Somogyi Néplap, 1961. január (18. évfolyam, 1-26. szám)

1961-01-01 / 1. szám

Vasárnap, 1961. január 1. 3 SOMOGYI NÉPLAP Mindent a társadalomtól? 'Természetes dolog nálunk, -*■ hogy egy-egy nagy fel­adat megvalósításakor mind­annyiszor a társadalom fele­lősségére apellálunk. Termé­szetes ez, hiszen a párt- és az országvezetés által kitűzött cé­lok — mint például az ifjúság nevelése, a mezőgazdaság szo­cialista átszervezése, a részé- geskedés elleni küzdelem, stb. a nép érdekeit fejezik ki, s csak az egész nép támogatásá­val valósíthatók meg. Igazán mély értelmet csak azóta nyert a széles néptöme­gek körében a társadalom fo­galma, mióta a társadalom — tehát a legszélesebb népréte­gek — érdekeit hűen kifejező és következetesen védelmező munkásosztály a hatalom bir­tokosa. Ezért van az, hogy ná­lunk a legtöbb kérdésben a társadalom és az egyén érde­ke között nincsenek ellentétek És ez a szocialista építésből adódóan nem is lehet másként. A társadalom biztonságérzetet, segítőkészséget jelent az em­ber számára. Ez rendünk lé­nyegéből, természetéből fakad. A mi társadalmunk a közössé­gi élet szeretetére, az emberek megbecsülésére nevel. Megvan ennek az erkölcsnek a gazda­sági alapja: ez pedig az egyre erősödő kollektív tulajdon. Jó, hogy nálunk egyre inkább ki­veszőfélben van az önzés, a »nem baj ha mást eltiprok. is, csak én boldoguljak« szemlé­let. A társadalom felemel, erőt ad. De vigyázzunk, a társada­lom nem csökkenti az egyén önállóságát, felelősségét. Sőt! A szocialista társadalom nem tud adni boldogságot, a bol­dogságnak csak a lehetőségét, alapjait nyújtja. Az egyénnek nálunk is meg kell küzdeni — méghozzá emberül és becsü­lettel — a saját boldogságáért. Miért írom ezt? Azért, mert akadnak olyan emberek — nem is kevesen —, akik min­dent készen szeretnének meg­kapni, küzdelem nélkül. Találkozunk olyanokkal, akik bátran benyújtják hosszú kívánságlistájukat a társada­lomnak, de arról már nem szólnak, hogy e kívánságok tel­jesüléséhez nekik is hozzá kel­lene járulniuk, mégpedig ere­jük, képességeik javával. C1 lőttem fekszik egy hosz- szú, ötoldalas levél. Te­le van panasszal. Az egyik Ku­tashoz tartozó pusztáról érke­zett. Szalmatetős, vizes, egész­ségtelen, volt cselédházban la­kó emberek panaszkodnak életkörülményeikre. Megértem a levélíró lakásgondjait. Két fia van. Az egyik érettségizett, állásban van. A másik tanuló. A nagyobbik fiú a szülői ház­tól viszonylag messze dolgo­zik. Az apa egy idő óta munka nélkül van, állítólag vala­miért megsértődött, és oda­hagyta munkahelyét. Az anya nemrégiben ellopta az egyik szomszéd tyúkját, s rendőrsé­gi ügy lett belőle. A levélíró elismeri, hogy nem volt szép dolog a lopás, de azért felhá­borodva kérdi: miért nem in­tézték el »csendesebben«. Vé­gül három pontból álló köve­telést nyújt be a társadalom címére: 1. A családnak egész­séges lakást; 2. az apának jó munkát adjunk; 3. a nagyob­bik fiút hozzuk közelebb a szü­lői házhoz. Talán teljesíthető is e há­rom kívánság, nem tudom. A társadalom mindenesetre biz­tosítja mindháromhoz a lehe­tőséget. De hát nekik nincs kötelességük? Ök bizonyára azt várnák, hogy a társadalom menjen hozzájuk, és a szájuk­ba rakja a »sült galambot«. A társadalom segíti a gyengéket, küzdeni akarásra is megtanít­ja őket, de helyettük nem küzdhet senki, az álmokat, a vágyakat nekik kell valóra váltaniuk. Hasonló esettel találkoztam a minap Nagyatádon is. A pa­rasztemberek most adják fejü­ket a szövetkezésre. A legtöb­ben, ha nem