Somogyi Néplap, 1965. június (22. évfolyam, 153-179. szám)
1965-07-25 / 174. szám
Kertész Sándor: BÁNYÁSZ Moszkvai tudósítás: Adalékok egy filmfesztivál portréjához A IV. Nemzetközi Filmfeszti tál díjkiosztása után Sophia Loren megköszöni az üdvözlő tapsot, miután átvette a legjobb női alakítás díját a Házasság olasz módra című Játék film fűszeredéért. Szűcs Andor: KÖLTEMÉNY PRÓZÁBAN r Itt fenn a hegyen jó a várakozás, ha annak jöttét várjuk, aki kedves nekünk. Kétszer jut hetenként ebből az örömből: ácsorogni a fák alatt, lesve, hogy jön-e már. S feltűnik az emberek között .... Megismerem messziről, szemem szomjasan issza be alakját, s az öröm szinte ízlelhetően árad szét minden porcikámban. A feleségem jön. most lépett be a szanatórium kapuján. Lassan, fáradt léptekkel közeledik az emelkedőn. Mennyire ismerem már min- : - den mozdulatát! Hányszor jött így felém! Ugyanitt, ezen az úton .. . Akkor is beteg voltam, amikor első gyermekünket várta. Jött,- két nappal a szülése előtt is, aprókat lépve, meg-megállva, kezét mellére szorítva, s úgy csitítgatta a szívét. Szelíd, hunyorgó szemmel már messziről azt fürkészi, láthat-e rajtam valami váL i túSÁSt SUKÓi 1 -eÁrom. Ugyanolyan, mint régen: a legkedvesebb. A szél gyengéden hátrasimítja a laza kontybái kiszabadult szálakat. — Szervusz! De jó, hogy ma ilyen korán jöttél... — Jól vagy? — kérdezi halkan. Szeme közelről is megvizsgál, sugara átjár, mint a röntgensugár. Meleg is, hűvös is egyszerre a szája, és amikor átölelem vékonyka vállát, mintha egészsége átköltözne belém, hirtelen erősnek érzem magamat. — Gyere, üljünk ide a púdra. A nap is idesüt. — Jó. — Ha fázunk, sétálunk majd egy kicsit. Letelepszünk, s egy pillanatra mosolyának álarca alól elővillan a fáradtság. Gyorsan megsimogatja az arcom, hogy belémrekessze a kérdést. Tudom anélkül is... Nálunk sás g mint asnit tut tízisten meghagyott a világ teremtése után. A hetedik nap a nagytakarításé. A gyerekeken is olyan az ing két nap után, mintha kubikosok volnának ... — A gyerekek? — Megvannak. Akár az ör. dögök. Sírtak, hogy jönnek ők is hozzád. — És te...? — Elbontottam két párnahuzatot az éjjel. Amit sohasem használtunk. Fehér inget varratok, szerepelnek az óvodában ... — A cipőt megvetted magadnak? — Sötétkék ruhát találtam nekik az egyik üzletben. Ha látnád, milyen jól áll öcsinek... Csak... Hamar kinöút, __ . ~ -L... A vasárnap délután zajai dünnyögnek körülöttünk. A fogaskerekűt kurta kis trombitaszó indítja, s nyomban idehallik, amint az áram föl- sivit a motorokban. Madarak és gyerekek kiáltása száll néha hozzánk. A nap melege nyugalmat áraszt, elkerül bennünket a szél is egy-egy pillanatig. Évődéssel akarom elhessegetni a némaságot* amely egyszerre ránk települt. — Mondtam már neked? Csak néz rám, egy kicsit hunyorgóan, mintha ostoba tréfa következnék. — ... hogy te vagy a leg-, jobb feleség a világon? Néz némán, s amikor megszólal, könnyben úszik a sz&j me. — Tudom ... Mert akarat-: tál csinálom ... Könnyesen néz... Nagy égd Nem ismertem eddig a sze; mét. Ámulok, mint Andrej Bolkonszkij az austerlitzi ütközet után, amikor az árokban feküdt sebesülten, s rá* zuhant az ég kék magasság# A negyedik moszkvai film- fesztivál versenyfilmjei csaknem egytől egyig az emberi lét legfontosabb kérdéseit feszegetik, ami nem maradhat hatás nélkül azokra, akik a nézőtéren ülnek. Pillantás a múltba Az utolsó napok beszédtémája két, szocialista országból benevezett alkotás volt. A német Joachim Kuhnert és a magyar Fábri Zoltán olyan történeteket elevenít föl a nézők elé, amelyek hosszabb időszakot ölelnek fel. és elválaszthatatlanok a Német Demokratikus Köztársaság, illetve Magyarország múltjától és jelenétől. A Werner Holt kalandjai — az NDK versenyfilmje — olvan sorsot perget le a mozivásznon. amely egy egész nemzedék sorsának alakulásához kíván kulcsot adni. A film a német fasizmus születéséről és azokról az erőkről szőL amelyek a fasizmus kialakulását