Somogyi Néplap, 1976. augusztus (32. évfolyam, 181-205. szám)

1976-08-20 / 197. szám

Sobor Antal A nyárvégi leert mélyéből még a madarak reggeli lármája. Szélcsönd. Fények és árnyékok szelíd játéka a fűiben, a virágokon, a szőlőlugason. A veranda előtt tömött, nagy rózsabokor, tá­volabb telt körtefa, almafa. A diófa alatt kék abrosz- szál terített asztal, mellette három nádszék. Reggeli terí­ték: csuporban a tej, barna mázas bögrék, tányéron vaj, sonka, tojás, üvegedényben méz. Piros tálon» frissen mo­sott őszibarack. Táskarádió, cigaretta, egy tarka födelű regény. A reggeli újság fe­kete betűs cím­oldala. Az _ imént hangzott ———— el a postás bi­ciklicsengője; az újsággal együtt egy szí­nes, prágai ké­peslap is ráke­rült az asztal­ra. — Szép időnk van, tanár úr! András a leg- jobbkor jött haza — mond­ta a postás. Amióta a fiú ve­gyészmérnök lett, a postás Andrásnak szólítja; azelőtt ő is Andinak hívta. A képeslap a fiának érke­zett. A tanár nézegette, a fe­jét csóválta: Jó reggelt And­rás! ölellek: Anna. Honnan az ördögből tudja ez ott, hogy itt reggel van? Tűnőd­ve forgatta a lapot, közben föl-föltekintgetett a verandá­ra, ahonnan a feleségét és a fiát várta a reggelihez; A tanár egyenes tartású, szikár ember; erősen őszülő haját diszkréten hosszúra nö­vesztette, hogy ne legyen túl nagy különbség a maga, a fiatal kollégái és a tanítvá­nyai frizurája között. Diák­jai ezt csöndesen méltányol­ták is, de azért változatlanul úgy hívták: az öreg. ötven­három évével a tanári testü­let legidősebb tagja. A nyár­utó mindig megviselte, a va­káció végén nyugtalanság ke­rítette hatalmába; ilyenkor belevetette magát a kerti munkába, a ház körüli teen­dőkbe. De ez a nyár tetézve gon­dokkal, az idén a kertet is elhanyagolta. Ügy kezdődött, hogy a felesége teherbe esett. Június derekán, az érettségik idején jelentette be. Esti mo­ziba hívta őt; hazafelé sétál­gattak, amikor hosszú hallga­tás után, lépteit meglassítva, mosolyogva kezdett róla be­szélni. Öröm, aggodalom, fe­szült várakozás izgalma az arcán: mit szól ehhez. Ezzel az arekifejezéssel állt az orvos előtt, akihez mind­járt másnap elszaladtak. Az orvos régi barátjuk, de a fe­lesége arcára mégis felszö­kött valami kis szégyen. Jól emlékszik rá, el is pirult. A ztán Ide-oda járkálás, ilyen meg olyan vizs­gálatok, leletek; majd újra az orvos barátnál — már a lakáson, borospoharak mellett — visszatérés az ere­deti pontra: megtartják. Mert a felesége most arcpirulás nélkül megismételte: meg akarjuk tartani. Az orvos bó­lintott, és kijelentette: — Nyugodtan megtarthatjátok. — Andivalsem voltál szebb és fiatalabb — mondta a ta­nár a feleségének, az orvostól hazafelé menet. Valóban, ahogy eljött a vakáció és le­költöztek ide, a kis nyaraló­ba, a felesége nap nap után szebb lett, és fiatalabb. De azért senkinek sem mondták el, mi előtt állnak. Andinak sem írták meg Prágába. Nem beszéltek róla seki- nek, csak ültek vég nélkül a kerti székeken, és csodálkoz­va, mosolyogva nézték egy­mást. Néha azonban kettőjük között is föltűnt az a szemle­sütő kicsi restellkedés, suha­nó elpirulás. A néma aggoda­lom is: mi lesz most? És mit szólnak majd az emberek? Az ó korukban ... Vártak. Vártak a hírrel egész nyáron. Múlt az idő, és ők egyre őrizték a titkot. Várták Andrást, de féltek is a hazatérésétől. Vele a legne­hezebb. Próbálgatták a sze­repüket; melyikük mondja meg és hogyan. Nem tudtak zöldágra vergődni. És most négy nappal ez­előtt megérkezett a fiú a fél­éves prágai kiküldetésből. De nem