Somogyi Néplap, 1974. május (30. évfolyam, 100-125. szám)

1974-05-15 / 111. szám

GONDOLATOK A KÖZMŰVELŐDÉSRŐL A tetteken a sor SZERELEM A megígért mai magyar ; vénysaerű. Ha megfigyelte a 00 - rendező, hogyan reagál* 1 zárrrftntttmb rá, várta*; a í A szellemi kultúra is meg- párt Központi Bizottsá- j alapozottabb. Jártasabbak va- közművelődési | gyünk az irodalomban, a mű- ’ vészetekben. Saját szakmai tu- vizsgálato- ! dúsunkat jobban ápoljuk, poli­tikai, világnézeti ismereteimik is sokat fejlődtek. Képesek va­gyunk arra, hogy a sok csa­tornán érkező információkat befogadjuk, ha kell vitatkoz­zunk, véleményt, ítéletet al­kossunk róluk. gámak határozatai. Már az előző év­ben vitatkoztunk kát és feljegyzéseket készítet­tünk eddigi munkánkról, a terveinkről. Próbáltuk megfo­galmazni a változó és fejlődő világhoz, a szocialista társada­lomhoz igazodó közművelődési feladatokat­Most, amikor a hatáirozato­megtalálni. megteremteni a közművelődós lehetőségét. A munkások és a parasztok szo­cialista közösségekben dolgoz­nak, köztük ott vannak — vagy kapcsolatot tartanak ve­lük — az értelmiségiék, a szak­emberek. Tehát mindenütt darab helyett egy tegnapi, sőt tegnapelőtti darab. Barta. La­jos szerelmes színműve egy nappali szobába és egy al­bérletbe szorult környezetben három lány történetét meséli el. Azt hiszem, a kortárs né- j zőt megrendítette, meg is könnyeztette — igaz, a világ­háború csak egy fekete tüll- fátyolban leng be a színre —, Ha azonban az emberi kul­túra hármas összetevőjét ele­mezzük, rájövünk arra, hogy megvan a lehetőség arra, hogy í a szenvedést meg a szenvel­■ gest az ingatag talajon vé­kát már ismerjük, van mihez | sokat kell még tennünk, végte­! lenek a lehetőségeink. Az anyagi jólét »háztáji kert.jei­igazítani munkánkat, közeleb­bi és távlati terveinket. Tűd­ben« már jól hasznosítják juk, hogy az egyén és a közös- I szabad időt, a lakások beren­ség számára egyaránt értelmes élet, a korszerű műveltség ki­alakításához elméletileg jól felkészülten keli hozzálátnunk. Bevallhatjuk önmagunknak, hogy az utóbbi években nem­egyszer a megszokotteág, a ru­tin érvényesült népművelői, könyvtárosi munkánkban. N é- liány eredményesnek látszó rendezvényen, a kiscsoportos­nak nevezett foglalkozásokon, a kis létszámú közösségekben a könnyebb megoldásokat al­kalmaztunk. s ha nem sikerült valami, akkor a tömegkommu­nikációs eszközök összkomfor­tos kultúrafejlesztósére hivat­koztunk, elmarasztaltuk a mű­velődéssel nem törődő vezető­ket és a kényelmes, közömbös közönséget. Ezzel nem állítom azt, hogy nem voltak közmű­velődésünkben sikeres meg­mozdulások, hogy nem alakul­tak ki szakmai és általános is­meretekre szomjas közösségek, vagy önmaguk és környezetük művelődését, művészi ízlését fejlesztő amatőr együttesek, hogy nem gyarapodott az ol­vasást szerető könyvtárlátoga­tók és könyvvásárlók száma. Tisztában vagyunk eredmé­nyeikkel, de sikertelenségeik­kel is. . Most arról szólnék, hogy mit kellene, lehetne tenni Somogy megye lakossága, a számában is megnövekedett munkásság, a mezőgazdaságban fogyó létszá­mú fizikai dolgozók, a váro­siak és a falusiak, a fiatalok és a középgeneráció művelődé­se érdekében. Tartalmas jmun- káskultúrát és falusi művelő­dést akarunk. A somogyi emberek kultu­rális élete sokat változott az elmúlt évtizedekben. Maga­sabb az anyagi kultúra színvo­nala, az emberek többsége tud élni egyre jobb anyagi helyze­tével. Szép lakások, jól fölsze­relt otthonok, jól tápláltság és divatos ruházkodás, jó egyéni közérzet, sokaknak autó, villa, biztonságot jelentő takarékbe­tét jelenti a