Somogyi Néplap, 1960. június (17. évfolyam, 128-153. szám)
1960-06-19 / 144. szám
Vasáraai), 1960. június 19. s SOMOGYI NÉPLAP Gondolatok A BEISKOLÁZÁSRÓL IS ard ki kard, érvre érv! így volna értelme a vitának, mely éppen azért, mert álorcásan, titokban folyik, felbolygatott darázsfészekhez teszi hasonlóvá esztendőről esztendőre a közvéleményt a beiskolázás időszakában. Ilyenkor sokan hajlamosak a szülők közül arra, hogy gyermekeiket, akiket nem javasoltak továbbtanulásra felsőoktatási intézményeinkben, pusztulásra ítélt ■ lángelmének lássák, s úton-útfélen elégedetlenségüknek adjanak hangot. Sokszor átesve a ló másik oldalára, valósággal ellenségeink malmára hajtva a vizet A legnagyobb zaj természetesen onnan szűrődik, ahol baj van a világszemlélettel, ahol szívesen veszik a népi demokrácia minden jótéteményét, viszont ahol a kispolgári egzisztencializmus az isten, amit körül kell udvarolni. Udvarolják is, nem gondolva arra, hogy tizennyolc, tizenkilenc éves ifjak boldogulását nehezítik meg ezűklá tókörűségre valló magatartásukkal. Oktatáspolitikánkról még a minden kákán csomót kereső Nyugat is elismeréssel kénytelen nyilatkozni. Nevelésügyünk megszabott, jó mederben folyik s annak a bölcs mondásnak szellemében, mely azt vallja és vallatja velünk is, hogy a kiművelt emberfők sokasága teszi a nemzet erejét. De mint minden országépítő munkánkat, az új szakember-generációk felnevelését és életbe bocsátását is szigorú tervek szabályozzák. E tervek világosan beszélnek arról, hogy melyik felsőoktatási intézményünk hány tanulni vágyó fiatalt képes befogadni, hány szakembert igényelnek a termelés különböző területei. Hány mérnökre, orvosra, vegyészre, fizikusra és egyéb képesítésű fiatal szakemberre van szüksége a szocializmus építésének. Statisztikai adatok százai kínálkoznak az érdeklődőknek, hiszen ami országunkban folyik, közös ügy, a közös ügynek pedig nincsenek, nem is lehetkereset kapuit sem tudta megnyitni? De talán menjünk tovább. A mindig magas létszámú reálgimnázium végzős fiataljai közül hányán tanulhattak tovább azokban a »régi jó időkben«, amiket vágyódó mosollyal idézgetnek némelyek? Az idézett esztendőben, 1924-ben írd és mondd, harminckilenc érettségizett ifjú tanult tovább. Egy közülük esztergályos mesterséget választott, a többi nem talált elhelyezkedési lehetőséget. Várt. Várt arra, hogy az összeköttetések, a protekció nyit valamerre kaput a kenyérhez, a boldoguláshoz. Ma, 1960-ban. ha jól számba vesszük, egyetlen érettségiző osztályból elmegy tovább tanulni ennyi fiatal, nemhogy egyetlen középiskolából! TV e szégyelljük kimondaL" ni, sokan még kispolgári módon gondolkodnak, és megalázónak tartják, ha gyermekük útja az iskolából nem értelmiségi pályára visz. Az ilyen emberek körében — jóllehet közöttük sok nem rendelkezik diplomával, viszont mindig jól' élt, és ezért oda számítja magát ma is a hajdani tekintetesek kasztjába (titokban persze) — csak azaz ember, akinek tudásáról bekeretezhető papír tanúskodik. Egy kicsit az életen kívül élnek az ilyen szülők, és ezért nem képesek meglátni, hogy életszemléletük sürgős orvoslásra tart