szóltak neki. Csak ke­rülgették egymást a kis ház­ban és a nagy kertben. Ki­Somogyi Néplap nos volt « a hártmaa — a leendő negyedik miatt. Azon kapták magukat, hogy hár­masban ülnek, egyszer csak valamelyikük kereket old, ki­talál valami halaszthatatlan tennivalót Vártak hát egyre a hírrel. Maguk sem tudták, mire, de vártak még. A tanár ott áll a reggeli fű­ben, tűnődve szívja a ci­garettáját, s amint fev lesége megjelenik a veranda ajtajában, rögtön nagy ívben eldobja. (Egész nyáron csak a kertben dohányzik, esőben pedig kiáll a teraszra. A fiát is arra inti, ne gyújtson rá NYÁRUTÓ az anyja közelében.) A lép­csőhöz ugrik, lesegíti a fele­ségét, aki máris nehézkesen mozog, pedig állapota még nem is látszik rajta. Máris lassan, vigyázva jár-kel, áll föl vagy ül le. És mosolyog. András ott áll a verandán, nézi őket. Szálas termetű ő is. Csodálkozik az apján, amint nagy igyekezettel segí­ti a lépcsőn az anyját, aztán tovább szinte viszi a diófa alá. — Gyere reggelizni! — szól a tanár a fiának. — Nekem a boltba kell mennem. Ké­sőbb sokan lesznek. — Mi az, papa, újabban te jársz a boltba? Mindig utáltál boltba menni. Az apa gyors mozdulattal nyúl a tojásért, indulatosan töri föl a kés nyelével. Nem szól semmit. Az anyja pe­dig most is mosolyog: — Látnád apádat: még el is mosogat. — Láttam. Szép tőle — mondja a fiú, és az apjára sandít. Az apa fölkapja a képesla­pot — Ez kicsoda? — teszi föl a kérdést tanári hangon; a lapot úgy tartja a fia elé, mint egy hibás füzetet A fiú átveszi, megnézi, az­tán szépen leteszi maga elé: — A menyasszonyom, An­na. Prágából. Ugye elég gyor­séin ír? — Micsoda? — kapja föl a fejét az apa is, az anya is, és szinte egyszerre kérdezik: — Miféle menyasszonyod? — Az úgy történt — kezdi a fiú, és lassan vajat ken a kenyerére —, hogy Prágában az óvárosháza tornyában minden szombat este muzsi­kálnak ... — Szépen kezdődik" — mormogja az apa, és hátra­dől a székben. — Régi szokás ez a mu­zsika. Sokan összegyűlnek a téren, sétálnak, állnak, vagy a tavaszi esték padjain ül­ve hallgatják a toronybeli zenét Egy ilyen téri estén is­merkedtünk meg. ö is egye­dül járt oda szombatonként Ösztöndíjas a Károly Egyete­men: a disszertációja anya­gát gyűjti. Aztán találkozót beszéltünk meg minden szombat estére. — Ajaj... szombat esték! Nagyon érdeke* történet Mondhatom, nagyon eredeti — szól közbe megint az apa. — Egy esős szombat estén pedig fölmentünk Anna szo­bájába ... — Aha..: — legyint Inge­rülten a tanár. — Meséld csak! — bíztatja az anya. — Tehát fölmentük, mert Anna csomagot kapott hazul­ról. Nem hiszitek el, mit et­tünk! Hazai zsíroskenyeret, eredetit, szép, piros szabolcsi almával. És pilseni sört it­tunk rá. Talán ezeknek a kü­lönös ízeknek köszönhető, hogy elhatároztuk, összeháza­sodunk. Szep­---------------------- tember köze­“ “““pén jön ha­za... Kedves teremtés, ( majd meglát­játok. A szülők csak ülnek, és hallgatnak. Maguk elé néznek az ______________ asztalra. ~ — Ez aztán i a meglepetés, kisfiam — mondja egyszer csak csöndesen az anya. A fiú is hallgat hosszan. Később megszólal, megfon­tolt, komoly arccal: — Ha már a meglepetések­nél tartunk, megkérdeznélek benneteket: ti... ti nem tar­togattok valamit? Az apa fölugrott, leakasz­totta a diófa csonka ágára készített szatyrot: — Én megyek a boltba. Később sokan lesznek. Már a kapunál jár, fogja a kilincset. — Apa! Légy szíves, gyere vissza egy percre! — kéri a fiú. A tanár visszaballag, s mint aki jól tudja, mi vár rá, sóhajtva leereszkedik a