kulturáltságot. Megváltozott az embereit er­kölcsi, érzelmi élete is. Kultu­ráltabb lett a magatartásuk, viselkedésük, egymás közti egy ottlétük. dezése modem, még könyvelt is kerülnek az új bútor könyves­polcaira, és olvassák a gyü­mölcsfák, az autók ápolásához szükséges legújabb irodalmat is. A magasabb termelékenysé­get szolgáló ismeretek meg­szerzésére, állandó bővítésére azonban még keveset fordíta­nak az emberek. Sok minden hiányzik még a kultúrából ott, ahol az összkomfortos falusi házban a család az udvari kis­konyhában húzódik meg, ahol divatból, versengésből és presztízsből akarnak többet, nagyobbat a szomszédnál. Az erkölcsi, érzelmi gazdagság Is hiányos, sok benne az avult szemlélet, és kevés a tudatosan fejlesztett szocialista tartalom. Otthon és a munkahelyen ta­núsított magatartásunk, em­bertársaink közötti viselkedé­sünk se mindig makulátlan. A közösségi élet, a szocia­lista közélet fejlődése, tisztasága függ magatar­tás-kultúránk színvonalától. A helyes gondolkodás, a világné­zeti és politikai ismeretek hiá­nya még útón-útfélen tapasz­talható. Az irodalmi és a mű­vészeti alkotások iránti érdek­lődés sokaknál elsekélyesedett, igénytelenségük néha megdöb­bentő. A sokat olvasó fiatalok, de a felnőttek is nehezen vál­nak igényes, értő olvasókká, olyanokká, akik a mű befoga­dása után véleményt, ítéletet alkotnak a maguk számára, és egymás között megvitatják. Nemcsak a szakmunkások, a begyakorlott mezőgazdasági dolgozók, hanem a fiatal értel­miségiek, szakemberek sem tö­rődnek eléggé önművelésükkel. Mindezek fejlődésünk ellent­mondásai. A közművelődés megújulására azért is szükség van, hogy az egyenetlenségek csökkenjenek, s eltűnjenek az újabb fehér foltok. A tartalma­sabb m unkáéul ű velődé® és a falusi kultúra fejlesztése érde­kében művelődni akaró, áz iránt érdeklődő közösségeket kell kialakítani, illetve a már meglévő termelési, társadalmi vagy baráti közösségekben kell igényeiknek megfelelően szak­mai ismeretekről, közéletről, politikáról, általános művelt­ségbeli dolgokról essék szó egy­más között. Rendkívül nagy feladata van a munkások és parasztok között élő és velük együtt dol­gozó értelmiségnek. E közössé­gekben van a legnagyobb lehe­tőségük az oktatási felelősök­nek, a népművelőknek és a könyvtárosoknak. Csak a munkásokkal közösen, a falusi emberekkel, a szocialista bri­gádokkal együtt, azok belső közösségi életét, problémáit is­merve tudunk többet tenni ezért, hogy ezek az emberek napi fáradságos munkájuk után könyvet vegyenek a ke­zükbe, előadást hallgassanak, vagy ismeretekkel fölvértezet- fcen vitatkozzanak festészetről, lakáskultúráról, színházról, filmről, televízióról. Ha megismerjük betűiről a szocialista brigádokat, az álta­lános iskolát végző falusi em­beriek tanfolyamközösségét, ak­kor az ő érdeklődésük, igé­nyeik figyelembevételével ké­szülnek majd az üzemi, a köz­ségi kulturális tervek, és nem egy vagy néhány ember el­képzelése alapján. Ezután kö­vetkezhet csak a tartalmi munka színvonalának a meg­határozása, hogy például az egyének értelem- és igény­szintje szerint alakíthassuk ki a közösség, az adott kis cso­port ismeretbefogadási prog- | ramját. Számolnunk kell az­zal is, hogy az emberek külön­böző módon élnek a művelő­dés lehetőségeivel. A csak egy­oldalú műveltségűeket sokol­dalú ismeretekhez kell hozzá­segítenünk. evált régi és új módsze- j rekkel, valóban korsze­rű eszközökkel és tárta- J lommal kell megvalósítani fel­adatainkat. Sokféle megoldást találhatunk, ha figyelünk a helyi sajátosságokra. Föl kell ! készülnünk tudással, új isme­retek elsajátításával, célratö­rőbb