Somogyi Néplap, 1980. január (36. évfolyam, 1-25. szám)
1980-01-15 / 11. szám
A kulturális egyenlőtlenségről FÉLÚTON Az egészségügyi integráció tapasztalatai E gy pár évvel korábban a Társadalomtudományi Intézetben lefolytatott vizsgálatban a fővárosi és vidéki értelmiség néhány kulturális szokásának összevetése volt a feladatunk. Ennek kapcsán az egyének kulturális aktivitását befolyásoló, meghatározó tényezőket érintve rámutattunk, hogy a városok — természetesen elsősorban a fővaros — lakói mintegy területi művelődési járadékhoz jutnak azaltal, hogy a kulturális intézményrendszer összehasonlíthatatlanul jobb lehetőségeket nyújt számukra. Tudniillik a városi lakosok számára mindennapi gyakorlati szituáció annak eldöntése, hogy melyik filmet, darabot, zenei eseményt nézik meg, illetve látogatják. A falvakban élőknek ez az »érték-választás« többnyire arra korlátozódik, hogy amit eppen »adnak«, szerveznek, rendeznek, azt nézhetik meg. azon. vehetnek részt stb. Azaz: az elfogadás vagy az elutasítás egyben a részt veszek vagy a nem. veszek részt eldöntésére redukálódik. . Kiélezve: részesülök. vagy nem részesülök vala-. milyen kulturális élményben. Tehát a választás egyetlen * alternatívára korlátozódik. Azóta megszületett a köz- művelődési törvény, és a napi, valamint a szaksajtóban állandóan napirenden van a törvényben foglalt célkitűzések megvalósításának »össztársadalmi« ellenőrzése, folyamatos leltározása. »Üggyé« vált a közművelődés, a művelődési intézményrendszer; a kulturális értékek átadásának, közvetítésének, befogadásának mechanizmusa; a km túrközvetítő káderek helyzete, a kulturális hagyományok elemzése stb. Az érdeklődő azonban felfigyel egy viszonylag újabb szempontú megközelítésre is, hogy tudniillik az oly sok nehézség között artikulálódó közművelődési munka, (tervezés, káderképzés, intézményrendszer kiépítése, a régi és új formák harca stb.) megalapozásához föl kell tárni ama feltételbeli di f ferenciák, kü lönbözőségek sajátoságait es meghakönyvespolc Próféta Tadeusz Nowak regényéről Falun nőtt fel Jednss, bús bocik, beteges tyúkocskák, szelíd szemű bárányok voltak a barátai, termést rontó hörcsögök, egerek, pockok az ellenségei, erdőszélen, árokparton eicázott a pirospozsgás leányokkal, késsel a kezében t duhajkodott hétről hétre a sör-, vodka- és pacalszagú kocsmában, gyógyíthatta testén a sebeket, apja husángjának nyomait, s közben suttyomban gyűjtögette a száratá- serl-vetésért kapott, százasokat, ötszázasokat a ládafiában. Egy csöndes, harmatos hajnalon felült a város felé induló autóbuszra, s búcsút intett örömei, megaláztatásai helyszínének. Ezzel a hamisítatlan p*- kareszk vagy fejlődésregény fordulattal kezdődik a világhírű, s hazánkban is jól ismert lengyel író alkotása, amely nemrégiben az Európa Könyvkiadó gondozásában jelent meg, Szenyán Erzsébet olykor nehézkes, de ihletett, zamatos, a tájnyelv számos fordulatát remekül tükröző fordításában. Világot látni indul hősünk, világot hódítani és ezálfal saját személyiségét is átalakítani,* ám nem a felvilágosultan meg- isnWni vágyó polgáriíjon- cok, s nem is a nagyváros talmi csillogásától elbűvölt, mindenáron a »nagy famíliákba« becsöppenni szándékozó vidéki szépfiúk módján: csupán azért, mert szülőföldjén nem találja meg a kiteljesedés lehetőséget, s mert szégyellj véraláfutásos rücskös kezét, bagariacipő- jet, halinacsizmáját. S bár a pikareszk es nevelésregény fogasai többször is »visszaköszönnek« Tadeusz Nowak szép művében — rendszerint ironikus kétértelműséggel —, a téma időszerűsége miatt a Próféta jóval több, mint aktualizált korszellem- vagy stílusparódia Milliók gondja ma Kelet-Európábán a falusi életmódból való kiszakadás, a beilleszkedés a varasban, g különösen nagy gond abban a Lengyelországban, melyet sokáig a fejlett városi kultúra és a rengeteg patriarchális hagyományt őrző vidék feszültsége jellemzett, s ezáltal az irodalmi élet ket- tészakadása is naturalista vagy -idillikus« népiesekre, illetőleg »urbAausokrae. Nowak regényébe» <1 egységes minőséggé olvadnak össze a tézisek és a-ntó- tézisek. Olykor Reymont szókimondása, goromba naturalizmusa kísért, máskor Dabrowska idillje vagy Iwaszkiewicz költői látásmódja, mitoszteremtő ereje, mindez egy háromszáz oldalnyi monológgá összegyúrva, a modern lélektani regények receptje szerint. Hősünk szemüvegén át, mimt szürrealista álomkavalká- dot, érzékeljük a két világot: az elhagyottat és a megtalálahdót. A pöttöm faházakét, az árvalányhajét, a kocsmai vigasságokét, az árokparti hancúrozásokét, majd a krakkói palotákét, székesegyházakét, külvárosokét. Kacagunk a vidéki fiatalember szégyenlőssé- gén, mellyel elrejteni igyekszik hatalmas, eldurvult »para&ztkeaét«. kacagunk, amikor glicerinnel puhítja, selyemkesztyűbe bújtatja e »szégyenbélyeget«, szurkolunk, hogy ' ne kallódjék eí az ismeretlen, közönyös világban, csetléseirői-botlá- sairól anekdoták jutnak eszünkbe, egyszóval: úgy szeretjük és szánjuk Jedrust, mint a királykisassaony meghódítására indult mesebeli parasztfiút. Igaz, * városban nem királykisasszony jut neki, csupán egy öregedő kisüzem-tulajdonos asz- szony, igaz, Jedrus végül nem tér vissza szüleihez, mint a bibliai tékozló fiú, a fantasztikus gazdagsággal áradó, szín pompás mesét mégis lenyűgözve olvassuk, sodortatjuk magunkat a nyelvi ötletek végtelen folyamával. csodálkozunk a lélekelemzés érzékenységén, precizitásán, s szinte turkálunk a folklórelemek bőségében, a szebbnél szebb természet-, város- és lakodalomleírásokban. Nowak alkotása nem tézisregény«, nem agitativ Irat a falusi életeszmény mellett, s nem is az urbanizációt gyorsítani szándékozó propagandamunka. Cselekményét. gondolatait nem egy, kívülről a mű testébe vitt tendencia formálja, hanem a vidéki életmód eltűnése miatt érzett fájdalom, az elkeseredés. Megoldási javaslata — az áttelepülés ne jelentse a regi értékrend feladásai, a falusi erények megőrzésére a városban is törekedni kell — valószínűleg inkább a művész nosztalgiájából fakad, mint a realitas felismeréséből, Hely- zetelemzese azonban frappáns és letehetetlenül szép. Könyve — akár a korábbi regényei, a Ha király leszel, ha bakó leszel és az Ördögíiak a kortárs kelet- európai irodalom egyik legkiemelkedőbb alkotása fc A, tározó erejét, mélyeket a különböző régiók, települések lakóinak minden körülmények között el kell viselniük — akaratuktól függetlenül. Szükségesnek látszik ez azért is, mert a különböző fejlettségű, ellátottságú régiók, települések lakói számára egyenlőtlenül elosztó adottságok, lehetőségek, feltételek mintegy rendszerként állnak össze, s ilyenként meghatározzák kulturális életkereteiket. Ez tükröződik például olyan köznapi megfogalmazásokban, mint hogy »lenne itt élet, de még egy mozi (kultúrház, presszó, klub stb.) sincs, mely a fiatalokat itt tartaná ...« »... olvasnék én, de kicsi a könyvtár, a jó könyveket már mind kiolvastam ...« A feladat viszont éppen az lenne, hogy a helyi közművelődési tervekhez, stratégiák kidolgozásához valamennyi lényegesnek látszó (hogy mi a lényeges, azon a szakmabeliek, de mások is természetesen vitatkozhatnak . ;.) kulturális tevékenységet közvetlenül és közvetetten befolyásoló tényezőt regisztrálhassak. Vagyis, hogy az adott terület, település lakóinak művelődési lehetőségeit felmérhessék és megtervezhessék. N yilvánvaló az is, hogy a feltételek szubjektívnek nevezhető tartományáról (igények, hagyományok, szokások, régi és új magatartási forrnák, »a kulturális fogyasztás« formái, szokásai stb.) sem lehet megfeledkezni. S ha most már egy-egy régióban, településen leírható, feltárható az összes feltételek összessége, s bizonyos elemző munka révén elrendezhetők, hasonlíthatók, összevethetők más területek, települések adottságaival, akkor feltehetően felvázotódik a kulturális egyenlőtlenség térképe egy-egy igazgatási egység területére vonatkozóan. Ami persze egyáltalán nem önmagáért történik, hanem, hogy az így nyert kulturális egyen 1 ő tlenségi együtthatókat