Somogyi Néplap, 1976. május (32. évfolyam, 103-127. szám)
1976-05-01 / 103. szám
Anyák köszöntése Holnap anyák napja lesz. Bájos gyermeki köszöntők hangzanak el, suta kamaszölelések, felnőtté lett lányok és fiúk csókja jelzi: a család egyik legszebb ünnepére virradunk. Virágillaios, békés, májusi vasárnapra. Közel került egymáshoz kél piros betűs nap: a munka ünnepe és az anyák köszöntése. Látszólag csak a naptárban van ilyen közeli kapcsolatban a két nap. De bizonyára nem hat mesterkéltnek, ha azt mondjuk: az ünnepek tartalmuk révén is rokonságban vannak egymással. Hogyan él emlékezetünkben az anyánk? A legtöbb emberben örökké tevékeny, fáradtságát, sőt betegségét is titkoló, pihenésre alig gondoló, mindent fejben tartó és mindenről gondoskodó asszonyt idéz ez a szó: anya. A családnak azt a tagját, aki rendszerint a legkorábban kel és a legkésőbbi órákban jut ágyba; aki a tv elé is a gyermekek javításra szoruló ruhadarabjaival vagy — jobb esetben — az otthon díszítésére szánt kézimunkával ül le, hogy ezzel is hasznosítsa a pihenés, a szórakozás óráit. Aki tömött szatyrokat cipel, végigtalpalja az üzleteket, hogy a legkedvencebb falatokat tegye a család, gyermekei asztalára; aki felnőtt lányához, fiához látogatóba érkezve, azt nézi: mit segíthetne a konyhában, a ház körül. És ha hozzá indulnak vendégségbe gyermekei, unokái, napokkal előbb lázasan készül fogadásukra. Kiegészítő keresetet vállal nyugdíjas korában — gyakran felnőtt gyermekei segítésére —, háztáji földdel, állatokkal vesződik, ha húz is a derelca, hasogat is a háta, hogy vasárnapra csirke, tojás, zöldség kerüljön a városban lakó gyermekek családjának asztalára és illő környezet várja őket, ha hazalátogatnak. Hetvenéves nénivel beszélgettünk egy szociális otthonban. Elmondta, szűk a lakás a lányáéknál, azért jött ide. Hogy az unokák kényelmesebben elférjenek. De itt, a hatágyas, közös hálóban is rájuk gondol. Most éppen egy kézimunkán dolgozik: hadd díszítse otthonukat. Hiszen mégis csak az ő gyerekei. Igen, ilyenek ők. Még hónapok vannak hátra az új jövevény érkezéséig, és máris megkezdik meg- állá^ nélküli munkálkodásukat a gyermekekért. És ez akkor sem ér véget, ha a lányok, fiúk felnőtté válva eltávolodnak a szülői háztól és önálló életet kezdenek. Hogy mit kapnak érte cserébe? Ne áltassuk magunkat: nemcsak jó szót. kedvessé- | get, figyelmet, idős korukra gondoskodást. Sok keserűséget is — azoktól, akiket világra hoztak, akikért hosszú évekig magukat nem kímélve fáradoztak. Tiszteletlen, indulatos szavakat, lekezelést; néha megtagadást is. De az anyák minden bántó szót, sérelmet feledni tudnak, ha Ölelő gyermeki karok fonódnak nyakuk köré vagy a figyelmesség legkisebb jelét érzik felnőtt fiuktól, ,lányuktól. Lelki megnyugvást, igazi boldogságot azonban minde- nekfölött az ad számukra, ha látják: gyermekük értékes, hasznos tagja a társadalomnak, olyan, aki a tiszta élet erkölcsét, a munka becsülését a szülői házban szívta magába. Köszöntsük hol nap igazi szeretettel és őszinte tisztelettel az örök munkálkodókat és könnyen feledőket: az édesanyáidat! Megújulás és örökkévalóság A parttalan idő és az örökkévaló anyaság' összetartozó fogalmak — az emberiség legrégibb mítoszaiban, legendáiban is. Kezdetben volt Ura- nosz, az Ég és Gea, a Föld, háziasságukból származott Kro- nosz, az Idő ... Az idő hozta létre a nagyon is emberi tulajdonságú isteneket a görög hitregében; közöttük a termékenység és a természet jelképét, Démetárt, aki minden tavasszal újra visszaperli a haláltól virágfakasztó, terméser- lelő leányát, Persep’nonét; mert az anyaság erejének az Alvilág, a halál istene sem képes ellenállni... A