Somogyi Néplap, 1972. július (28. évfolyam, 154-178. szám)
1972-07-20 / 169. szám
Zichy Mihály szellemisége Somogyi körkép iskolai könyvtárak és igények A z utóbbi időben több cikk jelent meg Zichy Mihály életével és művészetével kapcsolatban. Zichy Mihály mint a magyar romantikus festészet Európa szintű festője életművében — tehát életével és művészetével — korának haladó értelmiségét képviselte. 1827-től 1906-ig élt. Ez a kor a gondolkodás forradalmának a korszaka, a művelődéstörténet hatalmas egyéniségeinek a kora, melyet a művészettörténet a klasszicizmus és a romantika korára szűkít. Már Gorkij is aktív és passzív romantikusokról beszél, és akik ismerik a művész életét, egyértelműen az aktív romantikusok közé sorolják. A kor, amelyben él, az egyetemes történelemben a II. francia forradalommal kezdődik. A iheg- újult Szent Szövetséggel, Viktória angol királynő 64 éves uralkodásával, s az 1848-as bécsi, milánói, velencei, nápolyi forradalmak korával folytatódik. 1848 a Kommunista Kiáltvány időpontja is. Olyan neveket találunk Zichy életében, mint Garibaldi, Bismarck,' Marx és Engels. Olyan események rázzák meg a világot, mint az 1848-as forradalmak, az 1870-i sedani csata, az 1871-i párizsi kommün, s 1889-ben a II. Internacionálé. A magyar történelem Zichy életében az 1848-as szabadság- harc, az azt követő Bach-kor- szak, Széchenyi halála, Deák Ferenc élete és halála jegyében viharzik, és amíg az ország a millennium ünneplésére készül és felszínre dobja Tisza István személyét, addig a Kossuth halálát gyászoló milliók mellett egyre erősödik a munkásság. Megalakul a Szociáldemokrata Párt és az Általános Munkásegylet. A. történelmi késéseket figyelembe véve a kapitalizálódó magyar feudalizmus korszakát éljük. E korban és ilyen kortársak között élt Zichy Mihály 1827- től 1843-ig Magyarországon, 1847-ig Bécsben, 1877-ig Oroszországban, 1879-ig Párizsban, 1881-ig Bécsben és Magyarországon, 1882-ig a Kaukázusban, majd 1883-tól haláláig Péterváron. A kor minden jelensége észlelhető a művész megnyilatkozásaiban. Zichy Mihály személyiségének három fő jellemvonása: a hazafiság, az an- tiklerikális és a szociális gondolkodás. H azafiságára nemcsak az jellemző, hogy gyerekfejjel Metternich és Széchenyi ellen merényletet akart elkövetni, hanem az, hogy három cár udvari festö- jeként, soha Magyarország be nem fogadottjaként, mindenkor megőrizte magyarságát. Ez nemcsak abban jelentkezett, hogy a cár udvarában magyar ruhában járt, hanem abban is, hogy egy levert forradalom után és elsősorban másodszori pétervári tartózkodásakor, idősebb korában életműve a magyar történelemhez kötődik. Ekkor készíti el a Tragédia illusztrációját, Petőfi verseinek illusztrációit, többek között a »Talpra magyar«, »Király és a hóhér« című művét. Ekkor készülnek Arany balladának illusztrációi is, valamint a hatalmas festmény, a »Hulló csillagok«, amely szimbolikus értelemben a magyar szabadságharc bukását is jelképez'. Magyarságának legjellemzőbb meg ív latkozásai nem képeiben, hanem a Párizsi Magyar Egyletben kifejtett működésében jelentkezik, ahol olyan nagyszerű megnyilatkozásai vannak, mint például a külföldön élő magyarok támogatása Párizsban a szegedi árvíz kárvallottal részére rendezett műsort az operában, amely 220 ezer frankot juttatott az árvízkárosultaknak. Haladó gondolkodása miatt — amely a Magyarországon uralkodó kultúncormányzatta! mindenkor szembehelyezkedett — nem kerülhetett haza, bár ezt több alkalommal megkísérelte. A Párizsi Magyar Egylet három jelmondata, melyet ő fogalmazott meg, jellemző gondolkodására: — Sohase éreztessük jobb sorsunkat azokkal, akiknek már bölcsőjénél másképpen határozott