munkával a határozatok megvalósítására. Lelkesedé- j sünkön, hivatásszeretetünkön j áll vagy bukik megyénk dől- [ gozó inak művelődése, az anya­gi és termelési kultúra, a szo­cialista tudat és műveltség szintje. Feladataink nagyok és felelősségteljesek. Most a tet­teken, a cselekvésen a sor. getáló kishivatalnok családok I szinte árasztották magukból. A postás különös tagoltság- I gal hangsúlyozza az időt: I 1913. Lehet, hogy volt a néző- j téren, akiben az emlékezet I leghalványabb, legmélyebb rétegeit kavarta fel á játék — de nagyon kevesen lehet­tek. Végül is a nagy művek átéléséhez nem szükségeltetik a kortársiasság, hiszen az örök aktualitás, a megjelení­tő erő gyorsan kézen fogja a nézőt, és szépen beleringatja abba a korba, amelyben ját­szódik. Vagy éppen fejest ug­ratja. szembesíti a korral. Hogy ez miként történik, az a színháztól függ. Hogy mi­lyen szándék vezérelte a ka­posvári színházat ezzel a teg­napba ringatással, azon lehel gondolkodni. A darab helyzetei, konflik­tusai avíttak már, nyelvezete is poros helyenként, a víg­színházi felújítás 1970-ből va­ló. Egyébként pontosan illik is a vígszínházi »profilba«, igen jól megfér a Szomory- kultusz árnyékában, és mond­hatni, illő párja a múlt évad­ban bemutatott Szép Ernő-da­rabnak. Lehet, hogy adóssá­got érez a színház a magyar dráma század eleji és a két világháború közötti polgári vonulataival szemben? Ez rendjén is való. Csakhogy nem elsősorban verklire han­golt románcot, világfájdalmas társalgást, hanem mai témát, mai mondanivalót is várnánk színházunktól. Ennek az avíttségnak egyetlen »értel­me« van a mai színházi esté­ben, az, hogy tragikuma ko­mikussá öregedett, fájdalma humorossá vénült, s ez tör- I latok. közönség, könnyen észreve­hette, azon nevetnek, amin a korabeli néző könnye facsa- rodott. Hát játsszunk így is a múlttal, ha nincs jobb dol­gunk ... Igaz, van a magyar drá­ma múltjával szemben adós­ság. de jobb lenne talán va­lamelyest előbbre nyúlni ak­kor Szigligetihez, Obernyikhez vagy Csiky Gergelyhez — avagy még korábbra, nem át­vállalva az újra felfedezést a Vígszínháztól és a miskolci színháztól. Amiért színre vitték, s amiért adós maradt a színház a mai magyar drámával, azért elégedetlenkedünk. Ahogy színre vitték, azzal elégedettek lehetünk. Ascher Tamás jó rendező, színészve­zetése, helyzetépítése csupa természetesség — a rutinfo- gások ellenében — olyannyi­ra, hogy az ilyen darabokban szükséges »félre« megjegyzés­sel ellátott kiszólásokat is szembe mondja. A három nő­vér — ha nem is csehovi nő­alakok — kivétel nélkül re­mekül megformált alakítás. Nemcsak eltérő jellemek, ha­nem olyannyira elütő alkatok is, hogy már-már nem is tűn­nek testvéreknek. Szabó Ildikó Nellijének el­keseredett akaratával, ke­ménységbe ágyazott szereteté- vel, hisztérikusan palástolt nőiességével, a Sirály Másáját idézte föl. Olyan belső küz­delmet vívott előttünk, amely — meglehet — benne sincs a darabban. Irigy tekintete, ugrásra kész kapaszkodni vá­gyása. csúfondáros félelme — ahogy ott ült a családi asz­talnál, miközben az ő válasz­tottjával fruska húga flörtölt — óriási, néma monológ volt. Nem hagyott kétséget: ebben a világban az akarat győz a vágyakozások meg a szép sze­relmek fölött, A szerződésbe foglalt házasság mindennap­jaiból, a mosásból meg a be­zsák szerelmét. Az ételgőa foszlalja szét az éteri érzel­mek illúzióját, az ebed utá­ni spriccer a bájitalt. Egyszó­val Szabó Ildikó eljátszotta azt, ami Barta Lajos darab­jának legnagyobb érdeme, a kiábrándultságot. Réti Erikát még nem lát­tam hasonló szerepben, s ide­ges törékenysége, az ábrán­dok