legrégibb korok, mítoszai okkal helyezték középpontba az anyaságot és annak tiszteletét. A társadalom szerveződésének kezdetén is termelőeszköz volt a föld: a földből sarjadt kalász és a fák gyümölcse adta alapját a korabeli gazdasági életnek. Érthető tehát, hogy a tapasztalati úton kialakult jelképrendszer érzelmi kifejezőiéként a nőben az anyát, a termékenységet tisztelték elsősorban. És a fogalmak amelyet megtestesített, a különböző hitvilágok más-más elnevezéssel istenként személyesítették meg — a földrajzi helyzet és a történelmi kor függvényeként, de mindig azonos tartalommal. Az ősök tisztelete a távolkeleti népeknél ma is ismert, szerves tartozéka a mindennapi életformának. Érdekessége ennek, hogy azokon a tájakon is, ahol a nők a közéletből teljesen ki vannak rekesztve, az otthon és a család keretein b^- lül anyaságuk — és a világra hozott, különösen fiúutódok — okán elsőrendű és meghatározó szerepet visznek — áttételesen — a társadalomban- is. A későbbi idők patriarchális életformája a változó kor szellemének megfelelően alakította a korábbi »anyajogú« társadalmak hitregeit — csakúgy, mint a mindennapi megnyilatkozási formákat. De ha a kifejezési módok változnak is, a tartalom, az élet—termékenység—anyaság összefüggő gondolatköre költőket, írókat, képzőművészeket ihletett nagy alkotásokra. Olyanokra melyek a hétköznap emberének életérzését művészi erővel fejezik ki: azt, hogy minden viszonylagos elmúló vagjt változó, csak az életből kihasadó új elet az örök. Petőfi tiszta-szép anyaversei, mindannyi unkban máig visszacsengő érzések, hangulatok sora. József Attila lírájában korának keserűsége és a proletariátus végtelen kiszolgáltatottsága ötvöződik a Mamához írt sorokban: »álmában tiszta kötényt hordott, a postás ilyenkor köszönt neki ... « És: »Szürke haja lebben az égen, kékítőt old az ég vizében Az aoya8ág minden nő, minden emberpár és minden család, közösség legünnepibb élménytadó eseménye a gyermek megszületésekor. Az áldozatvállalás, a fölnevelés gondjai és örömei tartalommal töltik meg az emberéleteket, értelmet adnak a hétköznapoknak, és színt, fényt, harmóniát az ünnepnapoknak. Alakuló és változó életformánk bizonyítja, hogy az alkotó munka, a közéletben való részvétel és az anyaság, nem egymást kizáró fogalmak. A miniszterasszony országos gondjai mellett is édesanya, a többszörös újító munkásnő ugyancsak, s a szovjet tudományos akadémia nemrég nálunk járt professzor- nője nemzetközileg elismert kutatómunkája mellett tinédzserkorú kisfiáról 'beszél, puha mosollyal. Példák tucatjai bizonyítják, hogy az anya és gyermeke közötti viszony, formájában ugyan változhat az idők és a társadalmi korok függvényeként, tartalmában azonban időtlen és örök. Talán a legszorosabb érzelmi kapcsolat — olyan, amely semmi mással nem helyettesíthető. Az anyaság mint az egyetemes emberi érzések legnagyobbja soha nem válik idejétmúlttá. A mindig megújuló élet folyamatosságát tükrözi a végtelenben, s általa a ' teremtő és megtartó erőt köszönthetjük. ' Visszanézve gyerekkorunkba vagy elfáradva a hétköznapok egyformaságában, felnőttként is visszarévedünk a mindent elsimító anyakéz gondűző puhaságára. Sütő András egyik könyvének címadó szavai fejezik ki mind- annyiunk mindennap vágyott gondolatát: »Anyám könnyű álmot ígért...