a végzet. — Tiszteld azt, aki önzetlenül rokoni kezet nyújt. — Fő törekvésünk legyen a haza iránti szeretetet magunkban és környezetünkben olyan erőssé tenni, amennyire csak erőnkből telik. Gondolkodására hatással van az is, hogy oroszországi tartózkodása idején az ún. Csütörtöki Társaság tagjaként a haladó értelmiség sorai közé kerül. Csernisevszkij »Mit tegyünk« című műve is hatása alá vonja, a Szibériai fogoly című festménye a Szibériába száműzött Csernisevszkijt jelképezi. A Fogoly a börtönben és a Koldusok című festménye az elnyomottak iránti érzelmeit ábrázolja. Közismert, hogy párizsi tartózkodása alatt olyan barátok mellett élt, mint ifj. Dumas, V. Hugo, Liszt. Kapcsolatba kerül Frankel Leóval, akinek öccse In- gomár néven festő Párizsban. Házasságot köt Erschoff Alexandrával, s az oroszországi törvények és a száműzetés félelme miatt (1866-ban a cár ellen elkövetett merénylet után) feleségét és négy gyermekét Magyarországra, Zalára telepíti. A haladó, gondolkodó ember típusaként illusztrálja Goethe »Faust«-ját, Lermontov »Démon«-ját, valamint Madách »Az ember tragédiájá«-t, és haladó gondolkodása megnyilvánul a nagyobb felzúdulást okozó képeinek mondanivalójában is. Ismeretes, hogy 1878-ban a párizsi világkiállításon Munkácsy »Milton«-ja mellett nem kerülhet kiállításra a »Démon fegyverei« című kép, melyet később a »Rombolás géniuszának diadala« címmel ismert meg Európa. E kép festett vezércikk volt. A több mint 20 négyzetméteres olajfestményen a pusztítás fegyvereit adja a császár, a cár és a pápa kezébe, és a kép hátterében halványan sejteti a köztársaság jelképét. A kép, amelyet később Bécsben állítottak ki, mindenütt a szélsőséges vélemények viharát támasztotta fel, de forradalmi mondanivalója még ma is megdöbbentő. Nyílt támadás a kor uralkodói ellen. Az »Autodafe« című képével az ínkvizítor Arbues Pétert szentté avató, IX. Pius ellen lázadó művészt ismerhetjük meg. A Debrecenben levő »Messiás« című képén ir a pápa ellen lázadó és a szegények élén álló Jézust látBalog vitéz megállította lovát egy kis magaslaton, körülkémlelt, majd lemutatott a völgybe: — Íme, az én testvéröcsémnek, Dörs vitéznek a tanyája! Hitvese, Csoroszlya asszony, szemellenzőt formált a tenyeréből, úgy fürkészte a tájat. — Tíz sátrat látok a víz partján. Melyik az övé? — Valamennyi! — Jóságos ég, hisz ez valóságos kempingtábor! Fordítsuk vissza lovainkat, jó uram, Balog vitéz, ne szégyenkezzünk a gazdag rokonság előtt. — Nem tehetjük, asszony, a honfoglalás óta ígérgetjük, hogy meglátogatjuk őket, egyszer már csak el kellett jönnünk. Különben is, nem te dicsekedtél már hónapok óta minden asszony-barát- nédnak, hogy a nyarat az idén a Balatonnál töltjük?! — Most mégis restellem, hogy ezen a két lestrapált etelközi gebén állítunk be hozzájuk. Dörs vitéz és oldalbordája, Güzü asszony, nyájasan fogadta a messziről jött rokonokat. — Hát hogy éltek, arra a nagy folyókon túl, testvér? — kérdezte Dóré. hatjuk. A »Luther lázadása Wartburgban« című képe szintén a Luthert megkörnyékező pápai gondolat ellen festett mestermű, de antikleriká- lis megnyilatkozást lehet találni a »Mentőcsónak« című festményében is, melyet fiatal korában készített. Szociális beállítottságát jellemzi, hogy második oroszországi tartózkodása előtt Cavasse fiatal grúz értelmiségi vezér meghívására kerül Grúziába, ahol megfesti a »Kaukázusi történetek« című művét, mely a nép életének és szokásainak megörökítése. Az a magatartás, amely Marie Ettlingerrel és Anna Guse- vával való kapcsolatában, a művész magánéletében is a konzervatív gondolkodás elleni megnyilatkozást jelöli, a hatalommal olyan szimbolikusan való szembekerülés, mint az említett festmények; a magyar uralkodó osztályok ellenszenvét vonta maga után, és csak 1883-ban került műcsarnoki kiállításra Zichy képeinek gyűjteménye. 