Somogyi Néplap, 1970. február (26. évfolyam, 27-50. szám)

1970-02-15 / 39. szám

VITA A munka megbecsülésére neveljen a KISZ Az ifjúság jelentős ré­szének munkája, magatartása igen pozitívan értékelhető, ezekről a jó vagy kimagaslóan jó eredményt elérő fiatalokról viszont kevés szó esik. Ne haragudjanak, de nem tudok egyetérteni a vitaindító­ban írottakkal, hogy az utol­só két évtized nálunk az em­bereket maximalistává tette volna, a szó valódi értelmében. Ha a mindössze csak négy ele­mit végzett édesapa egyébként jó képességű és tanulnivágyó gyermekének egyetemi fölvé­telét elutasítják, s emiatt el­keseredik, ez semmi esetre sem maximalizmus. S még ke­vésbé maximalista követel­mény, ha a szülő — aki jólle­het tanulóévei alatt nem di­csekedhetett kiváló érdemje­gyekkel — gyermekétől igyek­szik elvárni a legjobb eredmé­nyeket. Varga Teréz a vitain­dítóban az efféle jelenségeket szemrehányásszerűen veti föl. Pedig ez a jelenség a fejlődés motorja, ez viszi előre az em­bert, az utódot, akit a szülője többre, másra kíván fejleszte­ni, mint amit ő elért vagy el­érni igyekezett Természetes, hogy a minőségi kiválasztás roppant fontos. Éhben a kör­ben a KISZ alapvető feladata: a tanulóifjúságot — kiemelten a fizikai dolgozók gyermekeit — a tanulás szeretetére és a tudás megbecsülésére ránevel­je. Ügy gondolom, hogy eb­ben a vonatkozásban igen sok tennivalója lenne a KISZ-nek. Egyetértek viszont azzal, hogy túlzott terheket nem le­het a fiatalság vállaira rakni. Feltétlenül hibásnak tartom azt az iskolapolitikát, amely úgyszólván megfosztotta a fia­talságot a fiatalság örömei tőL Itt az ideje, hogy csak annyi feladatot kapjon az ifjúság, amennyit elbír. Téves elképzelésekre alkal­mas a vitaindítónak az a ré­sze, amely a fiatalság számará­nyával foglalkozik a különbö­ző állami és társadalmi szer­vezetek vezető testületéiben. Feltehetően nem nyilvánul meg olyan elképzelhetetlen igény, hogy például a megye tanácsaiban a tanácstagok megválasztásakor kifejezésre kellene juttatni az államigaz­gatási területen élő harminc éven aluliak számarányát. Egyéni véleményem, hogy a vezetés kérdésében — legyen az bármilyen szintű és jellegű — azért mégiscsak az életta­pasztalat, a szaktudás, az egyéni műveltség és az a biza­lom a döntő, amely akarva- akaratlanul összefüggésben van egy bizonyos életkor el­érésével. A vitaindító befejező részé­ben olyasfélét véltem fölfe­dezni, mintha Varga Teréz az ellen tiltakozna, hogy az ifjú­ság és a KISZ közé sokan egyenlőségjelet tesznek. S ez­zel összefüggésben megpendíti azt a gondolatot, hogy nem lehet kizárólag a KlSZ-szerve- zetet felelőssé tenni az ifjú­ság problémáiért, és a felelős­ség kérdése nem hárítható ki­zárólag az egyetlen ifjúsági szervezetre. Ezzel a magam ré­széről teljesen egyetértek. Azonban van a kérdésnek egy másik része, éspedig az, hogy az egyoldalú felelősség elveté­se mellett van-e a párt egyet­len ifjúsági szervezetének olyan kötelessége, hogy éppen az ifjúság érdekében minden erővel harcoljon a negatív tár­sadalmi jelenségek ellen, hogy meggyőző szóval, propagandá­val, ha kell tettekkel álljon