Somogyi Néplap, 1972. január (28. évfolyam, 1-25. szám)
1972-01-08 / 6. szám
A Magyar Nemzeti Galériában Mind a mai napig lényegében titok fedi Egry művészetét. Találóan jegyzi meg az emlékkiállítás rendezője, Szíj Béla a katalógusban: »Ami korábban történt, azt a körülbelül két évtizedes munkát és harcot, amely már a gyermekkorban művészi ambíciókat őrző Egryben a kibontakozáshoz szükséges előzményeket megteremtette, vagy melengette — azt még sem az előttünk járók, sem a közülünk való kutatók nem tárták fel részletesen.« Megelőzőleg az utóbbi években két Egry-kióllítást láttam. Tihanyban hatvanhárom képét mutatták be 1966-ban, s nem ahogy a Galéria katalógusa állítja, 1965-ben. Szülőmegyéje, Zala 1967-ben mutatta be Egryt, ugyancsak szerény keretek között (Pápán, Veszprémiben volt még időközben Egry-kiállítás.) Ilyen előzmények és Szíj Béla művészet- történész rendszerező munkája (239 Egry-képet mutat be), teszi jelentőssé a Magyar Nemzeti Galéria megemlékezését a húsz éve halott Egry- rőL Módunkban HU, hogy most már ne csak a húszas évektől kiteljesedő művészetét elemezzük. Levonhatjuk élőbbről is a következtetéseket hiszen Egry festészete sem előzmények nélküli. Bár korai képei és művészetének második korszaka között valóságos határvonal húzható meg, valamilyen módon összefonódik a korai és a későbbi periódus. Talán kezdjük ott, hogy honnan indult. Szegény szülők gyermeke, a nagykanizsai járáshoz tartozó Zalaúj lakon született 1883. március 15-én. (Egry szülei még csak zsellérek sem voltaik — jegyzi meg Farkas Zoltán Egry Józsefről szóló tanulmányában.) Ha korai önarcképeivel kezdjük elemzésünket, helyesen tesszük. A nagybányai festési módot leszámítva, a művészet iránt áhítozó fiatalembert látjuk ezeken a vásznakon. (Némi fenséget is kölcsönöz magának Egry.) Korai, század eleji művei azonban erősen szociális tartalmúak. 1911 — Tengeri kikötő, Rakodómunkások. Színeit a barnák árnyalataiból keveri. Münchenben, Párizsban szinte nem tanul semmit. (Megrögzött autodidakta maradt élete végéig — írja mél- tatója, Farkas Zoltán. Mintha önmagát féltette volna mások tudásától.) Megfesti Francia- országban a Szerelmeseket, a Kapálókat — nemes hagyomány alapján. 1917-ben festett harctéri jelenetei sem mondanak semmit a későbbi EgryrőL Talán emberi magatartásában kell keresnünk már most azt, amiből konokul kinő az újjászületett Egry. 1919-ben festett Vörös igazság című képe lehetne talán a korszakhatár, mivel ezen a vásznon már a látvány olyan oldott, mint a későbbi művekben. A húszas évektől színei kezdenék kivilágosodni, és sajátosan delejes levegő ragadja meg a nézőt Egry ekkor már a Balaton mellett él. A tó ihlető forrása kiapadhatatlan számára. De ne tulajdonítsunk olyat a Balatonnak — mint ihlető forrásnak —, ami inkább Egryt jellemzi. Nehéz lenne a kettőt különválasztani, mert olyan egységben jelenik meg a vásznon, hogy fölösleges is lenne egyféle »kilúgozást« végezni. Ez a tó lelke, ez Eg- ryé... És ne is csak a természet hatását lássuk ezekben a művekben. A pannon táj mellett sokat tanul az itt élő emberektől is, a halászoktól, teheneket őrző pásztoroktól. 