Somogyi Néplap, 1976. április (32. évfolyam, 78-102. szám)

1976-04-07 / 83. szám

Kelet felől A vásárhelyi képzőművészek kiállítása Az alföldi festészet két év­vel ezelőtti kaposvári bemu­tatásának folytatása a vásár­helyi képzőművészek Somogyi Képtárban megnyílt kiállítá­sa. A mai vásárhelyi iskola alapjait Tornyaiék, Rudnayék rakták le. Azok, akiket ma ehhez a közösséghez sorolha­tunk, nem kívántak szakítani a nemzeti festészeti hagyo­mányokkal, hanem azt a célt tűzték ki, hogy a múltat vál­lalják, mert eredményei al­kalmasak a folytatásra. Váci Mihály megfogalmazta ennek a Kelet felőli sugár­zásnak a lényegét. A költői sorok kiegészíthetik friss kép­zőművészeti élményeinket is. Elég idéznünk Kelet jelöl cí­mű versének első szakaszát:-Utam kétezer éve lett út: — szolgák, rabszolgák, vad nomád pásztorok, keresztesek; hajdúk, kurucok hólepte nyomán jövök, — honnan a pórhadaknak élén, — mindig Kelet felöl! — jött a Szabadság! s forradalmak rügye Volt minden zárt ököl.« A mai hódmezővásárhelyi képzőművészek úgy folytatják az alföldi mesterek munkás­ságát, hogy visszanyúlnak eh­hez az eredetibb forráshoz, a néphez, a történelemhez, a tájhoz. De már megújítják a festészetet, tehát kiirtják az anakronizmust. \ A vásárhelyi művésztelep két év híján negyedszázada működik, eredményei ennél is méltóbb rangot jelentenek a magyar képzőművészetben. Csupán egy adat a művészte­lepről: húsz év alatt kétszáz- kilencvenegy művész fordult meg itt, közülük többen — húsz százalékuk — ma már választott szülőföldként tart­ják számon a várost, a »-Pa­raszt Párizst«, ahogy Ady nevezte. A kaposszerdahelyi születésű Németh József is ágy tett, amikor bekopogtatott az egyik vásárhelyi műterem­be, hogy végleg ott teleped­jen le. Csoóri Sándor — a festő 1967-es műcsarnokbeli kiál­lítása alkalmával — fogal­mazta meg művészetéről: — Németh József az én sze­memben a megőrzés festője. Azok jelenlétét égeti belénk, akik szinte személytelenül, hivalkodás nélkül segítenek fönntartani ezt a mai vilá­got is: kétkezi emberekét, magukat megtartókét. Kurucz D. István Pásztorok című festménye a kiállítás­rendező szándékát teljesíti. A táj és az ember kapcsola­tát egyszerűen fejezi ki. Szer lay Ferenc fűztől, naptól pi­rosra cserzett arcú Legénye ugyanezt a mondanivalót pre­mier plánban mutatja. Az életképek — Szalay: Pulykavásár, Vonaton — kü­lönböző események kapcsán jelenítik meg a mai alföldi embert. Nem idegen a lírai hangvétel sem, Szalay Tükör című képe a paraszti lakás szobabelsejét gazdag emberi érzésekkel tölti meg.. Németh József különösen szép alkotá­sát, a Mezei Vénuszt is köl- j tői képzelet teremtette. Fejér Csaba öregasszony portré ja az emberábrázolás közelségét nyújtja. Fodor József három képe közül az Ősz a legki­emelkedőbb, érdekessége, hogy a természettel szinte eggyé olvasztja az emberi hajlékot. Csikós Miklós Holló László nyomdokán erősen fel­Németh József: Nő hárfával. fokozott színvilággal jellemzi képi mondanivalóját, a Tanya boglyákkal-t. Csikós András — Udvarban — a realizmus új eszközeivel teremt hangu­latos tájképet. Erősen