számot. Éppen o gyermekek érdekében, akik a legtöbb esetben — belekerülve az életbe, a termelőmunkába — elszakadnak szüleik életszemléletétől, mert minél inkább felfedezik hovatartozásuk titkát, megtalálják magukat a termelőmunkában, annál inkább nem tudják elfogadni a kispolgári életelveket. Egy orvosfeleség a napokban sírva panaszolta, hogy noha családja hosszú évtizedekre visszavezethetően orvos család, öcsit — a legkisebb fiút — mégsem javasolták egyetemre. Elmondta azt is, hogy a fiú elektroműszerész a Ivar lenni. Utána érdeklődtem a gyereknek. Kiderült, hogy gyenge tanulmányi eredménye miatt nem javasolták továbbtanulásra. Szüleivel is ellentétben állt, mert nem akart eredetileg sem orvos pályára menni. A gyerek boldog, mert így neki lesz igaza, ő választott életpályát magának és nem a szülők. Ez utóbbiak pedig boldogtalanok, mert az orvosdinasztia egy tagja fellázadt. Lázadásában segítették a beiskolázás szabályai is, de győzött. Ismerősöm természetesen sírdogál és szitkozódik. Mikor milyen hallgatóra talál. Kétszer már nekem is elmondta fájdalmát. Türelmesen hallgattam. Közben arra kellet gondolnom, hogy ugyan hányán siratták meg a múltban az igazán kitűnő képességű paraszt- és munkásgyerekeket, akiket egyetemeinkről, főiskoláinkról ugyancsak egy, a Somogyi Újságban olvasható szabály ebrudalta ki: »Nemzethűségben és erkölcsileg megbízható egyéneket vesznek fel az egyetemekre«. Hány és bány művelésre érdemes fő hullott az országnyi baj és népnyomar verejtéktől, vértől átitatott porába! Pedig e fők kiművelve a nép javán munkálkodhattak volna. Talán éppen ezért esett kifogás alá »nemzethűségük«. Czáz egymásra tornyozott ‘-5 szónak is egy lehet csak a vége. Lelkiismeretünk nyugodt. Felsőoktatási intézményeinkben egyre inkább csak az odavaló fiatalokat veszik föl. Olyanokat, akik négyöt esztendő múltán követik már most termelésbe induló társaikat. Különb emberként? Hogy ki a különb ember, azt mindig a végzett munka, a közösségben elfoglalt poszt betöltése dönti el.-Az, hogy ki mit tesz azért, hogy a napfényből, jogból, kiharcolt jóból érdeme szerint jusson minden embernek! L. I. A „MUNKÁSÉLET' képzőművészeti kiállítás anyagából Egry József: HALÁSZOK A BADACSONYNÁL. Könyvkiadásunk híreiből Homéroszi költemények a Helikon Klasszikusok egyik soron következő köteté, mely magában foglalja az Iliászt, az Odüsszeiát, a Himnuszokat, a Béka-egér harcot és az epigrammákat. A fordítás Devecseri Gábor munkája, az utószót Falus Róbert írta. * * * Mai írók elbeszéléskötetei közül a Magvető Könyvkiadó a közeljövőben adja közre Bihari KÍára, Cseres Tibor, Csontos Gábor, Kamjén István, Karinthy Ferenc és Szűcs Andor novelláit. * * * Bal 4-es páholy címmel írt riportregényt Kellér Andor a 30-as évek színházi világáról. Központi alakja Beöthy László színigazgató, mellette felvonulnak Csortos Gyula, Fedák Sári, Törzs Jenő és mások kiválóan jellemzett alakjai. A regényt a Magvető könyvkiadó jelenteti meg. * k • Szenzációk nyomában címmel ádja közre a Táncsics Könyvkiadó Pintér Istvánnak és, Szabó Lászlónak, a Népszabadság két riporterének könyvét, melyben izgalmas nyomozással