elősegítették. A filmben sok a lélektani eleri, igen nagy hatással van a nézőre. s hogv ígv van. annak az a magvarázata: az alkotók JWkntatK-k a fasizmus lélektanának forrásait, megmutatják. ez az örvénv hogvan ragadta el az egvéhként jóra- valő. reside«! fiatalokat, akik nem érik föl ésszel, mi vár rS unit.. A film bőse' Werner F*v,it nagv utat teng meg. amíg fölismeri valódi bélvét az életiben amié ráébred. miiven ^»alHSd régeik smHeálatára kéev- yrmam-frw.ndffrip, -f-acni-mnilC!. A fipáiéia: a bős öntudatra ébredőm. amikor késznek mutatkozik. bogv megkeresse az utat. amely elvezet, a kitano- «oDftt és meggvűlölt ösvénvről. Éz a befejezés egyszersmind vádirat és ítélet: ítélet a fa- säzmus fölött s ez a verdikt a történelem pulpitusáról kangzik él A magyar filmesek Húsz őre című alkotása mélységesem korszerű, jóllehet a film- bem elbeszélt eseménvek busz esztendő történéseit ölelik fel Fz a bűsr. év m»« le ama W««ev- L’* az újságíró előtt, aki azért utaz)étt falum, boev mertou-- se egy számára különösen megdöbbentő gyilkosság rejtélyét. A titok a maga bonyolultságában különböző síkokban bontakozik ki- a parasztok elbeszéléseiből, a film bői. Ám ettől nem lesz töredékes a magyar falu húszéves történetét lepergető film, amely végül a részletek kockáiból egységes képet állít össze, fogalmat adva arról, milyen harcok, nehézségek, kínlódások árán született az új élet Magyarországon. Emlékezzetek a háborúi a A bolgár, a francia és az izraeli filmküldöttség olyan alkotásokkal szerepelt Moszkvában, amelyek az emberi értelemhez ar)elláln«-v féle — múlt és eljövendő — háború ellen. »•Emlékeztek-e a háborúra?« — tér vissza minduntalan a kérdés Nikola Korabov bolgár rendező Házassági engedély című filmjében. S közben a vásznon — mintegy híradószerűen — látni napjaink életének egy-egy villanását: fiatal, boldog arcokat, ifjú házasokat, táncoló párokait, házasságkötő termeket. “Emlékeztek-e a háborúra?« — ugyan miért tér vissza újra meg újra a kérdés az önfeledt, színpompás lakodalmak közepette? A rendező rövid, tömör novellával válaszol erre a kérdésre; a történet egy halálra ítélt házasságkötéséről szól. A filmben egymás mellett vonul fel az öröm és a bánat; a történet tragédiája felhívás a mai fiatal házasokhoz: “Emlékezzetek, semmit ne feledjetek, harcoljatok a boldogságtokért, és tudjátok meg is védeni azt!« “Emlékezz!« — hangzik a felhívás az izraeli Philip Ar- tuis és Levy Alvarez rendezők filmjében, amelynek címe is ez. A film egy fasiszta haláltábor egykori foglyának szörnyű emlékeit eleveníti föl. A film hőse úgv menekült meg, hogy az SS-ek ösz- szetévesztették valakivel: ez a másvalaki halt meg helyette. A film hőse ma szenved ettől a gondolattól, annál is inkább, mert tudott a tévedésről. A fűmbe beiktattak néhány d kumentumképet is az Eichmp - n-perről — ezek a hír;' -’öf 1 vételek szervesen il- jp—i-or ek a történetbe. A fi' -ádirat a háború és a far -mus ellen, s különös Á felelősségről szól a francia Égbolt a fejünk felett is, amelyet a Sorge-film rendezője, Yvés Ciampi forgatott A film elsősorban kérdésfölvetésével és a rendező munkájával hívja fel magára a figyelmet Ciampi voltaképpen arról szól ebben a filmben,hogy a bizalmatlanság és a félelem világháborút robbanthat ki. A film története szerint erre kis híján sor is kerül: ismeretlen kozmikus test kering a Föld körül, s az atomnagyhatalmak attól tartanak: ez azt jelzi, hogy a másik fél a megtámadásukra készül. Egy gombnyomás, és földrészek pusztulhatnak el, embermilliók, sőt esetleg velük pusztulhat a civilizáció. A katasztrófa nem következik be, de Ciampi mindvégig érzékeltetni tudja, milyen szörnyű ez a várakozás, s milyen rettenetesen tökéletes az a hadigépezet, amely ma az emberek kezében van. Nem gyerekjáték A gyermekek sajátos, a felnőttekéhez annyira hasonló és attól mégis annyira különböző világa adta a témát a japán és az algériai versenyfilmnek (Kéz a kézben, illetve Ilyen fiatal