könnyű szívvel válnak is meg a megszokottól, de értik: nincs más út a bol­dogsághoz. Beszélgettem egy meglett korú, kevés földű, lát­hatóan rossz anyagi körülmé­nyek között élő, de jó dolgos parasztemberrel. Kéretlenül is ömlött szájából a sok panasz: háza dűlöfélben van, ruha ké­ne magára és családjára. Ho­gyan juthatnak ki a vergődés­ből egyénileg? A három hold­dal sehogy, kiutat csak a szö­vetkezés jelenthet számukra. Szüntelenül hajtogatja keser­veit, de azt várná, hogy más, megint csak a társadalom szüntesse meg baját. Pedig a társadalom segíteni akar neki, felkínálta számára a lehetősé­get, a módot, hogy örökre ki­lábaljon a vergődésből, vala­hogy ő nemigen akarja észre­venni, elfogadni ezt a segítsé­get. Hiába siránkozik aztán az ilyen ember, hiába próbálja saját tehetetlensége miatt a társadalmat kárhoztatni. A társadalom segít, de he- ^ lyettünk nem végezheti el kötelességünket. Varga József Vagyonvédelmi vizsgálat a homokszentgyörgyi fmsz-nél A barcsi járási Népi Ellen­őrzési Bizottság december kö­zepén vagyonvédelmi vizsgála­tot tartott a homokszentgyörgyi földművesszövetikezet boltjai­ban. Megállapították, hogy több boltvezető a már leérté­kelt árakat ismételten leérté­kelte. A földművesszövetikezet igazgatósága tíz dolgozót 1852 forint kártérítésre kötelezett. A leltárhiányok az előző vizs­gálat óta csökkenitek. ötezer forinton felüli leltárhiány nem fordult elő. A népi ellenőrzés megállapította, hogy az igazga­tóság felületesen végzi az el­lenőrzést. Nem vizsgálja meg elég körültekintően az áru­romlás és az értékcsökkenés okát. A romlást és értékcsök­kenést általában csak leltáro­záskor állapítják meg, amikor már nehéz kideríteni, hogy ki a felelős. BÉR KÉSI ANDRáS í. cJlziilás és Nagyon, nagyon szeretlek. Azt olvastam valahol, hogy az ember halála előtt őszinte. Nos, nem azért leszek őszinte hoz­zád, mert meghalok. Azért, mert szeretlek s hazajöveteled óta készülök erre a vallomás­ra. Tegnap még iszonyodva gondoltam a halálra. Magamba zártam biztatásodat és olyan jó volt hinni derűs mosolyod­ban, kék szemedből áradó bá­torításodban s mindabban, amit te a látogatásaid alkalmával magaddal hozol. Amikor lehu­nyom a szememet, megjelensz előttem, mert akarom, hogy mellettem légy. Hangodat aka­rom hallani, lágy, dallamos hangodat. Hinni szeretnék sza­vaidnak. »Csacsikám — min­dig ezt mondod —, csacsikám, egy-két hónap és ...« Egy-két hónap. Lacika háromhónapos lesz. Már most rád hasonlít. Olyan erős lesz, mint te, olyan akaratos is. Vajon belőlem mi öröklődött át a kicsibe? Szeretnék logikusan gondol­kodni. De mindaz, amit eddig leírtam, azt bizonyítja, kár az erőlködésért. Magas láz gyötör s valószínűleg a láz irányítja gondolataimat. Csapongók hát, de amit leírok, őszintén írom. Tegnap jártál nálam. Vigasz­taltál. Jól esett. Akkor rémül­tem meg, amikor olyan mérhe­tetlen gyűlölettel beszéltél Gé­záról. Talán láttad rajtam a változást. Éreztem, amikor ar­comról lehervadt a mosoly és elöntött a fájó keserűség, de nem szóltam, csak bámultalak és nem téged, magamat vádol­tam mindazért, ami benned, lelkedben és gondolkodásodban történt, hiszen az én cseleke­deteim eredményeképpen lán­golt fel szívedben a gyűlölet. Gézát gyűlölöd, az egyetlen igaz barátodat, aki önzetlenül szeret. Emlékszel, amikor hoz­zám hajoltál s lágyan megcsó­koltad arcomat, átkaroltam erős nyakadat, elcsukló han­gon csak annyit mondtam: »Pityukám, féltelek. Nagyon, nagyon féltelek". Szerettem volna még sok mindent