ki a helyes, fiatal kommunisták­ra jellemző öntudatos emberi magatartást igénylő követel­mények mellett? Ilyen na- 'von sok van! Hivatásomnál fogva sokat találkozom és foglalkozom bűnügyekkel. A huligán jelle­gű, garázda, az erkölcsöt sértő bűnügyek vádlottjai rendkívül magas százalékban fiatalok. A szórakozóhelyek gátlástalan »lovagjai« ugyancsak közülük leer ülnek ki. Aggasztó módon megnövekedett a munkakerü­lő, »csövező« fiatalok száma, s a Balaton-parti nyári bűnö­zők zöme ugyancsak fiatal­korú. Az Í8kolák nagy meg­terhelésük miatt — adósok maradnak a fiatalság átfogó értelmű nevelésével Ezt a KISZ-nek kellene pótolnia. De nem kizárólagosan zenés, táncos szórakozóhelyek fenn­tartásával (a kaposvári Ifjúság Presszó külön tanulmányt igé­nyelne) és íömegőrjöngést elő­idéző táncdalénekesek fellóp- tetésével, hanem jól átgondolt és végrehajtott, kommunista szellemű neveléssel, a fiatalok ilyen tartalmú magatartásának megkövetelésével. Ez a köve­telmény pedig nem más, mint a munka megbecsülése, le­gyen az fizikai vagy szellemi, teljesen mindegy. Dr. Szigetváry Sándor A Magyar Hárfástrió koncertje KAMARAESTEKEN olykor nem várt, kellemes meglepe­tésben részesülhetünk. Az egyedülvaló ritka élmény jel­zői különösképpen illenek a Magyar Hárfástrió előadómű­vészetére. Tagjai: Vermes Má­ria (hegedű). Molnár Anna (hárfa) és Szeredi S. Gusztáv (brácsa) hosszabb ideje az NDK-ban, Halléban élnek, és főleg a XX. századi magyar műveket népszerűsítik külföl­dön. Hazai vendégszereplésü­kön nagy sikerű, közvetlen hangulatú koncert részesei le­hettünk pénteken a zeneiskola előadótermében. (Sajnos ke­vesen: alig hatvanan-hetve­nen.) Farkas Ferenc Shakespeare »Ahogy tetszik«-éhez írt kí­sérőzenéjéből kedves, játékos hangulatú szvitet komponált hárfástrióra. Ezt hallottuk be­vezetőül, majd a hegedű és a brácsa együttesében hangzott fel Händel Chaconne-ja, s a második részben is több szóló illetve kettős előadást hallhat­tunk: mély artisztikum, őszin­te, szép líraíság jellemezte Szeredi 3. Gusztáv szólóját, Donizetti románcát. Molnár Anna hárfaművész Salzedo ha­tásos glissandokkal áttszőtt, illetve tört és élesen pendülő akkordokra épített Forgószél című darabját adta elő, ra­gyogó technikai készségét bi­zonyítva. Vermes Mária Pa­ganini Boszorkánytáncának káprázatos variációsorozatával aratott — méltán — osztatlan sikert. A koncert első és má­sodik felét egy-egy triószoná­ta zárta le. Kovách András műve teljes egészében disszo­nanciára épült lüktető, szágul­dó nyugtalanság. Emberi-ér­zelmi töltésében szorongó, neurotikus kiúttalanságot le­hel magából az egész mű. A záró műsorszám, Felix Trió­szonátája hangvételében ro­kon az előbbivel. Ám ebben feloldást nyer, a modern hang- zatokban felocsúdik a kor ví­vódó embere, és a »mindig új­rakezdés« dacos staccatói, a vissza-visszacsúszás önironi­kus vonóspárhuzamai után megnyugvó és világos záró­gondolattal fejeződik be a har­madik tétel. A Magyar Hár­fástrió játékát mindvégig ra­gyogó stílusismeret, technikai biztonság és szuggesztív erő jellemezte. NAGY KÁR, hogy a rende­ző szervek nem gondoskodtak műsorközlésről. Emiatt