Somogyi Néplap, 1968. szeptember (25. évfolyam, 205-229. szám)

1968-09-15 / 217. szám

Vasárnap, 1968. szeptember 15, 7 SOMOGYI NBPtAY Őszi esték — őszi népművelés A z íróasztalon kis ka­zalban állnak a meghívók, amelyek Sárvártól a Hemád mentéig lebonyolított — nem is ese­ményeken, inkább rendez­vénysorozatokon való részvé­telre invitáltak. Az idei nyár a látványos népművelési ese­mények nyara volt. Most, hogy az ősz itt van már a kertek alatt, aligha szárnitha- tumlk arra, hogy folytatódik az ilyen külsőségek közepette végzett népművelői tevékeny­ség. A szabadtéri előadások­nak, kiállításoknak, vetélke­dőknek nem kedvez a boron- gós, csapadékos őszidő- Kü­lönbem sem nélkülözheti ez a munka az egyszerűbb, benső­ségesebb, személyhez szóló bb megnyilvánulási formákat. Az ősz kedvez ezeknek. És 6zínte csábít arra: gondoljuk végig, milyen irányban fej­lődhetne tovább falun a népművelői gyakorlat. E tevékenység egyik or­szágos irányítója említette a minap: szeretnénk, ha a népművelés közelebb kerülne a társadalom mindennapi problémáihoz; segítene abban, hogy a gondok csökkenjenek, a népművelés oly »-prózai-“ kérdésekre is okos és hasz­nálható választ tudjon adni — hogyan élhetünk még tar­talmasabb, szebb életet. Nagyon jó dolog, ha miinél többen tudják, mit jelent a futurizmus szó; kik voltak az urbánus írók; vagy mik a szonáta ismertető jegyei a zeneművészetben. A népmű­velésnek minden fokon sok a teendője. A tömegmunká- nak azonban lényegesen egyszerűbb és mindennapibb kérdésékre kell naponta vá­laszolnia. Tegnap levelet kaptam egy olvasótól. Tanácsot kért. Hu­szonegy éves, egy esztendeje nős, mindenképpen gyereket szeretne. A felesége azt mondja, előbb gyógyuljon még — gümőkórral most is betegállományban van — fe­jezze be általános iskolai ta­nulmányait, mert az ötödik­nél valami okból abbahagy­ta a tanulást, és végül sajá­títson el valami szakmát. Az első gondolatom az volt, vajon mit tudott ez az em­berpár egybekelése előtt a házasság egészségügyi, gaz­dasági és kulturális alapjai­ról. Nagyon keveset, mert nálunk, tulajdonképpen nincs igazi gazdája a házasságra való ilyen természetű föl'ké­Kiderülne, hogy nagyon ke­vés. Bár városon igen kapó­sak a népi hímzések, kerá­miák, szőnyegek és hasonlók, az újonnan berendezett fa­lusi házakban keresve sem talál ilyesmit az ember. Pe­dig van helye környezetünk­ben a külföldön oly népszerű magyar népművészeti tár­gyaiknak. És ez megintcsak a »ho­gyan éljünk" kérdéskörével kapcsolatos. A népművelés ott válik igazán hatékonnyá, ahol majdnem személyre szó­ló választ tud adni az ezzel kapcsolatos kérdésekre. Roppant nehézségekkel kell megküzdenie annak a. nép­művelőnek, aki az élet aktuá­lis problémáira gyorsan akar reagálni. Emlékezetes, hogy amikor sok helyütt az or­szágban játszották a beatze­nét, akkor még mindig in­kább a más zene létjogosult­ságát sommásan elvető ra­jongás vagy átok hangzott el róla. Hogy hol a zenetörté­neti helye, melyek népszerű­ségének forrásai, milyen je­lensége ez az afroamerikai zenének — arról csak ké­sőbb hallhattunk. A mind hosszabb őszi es­téken ezernyi kérdés bukkan majd föl. Köztük olyanok is: mire tanított meg bennünket az idei aszály? Vagy: a ren­geteg őszibarackfa termőre fordulása módosítja-e a gyü- mölcstelepítésd _ terveket? Esetleg: a melléküzemágak fejlődése nem igényli-e a tsz-eken belüli népművelési tematika jelentős módosítá­sát? Néhány helyen, ahol sok az ipari dolgozó: a 44 órás munkahét bevezetésével megnövekedett szabadidő fel- használásának milyen kultú­rált tehetőségei vannak? V an egy népi szólás­mondás : megérik, mint őszre a kö­kény. Nos, őszre a népműve­lési tevékenységet gazdagító gondolatoknak is meg kell érniük. Gyümölcsük pedig akkor lesz, ha a helyi adott­ságokból, a helyi igényekből indulnak ki. Egyébként csak formális »népművelési terv- teljesítés" lesz, aminek, hogy