Somogyi Néplap, 1966. október (23. évfolyam, 232-257. szám)

1966-10-21 / 249. szám

C-.á v'CGVe1 TANACS LAPJA FOSZLAMOK Előfordul, hogy az em­ber megtalálja a helyzet kulcsát, viszont nem ta­lálja a zárat. Felvázoltuk a legége­tőbb, legsürgősebb fel­adatokat, aztán elmen­tünk ebédelni. Addig feszítette a húrt, mígnem elkezdte játszani a világ legszebb szonátá­ját. Egy ismerősöm egészen jól él abból, hogy vissza­él. Kiderült, hogy azonos nézetű emberek között is vannak ellentétes néze­tek. A világban sok millió ember torkig van az éhe­zéssel. Szavakkal nem lehet szocializmust építem, de szavak nélkül sem. Egy buzgó ember elha- , tározta, hogy másnap dél­ig felszámolja az összes rendellenességeket. B. S. Nehogy az elnök lábfeje kilógjon... A washingtoni Fehér Ház utasította Ausztráliá­ban az illetékes Canberrád szállodát, ahol Johnson elnök délkelet-ázsiai és ausztráliai kőrútján meg fog szállni, hogy »megfe­lelő méretű-« ággyal vár­ják az USA elnökét. A felhívás nyomán a Canberrái amerikai nagy- követség 2,14 méter hosz- szú ágyat készíttetett. A Fehér Ház az utasítás in­dokolására közölte, hogy »Johnson elnök utálja, ha a lábfeje kilóg a ta­karó alól.« Felújított IN apóleon-anekdota A francia lapokban — örök tanulsággal jelent meg nemrég újra a köz­ismert Napóleon-anek­dota. Amikor Napóleon megszökött Elba sziget­iéről és partra szállt Franciaországban, az egyik lap így adta hírül az eseményt: **A korzi­kai szörnyeteg partraszállt a Juan-öbölben-. Amikor Napóleon katonái élén az első francia városba ért, ugyanez a lap így írt: »A kannibál Grasse felé tör.- Napóleon győz­tesen nyomult előre. A lap jelentette: »A bitorló Grenőble-ba érkezett-. Napóleon Párizs felé kö­zeledett. Az újság így je­lentette: *»Bonaparte el­foglalta Lyont-. Napóleon Fontainebleauba érkezett. Amikor beért Párizsba, a lap tudósítása így hang­zott: »öcsászári felségét ma hűséges Párizsába várják.« Somoevi Néblap 4 / MS7IMT» «nmosv me&v*»: Bizottsága és a Somogy meglel Tanár? lapja. Főszerkesztő! WIRTH LAJOS. Szerkesztőség: Kaposvár, Latinka Sándor u. 2. Telefon 15-10. 15-11. Kíndia * Somogy megyei Lapkiadó Vállalat. Kanosvár, Latinka S. u. 2. Telefon 15-16» Felelős kiadó: Szabó Gábor. Beküldött kéziratot nem őrzőnk meg és nem adunk vissza. Terieszti: a Magyar Posta. Elő­fizethető a helvl postahivataloknál és postiskézbesftőknél. Előfizetési díj egy hónapra 12 Ft Index: 25067. Készült a Somogy megyei Nyomda­ipari Vállalat kaposvári üzemében, Kaposvár* Latinka Sándor utca & Miért mostohagyerek TALÄN FÖLÖSLEGES HANGSÚLYOZNUNK, hogy mi és miért fontos a honis­meret? A hely, ahod élünk; múltjával, jelenével és válto­zásaival; történelmi és népha- gyományaival műveltségünk nemzeti jellegét fémjelzi. S a szűkebb haza értékednek is­merete egy kicsit hazafias kö­telesség is. Somogy helytörté­netét, néprajzát, hagyomá­nyait illetően országosan is az egyik leggazdagabb, de nem a legismertebb megye. Van­nak még jócskán följegyzés­re érdemes hagyományaink, értékeink, amelyek átmenté­se, megismertetése nemcsak a tudományt szolgálja, hanem a jelen formálásának, a társa­dalmi átalakulásnak is fontos nevelőhatású tényezője. Ezzel szemben mi a honis­mereti mozgalom jelenlegi helyzete