mon­dani. Annyi minden zúgott, kavargott a szívemben, de nem szólhattam semmit, a lelkem­ben parázsló félelem gúzsba kötötte akaratomat, megbéní­totta nyelvem, pedig el kellett volna mondanom égő gondola­taimat, kétségbeejtő aggódáso­mat, sikoltanom, üvöltenem kellett volna, valahogyan így: »Pista, Pityukám! Ne tovább! Te csak magadat pusztíthatod el, a gyermekedet soha! Neked már gyermeked van! Felelős vagy érte!" Mégsem mondtam. Aztán elmentél. A derű, a biztatás, a kétségbeesés, a gyöt­relem távozott veled. De csak a te kétségbeesésed és gyötrel­med, az enyém ittmaradt. Este, lefekvés előtt, apám lá­togatott meg. Ott ült az ágyam szélén s miként a betegeit nézte annak­idején (vagy még ma is), úgy nézett engem is. Szép, ősz ha­ján — amikor elfordult —, csillogott a lámpafény. Nem nézte meg a kórlapot, sejtet­tem, hogy a főorvosnál előző­leg már tájékozódott. Persze dr. Balthazár Árpád profesz- szor előtt nem titkolódznak, a Balthazár név még ma is fo­galom. Ültünk, mint a viasz­figurák s egyikünk sem szólt. Azon tűnődtem, mit is kellene mondanom, milyen szavakat vár tőlem apám. Megbánást? Bocsánatkérést? Vagy könnyei­met szeretné látni, hallani es­deklő hangomat, könyörgése­met: »Apa, mentsd meg az éle­temet!« Nem fojtogatta torko­mat a sírás, szívem sem töl­tötte el a megbánás érzése, mert semmiféle bűnt sem kö­vettem el ellene, s ha valami­kor bánatot, vagy fájdalmat okoztam, annak egyedül ő volt az oka. Te csak azt tudod, hogy apa ellenezte a házasságunkat. Tulajdonkéopen akkor igaza volt, s ha mégis akarata elle­nére cselekedtem, nem öncé­lúan tettem, hanem az ő érde­kében is. Pistám, ne döbbenj meg soraimon, de meg kell tudnod az igazat. Nem szeret­telek. Remeg a kezem, amikor ezt leírom s arra gondolok, hi- szel-e? Hiszed-e, hogy most csak téged szeretlek, mérhetet­len nagy szerelemmel és ez a szerelem ad erőt az őszinte­séghez? Nem szerettelek, mégis hoz­zád mentem, amikor a kezemet megkérted. Koltai Pétert sze­rettem. Apám persze nem tud­ta, Pétert nem ismerte. Nem felejtem el sohasem apám ar­cát, amikór közöltem vele, hogy férjhez megyek. Társaság volt nálunk. Apa barátai. Csupa elszánt kisgaz­dapárti politikus. Nem szeret­tem őket. Már a háború előtt sem rajongtam értük, de apa kedvéért mindig tisztelettu­dóan viselkedtem velük szem­ben. Amikor hazatértem, a beszél­getés természetesen a politikai élet várható alakulásáról folyt s a társaságnak egyöntetűen az volt a véleménye, hogy a pol­gári világ nem hagyja cserben őket, s ha elkerülhetetlen, még egy preventív háború árán is megakadályozzák az orosz elő­retörést. Apámat behívtam a dolgozó- szobájába. Nehézkesen felállt, utánam cammogott medve lép­teivel. Aranykeretes szemüve­gét levette, könnyedén tartotta kezében, éppen úgy, mint az egyetemi katedrán előadás köz­ben. Láttam az arcán, hogy gondterhelt, gondolatai valahol messze kalandoznak. Nem ült le, hanyagul nehéz tölgyfa író­asztalának támaszkodott. (Folytatjuk.) NEMZETKÖZI SzEiMLE A népek formálják a boldogé esztendőket Száll a szép köszöntés: boldog új tsztendőt! Ne érjen bánat, ne hulljon könnyed, élj békességben! A becsületes, jóakaratú em­berek százmillióinak ajkáról nemcsak szeret­teikhez, közvetlen környezetükhöz, népükhöz, de minden néphez, az emberiséghez szól a kí­vánság: élj szabadon, boldogan, békességben! Mind szélesebb és szélesebb azoknak a tá­bora, akik békességet, szabadságot, boldogsá­got kívánnak valamennyi népnek. De nem pusztultak még el az emberiség ellenségei sem a földről. Éppen ezért nem elég a kívánság, hanem a népek nagy összefogására van szük­ség a mind boldogabb új esztendők biztosítá­sához. Erről tanúskodnak a legutóbbi eszten­dők és a most véget ért 1960-as év eseményei is. A változatos eseményekben bővelkedő év tarka szövevényeiben világméretű harc kör­vonalai mutatkoznak meg az építés és a rom­bolás erői között. 