Somogyi Néplap, 1976. október (32. évfolyam, 232-258. szám)

1976-10-07 / 237. szám

Száz m ássa fából a Forradalom Megtaláljuk-e a kulcsot? L ehet vagy negyven éve, hogy Az Est című déli lap egy Keresd a kul­csot! című játékkal hozta iz­galomba olvasóit. Hetenként elrejtettek valahol egy kul­csot, azt kellett megtalálni ahhoz, hogy a nyertes kapjon — ha jól emlékszem — száz pengőt. A magyar közművelődés munkásai immáron harminc éve keresnek egy másik kul­csot Kulcsot — vagy nevez­hető bűvös igének is —, mely megnyitná a könyv előtt mindazok szívét, elméjét, akik még nem ismerték föl, milyen kincs a jó könyv, mivel gaz­dagítja, szépíti az ember éle­tét az olvasás. Bár a könyvtárak és a bol­tok statisztikái évről évre növekedő forgalomról adnak számot, jól tudjuk, nincs okunk az elégedettségre. Az értelmiségiek egy főre jutó évi könyvvásárlása nem éri még el egy közepes minőségű férfiing árát sem; a munká­sok átlag egy kiló hús ellen­értékének megfelelő összeget költenek évente és fejenként könyvre; a paraszti vásárlás pedig nem haladja meg két féldeci rövid ital forintérté­két. ... Könnyebb valakit a cigarettázásra vagy az alkohol szeretetére rákapatni, mint Balzac, Dante vagy Rilke mű­veinek olvasására. Keressük hát a kulcsot, a bűvös igét, az eszközt, a formát, amely szélesebbre tárja a nehezen táruló kapukat a könyv előtt. Verítékes, naponta újra kezdődő mérkőzés ez a szel­lem egyik legnehezebb küz­dőterén. Mert nem minden könyvből válik jó olvasmány, és nem mindenkiből lehet jó olvasó. Még a nagy Tolsztoj is azt mondta: »Nagyon gyak­ran gyenge és helytelen gon­dolatokkal találkozunk olyan könyvekben, amelyeket nagy­nak és szentnek tartanak ...« És a mi Bajzánk azt mondta: »Sok ember van, aki csak azért olvas, hogy gondolkod­nia ne kelljen ...« Ami azt jelenti: az ember és a könyv viszonya nem üzleti viszony. Továbbá azt jelenti, hogy a könywásárló tudata nem minden esetben válik gazda­gabbá attól, hogy könyvet vett. És a könyvtári statisz­tikák sem felelnek arra a kérdésre: megértette-e a köl­csönző a kezébe került könyv lényegét, fölragyogott-e elmé­jében az író üzenete, vagy számára az olvasmány csak tarka betűegyveleg maradt. Mindezzel számolva tovább keressük azt a bizonyos kul­csot. E törekvésünket ered­ményesen segítik immár 1960 óta az őszi megyei könyv­hetek. Ak általános fogyasz­tási és értékesítő szövetkeze­teknek ezek az évről évre visszatérő könyvakciói — in­tézmények, társadalmi szerve­zetek, mozgalmak raja segíti őket ebben — elsősorban a falu embereit szeretnék kö­zelebb hozni a könyvhöz. Könyvet adnak százezrek ke­zébe — ugyanazt teszik, mintha kenyeret adnának, írók százait hívják meg az olvasók körébe — találkozzék és cseréljen eszmét az élet és az irodalom. Mint a nyomta­tott betű gyalogapostolai, ez­ren és ezren indulnak el, hogy házról házra vigyék, ajánlják a könyvet. Egy tel­jes hónap, az egész október, ennek a könyvünnepnek a je­gyében telik el vidéken. Bár­csak mindenütt valóban pezs­gést hozna és ünneppé len­ne! Vajon minden felelős, ezért az ügyért tenni tudó ember megérti, hogy ez az akció nem egyszerűen adok- veszek kampány; hogy aki a könyvért szót emel, az a hol­napot építi; hogy könyv nél­kül hidegebb még a legjob­ban ,fűtött otthon is? .., G orkij szerint: »A könyv minden csodák közül a legbonyolultabb és a legnagyobb csoda, amelyet az emberiség a boldogsághoz és az eljövendő hatalomhoz ve­zető nagy úton magamagának megalkotott...