Somogybán? A múzeum munkatársával összeszámoltuk: Működik és a múzeum támogatásával igen hasznos munkát végez nyolc honismereti szakkör (Kapos­várt is beleértve); működött, de vagy feloszlott a csoport vagy magára maradt a szak­körvezető négy községben; s megalakulóban a honismereti szakkör két gimnáziqmban és két községben. Ezenkívül egyé­ni helytörténeti vagy népraj­zi gyűjtőként pályamunkán dolgoztak vagy dolgoznak mintegy tizenöten-húszan. Ez van abban a megyében, ahol több mint 270 önálló tanácsú község helytörténete, népha- gyományai a többségénél fel­dolgozásra várnak még. Ab­ban a megyében, amely tár­gyi és szellemi hagyományok­ban, népművészetben igen te­kintélyes gyűjtőterület az or­szág néprajzi atlaszán. Azaz: A népművelés egyéb ágaihoz képest mostohagyerek nálunk a honismereti mozgalom. Nincs szándékomban kutat­ni ennek az okait. Nem ez a feladatunk, hanem pont az ellenkezője: A falukutatásnak új reneszánsza kellene, hogy kibontakozzék olyan széles körben és olyan hitelességgel, hogy eredményeire — az ér­tékek átmentésén túl — a társadalomtudományok és a népművelés egyránt számít­hassanak. MIK A TEENDŐINK a hon­ismereti mozgalom fellendíté­se érdekében? Mindenekelőtt: álaJcítsunk szakköröket. Minél többet és minél több helyen. Ebben a megyében — a honismeret mostoha pártolása mellett is — legalább nyolcvan ifjúsági és felnőtt honismereti szakkör működhetne! Vannak törté­nész vagy más hozzáértő, ér­deklődő pedagógusaink és van lelkes úttörő- és KlSZ-fiatal- ságunk. Csak ezt a lelkese­dést, az érdeklődést föl kel­lene ébresztenünk. Ahogy An- docson, Balatonbogláiron pél­dául már évekkel ezelőtt meg­tették ezt. Középiskoláink szép és gaz­dag kulturális programot állí­tanak össze évről évre. De szinte mindenhol honismereti szakkörök nélkül! A Felsőfokú Tanítóképzőben se működik jelenleg ilyen szakkör. Pedig ez itt különösképpen jelentős volna. Ha csak tízen folytat­nák a falujukban a munkát, ez tíz új szakkört jelentene a megyében. Ezért helyes len­ne, ha a Latinka Megyei Mű­velődési Ház tervezett hon­ismereti munkájához minél több képzős fiatalt megnyer­ne, és biztosítaná is munká­juknak a föltételeit. (Ami saj­nos az elmúlt évadban el­maradt.) Természetesen szakkörveze­tők is kellenek. Eddig általá­ban ott alakultak honismereti szakkörök, ahol valamelyik pedagógusnak a hobbyja volt a néprajz- vagy a helytörté­net. S tekintve a kutatómun­ka érdekességét és rendkívül nagy hasznát, elképzelhető, hogy sokan érdeklődnek ez bánt, de szakkört még nem Pedagógusok szakmai továbbképzése (Tudósítónktól.) A Nagyatádi Járási Tanács Művelődésügyi Osztálya szer­dán továbbképzést rendezett a járás pedagógusainak. Varga Gyula, a megyei művelődés- ügyi osztály tanulmányi fel­ügyelője az önálló tanulásról, az ismeretek önálló alkalma­zásáról tartott nagy érdeklő­déssel kísért előadást. Ezután a szakfelügyelők tartottak to­vábbképzést a szaktanárok­nak. A HONISMERETI alakítottak. Helyes lenne, ha a megyei művelődésügyi osz­tály mielőbb összehívná a me­gyéből azt a 100—150 pedagó­gust, népművelőt, akire szak­köralakításban vagy -szerve­zésben számíthatni lehet. Egy egész napos ankét keretében a helytörténet, a régészet, a néprajz stb. szakembereitől