a szólásmondásoknál marad­junk: nagyobb a füstje, mint a lángja. B. N. E. SOMOGYBÁN VENDÉGSZEREPEL a Magyar Állami Népi Együttes A Magyar Állami Népi Együttes tizen­nyolc év alatt hazánkban és külföldön egy­aránt nagy népszerűségre, világhírnévre tett szert. Műsorait Európa, Ázsia, Észak- és Dél-Amerika 27 országában mintegy öt- millióan látták eddig. Gondot okozott, hogy a világhírű társu­lat — létszáma és nagy színpadtért igénylő műsorai miatt — a hazai kis művelődési otthonokba nem vihette el művészetét. Sok, munka és a gondos átrendezés után — több egyszerűsítéssel —, az idei évben mégis megoldódik ez a probléma. Sikerült kisebb helyekre is elvinni a nagy sikerű E c s er i lakodalmast, az együttes klasszikus műsorát. Nehéz lenne megmondani, mi a legvon­zóbb és legszebb, mi tetszik leginkább az együttes műsorában a közönségnek. Elő­adásukból őszinte jókedv, vidámság, élet­erő sugárzik. A zenészek, a táncosok, az énekesek művészete — a derű, a felstaba- dultság — magával ragadja a nézőt. Az egész termet virtuóz muzsika tölti be; lá­bak dobognak a színpadon, perdülnek a szoknyák, sodró lendületű ritmusok válta­koznak. Az élmény kipirosítja az arco­kat és a tenyereket. Maros—Rábai: Ecseri lakodalmas. Gulyás—Rábai: Este a fonóban. Az Ü v e g e s tánc, az Este a fonóban játé­kos hangulata maradandó él­ményt jelentenek. Utolsó szá­muk, az Ecseri lakodalmas tízperces táncképbe sűríti a sok száz éves hagyományt: a leánykérést, a legénybúcsút, a gyertyatáncot, a falusi es­küvő lakodalmas forgatagát. A színek pompája, a népvise­leti kosztümök lebilincselő varázsa, és a spontán hangu­latú, sziporkázó jókedv a műsor egészében művészi ki­fejezője a magyar nép erede­ti népművészeti értékeinek. Ritka öröm számunkra, hogy a világhírű együttes szeptember 21-től 25-ig me­gyénkben vendégszerepei. Sorrendben: Kadarkúton, Segesden, Nagybajomban, Mesztegnyőn. Turnéjukat Zala megyében folytatják. szítésmek... Tulajdonképpen ez is népművelési feladat volna. Ám, hogy a tevékenység mégis mind határozottabban fordul a praktikus kérdések felé, annak föltűnő jelei van­nak. Olyanok, mint például a technikakedvelők I. országos kiállítása, melyet a Budapes­ti Őszi Vásár keretében ren­deznek meg. Ott az iskolán kívüli műszaki nevelés ered­ményeit mutatják be, és ez a keret alkalmat nyújt az or­szágszerte működő, mintegy kétezer ilyen szakkör elvi, pedagógiai, módszertani kér­déseinek megvitatására is. A z elmúlt években az ország jó néhány községében végeztek szociográfiai fölméréseket. Egvik-másik helyen az egész évre szóló kulturális munkaterv elkészítésekor szem előtt tartották az ily módon napvilágra került tanulságokat is. Keveset tu­dunk arról, hogy a későbbi­ekben törődtek volna e mun­kák nvújtotta figyelmezteté­sekkel . Mint ahogy érdemes volna a népművelés helyi emberei­nek sokak figyelmét fölhív­niuk arra, milyen szerepük van a mai parasztotthonokba & népművészeti tárgyaljak? GYURKÓ GÉZA: TALÁN ÉRTI A LÉNYEQE1 Szerette volna megvakami a térdét. Már meg is mozdult a ke­ze, hogy jólesően megkapargassa a kellemetlenül viszkető testrészt, ám ijedten visszarántotta. Nem le­het! De miért nem, amikor visz­ket? S te jó atyaúristen, már nem­csak a térde viszket, hanem a füle is. Egyik kezével a térdét, a másik­kal a fülét kellene megvakami. De liogy jön az ki? Königgrätzi csata- vesztés és kétkezes vakaródzás ... Abszurdum... — Tehát, kérem, milyen hatás­sal is volt az osztrák hadsereg sú­lyos veresége? — kandikál kíván­csian a tanár szemüvegén keresztül. Tényleg, milyen hatással volt? Vakaródzhattak legalább utána a hadfiak, ahogyan csak akartaik. De mit akar ez most pont Königgrätz- zel. Annyi gond, baj van a világon, itt állunk az új tanév elején, raké­takísérletek meg miegymás, és ez meg jön itt Königgrätzzel. Átkozott múltba fordulás. Igen, ez a peda­gógusok átka, ezen kellene segíte­ni: ahelyett, hogy a jelen és a hol­nap égető kérdéseire adnának vá­laszt a felnövekvő fiatalságnak .. . igen . . . ehelyfett pont az osztrák ármádia dolgai után faggatják. — Szóval? Vagy nem tudja’ — vált kissé vészjóslóra a tanár hang­ja, és mintha a viszketés a füle mögött kissé abbamaradt volna. De a tárd, a térd! A Königgrätzi csataveszés? .. 