1902-ben nyílt lehetőség a Nemzeti Szalonban a kiállítás megrende zésére. Az oktatási kormányzat nem fogadta be az európai hírű Zichyt, aki felfogását élete egyik fő művében, »Az ember tragédiájá«-nak illusztrálásában rögzítette. Lucifer képében már azonosult a madáchi gondolattal. Lucifer az a személy, aki a hatalommal szembekerül és szembe mer állni, s ha a tragédia egy levert magyar forradalom szellemében született lázadás a hatalom ellen, akkor teljes a nézetazonosulás a madáchi gondolkodás és Zichy felfogása között. Zichy Mihály ars poeticája így hangzott: »A művészet nem fényűzési cikk. A művészet a művelődés eszköze, mint a nyomtatott könyv, és kötelessége, csakúgy, mint a könyvnek, hogy teljes meggyőző erejével a kor haladó eszméit szolgálja.« E z a hitvallás végigkísérte az életművét. Emberi magatartásával, a haladó gondolatokhoz való húzódásával, festményeinek forradalmi és lázadó gondolataival, mélyen érző magyarságával Zichy Mihály személyében egy olyan haladó művész élt és dolgozott Pétervárön, Párizsban és a Kaukázusban, akire a ma embere büszke lehet. Szigetvári György Dörs — Köszönöm, elég tűrhetően — felelte Balog. — Nem mondom, a pásztortársadalom válsága, a nomád állat- tenyésztésről a letelepült földműves életre való áttérés okozott egy kis gondot, de most már túl vagyunk a nehezén, és panaszra igazán nincs okunk ... — A férjem egyébként is iparos munkát végez — tette hozzá Csoroszlya asszony —, az ekekészítő műhelyben dolgozik, és a lehulló faforgácsot is hazahozhatja ... — örülök, hogy jól megy nektek, Csorszikám — mondta őszinte irigységgel a hangjában Güzü asszony. — Jaj, nekünk itt rengeteget kell gürcölnünk, hogy a mindennapink meglegyen. Állandóan ez a sok vendég itt a nyakunkon. Most is tele van minden sátrunk gepida, lon- gobárd és főleg vizigót turistákkal. Elképzelheted, lelkem, Csorszikám, micsoda strapa ennyi embert kiszol- 0élni. És mindent magamnak Az iskolai könyvtárnak és szolgáltatásainak az a célja, hogy segítse a személyiség aktivitását, sokoldalú, differenciált képzését. Ebből következően a könyvtárak feladata az, hogy elUássák a tanulókat, tanárokat könyvekkel, folyóiratokkal és egyéb információs anyagokkal; szervezzék a tanulók tantervi követelményeket megalapozó olvasását, a tanárokat és a tanulókat sokoldalúan informálják a tanítáá, tanulás során felmerülő kérdésekben, s végül, de nem utolsósorban: készítsenek fel a könyvek használatára az iskolai munka keretében. Pedagógiailag • — aszerint, hogy milyen mértékű belső aktivitásra ad lehetőséget — a könyvtáraknak két típusát különböztetjük meg. Az olvasónak csak könyveket és információs anyagot szolgáltató iskolai könyvtárat és az úgynevezett dubtékát, triotékát vagy kvadrotékát. Az alap itt is a' könyvállomány, ehhez adnak kiegészítést az audio-vizuális ismeretszerzést megkönnyítő eszközök. A definíciók egyben igényeket is jelentenek. Hogyan állunk az igények megvalósításával Somogybán? Az országos statisztikát figyelembe véve az elmúlt években nem alakult ki kedvező kép. A somogyi iskolákra nézve kedvezőtlen ösz- szehasonlítás arra sarkallta a megyei tanács művelődésügyi osztályát, hogy alapos vizsgálódás tárgyává tegye ezt a kérdést. A megoldatlan könyvtári felügyelet, a főfoglalkozású iskolai könyvtárosok teljes hiánya voltak a vizsgálat élesztői. A Palmiro Togliatti Megyei Könyvtár korábbi, segítő szándékú tájékozódásai után az 1970/71-es tanévben középiskolai, a júniusban lezárt tanévben pedig az általános iskolai könyvtárak