Somogyi Néplap, 1965. augusztus (22. évfolyam, 180-204. szám)
1965-08-20 / 196. szám
Iskolás lesz a gyermekem AMIKOR NYOLC ÉVVEL EZELŐTT könnyelmű és vidám fiatal lányként férjhez- mentem, bizony, nem gondoltam, hogy most, augusztus végén szorongva nézegetek föl a szomszéd utcában egy nagy, sokablakú épületre, az általános iskolára. Elsőosztályos lesz a gyermekem! Beiratáskor azzal a tudattal vittem magammal bemutatni Klárikát, hogy neki nem lesz nehéz, három évig óvodába járt. S most mégis tele vagyok aggodalommal. Szeretik-e majd? Milyen tanuló lesz? Nem fog-e állandó keserűséget okozni? Amióta megtudtam, hogy az a szép arcú kis barna asz- szony fogja tanítani, akivel sokszor találkoztam a piacon, s akivel minden alkalommal beszélgetek, már sokkal nagyobb bizalommal nézek az iskolára. Most látom csak, hogy mi, szülők, tele vagyunk mindenféle helytelen előítéletekkel. Nyáron például a férjemmel együtt rávettük a kislányt arra. hogy megtanulja a számjegyeket és a betűket. Különösen az apja volt türelmetlen. Még a haját is meghúzogatta, mert összecserélte a d-t meg a b-t. Ügy sajnáltam, de hát mit csináljak? Hallottam olyan szülőről is. aki külön nevelőt fo'vdott gyermekéhez. Mikor elmondtam ezt a piacon a tanító néninek, megcsóválta a fejét. — Nincs szükség arra, hogy a szülők írásra vagy olvasásra előre tanítsák gyermeküket. Legtöbbször nem is szakszerűen tanítják, s a gyermeket csak elriasztják az iskolától. Bízzák ezt ránk, nevelőkre. ahogy a beteg embert rábízzák az orvosra. — A SZOSZÉDUNK BAN- DIKÄJA is első osztályos lesz. Viszont balkezes, még a ceruzát is balkézbe fogja. így csak nem mehet iskolába? — De igen. Az. hogy valaki balkezes, önmagában nem hiba. Ismerünk igen tehetséges embereket, akik balkézzel írna'- rajzosak, dolgoznak. Az iskola majd kipróbálja, hogy lehet-e a gyermekből jobbkezest csinálni, de ha nem, az se baü — Ez a Bandika mellettünk lakik. Mivel az utca nagyon forgalmas, azt szeretnénk, ha később, amikor már nem kell kísérnünk Klárikát, együtt mennének a fiúval iskolába. Nem fogják gúnyolni, ha kézenfogva mennek? — Ez bizony előfordul. De majd beszélünk a gúnvoló- dókkal. A fiúk és lányok pgvüttlétének olyan természetesnek kell lennie, mint ahogy a családban is együtt élnek. — Nem tudom, hogy lesz Bandikéval. Jó "verek, de úgy fél az iskolától, mintha az valami veszedelmes hely lenne. Azt mondja, hogy ő elbújdosik, mert nem tud 45 percig mozdulatlanul ülni órákon, pláne hátratett kézzel. — Ügy látszik, valaki elriasztotta. Sajnos, a szülők sokszor mindenféle rémmesével iieszt"etik a gyerekeket, s az iskolát valami börtönnek rnizoHák. Nem kell sem hátratett kézzel, sem 45 percig mozdulatlanul ülni! Sokat játszanak és mozognak majd az órákon. — A vécére kimehet óra közben is? — Amikor szükséges. Természetesen lassan rászoktatjuk, hogy uralkodni tudjon magán. — AZT IS MONDTAK, hogy a tízpercben a nagyobbak megver.k a kisebbeket. —• Azért, mert egyszer-két- szer előfordult, még nem szabad általánosítani. Az ügyeletes nevelők ott vannak a gyermekek között, és vigyáznak a rendre. — Klárikának van evv kis barátnőié, aki nem jól lát. Hova ültetik? — Az iskolaorvos megvizsgálja, s ha nincs szemüvege, rendel neki. Egyébként a gyenge szemőeket úgv ültetjük, hogy jól lássák a táblát. •— Az anyja nem akar a kislánynak szemüveget, mert attól fél, hogy elcsúfítja. —_ Igen helytelen és hiú szülői gondolkodás. Lehet, hogy néhány évi szemüveghordás után úgy megjavul a látása, hogy félreteheti a szemüveget. De szemüveg nélkül csak romlik a látása! — Az osztályba két kis cigánygyerek is kerül. Külön fogják