Somogyi Néplap, 1977. január (33. évfolyam, 1-25. szám)

1977-01-25 / 20. szám

Óvónőjelöltek az alma materben Sokan kopogtatnak mos­tanában a csurgói gimnázium és óvónői szakközépiskola igazgatójának ajtaján. Vala­mennyien nyolcadikos lányok szülei vagy hozzátartozói, és az iránt érdeklődnek, mi a módja, hogy a kislány a szak- középiskolába kerüljön? — Néha már félek az ilyen látogatásoktól — mond­ja Molnár László igazgató —, mert a kérdések mögött ki­mondva vagy kimondhatatla­nul gyakran meghúzódik egy másik kérdés is: ugye fölve­szik? Pedig erre csak a felvé­teli bizottság tud választ adni a több részből álló vizsga után. A középiskolai óvónőkép­zés iránt rendkívül nagy az érdeklődés. Ezt tapasztalták a kaposvári Táncsics gimná­ziumban és három év óta Csurgón is. Az érettségi mellé óvónői oklevelet szerezni, megnyugtató távlat mindenki számára. — Már az első két évben is túljelentkezés volt, az idén pedig meghaladta a 150 szá­zalékot. Legtöbben az ének- zene vizsgán estek ki: több mint negyvenen. Azonban nem vettünk mindenkitől végleg búcsút. Azok, akik sze­retnének az intézet növendé­kei lenni, de nem kerültek be Vetélkedő Somogyról Úttörők és katonák barátsága Szép példa a kaposvári Pe­tőfi Sándor Általános Iskola úttörpi és néphadseregünk egyik KISZ-alapszrvezete kö­zött kialakult barátság. A ka­tonafiatalok rendszeresein részt vesznek az úttörő ünnepsége­in, és ugyancsak rendszeresen — havonta egyszer — ők hív­ják játszani a piros nyakken- dősöket. Szombaton délután a Fegyveres Erők Klubjában Kaposvárról és Somogyról rendeztek vetélkedőt a KISZ- esek. A szellemi tornán részt vet­tek az ifivezetők 's. akik hosszú idő óta segítik a gye­rekek munkáját. A játékokkal teli vetélkedőn az úttörők jó felkészülésről tettek tanúbi­zonyságot. az óvónőképzőbe, ha akarnak, jelentkezhetnek a gimnáziumi osztályokba. Sokan meg is teszik. Ha nem az ének miatt estek ki, akkor a gimnáziumi osztályokban is fokozottan figyelünk rájuk, és ha kedvük van a pedagóguspályához, kü­lön segítjük felkészülésüket a soproni óvónőképzőbe. Az óvónőképzősök megjele­nése új szint hozott a csurgói alma materbe. Egyre többen tanulnak itt pedagógustárgya­kat, zenét, népművelést. A hajdan latinos műveltségre felkészítő falak közé beköltö­zött a gyakorlat. Az iskolában nem megy mindez konfliktus nélkül. Az óvónőjelöltek száma nő, a Csurgóra jelentkezők többsé­ge ezt a tagozatot szeretné vá­lasztani. Ezért az általános gimnáziumba járók néha hát­rányban érzik magukat. Pe­dig erről szó sincs. — Az óvónők nem előnyt élvező társaság. A két intéz­mény nagyon szoros egység­ben működik együtt. Közös az irodalmi színpad, az énekkar, a kollégium. — Az óvónőképzősökről mostanában sokat hallottunk. A közelmúltban alakult ének­négyesük a Ki mit tud?-on si­kerrel szerepelt. — Igen. Bár nem jutnak tovább, mi sikernek tekintjük, hogy az egy éve alakult együttes, amely nagyon kép­zett és régi csoportokkal mér­te össze tudását, eddig jutott. — A gimnázium énekkara is megerősödött azzal, hogy óvónőképzősök kerültek tag­jai közé. — Most már ők alkotják a többséget. Arra is vállalkoz­tak, hogy e hónap végére hangversenyt szervezzenek. Erre meghívták a Munkácsy gimnázium, a nagyatádi gim­názium énekkarát, valamint a csurgói általános iskolák raj- kamiarakórusait. Az óvónők azonban nem­csak a gimnáziumokba hoztak pezsgést, hanem a község mű­velődési életéből is kiveszik részüket. Kórusuk föllép a társadalmi