csu­pán a művelt stílusából sejt­hettük, hogy mit is hallunk. W. & T ávol a vasúttól, távol a műűttSl szelíd lankák ölelik a szabálytalan utcákat, a házsorokat, ahol asszony - kezek ősi öröklődő művészete rangot, hírnevet adott ennek a szónak: Buzsák. Gyermekkoromban — távol Somogy tói — nekem Bú­csúkról a színek tarka ragyogása jutott eszembe. Hímzése­ken, diszpámakon és térítőkön. Később azt is megtudtam, hogy a falu népművészete — márka, amiben sokfelé gyö­nyörködnek, szerte a világon. Ma is ötven asszony kenyere itt a hímzőtű nyomán fa­kadó ősi foglalkozás. Motívumok és öltések százai, százezrei. a mintaváltozatok kifogyhatatlan özöne és a színek egyszerű szépsége, megkapó tisztasága: mindez együtt a buzsáki hím­zés, amit sokan művelnek és tudnak a faluban. Előrajzolni, tervezni — újat alkotni azonban csak néhányon. Azt mond­ják, erre is születni kell. „Rajzolgatok, aztán kialakul“ Nagyanyja még nem pén­zért, csak úgy magúknak, a családnak kézimunkázott. Tölgyes Istvánná viszont már csak néiha, kiállításokra hímez, ö ennél is többre vitte: elő­rajzoló, tervező. Megtervezi a buzsáki hímzéseket. Ez alko­tómunka, ahol az egyéni te­hetség lombot ereszt és a mo­tívumok csodálatos gazdagsá­gából formába, kompozícióba simul a buzsáki vézás. Min­dig újabb és újabb és soha Tölgyes Istvánná. S ami a legcsodálatosabb: mindez alig néhány alapmotí­vumból. A legősibb: a levél. »Lóheriievól«, négyágú... A többiek: hajó, kocka, rózsa, lánc, csámpa, töltés meg ege szelíden kunkorodó csigavonal: a »baj cos«, meg a sima -katy- karingó«. Ennyinek a változa­taiból szökken virágba a bu­zsáki vézás. Az asztalon egy terítő min­tái, készülő terve. A najzoló- terv ezőasszony ceruzával min­tázza rá a motívumok bősége­sen áradó változatait. De előbb a füzetbe. Így mondja: »Rajzolgatok, azután kialakul. Sokszor éjszaka is, ha nem tudok tőle elaludni.« Reggel azután papírra veti a kész motívumcsokrot. Ha a zsűri elfogadja, akkor megrendelik. Olykor több szá­zat is hímeznek belőle a bu­zsáki asszonyok a szövetkezet­ben. Azután a következő és a rá­következő jön. Áll a tervező­asszony a grafitceruzával az asztal mellett. Reggeltől estig. Hímzésre csak néha jut ideje. — kiállításra. Egy 60x18-as fal! térítőjét a brüsszeli világkiál­lításon is megcsodálták. Füzet, ceruza, nyolc-tíz alapmotívum és hozzá az örök lőtt ősi tehetség. Ez az élete, a kenyere, a hivatása. A vonalak poézise Várdai Jánosné is rajzoló­asszony. Egy a négy közül. Ti­zenkét éves korában már pénzt keresett a hímzéseivel. — Mennyit rajzol naponta? Nyolc órát? — Még a kétszer nyolcat is! Nemegyszer, ha sürget ben­nünket a határidő. — Üj mintákon, terveken mikor tud dolgozni? — Kora hajnalban, mikor mindenki alszik, Éjjel kettő­kor, fél négykor' — mikor, hogy. — Csak szövetkezeti meg­rendelést kapnak? —» Nem, dolgozunk egyéni meg egyházi megrendelésire is. — Plébániáktól? — Á, dehogy. Maszekok ren­delik, ajándékba. Oltárterítőt, miseruhát. De terveztem én zászlóhímzést is Romániába, a VIT-re. Meg más megyéből is jön megrendelés: kirajzolni, megkezdeni a hímzést... — Mi a különbség a régi