felderítik, mi is az igazság némely nyugati lapok, rádióadások »kacsáiból«. Dissziden- sek, kémek sorsát is megrajzolják könyvükben a szerzők. HEGEDŰS L. ISTVÁN: MŰSZAK VÉGÉN Megkondul a műhelyi gong, és a dolgos szorítástól búcsút vesz a kalapács, reszelő, s helyére billen — pihenni. Gyuri esztergagépe is leállt, mint a hajó, mely céljához ért, elhozva a teljesítés örömét. A lány is letette a söprűt, mellyel a szemét henye bokrail terelte: a nyolc óra szertehulló fölöslegeit. A bélyegzőóra kattanása lemetsz mindenkinek egy darabot a hónap hosszú gömbvasából: a változtató öltözők hívása lábakat sürget, és máris vígcsobogású zuhanyozók mossák a testek csupaszáról az olajos fáradtságot, és kint, a visszahúzódó gyárfalak mellett, derűs megelégedés Icáról a telkekbe, , terveket súg, estére programot kínál, és a kedv százszorosára gömbölyödik! nek titkai. Nem titok az sem, ;*^£*í4SXXN'X%XXXXXVXX**XNXNNVNNV*XXXV*XX*XVVVVXVVyVXX%XNXXX\VVVVV*XXVXNXXXXNXXNXVXXX*X\X%XVy\V*\X* XXXXXXXVXXXXVXXX: hogy felsőoktatási letesitme- fz nyeink nem gumiból épültek, hogy befogadóképességük Assisiben furcsa kis kalannyújtható legyen; hogy nem $dunk tudjuk egyetemi tanáraink létszámát megkétszerezni, nem is lehetne, hiszen munkánkat tervszerűség, bölcs előrelátás jellemzi, következésképpen nem adhatunk több fiatalember kezébe diplomát, mint amennyire szükség van. Világos érvek ezek, de ha valakiket elragad a szenvevolna, ha Firenze rá nem dup láz. A dolog úgy áll, hogy a vallástalan ember is vallásossá lesz Itáliában, annyi gyönyörű templom van, és mindbe muszáj bemenni, mert valami a legkisebbre is jutott a művészet áhítatából. MÓRICZ ZSIGMOND: &zikaLan d feltűnő vidáman s elevenség- a Signorián és az Arno-partig. Hát íme, felettünk a pápa gél oktattak ki, hogy jegyet Vasárnap volt, roppant tömeg arcképe, XL Pius őszentsége kell váltani. nép az utcán, s a dóm hatása áldást osztó ujjakkal. .... — Ez az első hely Assisiben, alatt fülledt, vallásos hangú- Szóval őszentsége. Assisiben andalogva jártunk templomba jeggyel le- latban járunk közöttük. Vacsora után néma séta; a Santa Maria Novellában búgtak és muzsikáltak a harangok, hét bemenni! — mondtam, s _ feleségemmel ketten. A Szent d ély — különösen a szülői $Chiara templomban a szent jeteítem a pénztár ablakába a szenvedély, mely a gyermek asszony feketere orokult arc- ^érí négy lírát. Szóval most is templom. Csak öreganyók helyett ser- dületlen gyerekek a közönség nagy része. És mise helyett... Sötét lett, és őszentsege, a pápa szentesítése mellett el---------., w . tek, az olasz vér forrt, pezs- moziszínész egészsége, ereje, !wgv a/S°l fu}yt S ok szülő g*»zt, nagy díszben fekvő mu- geU; nem üt bemenni, ha- az izzó ma: bementünk. Sötét minden szó. hogy ebben a felO euí X V uvtulj , Ci Oj vi- xixux* ... . ,, . ', ívó fi/ f tv y y 4* v f Cl/ O. v ca I v oo IIVU'L’I' ex- / v u*i o i V, boldogulásán csügg —, az be- %cal> üveg koporso ban alussza ai- Négy líra! Mi lehet itt, hogy a város a nagy múlt zenéjével dugja fülét a még oly világos gmatlan almai, s öreg asszo- enny^ kémek?... és érthető érvek előtt is, in- £uyok