székbe. András már újra mo­solyog. Ráteszi gyengéden a kezét az asztalon az anyjáé­ra. — Ugye egyet megígértek nekem? — kérdezi. — No de mit? — dörrnő- gi a tanár. — Ha lány lesz, Annának hivjuk. Az anyja keze kicsúszik a fiáé alól, fölébe kereke- kedett, megszorította. — Honnan tudod? — kérde­zi suttogva — Hiszen csak rátok kell nézni. És én már négy nap­ja figyellek benneteket. A tanár fölállt, hóna alá csapta a szatyrot: — Most már tényleg men­nem kell a boltba. — Várj, veled megyek — áll föl a fiú az asztaltól. Lehajol az anyjához, két­oldalt megcsókolja a nekipi­rult arcát. Aztán ellép tőle, az apja után iramodik. Az asszony kicsit döcögő lassú járással követi őket a kapuig. Elnézegeti a két fér­fit. Némán mennek az úton. Egy kicsit távolabb megáll­nak, rágyújtanak. 0 tudományt a haszna méri Párbeszéd dr. Vonsik Gyulával A filozófiai tudományok kandidátusa. Ilyen minősítés­sel mifelénk rendszerint a magas tudományokba temet­kezik az ember. Vendéglá­tónk, a TIT főtitkára — úgy látszik — másként vélekedik. Szerinte: a tudományt a haszna méri. S hogy e ha­szon gyarapodjék: kell a gya­korlat. Terjedjen csak az is­meret, ez az igazi próba. — Mondana néhány, a Tár­sulat munkáját jellemző ada­tot? — A múlt esztendőben 507 ezer órát dolgoztunk. Elő­adás, tanfolyam, szakköri foglalkozás, tudománybaráti kör, országjárás, távcsöves bemutató, nyelvtanfolyam stb. egyaránt szerepel ebben az összesítésben. Jelzésszerű e felsorolás, hiszen több mint harmincféle formában tevé­kenykedünk. E szám legna­gyobb tétele a 103 ezer órá­nyi előadás. Korábban főként egyedi előadásokat látogat­hattak a részt vevők, most jó ötven százalékuk zárt rendszerű tematikát, szabad- egyetemi, akadémiai rend­szerű sorozatot hallgatott. Rendezvényeink látogatóinak száma a hat milliót is meg­haladta. Körülbelül 30 ezer előadót foglalkoztattunk, az ország 3100 helységének 80 százalékába rendszeresen el­jutottunk. Ekkora közönség­gel, ennyi munkatárssal a TIT még sohasem dolgozott. Most már inkább minőségi változtatásokra kell töreked­nünk. — Milyen módosításokra gondol? — A minőségi változtatás­nak három feltétele van. Az első: az igiényfonmálás. Két­féleképpen lehet az igénye­ket formálni. Az egyik mód; tudomásul vészük, hogy a tudományok termelik a ma­guk igazságait, ezeket meg kell ismertetniük a hallga­tókkal. Az új igazságokat is. Ez a klasszikus fonna, mely — nyugodtan mondhatom — elavult. A tudományok fej­lődése közismerten olyan gyors, hogy megismertetésük: hiú ábránd. Azt kell tehát ismertetni, amit az itt és ma élő embereknek (ahhoz, hogy feladataikat jól elláthassák) meg kell ismerniük. Vagyis problémacentrikus gyakor­latközpontú, emberszamléle- tű ismeretterjesztést kell lét­rehozniuk. Mert az embe­reknek — ha nem a tudomá­nyok valamelyikével foglal­koznak — általában nincse­nek tudományos gondjaik. Legtöbbjüket inkább a min­dennapos kérdések foglalkoz­tatják. Ezeket érdemes tehát jól ismernünk, s a tudomá­nyok ismeretében megvála­szolnunk ... A második feltétel: ki-ki a dolgokkal rendszerint nem valamelyik tudomány szem­pontjából találkozik. Arra kell tehát törekednünk, hogy megadjuk, megértessük a dolgok összefüggésének rend­szerét. Korszerűek pedig Salvatore Quasimodo* ÉLETEMRŐL A háború alatt különböző emberek kerültek közelembe. Egy tiszt mondta el nekem ezt Przemysl várából vissza­térőben, amikor hatszáz tár­sával a németek fogságába esett. Egyikük a ládájában őrizte verses könyvemet. Reggelente valaki felolvasta és megmagyarázta egy-egy