ünnepségeken, a gimnazistákkal közös klub­jukat, rendezvényeiket a töb­bi fiatal is látogatja. — A csurgói iskola hagyo­mányos nagy rendezvénye a diákszínjátszó napok ese­ménysorozata. — Az irodalmi színpad na­gyon tevékeny tagjai az óvó­nők kö2ül kerülnek ki. A színpad egyébként a legna­gyobb gondjaink egyike, mert évről évre tapasztaljuk, hogy mi, a rendezők, igazi jó mű­sorral — diákkomédiával — nem tudunk kiállni. A Csoko- nai-darabokat úgy, ahogy az akkori diákoknak a költő megírta, ma már nem lehet előadni. Az idén igyekszünk jól szerepelni — nemcsak mint rendezők. Az óvónőképzőtök na­gyobb mozgást, életet hoztak az öreg falak közé, mint an­nak előtte volt. Ennek okait az igazgató és a tanárok töb­bek között abban látják, hogy tantárgyaik, a pályára fölké­szítésük tartalmaznak olyan elemeket, amelyeket fölhasz­nálva gyakorlatibb, közössé­gibb emberekké válnak. Eze­ket kamatoztatni tudják majd a pályájukon is. S. M. Országos szövetkezeti kórosfesztivál Két somogyi kórus kapott meghívást A Kórusok Országos Taná­csa és a SZÖVOSZ a Nagy Októberi Szocialista Forrada­lom 60. évfordulójának tiszte­letére rendezi meg a kétéven­kénti, hagyományos országos szövetkezeti kórusfesztivált. A rendezvényeken csak mi­nősített énekkarok vehetnek részt. A dunántúli bronz és ezüst minősítésű kórusok áp­rilis 23-án és 24-én a Tolna megyei Tamásiban lépnek do­bogóra. Az arany és fesztivál- minősítéssel rendelkező kóru­soknak június 11—12-én Szol­nok megye ad fellépési lehe­tőséget. Szolnokra a barcsi áfész ladi kórusa kapott meg­hívást, mely a múlt év végén a minősítő hangversenyen el­nyerte az arany fokozatot. A babócsai kórus — melyet a helyi tanács és termelőszövet­kezet, valamint a barcsi áfész közösen tart fenn —a tamási rendezvényen vesz részt. TÜSKÉS TIBOR A Balatontól a Dráváig Rengeteg Somogy, Somogy- ság, Somogyország... Terüle­tét tekintve a legnagyobb du­nántúli megye. Fejét a Bala­ton hullámai mossák, lába a Dráva vízébe lóg. A megye északi és déli széle, Siófok és Barcs között mintegy száz­húsz kilométer a távolság. Gazdag megye. Van tava és folyója, jól termelő mezőgaz­dasága és fejlődő ipara, van­nak erdei és szántóföldjei, rétjei és legelői, jó útjai és vasútvonalai. Ahogy harsból Harsány, fűzből Füzes, éger­ből Egres, úgy lett somból Somogy. A megye neve azt bi­zonyítja, hogy itt az erdőélés hasznos tudományát az em­berek régtől ismerik. A táj domborzati képe Za­lával rokon: észak—déli irá­nyú dombok és völgyek ta­golják. Az északra folyó pa­takok és befolyások a Bala­tont táplálják, a délre hala­dók a Drávába folynak. A táj fő vízgyűjtője a megye derekán végigpántlikázó Ka­pos, mely a somogyi forrá­sok vizét a Sión át a Dunába viszi. A Kapos völgye a me­gyét két jól elkülöníthető táj­egységre osztja: az északi, dimbes-dombos, tagolt felszí­nű Küiső-Somogyra és a déli, ligetes- erdős, lapos táblákból álló Belső-Somogyra. A két táj között, Siófok és Barcs között mintegy félúton he­lyezkedik el a megye székhe­lye, Kaposvár. Földraja és történeti adottságai alapján a megye északi és déli szegé­lyét, a somogyi Balaton-par­tot és a Dráva mentét is önál­ló tájegységnek mondhatjuk. A megye hajdan kilenc já­rásból állt A szigetvárit Ba­ranyához csatolták. A tabi, a csurgói és a fonyódi járás megszűnt, illetve a szomszé­dos járásokba olvadt. A mai járási székhelyek: Kaposvár, Siófok, Marcali, Nagyatád és Barcs. Közülük Kaposvár, Sió­fok és Nagyatád város, s e rang