körülményeit vizsgálták meg a művelődésügyi osztály illetékesei, ahogy ezt Tart János osztályvezető-helyettes az idei balatoni beszélgetések alkalmával elmondta. A jelentést dr. Kelemen Elemér, a pedagógus továbbképzési kabinet vezetője készítette. A széles körű módszerekben is változatos anyaggyűjtés folyt. A személyes tájékozódásokon kívül az 1971 őszén megindult — harmincegy iskolára kiterjedő — felügyeleti látogatások is ezt a célt szolgálták. De kérdőíveket is kellett kitölteniük az iskolák vezetőinek a könvvtári helyzetről. Ennek megválaszolásában segítettek a könyvtárossággal megbízott pedagógusok is. A tájékozódás eredményeként megállapítható, hogy a somogyi iskolák könyvtárai csaknem kivétel nélkül megosztottak: külön választva működik az ifjúsági és a nevelői könyvtár. Előremutató változás, hogy a két létesítményt vitéz kell csinálnom, nincs, aki segítsen. — Hát a család? — Mindenkinek megvan a maga kötelessége. A legidősebb fiunk nyitott egy kis szervizműhelyt az országút mentén. Kovácsfújtató dohogott, kalapáccsal vert patkó csattogott a közelben. — Most is dolgozik a lelkem. Se éjjel, se nappal nincs megállása ilyenkor, az idegenforgalmi szezonban. Aztán van egy kulacsozónk, egy olyan kis termelői kumiszkimérésünk, a középső fiunk azt vezeti. A legkisebb fiunkat nem akarom munkára befogni, hadd vakációzzon nyugodtan a gyerek, úgyis eléggé agyon van terhelve egész évben az iskolában. Táltosnak tanul a szentem. Nem tudom, miért éppen ezt választotta, hiszen ezeket az értelmiségieket elég gyengén fizetik manapság. — Hát te, öcsém, miért nem segítse az asszonynak? — kérdezte Balog. egy könyvtáros vezeti. Egyre több iskola vezetői foglalkoznak a gondolattal, hogy egységes bibliotékát szervezzenek. Aki ismeri a körülményeket, az tudja, hogy az iskolák zsú-' foltsága miatt ezt nem is olyan könnyű megvalósítani. Gyakran a »hagyományos« oktatásra is alkalmatlan helyiségekben tanulnak a gyerekek. A könyvgyűjtemény nem egy esetben a szűk nevelőtestületi terembe szorul, de az sem ritka, hogy valamelyik folyosói könyvszekrény őrzi p köteteket. Százhuszonegy önálló és körzeti iskoláink közül körülbelül húsz intézményben biztosítanák külön helyiséget az állománynak. A helyiségek alapterülete messze elmarad az irányelvek megszabta méretektől. A nevelői könyvek általában elzártak, nem általános a Egyhónapos szakmai gyakorlat után tért haza a pécsi Pollack Mihály Építőipari Szakközépiskola ötven tanulója. A gyakorlatot — mint már annyi éve — az idén is az Állami Építőipari Vállalatnál töltötték. Az iskola és vállalat jó kapcsolata hosszú időre tekint vissza. ötven leendő építőipari technikus ismerkedett a gyakorlat alatt az »igazi« munkával. Az iskolában heti öt órában »gyakoroltak«, a vállalatnál pedig reggeltől délutánik tartott a munkaidő. Nagy különbség, már csak időben is. A gyakorlatban megismerni az építőipar csínját-bínját — ez sem utolsó dolog —, és ezért jöttek Kaposvárra. Ahogy Kisiván Imrétől, a vállalat oktatási előadójától megtudtam, nemcsak megismerkedtek a munkával, hanem nagyon jól dolgoztak is. Külön brigádokat alakítottak, maguk végezték a segéd- és szakmunkát a vállalat épülő központi telepénél. Háromszáznégyzetméter falat húztak fel egy hónap alatt — pedig nem is volt elég a tégla. Százhúszezret raktak fel — többet nem kaptak ... A szakmai gyakorlat tapasztalatairól beszélgettünk a diákokkal és tanáraikkal a vállalat kollégiumában, amely egy hónapig otthonuk volt. A leendő technikusok közül a somogyiak és a Somogy környékiek kerültek Kaposvárra gyakorlatra. Ez is a hagyományhoz tartozik — hiszen a gyakorlatnak az is célja, hogy folyóiratok szabadpolcos