és a mai hímzőasszonyok mun­kája közt? — Régen az öregek inkább csak a rátétest csinálták. A mostaniak főleg a vézást ké­szítik, és mindig arra törek­szenek: hogyan lehetne még szebb... A rajzban, a terve­zésben is. Én régóta csinálom. Emlékszem, kislány voltam még, s vasárnaponként, ami­kor az öregek kiültek a ház elé a kispadra, ón ott is raj- zolgattam. Mintákat, az ujjam­mal a porha ... Várdai Jánosné. — Fárasztó rajzolni? — Inkább a tervezés. Min­dig újat, szebbet kigondolni Mondta is egyszer a részleg- vezető: honnan jön magából ennyi év után is még mindig I ez a sok szép minta? ... Né­ha úgy érzem, százat is őrzök a fejemben. Akkor hirtelen, gyorsan papírra kell vetni. Máskor meg gondolkodni kell: melyik minta hová lenne szebb? — Még soha nem érezte, hogy »nincs több«? I — De, egyszer nagyon meg­ijedtem. Kimerültem, fájt a fejem, és nem jutott eszembe semmi... Aztán aludtam egyet, és reggel, pihenten már nem volt semmi baj... A rajzolás — költészet. A vonalak, a virágok, a színek örök megújuló népköltészete. isi művészet Zsuzsi kürruhája minta a nyaknál kezdődik és Filó Istvánná legutóbbi munkáját sokan megcsodál­hattuk nemrégen. Almássy Zsuzsi leningrádi kürruhájá- nak buzsáki hímzéséről vala­mennyi tv-kommentár és saj­tótudósítás megemlékezett. Közelképeknél a hímzés virá­gaiból valamennyit mi is lát­hattunk, a színeit ennek a bo­szorkányos hímzésnek azonban magam is csak elképzelnem- tem. Filó néni segítségével, aki a konyhaasztalon rendez­gette össze a maradék fonalak színhalmazát, egy kis bordó dzsörszi darabkával. Ez meg­maradt — emlékül a ruhából. — Nagy munkám van ben­ne — sóhajt kicsit fájdalma­sain. — Decemberben súlyos basműtétem volt a kaposvári kórházban. Kérdeztem is: Doktor úr, elbírom-e a tűt még? Nevettek rajtam az asz- szonyok a kórteremben. Ne­vettek, mert nem tudiák. hogy nálunk, Buzsákon ez egészen mást jelent!... Akkor, hogy hazajöttem, érkezett a Zsuzsi­ka levele: kellene a hímzés, de máris! Karácsony másnapján fogtam hozzá, és csináltam... De január 7-re elkészült' — És hogyan készült ez a remekmű. — Szabad kézzel teljesen. A boszorkányost előrajzolás -után folyvást hímezzük. Egyforma, pontos öltésekkel jön elő az ilyen virágfüzér: tulipán, szeg­fű, rózsa. Ennél a ruhadíszné' több mint húszféle, színből! A középütt összehajlik, hogy karcsúsítsa. Ott egy kicsit erős a Zsuzsika. A rózsaszirmokat kis gyöngyökkel meg sirassz- kövekkel díszítettem. Jaj, mi­lyen szépen ragyoghat abban a sok fényben! Filó Istvánná. — Filó néni, mitől boszor­kányos az ilyen hímzés? — A színeitől, amit a hímző- asszony választ meg. Ahogyan 5 látja ... Rendkívüli színösz- szeállítás a boszorkányos; 22 —23 színből, míg a vézásban legföljebb ötféle szín lehet. • * • Motívumok és öltések szó zai, százezrei: a mintaváltoza­tok kifogyhatatlan özöne, és a színek egyszerű szépsége, tisztasága: mindez e ~yütt a b uzsáki hímzés, amit ma is so­kan tudnak a faluban. Terve zni, megálmodni — újat alkot­ni azonban csak néhányon. Azt mondják, erre születni kell. Wallinger Endre SOMOGYINCPLAP IwAnu», UN. tebrnár SS. 5

Next

/
Thumbnails
Contents