beleillesszük más típusú egyenlötlenségi rendszerekbe (gazdasági, társadalmi stb.), megkeressük az ezekkel való összefüggéseket, majd az így összeálló helyzetkép alapján dolgozzuk ki a szükséges stratégiát, rövi- debb és hosszabb távú intézkedéseket, kutatási programokat. Pál László Három és fél év telt el azóta, hogy az egészségügyi miniszter rendelete nyomán a megyei tanács határozatot hozott az egészségügyi intézmények integrációjának végrehajtásáról. Az elsődleges feladatot a szervezeti keretek megteremtése jelentette. Siófokon vagy Nagyatádon ez nem okozott különösebb gondot. Kaposváron viszont a két egészségügyi intézmény között meglehető- - sen nagy a távolság, ami azonban nem volt ok arra, hogy az integrációt »megvétózzák«. Hiszen az integráció -nem a két intézmény kilométerben kifejezhető közelítésére adott feladatot, hanem a kórházén belüli és kívüli gyógyító, betegellátó tevékenységek összhangjának a megteremtését szolgálta. A tapasztalatokról dr. Varga Leventével, a megyei egészségügyi osztály vezetőjével beszélgettünk. — A betegellátás egységesítése mellett az is a célja volt az intézkedésnek, hogy kiküszöböljük a íölöslegies párhuzamosságokat. Ezen túlmenően az ellenőrzés is áttekinthetőbbé vált. Volt, aki azt hitte; az integráció »olcsóbbá« teszi az egészségügyet, ám erről nem lehet szó. Miért? Az egészségügyi intézmények zöme elöregedett, tehat a karbantartás, a korszerűsítés, a rekonstrukció, új intézmények építése továbbra is nagy terheket jelent a népgazdaságnak. — Mit jelentett a szervezeti keretek megteremtése? — Összevontuk a kórházat, a megyei tüdőgondozó intézetet, a rendelőintézetet, a kijózaihító állomást és az ' anyatejgyűjtő- állomást. Ezek a korábban külön-külön tevékenykedő egészségügyi intézmények alkotják Kaposváron az egészségügyi integrációt. A tartalmi célok közül megvalósult, hogy hogy egyre többen vesznek részt az egészségügyi dolgozóit közül a kórház és a rendelőintézet közös feladatainak megvalósításában. A munkaerő clrkülál á laboratóriumok, a baleseti sebészetek, a röntgenrészlegek között. A betegnek is haszilos ha fölöslegesein nem ismételnek különböző vizsgálatokat, a 'kórházban elfogadják a rendelőintézetben készült Leletet, hiszen lehet, hogy ugyanaz a személy , készítette a vizsgálatot, mint aki a kórházban aamak elfogadására hivatott... A kórházi orvosok közül sokat megtalálni a rendelőintézetben is. A szakmai színvonal emelését segíti, hogy minden orvosi szakma élén megyei szukfóarvos áll, aki kórházi tapasztalatait hasznosítani képes a járóbeteg-eiliátás fejlesztésében is. Ennek volt előfutára, hogy például a megyéi kórház baleseti osztályán ilyen szellemben dolgoztak már 1976 előtt is. Ugyanakkor az is az igazsághoz tartozik, hogy a nagy önállósághoz a megyei szak- főorvosok közül méhanyán még nem rendelkeznek kellő tapasztalattal. Az útkeresés jellemzi tevékenységüket. — A gazdálkodás hatékonysága terén milyen tapasztalatokról számolhatunk be? — A megyei kórház mellett fölsorakozó intézmények, összesen százmegyvenmillió forintból, gazdálkodnak évente. Lényegesen javult a létszámgazdálkodás. A pillanatnyi szakemberhiányt azonnal tudjuk pótolni. — A beteg ma is zsúfolt rendelőkben várakozik. — Az integráció nem érintette ezt a gondot Elvileg csökkennie kellene a megyei rendelőintézetben a zsúfoltságnak, mivel növeltük a délutáni rendelések számát, idejét. A betegek azonban szívesebben, járnak délelőtt orvoshoz, mint délután. A rendelőintézet bővítését tervezzük, az itt működő fog- technikai vállalat az Irányi utca felőli új szárnyban kap majd helyet, a felszabadult helyiségekben újabb rendelőket nyithatunk. A kórház zsúfoltsága csak a szülészetem jellemző. — Milyen az integrációs fegyelem? —* Főleg a diagnosztikai osztályokon alakult ki már az első időszakban a megfelelő fegyelem. Ezeken a helyeken nem is kellett nagyon magyarázkodnunk, miért hasznos az integráció. Az, aki évtizedekig a kórházban dolgozott, nehezen állt át a .járóbeteg-ellátás