tárolása sem. Lehangoló összegezés ez? Korántsem. R'iszen ha figyelembe vesszük, hogy a külön könyvtári helyiségeknek több mint hetven százalékát az elmúlt két évben alakították ki, akkor optimistábbak lehetünk. A teljes képhez tartozik az is, hogy az ösztönző példa már hatott: más iskolák vezetőiben is megérlelte az elhatározást az önálló helyiségek megteremtésére. Az 1963/69-es mélypont után fellendülőben van a könyvtárak ellátása. Az is reményekre jogosít, hogy az oktatási intézmények több mint ötven százalékában gondoltak erre a területre. Ezt bizonyítja az a tény, hogy költségvetéseikben meghatározott összegek szerepelnek az iskolai könyvtárak fejlesztésére. I» U ha végeznek, visszamenjenek dolgozni. Az idén is több betöltetlen állás van, mint ahá- nyan végeznek. A vállalat visszavárja a szakmai gyakorlaton részvevőket. A diákokkal arról beszélgettünk, hogy ki hova szeretne kerülni, ha végez. Többségük még neon tudja. A vállalat vezetői a búcsúesten - tájékoztatták őket a lehetőségekről, és értékelték munkájukat. — A dolgozókkal nagyon jó volt a kapcsolatunk — mesélték a diákok. Jól lehetett együtt dolgozni velük. Arra is volt példa, hogy javunkra lemondtak a védőitalról — ez nagyon nemes gesztus volt, jólesett. A harmadévesek napi kilenc órát dolgoztak. Abban már alaposan el lehet fáradni. Pedig nemcsak fiúk, hanem lányok is vannak közöttük, ök ugyanúgy falaztak, hordták a téglát, mint az erősebb nemhez tartozó osztálytársaik. Sőt Schmidt József, Kollár László mellett a harmadik legjobb dolgozó Somogyi Ágnes volt. A nap persze nemcsak munkaidőből áll, és a szakmai gyakorlat nem csupán munkával telt el. Egy hónap alatt megismerkedtek a várossal, sétálni meg moziba jártak. Hétfőnként elmentek az ifíparkba. Csak a munkásszálláson levő, nemrég épült KISZ-klubot nem látogatták. Mert oda mostanában a »helybeliek« sem járnak. Nyár van, program nincs — uborkaszezon a klubban. PeMielőtt Dörs megszólalhatott volna, az asszony felelt helyette: — A férjemnek bőven elég a maga dolga, ő foglalatoskodik a valutabeváltással. Ezek a nyugatiak mindenféle fémeket hoznak magukkal fizetőeszköz gyanánt, a férjem cseréli be nekik hazai pénzre; menyétbőrre, rókamáira, vidraprémre. — És a kislányotokkal mi van, Güzükém? — érdeklődött Csoroszlya asszony. — Nagyon jó partit csinált! Szülész és nősámán a férje a fejedelmi székhelyen. Most itt nyaralnak ők is a Balatonnál. Van egy kis saját kempingjük, egyórányi járóföldre innen. Mit szólnátok, ha most átlovagolnánk hozzájuk? A vendégek boldogan ráálltak. A házigazda négy nemes paripát vezetett elő. Güzü asszony egy-egy darab nyershúst rakott a lovak nyerge alá. — Legalább ez is megpuhul az úton, s mire visszajövünk, kész lesz az előfizetéses menü. Mert, hogy el ne felejtsem említeni, van egy kis kifőzdém is... Kadványi Barna dig a klub látogatását és a vállalati meg a gyakorlaton levő fiatalok jó kapcsolatát is érdemes lenne hagyományossá tenni. Simon Márta Magyar filmhét Chilében Chile három városában — Santiagoban, Valparaisoban és Concepcionban — magyar filmhét kezdődött. Az ünnepi filmhéten hét magyar alkotást mutatnak be, s a játékfilmek áttekintést nyújtanak a magyar filmművészet utolsó éveinek tejlődéséről. A július 23-ig tartó filmhétre magyar küldöttség utazott. A delegáció tagja Jancsó Miklós rendező, akinek Még kér a nép című alkotása szerepelt az ünnepi megnyitó műsorán, s bemutatják a Szegénylegények című alkotását is. A delegáció tagja Bara Margit színművésznő, a bemutatásra kerülő Hideg napok női főszereplője, továbbá Dósai István, a Hun- garofilm igazgatója. Somogyi Néplapi 5 Nyolc éve már hagyomány volt Háromszáz négyzetmétert falaztak