vállalása egy gyakorlati házasság helyett, inkább aján­lásnak lenni egy versesfüzet­ben, mint belcfeküdni egy damaszt huzatú polgárágyba — azt hiszem, a nosztalgia etűdje a pályán. Nem túlsá­gosan jól megírt figura Bös- kéé. Andai Kati gömbölyded bakfis egyénisége szinte szét­feszítette a fekete gyászruhát. Lehet, hogy tizenötben szép volt látni a kicsattanó arcon az özvegyi fátylat, a mai né­zőnek már az jut eszébe ka­jánul, miként ad randevút majd a fiatal özvegy a teme­tői krizantémok között egy életben maradt ex-hadfinak. Nem meséltem a darab tartalmát,»de talán sejteni le­het — három lány három kapcsolatáról szól. A legesély- telenebbé — a vénlányjelöit- té — beteljesedett egy házas­ságban, az esélyesebbeké pe­dig kiteljesedett könnyekben, illúziókban, emlékekben. A három kapcsolathoz tartet/i* három fiatalember: egy eset­lenül felszeg katona — Hu- nyadkürti István alakítása —, egy nagy reményű fiatal leol­tó, aki poézisét alapos kar­rierkészséggel patkolta meg — Kiss István hiteles játéka —, és egy keszeg kishivatalnok, aki nem lesz sem a háború, sem a karrier áldozata — csak férj. Persze, ez is egy áldozat — illusztrálja nagy si­kerrel és tehetséggel Reviczky Gábor. A szülők: az atya, akit senki nem vesz komo­lyan, jóságos öreg — Caray József —, és a szelíd anyuka, aki beletörődött lányai termé­szetébe — Mészáros Joli. Két jó epizódfigüra Dánffy Sán­csinált leves idilliéből fogant j dór fűszerese és Heiser Kál- szerelem éli túl a szép pilla- 1 natok, a könnyáztatta kapeso- I a télen vett piros ro­mán temetkezési vállalkozója. Tröszt Tibor B Kaposvári általános iskolai kórusok találkozója Tartalmas hagyomány A májusi dalostalálkozónak I tője méltatta a kórusvezetők ' Szita Ferenc (Folytatjuk.) hagyománya van Kaposvá ron. 1960 óta csendülnek fel üde gyermekhangokon a kó­rusirodalom régi és mai mes­tereinek művei. Hétfőn este tíz kórus változatos összeállí­tású, színvonalas hangver­senyt adott a Munkácsy gim­názium aulájában. A kórus­vezetők nagy többsége meg­találta a kórusa karakterének legmegfelelőbb műveket. A bemutató után Péntek Károly, a városi tanács mű­velődésügyi osztályának veze­munkáját, akik sokszor nehéz körülmények között is nagy erőieszítéseket tesznek a kó­ruskultúra fejlesztéséért. Föl­vetette annak lehetőségét, hogy a jövőben egész napos rendezvény legyen a »dalos­FegyelmezeU kórus, jó együttes hangzás — ez volt 0 benyomásunk a Zrínyi Ilona Általános Iskola kórusát hall­gatva. A zeneileg tisztán megfogalmazott művek közül a leghatásosabb Kossá: Gyö­nyörű nap c. műve volt. Szép A BUDAI VÁRBAN, a For­tuna utca 4. számú ház 1780- ban épült copf stílusban. Itt található a Magyar Kereske­delmi és Vendéglátóipari Mú­zeum. »A budapesti vendég­látóipar és idegenforgalom 100 éve« című kiállításon szá­mos érdekes tárgy emlékeztet A gasztronómia múltja Süvegcukor — üveg alatt Ilyen volt a Pick szalámi a századvég vendéglátására. | nítik föl. Igen érdekes pl. a yen többek között a szálló- régi New ily dai ágymelegítő, a kávéházi kártya és dominó, a biliárd és az ipartársulati alapító do­kumentumok. A millenniumi években indult meg a ven­déglátás igazi nagy fejlődése. A korszakot érdekes cukrász­dák, kávéházak, vendéglők, szállodák — ezek a jellegze­tes vendéglátóipari helyek — jellemzik. A kiállítás rende­zői számos egykori képet állí­tottak ki. Igen érdekes pl. az ebből az időből rekonstruált éttermi teríték is. A múlt század végén már olyan idegenforgalmi kiadvá­nyok is közkézen forogtak, amelyek történelmi szempont­ból is érdekesek: például a »Deák Ferenc lakosztálya az Angol Királynő