1927-ben festeti Delelés című képe mindezt igazolja. A Balatoni pásztort csupán az Egry-képekről jól ismert keskeny karimájú kalappal, bajuszával és orrával jellemzi, s a fej barnás szín? beleolvad a csendbe, a kék- zöld-bama-sárga párába. Milyen sokat ad Egry a képi elemek ritmusára! A Délutáni nap (1923) álljon előttünk: itt a fák sorával, azok tükörképével teremt költészetet, a Balatoni delelés (1932) vízben álló három tehene rím Egry lírai vásznán. ■Képek címével érzékeltetni lehet »mit látott« Egry badacsonyi otthonából a Balaton- i ból. Káin és Abel, Szent Kristóf, Keresztelő Szent János tér I meg a tó partjára, a kis falu házai közé. Takáts Gyula Egry-portré- ja sok mindent elárul a festőről, az emberről. Ide tartozónak érzem a következő történetet, melyet Egry mesélt el költő barátjának: »Kora hajnalban egy Balatonra tartó pásztort láttam. A csorda előtte ment. Utána a tehenek. Amikor a vízhez ért, a kelő nap eléje ragyogott. Engem nem láthatott... Megállt, hosz- szan csak a napot nézte. Szája valamit mormolt, miközben akkurátusán lehajolt, s mint a templomban, ujját a Balaton vizébe mártotta, mint a szenteltvíztartóba, és a nap felé fordulva magára keresztet vetett. Megdöbbentett ez a látvány. Eny napimádó pásztor... Azóta sem tudtam elfelejteni...« Egry itt tulajdonképpen önmagáról árul el olyasmit, amit nagyon nehéz szóban megfogalmazni művészetéről. Most már, hogy bejártuk Egry művészetének horizontját, el is feledhetjük a Balatont, hisz ha összevetjük a Taorminában festett képeivel, alig találunk valami különbséget az eredményt illetően. Tehát a fő csak háttere, nem pedig reális tartalma balatoni képeinek. A valóság át- lényegüléséről végezetül idézzük fel Egry naplójegyzetét: »Aki belép a természetbe, az elveszíti reális valóját.« Egry fest» volt, minden egyéb megtisztelő jelzőt visz- szavonhatunk — a Balaton festője, az ecset poétája stb. —, mert többet nem mondunk vele, csak kevesebbet. Festészete mellett álljon örök példaképül előttünk, a festőgenerációk sora előtt — Egry, az ember. Ilorányi Barna Szamaras ember. Naponta tízezer utas A kaposvári autóbuszallomáson naponta tízezer utas fordul meg. A nagy forgalmat 52 helyi és távolsági busszal bonyolítják le. Ki a jó vezető? »Ti rossz vezetők vagytok!« — summázta tömören a véleményét nemrégiben az egyik falu tsz-irodájában valaki Igaza volt? Nem volt Igaza? Nem ismertem a kijelentés előzményeit. De milyen is a jó vezető? A kérdés jogos. A válasz olyan sokrétű kell legyen, mint amilyen bonyolult és sokrétű az igazság ebben a kérdésben. A vezetőt választják vagy kinevezik. A termelőszövetkezetieket a tagság választja, az üzemieket a felsőbb szerv nevezi ki. Mindkét esetben fennforog a veszély, hogy az új vezető valamilyen szempontból nem válik bq, A választás és a kinevezés tehát mindenképpen az előlegezett bizalom jele. Aki ezt nem érzi át, az elveszett ember. Milyen szempontok alapján választják vagy nevezik ki egy-egy hivatal, gyár, mező gazdasági üzem élére ezek irányítóit? Első és semmiképpen el nem hanyagolható szempont a kimagasló intelligencia kell legyen. Ennek »kivételes szerepe van a társadalmi éle*, valamennyi területén a haladás előmozdításában, különösen, ha a jellem bizonyos erényeivel párosul, és ha a társadalom tevékenysége fontos célokra összpontosul« —1 írja A helyes gondolkodás pszichológiájában Zbigniew Piet- rasinski. S melyik társadalmi formációnak lennének magasabb rendű, nagy fontosságú céljai, ■ ha nem á szocialistának? Az intelligencia quotiens, a műveltségi hányados sok min dent meghatároz. Azt is, hogy kiből lehet Jó vezető. Tévedés ne essék: nem azt sürgetem hogy minden tsz-elnököt vagy főmérnököt pszichológusok elé citáljunk, és teszteket végeztessünk velük. Van egy ennél egyszerűbb mérték is: a mindennapok munkájában tanúsított magatartás, a munkában való találékonyság. Ez bizonyít. Természetesen így is bekövetkezhet »menet közben- valami előre ki nem számítható kellemetlenség, »vezetni tudni kell«. Nem mellékes a vezető embersége sem. Éneikül képtelenség irányítani, s előbb- utóbb meghasonlás lesz a vége. Az emberség azonban csak úgy erény a vezetőnél, ha ez döntésbátorsággal is párosul Tudni kell igent, de nemet Is mondani. S a döntéseket megfelelő szakmai és ésszerűségre apelláló érvekkel bizonyítani Mert dönteni tulajdonképpen könnyű, de jól dönteni nehéz, éppen az igazság gyakori sokrétűsége miatt. Gyakran hallani: »A vezetés népszerűtlen feladat.