« Ez az október is a kulcsot keresi, mellyel kinyílnak az eddig zárt ajtók. Bajor Nagy Ernő Falvak közti áramlatok [pedagógusoknak is. Van jó A falvak közti kapcsolat kialakításának is csírája volt az az 1971-es településháló­zat-fejlesztési koncepció, mely egészen az ezredfordulóig utat jelölt. Közigazgatási jelentő­ségén túl, benne rejlett az is: kézfogásra van szükség a te­lepülések között. Az irányt mutató határozattal körülbe­lül egy időben — helyenként valamivel előbb vagy később — megtörtént a gazdasági egység létrehozása is. A tsz- ek egyesülésével nagyüzemek jöttek létre. Ezzel együtt kialakultak, il­letve kiklakulófélben vannak a körzetek. A koncepció szel­lemében az apróbb falvak egy-egy középfokú, alsó fokú, vagy részleges alsó fokú cent­rumközséghez kapcsolódnak. Megszűnt egysejtűség-állapo- tuk, mely tulajdonképpen úgy szorított, mint a szűk cipő a lábon. Egészséges áramlásnak kell indulnia község és köz­ség között, ez biztosítja a közéleti és a kulturális jó közérzetet. Egyelőre azonban még a kezdet kezdetén tar­tunk. Sok helyütt akadoznak, szakadoznak ezek az áramla­tok. Nem működik még meg­felelően a kétirányú kommu­nikációs csatorna. Ez pedig az apró falvak — reméljük csak időleges — közéleti, kul­turális sorvadását hozza ma­gával. A humán és a műsza­ki értelmiség — mert a köz­pontokban volt szükség rájuk — elhagyta a kisebb telepü­példa! Arra, hogy a központ ilyen értelemben is funkcio­nál. Hogy egész évben vagy egy-egy alkalommal ne telje­sítené ezt a fajta kötelezett­ségét. Nemrégiben éppen a ba- bócsai példáról írtunk, ahol a művelődési háznak szoros kapcsolata van a »beosztott« községek klubkönyvtáraival. De bizonytalanságot is észlel­hetünk sok más helyen. Mi akadályozhatja — hang­súlyozom: időlegesen! — az áramlat kialakulását? Sokszor az emberi kicsinyesség. Az, ha a körzetközpont tanácsi vagy társadalmi szerveinek egy-egy vezetője rossz kap­csolatot »alakított ki« az apró falu vezetőivel. De ez fordí­tott érvénnyel is előfordul. Gát az is, ha a hajdani va­gyoni viszonyok diktálnak még mindig csúfolót két szom­szédos község lakóinak. A gye­rekek már nem is tudják, mi volt a gúnyversike eredete, mégis fújják néhány helyen. Ez a gát persze hamarosan leomlik mindenütt, ahol közös nagyüzemben dolgoznak az emberek, s akkor megszűnik az apró falu kulturális, köz­életi Csipkerózsika-ákna. Aktivizálni kell magukat a kisebb településeken »rekedt« példa ezen a területen, bizo­nyítja nem egy Szocialista kultúráért kitüntetés. A rossz példáért viszont, sajnos, nem jár A kulturálatlanságért em­lékérem, noha jó néhányan »kiérdemelnék«. Persze, arról szó sincs, hogy mindenki egy­formán lenne alkalmas nép­művelői feladatok ellátására. De a képességeinek maximu­ma kötelező a feladatvállalás­ban! Ehhez viszont az is szük­séges, hogy a népművelő ne érezze becsapva magát. Talál­koztam már olyannal, aki — joggal — azt panaszolta, hogy becsapták a körzetközpont ve­zetői, amikor az állást és a szolgálati lakást a centrum­községbe hirdették, de — ami­kor az Alföldről beállított a holmijával a teherautó — az apró falu szolgálati lakásába irányították. Másutt meg éppen a ki­sebb település nagyot akarása az akadály. A központi kere­teknél nem nyújtózhatnak to­vább az apró falvak sem! Az összhang megteremtése a kí­vánatos. S akkor az áramla­tok zavartalanul juthatnak településtől településig, em­bertől emberig. Leskő László munkások fegyverei is, de a ma forradalmisága szintén ér­vényre jut a szoborban. Japán vendégünk, Amemiya Issei pagodaívű plasztikája a közönség kedvence lett, így mondják Nagyatádon. Senki sem firtatja, mit ábrázol, min­denki befogadja a szobor egy­szerűszépségét, mely nyugodt­ságot áraszt, meditációra kósz­Berczeller Rudolf: Forradalom. (Befejező munkálatok.)