megkaphatnák azt a legszük­ségesebb tájékoztatást, ami­vel a munkát megkezdhetnék. És érdemes megkezdeni ezt a munkát! A művelődési ott­honok rövidesen megjelenő új működési szabályzata rende­zi a honismereti szakkörveze­tők tiszteletdíját is. A szerve­zéssel azonban ne várjunk ja­nuárig! Biztosítani kellene a szak­körök működésének anyagi és erkölcsi feltételeit is. Nem­egyszer jól működő honisme­reti kutatócsoportok lelkes munkáját a helyi tanácsi és gazdasági vezetők teljes közö­nye, érzéketlensége törte le, és az, hogy semmiféle támoga­tást, megbecsülést nem kap­tak a kutatáshoz vagy kiállí­tások rendezéséhez. Sajnos példák sora igazolhatja, hogy milyen értékeink vesztek már el így. I Végül, de nem utolsósorban: bármilyen műkedvelő művé­szeti együttes vagy szakkör (pl. foto, báb, biológiai stb.) megalakulása a helyi sajátos anyagi és személyi feltételek függvénye. Nehéz elképzelni azonban olyan községet So­mogybán, ahol ne lenne mit felkutatni, megismertetni, és ne akadnának ehhez áldozat­kész fiatalok és felnőttek. De elképzelhető a honismereti szakköri munka már meglevő, működő ifjúsági klubok éves programjában is. AZ ÉVEK MÚLNAK, az idő sürget bennünket. Mind ke­vesebb azoknak a száma, akik a felszabadulás előtti korszak és történelem része­sei vagy a néphagyományok hordozói, ismerői. S ami a je­lenben változás, átalakulás, hovatovább már történelem is. Nem késlekedhetünk ab­ban, hogy adósságainkat a honismereti mozgalom kiter­jesztésében mielőbb letörlesz- szük. Erre int bennünket a felsza­badulás közelgő negyedszáza­dos jubileuma is. Wallinger Endre Beköltöztek az első vendégek a fertőrákosi turistaszállóba, ame­lyet egy régi vízimalomból alaki tottak át. Az ódon falak között 67 kiránduló találhat pihenőhely et. Az Országos Műemlék Fel­ügyelőség szakemberei irányították az építkezést, hogy a kényel­mes épület megőrizze sajátos hangulatát. — Városunk múltja, jele­ne, jövője címmel dr. Kanyar József tart előadást ma este a megyei művelődési házban a Latinka Szabadegyetem kere­tében. Az előadást játékos ve­télkedő, fotó- és könyvkiállí­tás kíséri. NINCS DUDÁS A A Azt tartja a közmondás, két dudás nem fér meg egy csár­dában. Hát ez már nem áll. De még fordítva sem igaz, mert két csárdára, azaz falu­ra se jut egy dudás. . — Az egész környéken nincs már dudás — mondja Kovács Pali bácsi, a tótújfa­lui dudás ember. A testvérét is »dudásnak- nevezik, össze is tévesztették őket, amikor Pali bácsit ke­restem. Pedig már Páli bá­csira se illik lassan, hogy dudás. Lekerült a szögről a duda, bele egy ládikóba. Mi­vel én még nem láttam, il­letve hallottam, nagy nehe­zen előveszi. Kérésemet több­ször is elengedte a füle mel­lett a tengerészjárású dél­szláv zenész. — Amikor használom, elöl van, itt lóg a szögön — mu­tatja a helyét. Most a min­denes szobából kerül elő, egy kis ládikóból. Le kell először porolni a hangszert, aztán összerakja az ügyes kéz. — Mikor fújt bele utoljá­ra, Pali bátyám? — Amikor egy, nem tu­dom ki, valamilyen külföldi ember járt itt... Akkor föl­kért a párttitkár meg a ta­nácselnök, hogy játsszam. Az­óta nem is volt a kezemben. Ez úgy tavasszal lehetett. A duda betegen fekszik az asztalon. Sok javítanivaló lenne