« Nem hiszek ebben. Ismerek népszerű vezetőket, ők élő cáfolatai az effajta kijelentéseknek. Titkuk lenne? Nem hiszem. »Csak« úgy élnek, ahogy a közvélemény elvárja tőlük, »csak« a közösség érdekeit tartják szem előtt, »csak« a munkájukkal, emberségükkel igyekeznek tekintélyt szerezni, s ez nem is könnyű, bármelyikük órákat tudna mesélni erről. »Nem is olyan könnyű valakit kinevezni« — mondta egyszer valaki. — »Nem Igaz az. hoev az alacsony Intelligenciájú, vezetésre más tekintetben sem alkalmas ember mindig elárulja magát. Megtévesztheti kinevezőit. Vi««z- banekért ismétli T*vS«/Sk er»n- áoiatMt. sajátját. Alakoekodik.« A vezetés tehát önálló -en- flnU-naáeú emb«rt kíván. Tervekkel faltarjeznvált emb«»t, nVi P'li's7 .—a előtt tudta tnw-aei n közösség és az egyén érdekelt is. A ió velőnek nincsenek »emberei«. N°m követi a jól bq-n«»ó, de esek ldői“i«>s si- ,r"rt hn»ö »Divide et imoera!« «ivét. Nem »osz.tja me?« a közösséget, nem nrovokál magatartásával klikkekre bomlást — ezek néha sajnos maguktól KÜRTI ANDRÁS a Kopasz* faág yen 4. És ekkor Koprában felgyülemlett a keserűség. Es a méreg. Valamint az ősi m-gyar virtus. Kijelentette: bocsánatot kér mindenkitől, az ő hibája, hogy meghívta ide őket, mielőtt terepszemlét tartott volna. Mentségére szolgáljon, nem sejtette, hogy a jelenlevők között elkényeztetett, növényház! virágszálek is akadnak, akiket testileg-lelkileg összetör ez a kiruccanás. Sz.án- ja-bánja a vétkét. Mindenesetre ö ünnepélyesen még egyszer meginvitálja ide a társaság minden tagiát. Mához egy évre. Most nézzenek csak jól körül, vegyék alaposan szemügyre a színhelyet. Hogy felmérhessék a változást. Mert itt mához egy évre tényleg édenkertet találnak majd. Igenis, Írsz pázsit, lesz rózsalugas, élősövény kerítés, szamóca, ribizli, japán törpebarack, mindenféle virág. & lesz összkomfortos nyaraló, esetleg még mini golfpálya is. És mindezt ő egyedül, ezzel a két kezével varázsolja ide! Részvétnyilvánítások mellőzése kéretik. A viszontlátásra egy év múlva! Tessék, mit nem tesz a megsértett férfibüszkeség?! Hisz máskülönben Koprától oly messze esett az effajta nagyképűsködés, mint Makó Jeruzsálemtől. De hát a fogadalom kötelez. Állnia kell a szavát. Jó kis vermet ásott magának, szépen bele is pottyant. Vagy mégsem? Volt egy rozoga 500-as Fiatja, azt eladta, s az így szerzett pénzből különféle építkezési anyagokat és szerszámokat vásárolt. Háromhetes szabadságát a nyár elején a telken töltötte. Az izomlázas első napok után, amikor mára dereka sem sajgott olyan nagyon. és a vízhólvagok is szépen gvógvulgattak a tenyerén, azon kapta magát, hogy már nem a düih, nem a »csakazért- is« ad erőt a munkához, hanem egyre nagyobb örömöt lel benne. Először a sufnit tatarozta ki. Amolyan kombinált egyszemélyes munkásszállóvá, raktárrá és szerszámkamráva alakította át. Aztán napestig ásott, csákányozott, lapátolt. A nagyobb köveket, szikladarabokat ölben hordta a telek egyik sarkába, jól jönnek majd a nyaraló építésénél. Feltöltötte a gödröket, talajt egyengetett, fűmagot szúrt el, vízlevezető árkokat ásott. Nekiesett, s három nap alatt kiirtotta