1960-ban is a békeszerető népek, élükön a Szovjetunióval, gigászi harcot vívtak az em­beriség szép jövendőjéért. Százmilliók leg­szebb álmának volt szószólója a Szovjetunió ebben az esztendőben is, amikor sürgette az általános és teljes leszerelés tervének nemzet­közi megvitatását, azt, hogy az ENSZ rendkí­vüli közgyűlésen vitassa meg ezt a fontos kér­dést. Az emberiség szószólója volt a Szovjet­unió képviseltje az ENSZ-ben, amikor kez­deti lépésként részleges leszerelési intézkedé­seket követelt. És akkor is, amikor a tízhatal­mi leszerelési bizottságot a nyugatiak minden szócséplésével és köntörfalazásával szemben igyekezett munkában tartani, és megóvni a kátyúba jutástól. A nyugati hatalmak és első­sorban az Egyesült Államok agresszív körei mindezeken a tárgyalásokon csupán szólamo­kat hangoztattak, és tényleges intézkedések helyett tovább fegyverkeztek, sőt megtörték az atomkísérletek területén időlegesen bekö­szöntött csendet is. Valamennyi imperialista hatalom támogatta, vagy legalábbis beavat­kozás nélkül tűrte, ezzel bátorította a francia kormányt, hogy felrobbantsa első és második atombombáját, az emberiség tiltakozásával mit sem törődve, karácsonyi »ajándékként« a harmadikat is. Az emberiség és az emberiesség nevében terjesztette be a Szovjetunió azt a javaslatot, amelynek alapján még az emberiség legmeg- átalkodottabb ellenségei is el kellett hogy fo­gadják tényként azt az igazságot, -hogy a gyar­mati kérdés megoldásának megvitatása to­vább nem halasztható. Századunk, közelebb­ről emberöltőnk a gyarmati kizsákmányolás felszámolásának időszaka. Az emberiség fel- szabadulása a gyarmati elnyomás alól tovább nem halogatható. A Szovjetunió határozott ki­állása e kérdésben minden nemzetközi fóru­mon, a szovjet kormány mindennemű támo­gatása a nemzeti felszabadító mozgalmaknak meggyorsítja a felszabadulás folyamatát. 1960 Afrika éve volt. Ebben az esztendőben na­gyobb változás állott be a fekete földrészen, mint évtizedek, sőt évszázadok alatt együtt­véve. Az országok egy sora vált függetlenné, a népek egy sora nyerte el a lehetőséget rá, hogy gazdaságilag is függetlenné váljék volt elnyomóitól, kivívja teljes szabadságát. A volt gyarmattartó hatalmak és a mögöttük meghúzódó, de mindig irányító szerepű Egye­sült Államok nem nézik tétlenül az eseménye­ket. Különösen azokon a pontokon, amelyek gazdaságilag és stratégiailag fontosak, ragasz­kodnak az imperialisták görcsösen koncukhoz. Tovább tart a fegyveres harc Algériában; ke­gyetlen mészárlás folyik a fajgyűlöletet nyil­vánosan is hirdető dél-afrikai kormány intéz­kedései folytán; Kongóban összefogott az im­perializmus, hogy szétzüllessze a hadsereget, megakadályozza a törvényes parlament és a parlament választotta kormány munkáját. Az imperializmus, a nemzeti burzsoázia legszél­sőségesebb rétegeivel szőreik: zve szembe­szállt a haladó erőkkel ázsiai orrzágo' b'n is, többek között Laoszban, ahol a Kősava z-'éle reakciós klikk az amerikai impcriali tököl kapott fegyveres támogatással harcol a haladó erők ellen. Az erőviszonyoknak a szocializmus javára történő megváltozása