hang­súlyozza a festészet új törek­véseit. Kajári Gyula merész szín- és formateremtő, művé­szete fokozza és maradandóvá teszi átélt élményeit. (Kutast Puszta, Két fa.) A sematiz­mus veszélye a realista törek­véseket is fenyegeti, mint Kurucz D. István esetében, de fennáll ez minden más irány­zatnál is. Az elütő, a más hang épp­úgy jellemzi a vásárhelyi is­kolát, mint a közösen vállalt hagyománytisztelet. Hézső Ferenc, Somos Miklós, Csikós András munkássága rá a pél­da. Somos miszticizmusa nem hasonlítható Németh paraszt­madonnáinak a világához. Hézső »új sorba« szedi a vi­lágot, elszakad a hagyomá­nyos ábrázolástól. »Én sze­mély szerint részt vállalok az építésnek és előrelépésnek nem könnyű feladatából. Fel­tételként szabom magamnak is és másoknak is, hogy kor­szerűen, XX. századi módon ismerjük meg, használjuk fel mindazt, amit a tudás fájáról számunkra is kínálnak« — vallotta művészetéről. A »vá­sárhelyiségről« így nyilatko­zott Somos Miklós: »Ez a ma­gatartás egy olyan emberköz­pontúságban jelentkezik, mely a naturálissal szemben a költőiség eszközeivel él, mely­ben táj, tárgyak és emberek egymást feltételezve s egy­mással kölcsönhatásban léleg- zenek.« Németh József művészeté­nek bemutatását a teljesség igényével láthattuk Kaposvá­ron. Most kiállított képei előtt is azt érzékelhetjük, hogy a vásárhelyi csoport kiemelkedő tagja. A Férfi balalajkával, a Tékozló fiú ikon szerűen megjelenített képei az orosz művészet hatásáról tanúskod­nak. S ha nem is ennyire nyilvánvalóan, és egyértel­műen fogalmaz mindig, ak­kor is érezzük: keleties áhí­tattal jellemzi az alföldi em- l»ereket. Gácsy Mihály grafikái vil­ién! nyelvöltögetéssel mon­yénak véleményt a technikát túlságosan előtérbe tolóknak, s ezzel épp a művészet kellő rangjára hívják föl a figyel­met. (Fizikai kísérlet.) Nem olyan változatos a vá­sárhelyi szobrászat, mint a festészet. Szabó Ivánon kívül Gera Katalin szerepel, s ke­vésbé hangsúlyos műveket láthatunk tőlük. Horányi Barna Három város kórustalálkozója Kaposváron Öt évvel ezelőtt Zalaeger­szegen rendeztek először kó­rustalálkozót — az általános iskolák ének-zenei tagozatos tanulói számára •— elsősorban a népdal és a népi hagyomá­nyok ápolásáért. A sikeres hangversenyt újabbak követ­ték: a következő évben már meghívták a szombathelyi és a kaposvári általános iskolákat is, és elhatározták, hogy a ta­lálkozót hagyományossá te­szik. Azóta minden évben más város ad otthont a kis dalosok hangversenyének. Az idén, az úttörőszövetség megalakulásá­nak harmincadik évfordulóján Kaposváré volt a megtisztelte­tés. Hétfőn a Munkácsy Mi­hály Gimnázium aulájában rendezték meg több száz gye­rek részvételével a dal ünne­pét, amelyen már nemcsak az ének-zenei tagozatos általános iskolák kórusai, hanem a ha­gyományos rendszerben tanu­lók közül is szerepeltek néhá- nyan. ” A sort a kaposvári Tóth La­jos Általános Iskola kisdobo­sai nyitották meg Kerekesné Pytel Anna vezetésével. A koncerten az Egérbál és Ko­dály Katalinkája mellett Bár­dos Kicsinyek kórusának rész­leteiből válogatták műsorukat. És hogy nemcsak