a bozótost, csak egy hangulatos kis résznek kegyelmezett meg a parcella végében. Kitartóan dolgozott és haladt is szépen. Közben elfelejtette Gitta iránti halálos szerelmét, viszont vagy féltucat mesterség alapelemeit sajátította el, és hasznos ismeretségekre tett szert a környéken. A helybeliek tanácsokkal látták el, olykor kapott tőlük kölcsönbe talicskát, locsolókannát, szerszámot, ezt- azt. amire éppen szüksége volt. Szabadságának utolsó napján aztán történt valami, aminek nem lett volna szabad megtörténnie. Délelőtt — az idevágó szakirodalom mélyreható tanulmányozása után — a könyveket a postáskisasz- szonytól kapta, akinek boldogult édesapja híres kertész volt — elkészítette az első, kísérleti ágyást, és nagy műgonddal különféle palántákat ültetett el benne. Akkor kezdődött el az áldatlan viszály Samuval. Samu, a távoli, mégis a legközelebbi szomszédnak, özvegy Pauk Antalnénak volt a tulajdona. Hetedmagával. Fiatal, jól fejlett, koromfekete kecskebak, kiflivég nagyságú professzori fehér szakállal. Ez az állat kezdettől élénkebb érdeklődést tanúsított az új telepes iránt, mint a másik hat együttvéve. Ezúttal is jóindulatúan figyelte, hogy mit csinál Kopra Tibor, s mikor az délben bement a sufniba, hogy megebédeljen, Samu is hozzálátott a táplálkozáshoz. Bekebelezte a palántákat. Egytől egyig. Mikor Kopra visszatért, megdöbbenve látta a szörnyű pusztítást A tényállás világos volt, a tettes még csak nem is futott, nem is rejtőzött el. Ott álldogált elégedetten az ágyás mellett, s várta, hogy folytatódjék az ültetés és meglegyen az uzsonnája is. Ennyi cinizmus láttán a kárvallottat elöntötte a méreg is létrejönnek —. nem tetsze- | leg aztán a »megosztottak« és visszakézből felpofozta Sa-; torzsalkodásaikor az igazsőg- mut. Tulajdonképpen nem: tevő szerepében. És egyáltavolt ez nagy pofon, de pofon volt. Végzetes pofon. A kecske nem szólt semmit, :lán: a latin közmondás második tagját sem gyakorolja, vagyis nem »uralkodik«, hanem vezet a szó nemes értelcsak jól megnézte magának j ™ebfn' N’.^Sfiek* Koprát, megfordult, . méltó-j*"* »tUU^utfságteljesen elvonult. És azon- i fítu' ,,, , ..... ... _ ... | társai vannak, akik bárhol álltul kerülte az uj szomszédot,; . . , .. . ,, .. . „ , ,, -T , ♦ nak is a vállalati, termrtoszoa telkere sem lépett. Nappal.! ,. .. .. Éjjelente viszont ott ártott! hierarchia épcsőin, neki, ahol csak tudott. Szét-! V*1<?4n* n^vá"íthlt™k taposta az ágyásokat, lelegel-!™”^" káros következmény te a fiatal hajtásokat, még a! ne ul* magot is kikaparta a földből.! Könnyű így élni? Nem. azt Szétrugdosta a gondosan ösz-t hiszem, nagyon nehéz. Olvkor szerakott építkezési anyago-; több száz ember gondját, ba- árkokat ! kell a nvakukba venni. kát, a vízlevezető felborította a festékes vödröket, mindent megrongált, amihez hozzáfért a háromszázhúsz négyszögölön. És bár ezekkel az éjszakai garázdálkodásokkal rengeteg bosszúságot okozott az új te-1 tottak felelőssége Is. lepesnek, érezhetően hátrál -; tatta a munkában, egy kis idő] múltán Samu úgy vélte: e ru- ' tintevékenység mellett köz- j vetlenebb formában is elég- j tételt kell vennie. (Folytatjuk) Életveszélyesen n«héz teher ez. Csak az vállalhatja, akinek acélból van a gerince. Aki csak a »külosfn«. a rang miatt törekszik az áhított cím elérésére, belebukik. Ezekből következik a beosz- A röviden sommázó tsz-irodai parasztemberé is. Mert a kérdés kétoldalú. Mit tett a vezetés megkönnyítése érdekében? Segített-e jó szóval, ötletekkel, vagy akár: elemző bírálattal? Leskó László IOHOGTI WertAP gMilnl, vrn. Srnaát L 5