világszerte új fel­tételeket teremtett és teremt a népek karcá­hoz, gazdasági és politikai függetlenségük ki­vívásához. Az Egyesült Állrmok m'n':en ag- ressziós fenyegetése ellenére a kubai forrada­lom napról napra vív újabb győzelmeket. A kubai nép harca tanulság és példa Dál-Ameri- ka népei számára. A megrettent imperial’s'ák ugyanakkor fokozzák a nyomást a dél-ameri­kai országok kormányaira, hogy őket a kubai példától elriasszák. Recsegnek-ropognak a gyarmatbirodalom eresztékei, és az imperia­listák minden elképzelhető eszközzel rrra tö­rekednek, hogy valamiképpen fenntartsák még magukat, ahol lehet. Folyik a harc a béketábor és az imperial’s- ta erők között szüntelenül. Az imperial's a agresszorok háborúra készülnek. A népek azonban tudják, hogy ez a háború elkerül"'e- tő, meg lehet hiúsítani. Elsősorban azért, mert döntően megváltoztak az erőviszonyok. Van erő, mely képes megfékezni az imperializ­must. Ez az erő a szocialista tábor egysége, a szocialista gazdaság újabb és újabb győ elme a békés versenyben az imperializmus fe'ett, a Szovjetunió fölénye a rakétatechnikáb n, a szocialista tábor együttműködése az imperia­lista-ellenes harcban a felszabaduló afrikai né­pekkel, az úgynevezett el nem kötelezett or­szágokkal és a latin-amerikai országokkal, to­vábbá valamennyi ország népének egyre erő­södő békevágya. A Szovjetunió sikereiben az imperialista-ellenes erők világszerte saját győ­zelmüket látják, az imperialista hatalmak si­kertelenségei a népek ellenségeit rettentik meg. A kommunista és munkáspártok I960 novemberében kiadott nyilatkoz. ta tulaj­donképpen az elmúlt esztendők, különösen 1960 eseményeinek vizsgálatán, az erőviszo­nyok lemérésén, a valóságos helyzet ismeretén alapul. Ez a nyilatkozat megállapította, hogy elérkezett az idő, amikor meg lehet hiúsíti ni az imperialista agresszorok ama kísérletét, hogy világháborút robbantsanak ki. A szocia­lista világtábor, a nemzetközi munkásosztá’y, a nemzeti felszabadító mozgalom, a háború ellen fellépő valamennyi ország és az összes békeszerető erő közös erőfeszítésével el lehet hárítani a világháborút. A népek összefogtak, és a kiáltvány fokozza ennek az összefogás­nak céltudatosságát és erejét. A megérett tör­ténelmi szükségszerűség még szilárdabbá ko­vácsolta az egységet. Aktív és határozott harc­cal kényszeríti majd rá az emberiség az im­perialistákat a leszerelésre, a még. függő or­szágok felszabadítására, az elnyomás megszün­tetésére. A Moszkvában kiadott békekiáltvá^y újból leszögezte, hogy az emberiség előtt élet­bevágó alternatíva áll: a különböző társadal­mi rendszerű országok békés együttélése, vrgy a történelem legpusztítóbb erejű világháború­ja. A békés együttélés eszméje magával ra­gadta az emberiség legjobbjait, és ez eszme mögött felsorakoznak a százmilliók. A világ­méretű békeharc a békés együttélés jegyében zajlik, és ebben a harcban nincsen »tűzszü­net". A békéért folyó harc zajlik ünnepnapo­kon, hétköznapokon egyaránt. A népek nem várják, hogy az égből ereszkedjék alá a füg­getlenség, a béke, a boldogság »csodamalma«, saját kezükkel formálják és védik meg azt. A népek összefogása ad értelmet és hitelt a szép kívánságnak: »Boldog új esztendőt az emberiségnek!« (MTI) GOOÓL A balatonszárszói gyerekek kedvenc vasárnapi szórakozása az asztali Foci. Késő estig eljátszanak vele a művelődési otthonban. A fiúk ügye­sen irányítják a bábokat, hamarosan bent pörög a kis fagolyó az ellen­fél hálójában.

Next

/
Thumbnails
Contents