feladataira, és fordítva is igaz. Van még mit javítani az egészségügyi dolgozók körében az integrációs fegyelemben. De amit elértünk, az a. beteg, számára bízatom^ keltő. —• Változott-e az egészségügyi dolgozók megterhelése? —■ Csökkent. De, mint mondják, ebben szerepe lehet az új nagyatádi kórház felépülésének is. — A tanácsi irányításban mi változott? — Nagyobb intézmények jöttek létre a megyében. Az irányításra mind nehezebb feladatok hárulták. Jelentősen megnőtt a jó kapcsolatok szerepe. Az egészségügyi osztály kezdeményezésére 1980. január 1-től bővült az integráció a megyeszékhelyen. Ide tartoznak már ettől az évtől fogva az üzemorvosok is. Azt hiszem, ezzel is előbbre léptünk az integráció további elmélyítésében, tartalmának bővítésében. A megyei kórház közelebb került az alapellátáshoz, s az üzemorvosok továbbképzése ia jobban megoldható. — További főbb feladatok? — A megyei szakföorvosi tevékenység kiterjesztését említhetném a legfontosabb teendőnknek. Az egészségügyi dolgozók cirkulációjának további szorgalmazásában a munkahelyeken a párt- és szakszervezeti bizottságokra szeretnénk támaszkod,ni, hiszen sokszor érdekvédelmi kérdéssé próbálják tenni egyes imtézkedéseinket. Jelentősen javulnia kell a kórházban a technikai eszközök kihasználtságának, csökeai- tenii szükséges a túlzott gyógyszertagy osztásit. ígér» jelentős feladatunk van a továbbiakban is a létszám- és bérgazdálkodásban. A megyei kórházban felülvizsgálták, hogy az egy-két órás rendelések mögött van-e tényleges munka. Ahol nem volt, ott megszüntették. • Üj orvosi álláshely képződött e módon. Az integráció fejlesztésének további szakaszában arra is törekszünk, hogy az összevont intézmény minél inkább megfeleljen az oktató kórház követelményeinek. A feladatokból és a tapasztalatokból azt szűrtem lé, hogy félúton tartunk még a megyében az egészségügyi integrációban. Hol jobb, hol gyengébb, halványabb a kép. A vidéki városokban jobb, Kaposváron szegényesebb. H, B. Ahol a szobrok születnek A szobrász köbe. márványba, bronzba álmodja művét. Ha fémeket választ anyagául, szakemberek: szoboröntők kezébe keiül az eredeti modell, a művész által többnyire gipszből formázott minta. Magyarországon az egyetlen szoboröntő üzem a Képzőművészeti Vállalat kőbányai öntödéje. Itt kapja meg a szobor a végső formáját. Az eredeti gipszmodellt két félre bont na homokkal döngölik körül} (A nagy méretű, közterekre szánt plasztikákat feldarabolják, és részletekben ötik fémbe.) A homokmintát szárítják, és egy magot — az eredeti modellnél valamivel kisebbre faragott változatot — készítenek hozzá. Ennek a magnak szögvasakból hegesztett váz adja meg a kellő merevséget. A homokágyhoz Székesfehérvár környékéről hozzák az alkalmas anyagot. Fontos, hogy képlékeny, tiszta legyen, megfelelő agyagtartalommal. Az öntésnél keletkező hót is jól kell bírnia, nehogy ráolvadA sscdéllre homokot telepítenek jón a torn öntvényre. A hoinokréfceget faika- lapáccsal döngölik a modell minden négyzetcen- Uméterére. Késekkel faragják, igazítják — a fölösleget sűrített levegővel távoiítr ják el róla. A végső te»» óntivényinfik minél vékonyabbnak kell lennie, mivel a vastag rétég jobban zsugorodik hűtés köziben, en így Ecsettel kezelik az öntőmintát, több veszhet el az eredeti alkotás apró részleteiből. Az utolsó művelet a cizel- lálás, A fémöntvényt csiszolják. savakkal maratják, attól függően, milyen patinát, szint, felületet szánt művének a szobrász. Nyolevanan dolgoznak a saoboröntodeben, a legtöbben rokonszakmák bol jöttek : vassal, acéllal dolgoztak korábban. Az utánpótlás a képzőművészeti szakközépiskola tanulóiból verbuválódik, akik mar a gyakorlatokon teljes ertekú munkai vegezMonumentális köztéri szoborból legföljebb harminc, kisplasztikából körülbelül háromszázötveri készül évente. A munkához tartozik még az éreroöntés és a restaurálás is. Mindez nemcsak változat«®: az alkotóművész által kijelölt forrnia szerint műalkotás születik — mindnyájunk örömére, *L T,