--------------- \ nemcsak saját munkájával tö­Pagodaszerű kompozíció. A nyáron — a második év­adban — öt új szoborral gaz­dagodott , a nagyatádi sza­badtéri szo­borpark. Is­merős művé­szek és új vendégek dol­goztak a nem­zetközi szob­rásztelepen. Berczeller Ru­dolf ezekben a napokban fe­jezi be száz mázsa fából készült, sike­res alkotását, a Forradalmat. Sétánkat mi is a szobor­parkban kezd­tük. A telep bejáratánál állították fel Mészáros Mi­hály második falplasztikáját, amely Bach emlékének tiszte­leg. (A szobrász korábban el­készült Dózsa című munkáját lapunkban is bemutattuk.) A szobor, mint' sajátos zenei mű­faj, melyet Bach oly kiváló tehetséggel művelt, fúgasze- rűen építkezik, ettől lendüle­tes, mozgalmas a plasztika. Ugyanakkor az égetett fa ko­molyságot áraszt. Az idén a szabadtéri szoborpark, illetve a szobrásztelep gazdái úgy irá­nyították a munkát, hogy elő­térbe kerüljenek a figurális kompozíciók. A merész ötle­tek így sem kerültek »zsákba«. Az újszerűre való törekvés ta­lán ezért is hozott több ered­ményt, mint tavaly. Tovább folytatta Dózsa című szobrá­nak munkálatait Szabó István, a befejezésére azonban még egy évig várni kell. Az elkép­zelés már a szobor tavalyi for­májában is figyelmet keltett, most erősödött bennünk a meggyőződés, hogy értékes plásztika születik a hatalmas farönkből, mely a'tüzes tró­non ülő Dózsát ábrázolja. Berczeller Rudolf Forradalom című kompozíciója olyan kí­sérletnek is tekinthető, mely eredményét illetően bizony­ságul szolgálhat, hogy milyen, eddig ki nem használt lehető­ségek vannak köztéri szobrá- szatunknak. A faplasztika raj­zos vonalvezetéssel a forra­dalmi tömeg lendületét fejezi ki. Jelzésszerűen előtűnnek a tét, és nemzetközi jelként im­már a művészet és az embe­rek örök kapcsolatát hivatott hirdetni. Tavaly formáján alul dol­gozott a belga Fernand Van- der Plancke. Érezte, hogy bi­zonyítani kell, ismét eljött Nagyatádra. Üzenet című plasztikája valóban méltó al­kotás ahhoz, hogy őt is jelen­tős művészként tartsuk szá­mon. Tavalyi tapasztalatait, hely- és anyagismeretét ka­matoztatta a belga . vendég, így született meg a növényi formákra, a pillangó röptére emlékeztető Üzenet. Mit mond az Üzenet? Nagyon hasonlót, mint a japán Issei plasztiká­ja: öröm forrása lehet a mű­vészet, emberi érzéseket köz­vetít az embereknek* hogy magukra ismerjenek és máso­kat is megismerjenek. Ez a két utóbbi alkotás nem tarto­zik ugyan a figurális szobrok körébe, mégis emberségesek, személyhez szólóak. Felállították Martyn Ferenc kompozícióját; de ebben az esetben valóban olyan kísér­letről van szó, melynek ered­ménye felől — alighanem — maga a művész sincs meg­győződve. Vajon megfér-e a tájjal, a szoborkörnyezettel a festett faplasztika? Ez a kér­dés foglalkoztatja Martyn Fe­rencet. A telep ugyan elcsendese­dett, már csak Berczeller Ru­dolf dolgozik és a sok segít­ség. Ennek az idén nem vol­tak híjával. Társadalmi mun­kában sok érték — és emberi kapcsolat — született a tele­pen. Dezső Lászlóné, a városi művelődésügyi osztály vezető­je ezzel is kezdte az évad ér­tékelését. Elmondta: javult a telepen dolgozók hangulata, és jobb volt a megértés. A mű­helymunka kialakítása — s ez az elismerés — Mészáros Mihály nevéhez fűződik, aki öt új szobor el Nagyatádon Százhuszan az ifjúsági házból Utánpótlás lehetne léseket. A »hogyan tovább ?«- ot illetően jó néhány helyen még nagy a bizonytalanság, így sajnos a bizonytalanság, nem a kultúra gyűrűzik le a fontossági sorrendben »egyéb« kategóriába sorolt helységek­be. A fizikából ismert köz­lekedőedény-törvényt idéz­zük : azt kell elérnünk, hogy az üvegcső mindkét szárá­ban azonos szinten álljon a folyadék. Ehhez — bontva a hasonlatot — az szükséges, hogy a körzetközpontokba tá­vozott értelmiségiek ne hiá­nyozzanak az »egyéb« közsé­gekből. Magyarán: vissza kell járniuk ezekbe. Hogy a köz­pontból kölcsönözni lehessen az ismeretterjesztő előadás­hoz előadót, a kórushoz veze­tőt, a tánccsoporthoz oktatót, a szakkörbe szakembert, a gyűléshez szónokot stb. Szó sincs arról, hogy he­lyenként ne akadna már jó Gyermekekből álló négy művészeti csoport működik a kaposvári Kilián György Út­törő és Ifjúsági Művelődési