énekelni tudnak, bizonyította a kórus furulyajátéka. A legkisebbeket a kaposvári — nem zenei tagozatos — is­kolák összevont kórusa kö­vette. Kardos Kálmánná ve­zényelte a különböző iskolák gyerekeiből verbuválódott együttest, amely nem keltett olyan hatást, mintha még na­gyon keveset énekeltek volna együtt. A kórusvezető somo­gyi népdalokat választott, s ezeket tisztán, egyszerűen szó­laltatták meg a gyerekek. Még a II. Rákóczi Ferenc és a Tóth Lajos iskola felső ta­gozatos együttese képviselte a vendéglátó várost, örvendetes, hogy egyre gyakrabban talál­kozunk a Rákóczi iskola kó­rusával a hangversenyeken. Neuwach, Schubert, majd a maiak közül Farkas Ferenc, Balázs Árpád, Karai József dalait énekelte a kórus. Hogy mennyi tartalék van az együt­tesben, az különösen Karai ze­nés ébresztőjének hallatán tűnt ki. Az est legnagyobb si­kerét a Tóth Lajos iskola együttese aratta. A kórus szín­vonalas előadása Zákányi Zsolt sokéves zenepedagógiai munkásságát dicsérte. A vendégek közül a zala­egerszegi általános iskola kó­rusa zalai népdalokkal, Ko­dály Biciniumok című gyűjte­ményéből való művekkel állt a közönség elé. Dormán Tibor- né vezetésével jó hangú, biz­tosan éneklő együttest ismer­hettünk meg. A másik zalai együttes zenei tagozatos isko­lából jött Büki Gyuláné tanár­nő vezetésével. A mai szerzők mellett Bartók-művet, Kodály Három gömöri népdalát és két amerikai munkásdalt szólal­tattak meg. A két együttes között volt színvonalbeli kü­lönbség. Szombathelyről a tanárkép­ző főiskola gyakorló iskolájá­nak együttese és az ének-zene általános iskola kórusa láto­gatott Somogyba. Az előbbi a Daloló Ifjúság Napja-verseny győztese volt megyéjében. Ka­posváron főként a vasi nép­dalokkal bizonyították, hogy méltán viselik a megtisztelő címet. Az ének-zene tagozato­sok Hadikné Érdy Éva veze­tésével különböző korok da­lait, úttörő- és népdalokat énekeltek. Az est egyik leg­szebben előadott kórusműve az övék volt. Kodály Lengyel László című balladáját kitű­nően szólaltatták meg.- Végül egy szép zárókép: va­lamennyi kórus együtt éne­kelt. A pódiumon és kétoldalt a karzaton is zengett a somo­gyi, a vasi, a zalai gyerekek ajkán Kodály—Berzsenyi mű­ve, a Magyarokhoz, Simon Márta Szakcsoportokról könyvben Évek óta hiába kerestek a nyúltenyésztők önálló szak­könyvet. Somogybán különö­1811-ben nagyon szép ko­rai tavasz köszöntött be. Már február vége felé kizöldelltek a mezők, lombosak voltak a fák és nyíltak a virágok. A tavaszi vetések már szépen sarjadtak. Az öregek állítása szerint emberemlékezet óta nem volt olyan korai kikelet, mint ak­kor. Berzsenyi Dániel mint birtokos gazda örömmel szemlélte a határt, szinte jól­esett a lelkének az üdeség, a virágba borult természet. Állandóan kint járt a földe­ken. Május utolján és június elején, egy nyári forróságú nap késő délutánján hűvösebb légáramlat rezegtette meg a fák lombjait, és estére kel­ve már dermesztő téli idő­re fordult. A munkáról ha­zatérő emberek dideregve hu- jikkolták elgémberedett ke­züket. Reggelre minden elfagyott, és ez a téli idő egy egész hétig tartott. A