őket ültetni? — Nem. Azok éppen olyan gyerekek, mint a többiek. De a tisztaságukat állandóan, ellenőrizzük. — Hány évig tanítja a tanító néni Klárikát? — Két évig. Ma már minden iskolában ún. felmenő rendszer vyi. Így jobban megismerjük a gyereket, ő is minket. — Ha valami sürgős megbeszélni való van, hol találkozhatunk? — Szülői értekezleten az iskolai fogadóórán, családlátogatás sikalmával. De lehet üzenetet írni az ellenőrző könyvbe is. — MEGHÍVHATOM A TANÍTÓ NÉNIT hozzánk? — Fölösleges, mert úgyis megyek. De ez nem vendégeskedés. Nem kell tudni, hogy ml a kedvenc ételem, s a bort vagy a sört szeretem-e jobban. Nem fogadok el semmit! Ezt megmondom az első szülői értekezleten is. — De egy feketével csak megkínálhatom? — Látja ez az, amit Magyarországon még egy család- látogatást végző nevelőnek is illetlenség lenne visszautasítani! Tan János SZALAGSZETT A modern lakások világos bútoraih'oz nem illik a csipketerítő. "Súlyosabb« anyagú kézimunkát igényelnek a kerámia és fém hamutá'ak, vázák is. Batikolt kendők vagy színes bútor- y szövet darabokból rojto- zott, vagy szalaggal szegett térítők díszíszálemelőt is készíthetünk. Ez fésűhöz hasonlít, csakhogy a fogaknak nincsen szabad végük, s minden »fog« közepére lyukat kell fúrnunk. Ha ilyen szálemelővel dolgozunk, akkor a hosszanti szalagokat ezen át kell vinnünk, amikor az »u« szötik a lakást. Most újszerű »ké- | geken átfűzve rögzítjük az zimunkával« ismerkedünk ' , meg: a szalag-szettekkel. (alapot. Rajzunk szemleletesen A rafiaszetteket régóta mutatja a készülő szalagszett használjuk terítéshez és po- | hár alá. Szettjeinknek mű- | munkamenetét, valamint a anyaga, szalma vagy szalag az »szerszámok« formáját és alapanyaga. Házilag is előál- I . . . . . lítható felszerelés kell hozzá, j működését. A kívánt nagyEgy megfelelő nagyságú rá- ságúra szőtt szalagok külső mába 8 milliméterenként »u« í , .... szöveget verünk. Majd nagy sorát levarrjuk, mielőtt lefűzőtűvel máris »szőhetjük« a BEFŐZÉS r VEGYES SALÄTA Egyenlő mennyiségű fehér káposztát a torzsától, piros- és zöldpaprikát ereitől megtisztítva, vékony szeletekre vágunk. Zöldparadicsomot, uborkát hámozatlanul, néhány vöröshagymát karikára szelve gyengén lesózunk pár órára. Díszítéshez készítünk sárgarépa-csillagokat — karikákat, néhány kisebb piros- paprikát egészben, ezeket az üveg oldalához illesztjük. Nyolc deciliter vízhez 2 deciliter ecetet, 3 dkg cukrot, darált köménymagot, koriandermagot, sót teszünk. Kevés szalicillal együtt felforraljuk, lehűtjük. A sót kezünkkel kicsavarjuk a salátából, bő szájú üvegekbe rakjuk, jól lenyomkodjuk. Ráöntjük a lehűlt levet, nem kötjük le, csak másnap, mert a levet utána kell önteni. Nem gőzöljük. Egész paprikát tölthetünk gyalult káposztával. A paprikát megtisztítjuk szárától, ereit kivesszük, néhány percre lobogva főző vízbe dobjuk, hogy hajlékony legyen. Előre legyalult és besózott vörös- vagy fehérkáposztával megtöltjük. A káposztát jól kicsavarjuk és a paprikát jól megtömjük. Nagy üvegekbe rakjuk, és az előbbi módon elkészített, és lehűtött ecetet ráöntjük, ezt se kötjük le, csak másnap, mert a levét utána kell tölteni, hogy szi- nültig legyen az üveg: Ezt sem kell kigőzölni. _________ E Z A DIVAT nyomott mintás kartonruha, elején egyszínű pánttal. 3. rajz: >*Cha- nel~ jellegű kosztüm rózsaszín laza szövésű tweeci_ L rajz: Ceriz vászon alj. Rózsaszín fehér kockás batiszt blúz fehér »margit- cakk« díszítéssel. Fehér gallérral. Barnás tónusú köténnyel ceriz paszpól ozássaL A blúz! anyagából alma apliflcációval kötény zsebeken. 