megszerzésére törekszik a másik két járási székhely is. A megye déli határa a Dráva, mely egyben természe­tes országhatár. Barcs közúti, Gyékényesi vasúti határátke­lőhely a szomszédos Jugoszlá­via felé. Somogy ritkán lakott tája az országnak. Egymástól tá­vol eső irtásfalvakban él a lakosság. Vannak szomszédos települések, amelyek között több mint tíz kilométer a tá­volság. Különösen a török hódoltság alatt szenvedett so­kat a megye. Valósággal né­pesedési űr alakult ki So­mogybán, mely magához szív­ta a környező és távoli tájak népét. Ide nem kellett telepí­teni, maguktól is jöttek az emberek. Somogy etnikailag talán a legváltozatosabb, leg­színesebb része az országnak. A magyarok mellett élnek itt horvátok, tótok, németek, szer- bek, s a személy- és helynév­anyagban dél-balkáni népcso­portok is fellelhetők. A magyar szólásokban és közmondásakban • megyék közűi Somogy neve szerepel a leggyakrabban. Lássunk néhá­nyat! »Megbecsüli, mint a somogyi gyerek a nadrágját,* (Érdemén felül megbecsül va­lamit.) »Ráncos, mint a so­mogyi pendely.« (Olyan vén, hogy már csupa ránc az ar­ca.) »Szuszog, mint a somogyi bocskor.« (Hangosan szuszog.) »Nyugszik, mint a somogyi gyerek.* (Örökre elaludt, meg­halt.) A nyelvjárási és a régi nyelvi adatok mellé tegyük a köznyelvijein élő kifejezéseket! »Somogyi bicskás.« »Somogyi betyár.* »Somogyi rosseb ba­kák.« (Az első világháború idején nevezték így a somogyi ezred katonáit, mert sokat »roeseb«-eltek.) Akárhogy nézzük, e szólá­sok nem hízelgő jelzőként em legetik Somogy nevét. Mintha a népnyelv is Csokonai sok szar idézett költői kérdését nyomatékosítaná: »Hát csak sertést nevelt-é / Itt a makk s haraszt? / Hát csak kanász­nak termett / A somogysági paraszt?« De tévednénk, ha a megye nevében csak a szellemi elma radottság, a vadság, a sötét ség, a társadalmi bajok, a gaz dálkodási szegénység jelképét és rokonértelmű megfelelőjét látnánk. Csokonai nemcsak kipellengérezte a somogyi tudatlanságot, de országjáró vándorlása során megértő ba­rátokra is itt talált. Nagyváthy János működése idején So­mogy újszerű mezőgazdasági reformtörekvések otthonává vált. Itt élt és írta verseit Berzsenyi Dániel. 1848-ban Noszlopy Gáspár megszervezi a somogyi népfelkelést. A Magyar Tanácsköztársaság somogyi eseményei — a föld­osztástól a somogyi művész­telep megszervezéséig — or­szágosan példamutatóak. (Folytatjuk) MAGYAR NAPOK AZ NSZK.BAN Glindei találkozás A térképen nehéz fölfedezni a tizenkétezer lakosú közsé­get; szép házaival, családi ott­honaival, ipartelepével és is­kolaközpontjával szerényen meghúzódik Hamburg árnyé­kában. Lokálpatriotizmusa azonban minden elképzelést felülmúl. »Glinde európai akar lenni« — hallottuk több­ször is a fogadásokon, az ün­nepi beszédekben, s a humo­rosabb vendéglátók azzal fű­szerezték lakóhelyszeretetüket, hogy a lris Hamburg (1 800 000 lakója van) voltaképpen Glin­de elővárosa. A kitekintés és megismerés vágya minden­képpen tiszteletet parancsol. A vállalkozó kedvű lakosság a szociáldemokrata polgár- mester vezetésével, az Európa Unió és még jó néhány szerv közreműködésével a hónap elején magyar napokat rende­zett. Somogy két kiváló együttese élt a meghívással, s vállalta hazánk diplomatáinak szere­pét. Okosan, felkészülten és nagy sikert aratva mindenütt. Nem véletlen, hogy a 25 éves fennállását ünneplő BM Tánc- együttesnek és a megyei peda­góguskórusnak szólt a meghí­vás. Az elődök — hiszen Glin­de 