minap még szépen zöldellő és virágzó ha­tár úgy nézett ki, mintha tűzorkán száguldott volna végig rajta. A fák alja tele volt lehullott, elfagyott leve­lekkel és virágokkal. Az idő elmúltával mindent újra el kellett vetni. Amikor a má­sodvetésű növényzet fejlődés­nek indult, s már-már abban reménykedtek az emberek, hogy némileg helyrejön min­den, akkor újra nagy elemi csapás sújtotta az egész kör­nyéket. Mindenki azt gondol­ta, hogy itt a világ vége. Ir­tózatos erejű vihar száguldott végig július 13-án délután az BERZSENYI-HISTÓRIÁK A nagy vihar egész környéken. Dió nagy­ságú jég zuhogott az egész határra. A vihar előzményeit így mondták el az öregek: Azon a napon délelőtt na­gyon szép és jó idő volt. Min­den ember, aki csak dolgozni tudott, kint volt a mezőn és sietett betakarítani azt a ke­vés eleséget, mely a fagy után megmaradt. Berzsenyi Dániel szokása szerint akkor is kint volt a mezőn a jobbágyaival. Ők is a gabonát szedték össze a bel­sőség végén levő földjéről. Bent a pajtában Berzsenyi hajdúja — akit a jobbágyok és zsellérek csak Vitola Jan­csinak hívtak — rakta el a gabonát, mivel hogy nagyon jó kazalrakó ember volt. Kint a tarlón egymásnak segítettek rakodni az embe­rek. Délután olyan forr óság volt, hogy alig bírtak az ál­latokkal. Ferencz Gábor, a történet hiteles elmondójának öregapja, hűséges bérese volt Dani uraságnak. Ő is alig bir­kózott meg agyongyötört jó­szágaival. Nem tudta megáll­ni, hogy el ne káromkodja magát, még ha hallja is az uraság. Mondta a társainak: meglássátok, valami nagyon rossz idő lesz, azért nincse­nek egy pillanatra sem nyug­ton az állatok. Nem is vették észre, hogy | Art mondta Gábornak: — Berzsenyi ott van mögöttük, Te, nem hallottad? Aszon­ámbár azt tudták, hogy kint gyák, hogy a Kronekter lesz van a mezőn. Ha valamelyik :«■ knmi szekeresnek nem volt rakó- 1 32 P ' dója, maga fogta meg a vil­lanyelet, dobálta a szekérre a kévéket. Akkor figyeltek föl, amikor hozzájuk szólt: — Meglehet, szógáim — ez volt a szavajárása —, hogy valami idő lesz. Egész éjjel gyötört a zsábám, alig tudom emelni a kezemet. — Aztán mégis hajigálja a kévéket — szóltak rá a bé­resek. — Csak azért, szógáim, hogy minél előbb pajta alatt legyen ez a kis megmaradt kenyér — felelte mosolyog­va, aztán tovább mondta: — Nézzetek a keszthelyi sa­rokba! Micsoda haragos szür­ke felhő nyomakszik fölfelé. Alighanem nagy vihart ka­punk. Siessetek be és mond­— Ispán!? Hát má a hajdú nem ölég? Még nagyobb úr is kő ide? Hajdú is hajt ben­nünket ölég jó... minek ide még az ispán úr is — ál- mélkodott Ferencz Gábor, majd így folytatta: — Hal­lottad, aszonta a Dani úr, hogy a zsába nem engedi alunnyi, egész éjjel marcan- guli a kezét. Az isten hallott még ilyen bajt, nem mink. Ez megént valami úsi beteg­ség. Hanem én aszondom — folytatta Gábor —, nem a betegség miatt guynyadozik egész ijcaka, mint a füles ba­gó, hanem azért, mert ver­set farag. Nappal meg örökkén kinn kujtorog a me­zőn. Tudod, Miska, osztán, hogy mini jó ez a versfara­gás, én bizon nem tudom játok meg a Vitolának, hogy még ha nótát silabizálna