2. rajz: Érdekes nyakmegoldású saiát tűzéssel. Az alatta viselt ruha vajszínű ter- lyster anyagbó készült zöld öltö- getett tűzéssel. A kabát anyagábó készült rolni övvel. 6. rajz: Nagy virágos selyem kis estélyi ruha a vállán nagy puha masnival, piros virággal. A háta. , puhán redőzött. 4—5. bók Világosszürke gyapjú öltö- getéssed. 4—5. rajz: Zöld selyemmel borított tweed kabát zöld-drapp tónusban. Több soros A »nehezen nevelhető szülő« térítőkét. ' A munka megkönnyítésére vágjuk a keretről. F. M. A nevelőt, az óvónőt, a tanítót, a tanárt, - akinek foglalkozása, hivatása a nevelés, munkája közben továbbképezzük. A szülőt, akinek a gyermeknevelés ugyancsak hivatása, s ezt napi 8-10 órában végzi, semmiféle alapképzésben nem részesítjük. A szülők többsége a nevelés »■naturalistája«. Ne csodáljuk tehát, ha olykor hibát vétenek a nagyszerű hivatás, a gyermeknevelés közben. Rohanó életünkben, sok úgynevezett nehezen nevelhető gyerekkel találkozunk! Cigi zik, hazudik, csavarog, olykor lop a gyerek, "hiába beszélünk« neki... De valljuk be, mi szülők is — sok-sok pedagógiai cikk, előadás, jótanács ellenére gyakorta mutatkozunk »nehezen nevelhető szülőnek«. Kellő és alapos önvizsgálattal minden szülő maga megállapíthatja, vajon illik-e rá ez a jelző. A gyakorlati példákat elemezve az effajta szülők három fő "kategóriáját« különböztettük meg. „A MARADI SZÜLŐK“ Az elsőbe az úgynevezett »maradi« szülőket sorolhatjuk, akiknek legfőbb nevelési elvük: "Bezzeg az én időmben. ..« Minden jelenséget ezzel magyaráznak, közben elhárítják a saját gyermekük iránti kötelező felelősséget is. "Az én apám..., ha ilyet látott volna!« - hangoztatják. Saját szüleik iránt érzett mérhetetlen tisztelettől indítatva ugyanazokat a nevelési elveket vallják, amiket egy emberöltővel ezelőtt talán még el lehetett fogadni, de ma már semmiképpen sem ( sorolhatjuk nevelési elképzeléseink közé. „A MODERN FELFOGÁS“ A második kategóriába a "modem szülők« tartoznak, ök a "hadd tanuljon a gyerek!«, meg "kérem, az életet nem lehet elég korán kezdeni« mondatokba sűrítik pedagógiájukat. Az ilyen családokban a fiú talán még alsó tagozatba jár, de már megkapja a legújabb "bringát«. S a kislány? Az egész család rajong érte. Hiszen még óvodás és máris festi magát a nagynénje rúzsával, és puderozkodik a drága... Ezekben a családokban mindent olvashat, láthat, hallhat a gyerek — kritikátlanul. Aztán magunk lepődünk meg a legjobban, ha egyszer rájövünk, hogy a gyerek »többet tud«, mint a felnőttek olyasmiről, ami még nem tartozik rá! AZ ÖNZŐ SZÜLŐ hangoztatja »Amíg a gyerek az én kenyeremet eszi, azt csinál, amit én megengedek«. S ennek megfelelően a gyerekhez csak tilalomról szól, órára beosztja idejét, milyen hivatást válasszon stb. De ide tartozik az a szülő isi aki azt mondja: "Menj csak a fővárosba, az iparba, vagy mindegy, hogy hová csak jt messzire innen. Ne éljed az én életemet, mert hátha akkor nekem is könnyebb lesz...« Sajnos kevés helyen működik a. »szülők iskolája«, ahol tervszerűen lehetne foglalkozni a »nehezen nevelhető szülővel« is. Kellő önkritikával azonban meg kell állapítani magunkról vajon ha »nehezen nevelhető szülők« vagyunk, mely kategóriába tartozunk. Nem árt, sőt használ ha olykor tükröt tartunk) magunk elé, és kellő önvizsgálat alapján bátran javítunk pedagógiai elképzeléseinken és gyakorlatunkon. Kolozsvári Gyula LEÁNWÁSÁR AZ INDIÁNOKNÁL í^uajirában az indián törzsek között, ^ amelyekhez még nem jutott el a civilizáció, 200—300 bolivar ért ad jóik el az indián leányokat. Az indiánok körében nem újdonság a lányok vagy fiúk adásvétele. Sok helyütt szokás még a »kisegítés«, ami nem