és pálinka szagú férfiak kább mondja a magáét és ^végtelenül térdelnek a villanyzúgott. Egyszerre csak egy A gyerekek ugrottak, boldo- moziplakát megszólít. Valaki ‘Amia előtt. Gondolkodásra s ér- Szésre késztet ez a hétszáz éves •f.kegyelet vizsgázik. Vizsgázik bizony életszemléletből. egészen rosszul. Mert nem elég, hogy elégedetlenségének ad hangot, még a múltat is idézni kezdi. A múltat. A »békebeli« időket. JY os, ezeknek idézünk mi 1 ’ is a Somogyi Újság 1924-es évfolyamából. Ismeretes, hogy a társadalmi bajokról milyen határon belül írhattak abban az időszakban %Imádni lehet a követ ol akar a haladó szellemű lapok ^ felemelő Itt is. Sokszor a felfedett, lßaz- fi * . .. . , vegieienui leraetneK, a viuuny- gQk voltak, rohantak, nyüzsög- üzeni rajta: egy életteljes nagy *"£™™9"*** i lámpák fenyeben, virágok . , nJ/isr. vér forrt. rtezs- moziszínész enészséne. ereie. _ ’ °ÜV arról nem oldalt, a sekrestyén át. Egyre furcsább. Nyitják az ajtót, elszedik a .,«7/ n/r.-T,™ vonásban az Astor nevű.múlvolt. Mar játszottak, JVlikor vx~ , ■ ... lénns „ foio,éf.ii-iéii timillomos birkózik a lannyal. Aztán különös és bájos lép- jegyet elhúznak egy széles Kosokon zordon falak es bolt- iívek tövén egyszerre csak megnyílik a dómtér. Megható s megdöbbentő a falak roppant- sága, a torony kőben virágzó derűje. A vakolatlan köhal- maz művészi összhangja. függönyt. Koromsötét! Benézünk és felkiáltunk! — Mozi! Nagyon furcsa volt. Mozi a lágos lett, a feleségem felkiált. — Jézusom, ez is templom! De mennyire templom! Ez már nem volt egy fehérre meakit le akar tepemi a díványra. Ott rögtön. Borzasztó szemek. Kéjsóvár lihegés. A lány szelt helyiség, ahol csak éppen , verekedése rémülete, n Rzű? MnJn vér,o mnrnHt Váltakozó kopekben a. megis. Sokszor a felfedett igaz- ^ kenik malteréi és mészságnak csak a negyede, fele B f. téffZa. került a nagy nyilvánosság * - ’ elé. Miről panaszkodik e cikkíró’ ^ .. négys^ U eredeti kőkápolnájával... érettségizett fiataljai siratja m6rhJofl'hnlt kés az egész templom! Formáiéval, szobraival, Szent Ferenc Vázzal a mérhetetlen holt kincSS- kicsit farizeus könnyekkel? A J. , m| minAen tpmr,lnm Somogyi Újság 1924. július g 28-i számában olvashatjuk: »Sivár pályaválasztási kilátások előtt az érettségiző ifjúság.« Ezután következnek a panaszok, hogy: minimálisra csökkentek a pályaválasztás lehetőségei; hogy a rettegett B-lista újabb és újabb áldozatokat kíván; túlzsúfoltak a csel, ahogy minden templom egy-egy rakott szekrénye az olasz templomvagyonnak ... Még tovább, föl, föl az ember, mint a lélekbuborék, csak föl-föl .vágyik, hogy elpattanjon egy imában, érzésben az égben: a régi kisvárosban, mely átöröködve dermed földön, kőben oly mindennapi a Szűz Mária képe maradt meg, mert freskó, s nem lehetett, s kár lett volna leme- templomban. Épp a napokban szelni. Ez egy teljesen ép és mondtam, hogy még nem is szabályszerű templom, az ösz- voltunk Itáliában moziban. szes falfestésével, csak a rámá- De hát ha már az ember be- zott képeket távolították el. fizet, el is helyezkedik, s vé- Szájtátva néztük. gignéztük a »Tengeri farkas« — Ez bizony nem