« Bedő Ildikó Sok boldogságot! munkában, amit az évek óta súlyos beteg, magatehetetlen férj gondozása jelent. . — Ibolyka tizenegy évig nevelkedett nálam. Elhozta mind a két gyermekét. Marika is eljött elújságolni, hogy visszaköltöznek Székesfehérvárról Kaposvárra, s hamarosan várja ő is a másik gyermekét. A férje is éppen úgy otthon érezte magát nálam, mintha az én fiam lenne; segített fát vágni, meg a kerti munkában is... Hivatalosan most két gyermeket nevel; a 14 éves Arankát és a 17 esztendős Sanyit. De ott maradt nála Misi is, akinek lejárt ugyan az állami gondozása; 18 éves — nagykorú — lett, mégis azt kérte: maradhasson megszo- — Attilától most kaptam kott, szeretett otthonában, levelet... Budapesten kato- Misi és Sanyi dolgozik, na, egészségügyi tiszthelyet- Keresetüket Maminak adják, tes lesz. Azt írta: »Mamika, aki segít nekik, beosztani, sok boldogságot, jó egészséget megvásárolja a szükséges kívánok anyák napja alkal- holmikat, s takarékban őrzi mából. Szerető fia. Attila.« a félretett pénzt, hogy ha Mennyi mindent kifejez ez önálló életet akarnak kezde- a néhány szól A gyermeki ni, legyen mihez nyúlniuk., ragaszkodást. szeretetek Azt , . az őszinte hálát, amit azok , n*veéreznek szüleik iránt, akik 'őszülő tevekenyked.k «letudják: a törődést, az - mondta dr Kaskig tartó gondoskodást - ->™osne, a Gyermek- .es bármilyen ragaszkodói* is ^agvedo Intezet igazgato- - soha sem tudják viszo- helyettese. - Horvathne, Ju- • lisfca nem egyike a legjobbaknak. Ö vállalja azoknak a Pedig Mamika »csak« ne- lelkileg sérült gyermekeknek velőanyja volt Attilának. a gondozását, akikről nemHatvanhárom esztendős csak a szüleik, hanem már a Horváth V. József né. Kora nevelőszülők is lemondtak, ellenére rengeteg energia, S ezeknek a gyermekeknek tettrekészség van benne. S egyrésze még nagykorúvá noha házasságából nem szü- válása után sem alkalmas letett gyermek, mégis sokkal az önálló életre: az ilyen több fia. leánya és unokája gyermeket nevelő szülő felevan, mint a legtöbb család- lőssége tehát sokkal nagyobb, anyának. Kaposváron, a Gár- Juliska néni ezt mindenkor donyi Géza utca végén levő becsülettel végezte, gondozott, kertes csaNagymama Sötét ruhás, fejkendős alak- gozhattam; a gyerekek nejét ma is gyakran látom, velése nagyon nehéz lett amint a bolt felé igyekszik, volna nélküle. Máskor a folyosót söpri, mos- — Nekem meg akkor lett sa. A hatalmas házban élőt- könnyebb — veszi vissza a tűk a legragyogóbb a köve- szót a nagymama —, amikor zet. Örökös tevés-vevés, szí- hozzájuk jöttem. Pedig ezt a gorú rend az élete. Ha négy- legnagyobbat — bök az új- venöt éves lánya öt percnél ságba temetkező fiatalember ■hosszabb ideig a szomszédban felé — ej, de sokszor elie- feledkezik, ma is belepirul; nekeltem! Jaj, anyukám már biztosan _ JÓ1 van_ mama _ hu_ keres. Nem szereti, ha szóm- nyorít a papírlepedő mögül a szédolok...« fiatalember. — Hol van az Papp Istvánná anyák nap- a régi verés, meg búsúlni- ján mindig sírdogál egy ki- való... Fontos az, hogy sen- csit. ki nem tud olyaií csibét vagy Azért is lettem hamar gulyást főzni, mint a mama, szemüveges és fehér hajú, a keit kalácsa pedig a legmert sokat sírtam. Harminc- finomabb a világon! három éves, sudár termetű, A nagymama alig észreve- fehér bőrű fiatalasszony vol- hető mosollyal- nyugtázza a tam, amikor a férjem meg- dicséretet, de gondolatait halt. Egy, három, kilenc és fogva tartja a régmúltra em- tizenegy évesek voltak a lékezes. gyerekeim. Két lány és két — Édes jó istenem, de ne- fiu. Férjhez menni nem akar- héz volt _ _ _ Mégis ugyanígy tam. Kicsa faluban, Bolyban kínlódnám végig, ha elölről laktunk. Éjjel-nappal dolgoz- kezdeném. — Elmereng a tam: napszámba jártam, fát múlton: - A két kisebbet a vágtám, arattam, markot montenegrói herceg kérte szedtem, kapáltam, hogy meg’ örökbe. Már a gondolat is tudjunk élni. A beremendi bántott! Hogy lehet ilyet el- cementgyárban is dolgoztam, képzelni ? Megválni tőlük, ha Azt nem bírtam úgy, mint a még oly nehéz is?... Aztán mezei