egyéb, mint a rabszolgaság bizonyos formája. A gazdag ember »kisegíti« a szegény családot, ennek fejében bizonyos időre a család egyes tagjainak tulajdonosává lesz, a fiatal családtagok pedig a gazdag ember rabszolgáivá. Ez nem adásvételi szerődés, hanem a szabadságjogok átengedésének bizonyos formája. Az éhségtől szorongatott család egy időre, sőt néha örökre is átengedi gyermekeit. A tranzakciót »munkaszerződéssel« pecsételik meg középkori hagyományok szerint. A tranzakciók a közigazgatási székhelyektől távoleső vidékeken folynak le, tehát elkerülik a hatóságok büntetését. Guajirában azonban nem ilyen munkasze, ződés alapján árusítják a leányokat. Egy dé. amerikai lap munkatársa elmer.t megn miről is van szó. Ütközően olyan emberekkc találkozott, akik évszázadok óta változatlan', élnek, öltözködnek, változatlan törvény eke követnek. A tarka háziszöttesbe öltözött inál nők régi dalokat énekelnek a boldog időkrö, amikor az ősi guajirai törvények kialakultak Guajirában nincs leánykereskedelem. A gua jirai nőt régi szokásokhoz híven nem adják e csak »kiházasítják«. Az újságíró fölkereste az El Pacifioadornak (békéltetőnek) nevezett Nemesio Montéit, aki a büszke Montiéi de Montieles családból származik és általános megbecsülésnek örvend. Lánya, Mary Sol Montiéi hercegkisasszony 14 éves és a Sinamaicában lévő Assisi Szent Ferenc zárdába jár iskolába. A kis hercegnő maga a szépség, báj, és fiatalság. Rajta kívül még három »eladó« .ercegkis- asszony van Guajirában: az egyetemre készülő 16 éves Lúz Marina Barroso, a 17 éves gyönyörűszép Susana Palmar és a 23 éves Margarita Paez, aki angol nyelvet tanít és tanítványai rajonganak érte. Ha a négy lány összejön, felöltik a színpompás régi viseletét, és ősi guajirai dalokat énekelnek a tűz mellett üldögélő vendégeknek. Nos, a régi guajirai törvények szerint mindegyik hercegnő 25 000 bolivart ér, ami szarvasmarhában, lóban és szövetben íúfejez- e nem csekély összeg. Persze a lány »eladásról« nem esik szó, csak arról, hogy a vőle- ny »kiházasítja«. A menyasszony és völe- ny nagybácsija (a házasságszerzés ugyanis a zgybácsik tiszte) megegyezésre jut és megálmodik az anyagi ügyekben. Ekkor kerülhet zk sor a házasság megkötésére. A vőlegény al adott hozományt egyáltalán nem tekintik telámak. Afféle letét ez, ami »szentesíti« a másságot, a házasság védője és garanciája. — Lányaink városban tanulnak, társaságon forgolódnak, szórakoznak —'mondják az ndián öregek. — Beleszerethetnek valami derék fiúba épp úgy, mint holmi dologtalan mihasznába. A fizetendő hozomány legalább lehűti a semmirekellők házasodási kedvét. Felhívás a megye lakosságához! A Kaposvári Megyei Kórházban augusztus 20-ra való tekintettel a következőképpen módosul a beteglátogatás rendje: augusztus 20-án 14—16 óráig, 21-én 14—16 óráig. Vasárnap tehát nem lehet meglátogatni a betegeket, mi Tel akkor — a kormány rendelete szerint — rendes hétköznapi munkaidővel kell dolgozni. (3222) fKeresse föl az igali „Hőforrás** Campinget! Pihenést, gyógyulást, szórakozást nyújt. Fürdés a camping mellett lévő kitűnő hatású termálfürdő nécy nagy medencéjében. „Varia“ házainkban háromágyas szobák személyenként 20 Ft-ért bérelhetők. Campingsátorhely személyenként és naponként 5 Ft. A fizetővendég-szolgálatban szobák személyenként napi 15 Ft-ért állandóan rendelkezésre állnak. A strandfürdő önkiszolgáló éttermében olcsó és ízletes ételekkel várják a vendégeket. Megközelíthető a 66. sz. műúton. Sűrű autóbuszjárat! Felvilágosítás és szobafoglalás: A SOMOGY MEGYEI TANÁCS IDEGENFORGALMI HIVATALÁNAK KIRENDELTSÉGE Igái, „Hőforrás“ Camping (3195)