versemet. Így emlékeztek ők a foglyok a hazára, azokkal a szavakkal, amelyek má­soknak talán hidegek és geo- metrikusak voltak. Végre te­hát találkozhattam valóságos és hiteles olvasómmal, aki meg akart ölelni, s közben foglyok nevét sorolta: orvo­sokat, ügyvédeket, mérnökö­ket. Egyik előadásom után, ame­lyet a mai olasz költészetben megmutatkozó »törés«-ről tartottam Milánóban egy színházban, meghívtak Ná­csak akkor lehetünk, ha vá­laszaink mennél komplexeb­bek. Ezért igyekszünk tema­tikáinkat úgy összeállítani, hogy gondolattartalmakat kö­zöljenek, ne csak informá­ciókat __ A korszerű isme­r etterjesztés harmadik felté­tele az aktivizálás. Dolgoz­tatni kell a hallgatóságot, a közös megoldást kell szorgal­maznunk ... Nem egyszerűen a műveltséget, hanem a szo­cialista műveltséget kívánjuk terjeszteni. Társulatunk ala­pítója, Bugát Pál még a tu­domány népszerűsítéséről be­szélt. Messzire jutottunk et­től a felfogástól: terjeszte­nünk kell a tudományt. — Gondolom, új vállalko­zásokkal és megújult előadói szemlélettel valósulhat meg ez a korszerű felfogás... — Természetesen mindket­tő kell hozzá. Sőt a hallga­tóság szemléletmódosulása is... Mégis milyen változta- sok szükségesek? Három új típusú sorozatunk a példa erre. Ügynevezett TÉT (tu­domány, élet, társadalom) sorozatunk ipari és mezőgaz­dasági munkásokhoz, vala­mint az ifjúsághoz kíván 10—12 olyan nagy témakörben szólni, amelyben társadalmi önismeretünk hiányos. (PL A gép és az ember viszonya; Régi falu, új falu; Milyenek vagyunk mi, mai fiatalok?) TTT (tudomány, technika, társadalom) elnevezésű soro­zatunkban a természettudo­mányokat próbáljuk új mó­don terjeszteni. (Pl.: a ter­mészeti kincsek nyomában; vagy a hírközlés stb. tárgy­körében). A szocialista élet­mód kérdéseit öleli föl har­madik, új szériánk. (Mitől szocialista az, amit életnek nevezünk? A munka, a köz­élet, a család legkülönbözőbb összefüggései...) — Módosulnak-e az egyéb, zárt ismeretterjesztési for­mák? — A József Attila Szabad­egyetemre Budapesten több tízezer ember jár, és termé­szetes az ország más tájain élők hasonló igénye is. A szab ad egyetem feltételei most vidéken is megértek. A cél: minden megyeszékhelyen le­gyen ilyen ismeretterjesztési forma. Már a múlt esztendő­ben 256 tagozat működött országszerte; a hallgatók száma megközelítette a 30 ezret, s 16 százalékuk fizikai munkás volt. Ez azért is ér­tékes szám, mert a szabad- egyetemi beiratkozás alapfel­tétele az érettségi ... Ugyancsak nagy reménye­ket fűzünk a szocialistabri- gád-vezetők akadémiájához. Ennek az egyre több helyen megalakuló fórumnak az ad­ja életképességét, hogy meg­levő közösségre épít... Ok­tóbertől indul a televízió és a TIT közös vállalkozása, a tóvéegyetem. A 40 előadásból álló sorozatot a TIT a maga eszközeivel feldolgozza, bíz­va abban, hogy talán sike­rül olyan szervezett, terve­zett, nagy tömegekhez szóló, iskolán kívüli oktatási for­mát létrehozni, amely ellen­őrizhető. Minden megyei székhelyen, valamint a jó TIT-hagyományokkal ren­delkező nagyüzemekben sze­retnénk konzultációs közpon­tokat létesíteni. — Nagy számok, rokon­szenves tervek. De még most is gyakran előfordul, hogy az előadó csak néhány beté- vedt hallgatónak beszél. Mi lehet ennek az oka? — Mégis mindig hajlamosak vagyunk a tudományok misz­tifikálására. Pedig a tudo­mány ' nem aranyborjú, ame­lyet Imádni kell. Az »én úgysem érthetem meg«, vagy a »nincs szükségem rá-« szemlélet nem kedvez az is­meretterjesztésnek. Pedig a tudományt nem félni kell, hanem