világ). Mind a japán Susumu Hani, mind az algériai Jacques Charbi rendezőt morális kérdések, nevelési problémák foglalkoztatják, csupa olyan dolog, amivel a gyermekek naponta kerülnek közvetlen kapcsolatba, olykor öszeütközésbe. Míg azonban a japán film kedves, könnyed, vidám, sőt némileg talán gyermeteg is, az algériai film helyenként tragikus magasságokba emelkedik: a gyermekekkel itt egy sorban menetel a háború és a halál. A japán film eleinte mintha csak valami oktatófilm volna. Mi a jó és mi a rossz, mit tegyünk, és mit ne tegyünk, milyen szép, ha valaki figyelmes, gyengéd, becsületes ... A film végül azonban mégsem didaktikus, mert a világ, amelyet ábrázol, rendkívül közvetlen, természetes, csupa őszinte keresetlenség és költészet. Az algériai film tragikus hangvételű. Ifjú hőseinek lelkében még nem hegedtek be a gyarmati háború ütötte sebek, s amikor ők játszanak háborúsdit, a játék annyira komolyra fordul, hogy végül egyik kis társuk életébe kerül. A mostani moszkvai film- fesztiválon voltak tehát hétköznapok is: ezek hátteréből* még jobban kiemelkednek azok az ünnepnapok, amikor a néző olyan művekkel találkozott, amelyeknek alkotói megértették: a közönség a maga kérdéseire, törekvéseire keres választ a filmben. Ilyen ünnepnapja pedig sok volt a moszkvai filmfesztiválnak, ezért vonz évről évre tízezreket, akik mindig örülnek az alkalomnak, hogy az igazi művészettel találkozhatnak; A. Avgyejenko (APN) KAIAAI GYULA! A polgári nemzettől a szocialista nemzetig Kállai Gyula előadása — amelyet most füzet alakban jelentetett meg a Kossuth Kiadó — 1965. június líl-én hangzott el az MSZMP Központi Bizottságának Politikai Akadémiáján. Kállai Gyula előadásában először a nemzeti újjászületésért és fölemelkedésért vívott harc felszabadulás előtti szakaszának elemzésével foglalkozik, s különösen nagy súlyt helyez a kommunisták szerepének és tevékenységének értékelésére; megállapítja, hogy ők jelentették a nemzeti függetlenségért és föl- emelkedésért vívott harc első vonalban álló katonáit, ők voltak azok, &kik helyesen állapították meg e harc céljait és módszereit. A második részben a szocialista forradalom győzelmének időszakát elemzi, s megállapítja, hogy ez egyet jelentett a szocialista nemzet alapjainak megteremtésével. Erről az alapról kiindulva — a párt vezetésével s az általa kijelölt úton — ma a nemzeti egység meg- val Dsításán dolgozunk, s e különösen bonyolult folyamat alapos és részletekbe menő elemzése világos útmutatást ad mindenki számára. Kállai elvtárs előadása befejező részében a szocialista nemzet kialakulásának nemzetközi föltételeivel foglalkozik, s e tekintetben is több érdekes elvi megállapítást tesz. Kállai Gyula előadása mai hazai történelmünk legjelentősebb folyamatával foglalkozik, éppen ezért mindenki számára világosan és áttekinthetően összefoglalja e folyamat fő jellemzőit és a fejlődés irányát. Ernst Schumacher: JÓ AZ EMBER Jó az ember, De megöli testvérét, Jó az ember, De elárulja társát, * Jó az ember, De elhamvasztja fajtáját, Jó az ember, De halált hoz a világra. Az ember jó, Mert életét áldozza testvéréért, Az ember jó, Mert helytáll a társáért, Az ember jó, jJ§ Mert segít a fajtájának, Az ember jó, 'ní Mert szolgálja a közösséget, ' Az ember jó, 1 Mert életre hívja a világot. Jó az ember, S baloldalt, hol a világ szive dobog, Alszik a költő, Eljövendő Emberek Szebb álmainak társa. Boldog Balázs fordítása * Emst Schumacher német irodalomtörténész, lírikus és esz- széista. Elsősorban irodalomtörténészként tartják számon, s ezt főként Brechtről írott tanulmányaival vívta ki. Végh Miklós: ARATÁSI EMLÉK Dől a rend a partoldalon, acél szisszen, s a barna hátakon veríték gyöngyözik. Az eper árnyéka alatt cserépkorsón enyhül a nap, pihenő az árokparti fű, valahol messze dohog egy szérű. Üjra szoknya suhan, kasza és kő pendül, telt leánykar marokra lendül... ... Lassan dél van már, kenyérillatú boglyákba gyűlik a tékozló nyár.