1 Márminthogy! az úgy volt, hogy az osztrák hadsereg itt vereséget szen­vedett ... Königgrátznél, amelyet másképp Sadovának is hívnak ... Nem is reagál rá, hogy a másik nevét is tudja. Micsoda érdektelen­ség, micsoda semmibevevése az em­ber többoldalúságának. Vagy nem is Sadova a másik neve? Savoya? Á, áz valami ház ... Olaszország­ban vagy Franciaországban... de­hogy, királyi ház ... Megvan! — ... Kedves tanár űr, az úgy volt, hogy a csatavesztés után a Habsburg-ház nagy dilemma előtt állt... Oda a nagy német eszme, gazdasági és politikai csőd, és ... — Már azt hittem, nem tudja, kérem — jegyezte meg egykedvűen a tanár, semmi együttérző örömet, lelkesedést nem mutatva, hogy ím, igenis tudja, mi az, hogy tudja, azt is tudja, hogy ... — ... ez volt tehát egyik oka a kiegyezésnek 1867-ben, a másik... — hadarja lelkesen, hogy tud, hogy a kisujjában van az egész könig­grätzi izé, s hagy a térde sem visz­ket. — Jól van, kérem, akkor talán egy másik kérdést — vág közbe a tanár rendíthetetlen nyugalommal. Mi van itt? Mi ez? Összeesküvés, machináció, tudatos és sátáni terv, iogy lehetetlenné tegyék, hogy ki­forgassák nyugalmából, hogy nevet­ségessé váljék* — Mi a véleménye, Anglia miért nem támogatta a magyar szabad­ságharcot? Érdekes ez a szoba, tompa szí­nei, alkóvszerű beívelése... egé­szen érdekes . .. Hogy mi, micsoda? Már megint Anglia. Hát mit kép­zel ez a tanár, diplomatával áll szemben? Hát honnan tudja egy szerencsétlen haladó, miért nem lé­pett Anglia ukmukíu'k háborúba a magyar szabadságharc mellett? Anglia... A ködös Albion ... Do­ver fehér sziklái... a Piccadilly. Érdekes volna egyszer elutazni Lon­donba, végigsétálni a Temze part­ján, megállítani egy ott őgyelgő embert, és csak úgy könnyedén, csevegőén, magától értetődő termé­szetességgel megkérdezni: — Mondja, Mister, már megint az az angol hidegvér? Mi az isten csudájáért nem avatkoztak be ma­guk a magyar szabadságharcba ... — Uram, ön, úgy látszik, messzi­ről jött... Mi beleavatkozunk min­den szabadságharcba... — Mondja, kérem, vagy nem mondja? — riadt fel a tanár ide­ges hangjára. — UJóvégre nincs időm, hogy magával itt fél délelőt- töket eltöltsek! — Mondom, hogyne mondanám. Anglia mindig beleavatkozott a sza­badságharcokba .. . így volt ez a magyar szabadságharc idején is, amikor.. . Amikor — te jó úristen, ma is volt akkor? — igen, amikor szívesebben látott egy erős Auszt­riát Oroszországgal szemben, mint... — Köszönöm... Bizonytalan volt, sokat gondolkodott, de úgy látom, hogy a lényeget talán mégis érti... A közepest megadom, vagy akar még egy kérdést a jóért? Még egy kérdést? Nem akar jő lenni, maradjon csak közepes, a kö­zepes emberekkel kevés baj van, s nekik is kevés bajuk van az élet­tel. — Köszönöm, tanár úr, megelég­szem a közepessel... — Jé, apu, itthon vagy? — Ilyen nagy fiú ne kérdezzen hülyeségeket. — Biztos nem sikerült a vizsgája apádnak, azért ilyen mogorva — int gúnyosan az asszony. — Mi az, hogy nem sikerült... Kikérem magamnak, igenis sike­rült ... nagyon sikerült... — hábo- rog sértett önérzetében. — És mit kérdeztek, apu? — kí­váncsiskodott a gyerek. — Az izotópok gyakorlati fel- használását ... És a . .. — De apu, az nincs is berme a történelemkönyvben . .. — Engem ne oktass. Én is tu­dom, hogy nincs benne, de tőlem ezt is kérdezték, hogy meg tudja­nak végre fogni ... Meg mást is... De mindent tudtam... Apád iga­zán példa lehet előtted . .. S most tanulj... Mi a lecke? — A königgrätzi csata és hatása^ I

Next

/
Thumbnails
Contents