munkát. Hiszen akko- az egyiket huszonhárom éve- riban nem olyan munka volt sen elvesztettem. En meg a gyárakban, mint most. Lá- még mindig itt vagyok! Mi- tom én a televízióban, hogy ért? Az egyik un0kám két mennyivel különb ma a nők hét múlva nősül. A nyolc dolga. unoka, hat dédunoka után Marika belekacag a beszél- várom az új jövevényeket, getésbe. Ö a legkisebb gye- Elnézem ölébe ejtett kezét, rek, nála lakik a nagyma- vállán a hófehér hajról le- ma' csúsztatott kendőt. Ül a heAnyu mindig ezt hajtó- verőn a patyolattisztaságú, §ÜÍ*Vha kellemes lakásban. Körülötte lánya, unokái. dezzük ... Igaz, bennem is ő tartja a lelket. Mikor én is özvegy maradtam a három fiammal, csak az ő példája vígasztalt. Egyik fiam sem keresett még. Munkát vállaltam. Anyukám akkor már nálunk lakott. A ház körüli teendők felől nyugodtan dolBárdosi Németh János Anyaszerelem Anyánkat úgy becézi a dal, hogy felnevelő daj,ka, ki édes csókkal indított első útra. Tejet és könnyet adott, kimosta kisded ingünk, féltett a folyó mellett, erős volt óvó szárnya. Védett a naptól, széltől, szerelmes nem szeret úgy, ahogy ö anya-szívvel aggódott annyi bajban. S amire örömet lelt, könnyedén odahagytuk, könnyezve intett búcsút: hűség a hűtlenségben. Ma már a nehéz útban úgy látjuk könnyes arcát, ragyog a messzeségben, akár egy fénylő csillag. Jó közöttük. Gombos Jolán Kelemen Lajos Anyaarc Az idő hosszú szálain úszva, a fájdalomról leoldott idegszálak vonalával, vázlatával, anyaarc néz át a fénysövényen. Ujjak, kezek játéka, a vér járata le-föl, hogy kilépve a mai nap zárójeléből: — emlékezzen ránk a jövő! ládi házában igen gyakoriak Ezért tisztelik. járnak a népes találkozók. vissza hozzá azok, akik valamikor nála nevelkedtek. Most húsvétkor is eljöttek végtelenül hálásak a szere- niéhányan,. Ajándékkal ked- tetért. veskedtek és segítettek neki — a háztartás terheiben, a Szalai László (Czinder Antal grafikája.) ANYÁM SZÉPSÉGE szép Ne kérdezzétek, volt-e anyám? Nem tudom. Csak azt mondhatom, megismételhetetlenül szép volt. Vissza nem térő belső ragyogás, mely egy-egy mosolyban, si- mogatásban, féltő-szerető tekintetben süt a gyermekre. Az anyák szépsége nem hasonlítható a virágok színéhez, mezők szőkeségéhez, mert nem külsőségeiben pompázik; inkább belül, az anyai emberség legmélyén rejtőző sugárzás. Különös fényű. Éltető. Otthont adó. Biztató és dorgálva is szerető. A nők lehetnek karcsúk, izgalmasak, érdekesek, mondhatunk rájuk különböző jelzőket. Az anyák, nagyanyák szépsége egészen más: olyan, amelyet nem fakít az arc ráncainak sokasága, a test elnehezülése, görnyedt- sége. Ellenkezőleg, mindez hangsúlyozza a gyermekükért fáradozó asszonyok anyai szépségét. Mert legfőbb jellemzője éppen az ön- feláldozás. Á maga testilelki életerejének önzetlen elhasználása — a gyermek felserdüléséért. Az anyák tűnő szépsége így lesz örökkévaló a gyermekek — leendő ifjú anyák, apák — újjászülető szülői szépségében. De minek bizonygassam az aríyák szépségét? Mindannyian éreztük és érezzük naponta, akik gyermekkorunkra eszmélünk. Anyák napja van, köszönteni kéne az édesanyákat. Van-e, lehet-e méltó szavunk e köszöntésre? Vagy talán úgy járunk vele, mint a hazatérő Petőfi, aki a »számtalan szebbnél szebb gondolat« közül a legszebbet választotta? A hallgatást .. Ugye, emlékszünk: »csüngtem ajkán szótlanul, mint a gyümölcs a fán«. A legszebb anyai köszöntő a szavakon túl kezdődik. Noá, ne kérdezzétek, szép volt-e anyám. Míg van, nagyon szép, és mikor nincs, éppenséggel kimondhatatlanul szép az anyai arc. Ügy emlékszünk sugárzására, mint a napba néző gyermek, ki szemét behunyva érzékeli a ragyogást, a sugaras simogatást. B. Ö.