent volt ee a fűzfa, mint szentelt kalász, mint Attikában az Athenae-szobor. Aki • hegybe jött, kikötője volt. Hordókra, hajókra subásan hajolt. Törzsében szigony ült. Ágán meg háló. A nad fölött <rttt, mint kerek kaszáló ... 2. E képeket miért idézgetem? Ne kérdezd hűvös értelem! Bolyongok kagylófényű vizeken, izzítva zsongó idegem. Mint tölgyvödör, mit égbe, vízbe márt a zengő kar fényes íve, akként, merem az elsüllyedt határt, mtt rejt a szittyák sűrűje. 3. Itt áttí a kút.. . Ma már tudom. A hegylakók mtnd idejártak. Csacsik jöttek a zöld úton, vizet hord-m a kis tanyáknak. — Sz*m«r-»t. — Így hiv-ja a nép. Hús árnyán magam mendegélek, s kitárul lassan a vidék, nuitt tett határ a csősz szemének. Visznek a szentek, állatok ... Hátuk még most is, mintha ringna. Egy messzi hegyre gondolok, talán a felhős, szép Olympra. 4. De hol a vén akol, s a birkák nyája? E tüskés gyapjúktól ragyog? A nagy juhász helyett a lenge holdfény a fák közt némán andalog. 0, hajdanán, de más volt, őszelőbe, midőn a vasbogrács előtt a pásztorok, a csőszök és a gazdák együtt főzték a birkafőt. Az újmust édes szénsava belengte a nádas émelygő szagát. És csónakján á zöldlidércü tündér tűzekre bámult és megállt. 5. Elitta már a láp emléküket. De visszajárnak ők, a régiek. Eloldja láncait a karcsú hegy, ki hajdanán volt tündölő sziget. Mint ingólápon köztük lengek én. Minden csillagszem fényes dárdavég, s mint hajdanán a jó görög hajóst, kisért e messze-vandorott vidék. Athenae fényes lándzsája kisért. Az eltűnt táj s egy örök arc íve, amely a tünde, égi honba leng s hunyó csillaggal lüktet a szíve. szimultán jegyezne le. ügy, ahogy történtek. A Napéj­egyenlőség t drámai szerkesz­téssel helyez egymás mellé napi eseményeket azért, hogy a kontraszt erőteljes, már-már kiáltó legyen: a súlyos gondok, a valóságos és műizgalmak közepette vannak, akik tudomást vesznek minderről. A szom­szédban látott vígan nyara­ló frankfurti két pár, akik mit sem tudnak a Néplap­ból ' idézett nyilatkozatról (hogy a Balaton — ha nem vigyázunk — ősláp lesz nemsokára) és tudomást sem vesznek a sokfelé el­csattanó lövésekről, így ez a két pár óhatatlanul su­gallja a morális felelősség kérdését. Azt, amit más né­zőpontból emel ki a kötet záró ciklusában a Kttdarc. A felelősségvállalásban való példaadás régtől foglalkoz­tatja Fodont, s még az is, hogy meddig lehetséges a kiküzdött álláspont igazához való ragaszkodás. Felszámolá­sa. arról győz meg, hogy ezekben nem lehet alku; in- dolat nélkül viselni kell, amü vállait az ember. A Kőnyomatban visszaa­esengenek azok az etikai fo­galmak, melyeket a Malom című versében (A bábu vé­re 1977-es kötetben) írt le sorsot, költői pályát megha­tározóként: szerelem, barát­ság, munka. Fodorban volt erő és indulat nélküli nyu­galom arra, hogy felmérje példaadásának eredmé­nyét, Kudarc — mondhat­nék saját verseimével. De a kritikusnak meg kell kér­dezni, hogy valóban az? És kinek? A Gyűrű, a Miattuk és még inkább a Decke azt sugallják, hogy nem a ki­küzdött eszményekben van a hiba. A költő csalódások és nem sikerült cselek elle­nére vállalja és továbbviszi azt, amiben hitt. Bizonyság­ként idézhetek a Lecke zá­rósorai: „Nem, igazad van,: hiszékeny vagyok./ Gyere­kes ábrándkergető./ Igen, tudom, hogy itt a bizony­ság:/ szétroppanhat úgy is/ a csont, ha összeforrt előbb./ Mégis, credo quia absur­dum,/. a hűség törhetetlen.” Ebben a hűségben nem­csak etikai elemek vannak, hanem átüt rajta az egyéni és a közösségi múlt, a gyer­mek- és az ifjúkor, sok-sok élmény és emlék. A Molo, Egy kamaszlegény vázlata, Mikor kezdődött?, Utca Ka­posváron, 30 éves találkozó és a kötet még jó néhány darabja nem csupán az „örökös múlást” szeretné megállítani, azt is megerő­sítik sorai, hogy az időn győzedelmeskedhet az együ­vé tartozás érzése. Az ezt a gondolatot összefogó Ne félj . ciklusban és. a könyv más helyein is írt Fodor veszteségeiről, barátok, pá­lyatársak végleges elmene­teléről. Nagy László, Simon István, Szabó István bú­csúztatójában a fájdalom épp az összetartozással nö­vekedett, s kapott az élőbe­szédhez közelítő, az érzést pontosan kifejező formát. Ezekben a versekben, s kü­lönösen az Egy költő teme­tésé ben ott rejlik a méltó megőrzés vágya-igénye. Mert es-ről is van negatív tapasztalata. Fülep Lajos példáján. Gyakran hivatkoz­nak a nagy műveltségű tu­dósra elfutó szavakkal, mél­tatlan szövegekkel. Érthető így Az úrfelmutatás hazug­ságában a sok kérdés: mi­ként követheti az a példát, aki, amíg látta, ügyet sem vetett rá. Fodor adekvát utó­életet vár: „Rakjátok össze/ rajtunk, rajtatok/ szétpor- lott eleven dühét.” A Kőnyomattal Fodor András továbbépítette lírá­jának; alapvonásait. Makacs elszántsággal vallja az esz­mények állandóságát a vál­tós» világban, s a tárná ér­zékenységével figyel sző­kébb és tágabb környezeté­re. Ezek teszik fontos állo­mássá pályáján a Kőnyoma­tot. . Laczkó András

Next

/
Thumbnails
Contents