Központban. A legrégebbi, a legnagyobb hírű fúvószene­kar. Mellette fotó- és rajz­szakkör, valamint tánccsoport is van. Az igaz, hogy jó né­hány szakkör tagjai lehetnek a házba látogató gyerekek, de aki valamiféle művészeti ág alapjait akarja elsajátítani, az csupán e négy közül vá­laszthat. Kevés, ez, vagy elegendő? Gulyás János, a központ igazgatója: — Nem volt érdemes töb­bel foglalkoznunk. Az általá­nos iskolákban ugyanis elég sok csoport működik. Rajz például majdnem mindenütt. Báb is. Sőt a mi fotószakkö­rünknek és a tánccsoportunk­nak is van iskolai megfelelő­je. Így azután a csoportjaink inkább egy-egy iskolára épül­nek, Onnan jön a legtöbb gyerek, ahonnan a csoportve­zető tanár. — Hányán járnak az úttö­rőház művészeti csoportjai­nak foglalkozásaira? — Százhúszan, százharmin­cán. — Van-e kapcsolatuk az is­kolai szakörökkel? — Különösebb nincs, és azt hiszem, ez elég nagy baj. — Miért? — Mert nem tudunk kü- lön-külön jól dolgozni. Az is­kolai rajzszakkörök például — azért beszélek erről, mert ebből van a legtöbb — ma­guknak tartják meg a legte­hetségesebb gyerekeket, az if­júsági házba azokat küldik, akikre nincs szükségük. — Az ifjúsági ház többet tud nyújtani a gyerekeknek, mint az iskolai szakkör? — Általában egy-egy mű­vészeti ág legjobb kaposvári művelőjét kérjük fel, hogy foglalkozzon a gyerekekkel. Ha ez így van, gyorsabban eljutnak a magasabb fokig, és hamarabb szerepelhetnek. És ha már a szereplésről van szó: erre is több lehetőséget tudunk biztosítani, mint az iskola. — Ügy érzem, nincs egység az úttörőház és az iskolai szakkörök tevékenységében, szükség lenne változtatásra. — Annak ellenére, hogy az ifjúsági és úttörőparlamente­ken s még sok más fórumon fölvetődött annak szükséges­sége, hogy az iskolán kívüli munka ne az iskola kereté­ben történjen, nem nagyon változott semmi. Az úttörő- csapatok nem gazdái igazán ezeknek a csoportoknak. — Szerintem ez a négy cso­port meglehetősen kevés. Hiányzik például a régebben kiválóan működő gyermek színjátszócsoport. — Valóban, átmenetileg nem működött, később igen, de nem olyan intenzitással, mint néhány övvel ezelőtt. Most a Fonómunkás Kisszín- pad részeként dolgozik to­vább, azzal a nem is titkolt szándékkal, hogy a legjobbak majd a nagy együtteshez ke­rülnek át. Ez azonban ritkán fordul elő. A felnőtt vezetők ugyanis nem számolnak ve­lük, nem építenek rájuk. Én még hozzátenném, hogy a gyermekcsoport-vezetők se nagyon ajánlják tehetséges fiaikat, lányaikat utánpótlás­nak. Arról nem is beszélve, hogy van olyan jól működő — bár szétszórt — ága az amatőrmozgalomnak, mint a bábjáték, amelynek művelői egyáltalán nem kerülhetnek Somogybán felnőtt együttes­hez, mert egyelőre nincs ilyen. Beszélgetésünket úgy kezd­tük, hogy az átfedések miatt nem kell több együttes az if­júsági házba. Hogy kell-e? Lehet-e ezen változtatni? Ho­gyan lehetne a gyermekmoz­galomban valamilyen egysé­get kialakítani? Érdemes len­ne erről beszélgetni iskolai és úttörővezetőknek, felnőtt együttesek irányítóinak — az ifjúsági házban. S. M. rődöbt, hanem az egész telep gondját is a vállárai vette. A nagyatádi telep, a szabadtéri szoborpark híre a nyáron to­vábbterjedt, mind többen ke­resték föl az itt dolgozó mű­vészeket, az alkotásokat. Sok új barátot szereztek ezek a művek a kortáns képzőművé­szetnek, a mai szobrászatnak. A közművelődésben — a vi­zuális nevelésben — tág teret szánnak a szabadtéri szobor­parknak. Bevált a pályázati rendszer, de tovább kell fino­mítani. Nem is csak arra gondolunk, hogy Mészáros Si­mon István emlékművével pá­lyázott, s nem az készült el — jövőre kívánja kivitelezni —, hanem arra, hogy aki jelent­kezett, s nem utazik Atádra, az időben jelezze, így másnak adhassák át a helyét. Jelent­kező temérdek van. Horányi Barna

Next

/
Thumbnails
Contents