ki, a pajta körül elszórt gabona- | azt megértené az ember, s ha szálakat gábrulják össze, s dobják be a pajtába, nehogy szétázzon. Elment, s otthagyta őket azzal a szóval, hogy Kronek- terrel, a szomszéd nemzetes úrral lesz egy kis értekezni- valója. Ferencz Gábor rakodótársa Kisjóska Miska volt, aki a baziai zsellérházban lakott jó kedvünk kerekedne, még el Is danúnánk, nincs iga­zam? — Én is sokat rágódok rajta — feleli Miska. — Hogy Miska a Balaton felé né­zett. — Hű! Te Gábris, nézz oda! Millen idő gyün! Siessünk, mert ha itt kap bennünket, a szuflát is kimossa belő­lünk. Nézd, hogy kavarog az a haragos nagy szürke, most megindult, hogy húzza a sár­kány, a garabonciás meg benn ül a közepiben és onnajd hajtya. Most Gábor szólalt meg, aki fönt ült a szekéren, és hajtotta az ökröket. — Szen- cségit, ennek bizony olyan a formája, hogy jég lesz! Nem tudom, megént melyik falu­ban nem adtak a garabon­ciásnak tejet... (Az a monda járta még az én gyerekko­romban is, hogy azt a falut verte el jéggel, ahol nem ad­tak tejet neki. Az öregek vál­tig állították, hogy a gara­bonciás leginkább mint fiatal diákember jelentkezett. Min­dig tejet kért, s ahol nem adtak neki, bosszúból a falu határát elverte jéggel. Né­melyik öregasszony még be­szélt is vele.) Diskurálás közben a többi béressel együtt be is értek a nagy pajtához. Aki lerakodott, az kifogott, és az ökröket a pajta melletti állásba terelte. Az égbolt teljesen beborult, itt-ott egy-egy nagy cseppű eső is pottyant már. A falu utcáján nagy volt a lótás-fu- tás. Volt, aki akkor érkezett haza a mezőről, máris terelte asaongyák verset farag egész i be az aprójószágot a fedél ijcaka. Julis mongya, a haj­dú velesége, hogy a nemzetes asszony igen sokszor zsörtö­lődik vele a sok gyertya vé­gett. Igen sokat eléget. alá, mások meg a gyerekeket kiabálták és zavarták haza. Hársházi István (Folytatjuk.) sen sok panasz hangzott el ezért, mivel országosan a második helyen áll megyénk a kisüzemi nyúltenyésztésben. A régi könyvek elfogytak, mondanivalójuk különben is elavult. Ezért számíthat kü­lönös érdeklődésre Holdas— Csikváry—Szikora: A nyúlte- nyésztés kézikönyve című most megjelent műve. Sokirányú igényt elégít ki a társszerzőknek ez a mun­kája, a történelem, a fajta­tan éppúgy megtalálható ben­ne, mint a tartástechnológia, a takarmányozás, az egész­ségügy. A könyv frisseségére jellemző, hogy 1975-ös adato­kat is felhasználtak monda­nivalójukhoz a szerzők. Má­sik figyelemreméltó értéke, hogy a szakcsoportokról — tevékenységükről, helyükről, szerepükről — először olvas­hatunk könyv formájában. Az értékesítésről, a feldolgo­zásról úgy adnak képet a könyv írói, hogy a vágóhídi gyakorlatot nem ismerő kis- tenyésztő is betekintést kap a nagyüzemi feldolgozásba. Számos vita elkerülését se­gítheti, hogy a könyvben pontosan ismertetik a nyúl- bírálat alapjait, a pontozási rendszert. Először közük az eddigi legteljesebb fajtaleírást — hatvan fajtát, száz változa­tot ismerhetnek meg az ol­vasók. A könyv mondaniva­lóját 139 ábra teszi szemléle­tesebbé.

Next

/
Thumbnails
Contents