a magunkévá tenni. Hiszem, hogy le lehet küz­deni az előítéleteket, mert semmi, de semmi nem szól mellettük... Érvényes persze ennek a felfogásnak a fordítottja is: a magyar szellemi életben nincs még elég becsülete a tudományos ismeretterjesz­tésnek. Pedig az átlagnál mű­veltebbek körében is de gya­kori az egyoldalúság! A szo­cializmus a tudatosság tár­sadalma, a tudomány beha­tol az ember életének min­den mozzanatába — mondo­gatjuk. De amikor ennek je­leit a közgondolkodásban keressük, elcsodálkozunk. Nem jutottunk el oda, hogy az emberek igazi szükség­letüknek tekintsék a korszerű vagyis az összetett tudást. Van üres előadóterem, ám szerencsére kevés. De vajon azok vannak-e ott, akiknek ott kellene lenniük? ... Mi a teendő? Láthattunk Casco- és láthattunk OTP-reklámo- kat Ami az anyagi létünk­höz kötődik, annak a reklám­ja rendszerint kitűnő, de az értelmes lét hírverése nem kielégítő. Pedig ennek a szükségletünknek is kell a reklám. Hogy módosuljon szemléletünk, hogy bölcseb­ben válogassuk, hogy szelle­mi létünket is megtervezzük. N. T. •A Nobel-dflas nagy olasz költő 19 ívvel ezelőtt született. polyba: tartsak előadóestet a verseimből. Az utazás — vo­naton és gépkocsin — még lassú, fárasztó. Nápolyban, a szétrombolt házak között, az utca közepén asszonynép ké­szítette az ennivalót a férfiak­nak, két nagy darab kőre tett fazékban és serpenyőben. E kezdetleges tűzhelyek közelé­ben kisgyerekek és kamaszok üvöltöztek, rajtuk katonazub- bony és katonapokróc, a rom és szemét fölkavart porfelhői között. Verseket olvassak eb­ben a hihetetlen városban? Már szégyelltem magam, fá­radt voltam. A Conservato- rium termében azonban nagy tömeg várt rám: eljöttek, hogy meghallgassanak. És sokan gyászoltak közülük, és ahova csak néztem, friss se­beket láttam. Nem tudom, mi történt azon a napon: a köl­tészet visszakapta karének­szerepét. Talán, de fel voltam kavarva a végén, fiatal egyetemisták közé beszorítva. Egy öreg próbált a közelembe I férkőzni, de mindig messzire ‘ lökték. Azt kiabálta, hogy irodalomtanárom volt Messi- nában. Aztán mégiscsak si­került hozzám férkőznie, s akkor megragadta, és meg­csókolta a kezem. A múlt század végének egyik jelene­te játszódott le a jelen levők szeme előtt: hiszen Messina az emlékezet érintetlen terü­lete volt, és az öreg tanító- mester azt várta, hogy ott mindjárt beszélgetés kezdődik közöttünk a múltról. A közönség és a költő kö­zött az érintkezés legkülönö­sebb jelei születtek: gyerekek levelei hegyi falvak iskolái­ból; azután munkáslevelek, művelt emberek levelei kifi­nomult írással, amelyekhez néha-néha egészen másfajta üzenetek csatlakoztak. Egy emberről elmondani mindent, újra meg újra: ez a feladat a költőnek a föld megtagadását jelenti. A lét lehetetlenségét, bár életének leégetőbb vágya, hogy sokak­hoz szóljon, hogy hozzájuk kapcsolódjék a dolgok és az ész igazságáról kidalolt össz­hangokban. Képes Géza fordítása Salvatore Quasimodo két verse Füzek ágára Hogy is tudhattunk volna , énekelni, míg szívünket idegen láb tiporta, míg a parkok fagyott füvében árva holtak hevertek, míg, akár a bárány, ríttak a gyermekek, míg az anyák jajt üvöltve keresték fiaikat, kik távírópóznán függtek megfeszítve? Füzek ágaira, fogadalomból, felaggattuk mi is a lantjainkat; súlytalan ringtak a szomorú szélben. Bittel Lajos fordítása Es minsSizr! este lesz Ki-ki magában áll a Föld szívén^ szívébe szúrva egy-egy napsugár, és mindjárt este lesz. Rónai Mihály András fordítás«

Next

/
Thumbnails
Contents