1970-ben is fogadott már kaposvári táncosokat— a ma­gyar folklór jó hírét terjesz­tették. Dr. Wolfgang Bachofer polgármester nem is átallotta kijelenteni : fellépésük nyo­mán sokan helyesbítették a magyar népművészetről alko­tott korábbi elképzeléseiket. tak a glándei polgárok, nem kétséges. Két- három vendé­get is befogad­tak az ottho­nukba ; szál­lásról, kénye­lemről, étke­zésről gondos­kodtak, s na­ponta több­ször is kocsi­val utaztatták a mieinket a találkozók, a programok színhelyére. Viszonzásként ragyogó han­gulatot, mű­vészi élményt, színvonalas előadásokat láthattak. Már másnap délelőtt — amikor az is­kolaközpont kitűnően föl­szerelt — mé­reteiben a La tinea színházterméhez hasonlítható helyiség színpa­dán, jelmez nélkül próbáltak — mintegy hatszáz diák tap­solt önfeledten, lelkesen tán­cosainknak, zenekarunknak. Pedig ez csak bemelegítés volt. Este még zsúfoltabb volt az előadóterem. A nagyesté­lyibe öltözött hölgyek, az ün­nepélyes külsőt öltött férfiak megjelenésű kkel kifejezték : különösen megragadta a hazai nézőt és hallgatót. Végtére is a mi művelődési életünk gaz­dagságáról vallottak fiatalok és fiatalabbak; a mi kultú­ránk gyöngyszemeit hintették el; a mi hagyományaink ápo­lásáról, tiszteletéről vallottak idegen környezetben, s ez mindenképpen művelődéspoli­tikai tett. Adyval és József Attilával mondtuk eszmei ön­mtM A pedagóguskórus. Kényelmes autóbuszok jöt­tek a 85 tagú kulturális kül­döttségért, s a fiatalok csak­úgy, mint az idősebb nemze­dék örömmel, szívesen vállal­ták az 1760 kilométeres uta­zást Kaposvártól Glindéig. Fá­rasztó lett volna a kétnapos út? Dehogy. Derűs és élmé­nyekkel teli. Késő este ott to­porogtak a Polgárházban a »fogadószülők«; barátságos, kedves emberek, akik szívesen válogattak volna vendéget, de hát a szervezés magasiskolája­ként mindenkit »beosztottak« már a házakhoz, Sokat vál'al­milyen nagy várakozással te­kintenek együtteseink bemu­tatkozása elé. Polgármesteri köszöntő hangzott el, majd egy több mint háromórás »monstre« műsor, amelynek első felében a megyei pedagó­guskórus kényszerítette tapsra a tenyereket. Talán nem is volna illendő, hogy visszatérve részletesen értékeljük a kórus és a tánc- együttes műsorát. Mégis elke­rülhetetlen, hogy a felelősség­teljes felkészülésről szóljunk, s néhány mozzanatról.^ amely A feketelaki legény«*. magunkat a zene nemzetközi nyelvén; Liszttel vallottunk a munkáról, a hazaszeretetről, s népi ihletésű táncokkal mu­tattuk be a magyar nép vi­dámságát, derűjét, életkedvét. Sikert aratva? Nem elég kife­jező ez a két szó. A megérde­melt tapsvihar, az ismétlések sora azt bizonyította: kultú­ránk felelős és hivatott diplo­matái szerepeltek a színpadon. A Széles a Balaton népdal­csokra szülőföldünk kincséről beszélt Somogy szülötte, Vav- rinecz Béla feldolgozásában; a Lakócsai csizmaverős, a So­mogyi leánytánc szűkebb ha­zánk, a többiek a magyar néphagyomány értékeiről ad­tak képet. S bár az első fel­lépés alkalmával még érződött némi megilletődöttség, fáradt­ság; ez azonban csak az itt­honiaknak tűnt föl. A glin- deiek befogadták együttesein­ket, s hosszan ünnepelték őket. A Bergedorfer Zeitung ezt a címet adta beszámolójának; »A tüzes Magyarország tánc­cal és énekkel.« S a feleimben ezt olvashattuk: »Glinde ezek­ben a napokban Európa szel­lemét idézi.« Nem kétséges, hogy ez a mi szellemünk volt. (Folytatjuk.) Somogyi Néplap A magyar napok plakátja.

Next

/
Thumbnails
Contents