szállodában« című. A XX. század első évtize­deit egy teljes kiskocsmái be­rendezés és a művészkávéhá- zak jellegzetes tárgyad eleve­regi New York kávéház egyik asztala. A lapján Karinthy, Heltai, Molnár Ferenc, Gábor Andor és Nagy Endre karika­túrái láthatók. Kiállították a vendéglátóipar munkásmoz­galmának emlékeit is. Érde­kesek és értékesek a szaká­csok és cukrászok érmei, kül­földi díjai. A »Képek a modern keres­kedelem történetéből« című kiállítás áttekintést ad a ró­mai kortól a középkoron át a múlt században kialakult jellegzetes kiskereskedelmi tevékenységig. A kiállítást a múzeum gyűjteményének leg­értékesebb darabjaiból állítot­ták össze. Egy részletet látha­tunk a XIX. század közepé­ről származó egri Magyar Korona fűszer- és borkereske­désből, s bemutatják egy hahóti és egy solymári ve­gyeskereskedés teljes beren­dezését. Érdekesek az egykori áruk, a suvegcukor és a Pick szalámi. Ritka bolti kisgépe­ünnep«, alkalmat és időt ad- 1 hangszín, pontos formai meg- va a karvezetőknek az elme- [ fogalmazás jellemezte a Má­rnán Kató Általános Iskola kórusát. Különösen Járdányi: Gergő nótáival arattak nagy sikert. A gyakorló általános iskola kórusának összetétele (3—6. osztály) gondot okoz a műsorválasztásban. A gyer- megjátékdaloktól az igénye­sebb, több szólamú művekig igyekeznek megbirkózni a feladattal — általában siker­re]. A Krénusz Általános Iskola kórusa Balázs-művek előadá­sával bizonyította, hogy a mai szerzők alkotásait értik, szeretik a gyerekek. Ritka, bensőséges zenei élményt nyújtott a Tóth Lajos Álta­lános Iskola zenei tagozatos kórusa. Palestrina. Liszt, Ko­dály műveinek stílusos meg­szólaltatása, különösen a Hegyi éjszakák I. csodálatos tisztasága, hangulata sokáig emlékezetes marad. A kórusok közös éneklése zárta a be­mutatót. Hargiftay Teréz lyültebb szakmai vitákra. A szakmai zsűri véleményét M. Pap Éva zeneiskolai tanár foglalta össze. Kiemelte, hogy sokat fejlődött a kórusok hangszíne, tisztább, természe­tesebb a hangzáskultúra. A Tóth Lajos Általános Is­kola zenei tagozatos kisdobos- korusa három művel szere­peit. Jó választás volt. Szőnyi; Leánykérő c. kórusa, melyet hangulatos, tiszta megszólal­tatásban hallhattunk. A Vö­rös Hadsereg úti általános is­kola Kodály: Ürgeöntés c. kórusművével bizonyította jó adottságait. Magával sodró, lendületes tempóval mutatta be Frandsci: Május c. kó­rusművét a Petőfi Általános Iskola. Tudatosan felépített műsor, őszinte, jókedvű ének­lés jellemezte a Szalma Ist­ván Ált. Iskola kórusát. Az est egyik legjobban sike­rült számát, Bárdos: Fújd a sípod c. művét hallottuk elő­adásukban. két is láthatunk: ilyen a ká­vépörkölő és az úgynevezett National kassza. A mai auto­maták őse, egy Stollwerck adagológép is megtekinthető. A RÉGI ÜZLETEK jelleg­zetessége volt a cégér. Az itt! kiállítottak közül szép és ér­dekes a miskolci Fekete Ku­tya és a fehérvári Veres Szív, a váci Fehér Menyasszony és J a pesti Magyar Udvari Fő­asszony üzleteké. I». B. Moszkvába uíazott a Madách Színház együttese A Madách Színház Lenin- | illetve Tamási Áron drámájá- grádban vendégszereplő tár­sulata kedden a város színhá­zi életének központjában, az ottani művész klubban szov­jet művészekkel találkozott. Az együttes a baráti találko­zóval elbúcsúzott a Néva- tökön este a KGST-palotában. parti várostól. Kedden este | Moszkvába utaztak, ott há­rom alkalommal lépnek majd a közönség elé. Shakespeare, J val. A moszkvai vendégjáték­ban külön színfoltot képvisel az a zenés összeállítás, amely- lyel az ottani magyar kolónia tagjait szórakoztatják csütör­apja ti

Next

/
Thumbnails
Contents