rajta. Hangját ezért nem is hallhatom. Szomorú igy látni egy hangszert. — Pali bácsi, merre jártak »kettesben- már? — Kaposváron, sokat ját­szottam a Béke Szállodában. A lakácsai kultúr csoporttal. Ott kaptam egy oklevelet, fönn van a padláson, meg kétszáz forintot. De voltam én már sok helyen. Siófokon, hellén. Fonyódon, Badacsony­ban, Pécsen, mindig kuliúr- csoporttal. És voltam már, kérem, Budapesten ist a Nép­hadsereg Színházban. Ott is verseny volt. De ezt nem tu­dom, melyik évben volt. Mindig a lakócsaiakkal men­tem, mert nekik nem volt dudásuk. — Említette, eladná a hangszert. Nem sajnálná? — Ezer forintért eladnám. Nem tudok már vele dolgoz­ni. Mert ezzel dolgozni kell ám. Egy kicsit, talán negyed­órát azért még bírnák. El­múltam, kérem hetven ... — Volt-e, vagy van-e ta­nítványa? — Nem volt és nincsen. Van pedig fiam, unokám is. De ezek most már harmoni- káznak. — A fiám azt mondta, édes­apám, ne adja el, nem kér az kenyeret magától, hadd maradjon a maga zenéje. Na­gyon szeretem... A szótlan csendbe, úgy vé­lem, belezeng a megkopott ősi hangszer, hangosabban, mint ha száz duda szólna. Pali bácsi szétszereli újra — talán végérvényesen —, nem lóg a szögön többé soha. Nincs dudás már a környé­ken. Elgondolkoztat a történet. A legszomorúbb benne nem is az, hogy Pali bácsi letette a hangszert, hisz elmúlott már hetvenéves, hanem a ha­gyomány kihalása. Az, hogy nem vette át senkisem az ősi hangszert. Korábban kellett volna gondoskodni — kinek?... — a hagyomány megőrzéséről. Hogyan?... És vajon mi minden vész el még igy?... Horányi Barna Családvédelmi ankét Siófokon (Tudósítónktól.) A fanyódi, a siófoki és ata- bi járás mintegy száz nőmoz­galmi vezetőjének és aktívá­jának részvételével szerdán Siófokon családvédelmi anké- tot tartott a . megyei nőtanács. Az ankéton részt vett dr. Róna Borbála, a Nők Orszá­gos Tanácsa anya- és gyer­mekvédelmi bizottságának el­nöke is. A vitaindítót A csa­lád helye és szerepe a szocia­lista társadalomban címmel Kása Erzsébet, ,a Magyar Tu­dományos Akadémia adjunk­tusa tartotta. Bevezetőjében tényekkel bizonyította, hogy szükséges erről a kérdésről beszélni. A természetes sza­porodás — 13 ezrelékkel — világviszonylatban nálunk a legalacsonyabb. A válások te­kintetében — évi 18 ezerrel — a harmadik helyen állunk. Az előadó elmondta, hogy a családi életre nem egyértel­műen hatott a társadalom életében végbement néhány változás: például a nők kere­sővé váltak; sok család falu­ról a városba költözött, a szülők foglalkozást változtat tak. Az új viszonyok között a régi szokások, hagyományok újabb problémákat szültek. S ahol nem mély emberi kap­csolatokra épül a házasság, ott szétesik a család. Nehezíti a családvédelmet — hangsú­lyozta az előadó a többi kö­zött —, hogy mint igen sa­játos közösséget, inkább a szokás és hagyományrendszer szabályozza, mint a törvény, a jog. Ezért a társadalomnak kell jobban segíteni. Család nélkül az emberek nehezen élnek. Szükség van rá, ezt bizonyítja a sok másodszor vagy harmadszor kötött há­zasság. Az előadást követő három­órás vitában a felszólalók a család életében jelentkező problémák okairól és a meg­oldás módjairól szóltak. Turistaszálló Fertőrákoson \

Next

/
Thumbnails
Contents