mese. Ha nök... az oltári szentség című filmet, amely szegény valaki mondaná, el nem hin- Ivén a lepedő. Jack London hasonló című re- ném. Az ember valami káromkogényéböl készült, meggazda- — Az oltár... Mintha csak dúst vagy rossz viccet mond. godva egy lányalakkal és egy behúzták volna vászonnal a. Hallottam, mielőtt világos kis erotikával. nagy oltárképet... Az oltár Különben minden, ahogy a helyén a pianinó... Fent a moziban szokás, csak épp hogy jó Isten arca kivágva, s a he- az oltár helyén vászon. iyén a ventillátor... — Esküszöm, hogy Szűz Má- — Nézze, babám, a szentek ria a kisjézussal! — riadt meg a falon milyen szépen hallgat- egyik szünetben asszonyom. iúk a muzsikát, szinte táncol- S valóban kilátszott Szűz na'c ■ mentő Charlie közeledik ... De elérkezik-e vajon, bírja-e erővel a lány? A fehér ágy fenyeget.. . Újra világos lesz, a közönség kipirult arccal, a gyerekek, a magasra fésült hajú fiúit és helesz, mindig csengetnek... Figyelmeztetik a közönséget... Kezeket ki!... (a szomszéd zsebekből). Nevetünk. A templomban, A Soká tűnődve, új érzések hullámaiban, mintha felszakadt volna Firenze fölött egy fátyol. Az utcák piszkosak, sötétek, égett vajszagüak. Szimplán építve, egészségtelenül, iszonyúan zsúfoltan. Levegőgyilkolás, megölték a földet. Köbe takarva, a fát kiirtva, az eget falak mezsgyéjébe metélve. Sötét, gonosz, gyilkos lelkek, brávók, akik évezredekre bör- tönö'cel raktak itt. Első sóhaj: — Csőd... Ez bizony csőd... v Az egyház új csődje. Megbukott. Eladta templomát a mozinak. > S ezzel eladott mindent, ami elvi dolog. Még ha fel lehelne tenni, hogy elrabolták a pogányok a templomot. De ki merészel szentségtörő kézzel hozzányúlni egy templomhoz! Assisiben! Szent Ferenc hétszáz éves évfordulóján! A pápa országában: ott, ahonnan dirigálják az egész kereszténység hitéletét. Ennél sokkal kisebb blasz- fém iából világraszóló botrány Jv ne. Nem. Itt arról van szó, hogy az üzlet elérte célját. Már nincs ?7:ás hátra, mint hogy a Szent Péter templomában bált rendezzenek. Ezzel szembe eszembe jut, hogy a pápa Őszentsége ott a távolban, Barbariában, nálunk megtiltotta, hogy katolikus pap jelen legyen olyan nemzeti ünpápa is mosolyog. Kedvesen, ke- népségeken, amelyen más feledélyesen, az arcképe. Kifelé jövet asszonykám pin Mária édességes szelíd arca, karján a gyermekkel, a vászon angyalok tömege Istenem, a mennyezeten ijedt szóval, ajka elé kapott "7,,'“™.'*, “ -Azsongással, mint hétszáz évvel ..‘ “ 1 foglalkozási agak, úgyhogy Aezeidtt mögött, a sötét oltáron. a leg- ÍJ az érettségizett ifjú csak ritkább esetben talál elhelye zést. — Még ezt se kaparták le. Assisiben ezt történt, kies t tűnődtünk rajta, aztán elfeled5 — Itt is egy kis templom! 5j Az alkony fényeben rózsaOlyan rokonszenves ez a $színű az ég. Néhány lépcsőn a tűk. Az este megérkeztünk Fi- »békebeli« szép időszak? %templomocska föajtajához remébe, s végigfutunk a gyö- Amely az iskolapadból kike- £mentünk. Édes, égőszemű, ap- nyörü város gyönyörűségein. A sülő ifjak előtt még a kenyér- *ró gyereknép ácsorgóit ott, é* felséges alkonyban 6 üuornon, gos lett. Szünet. ujjaklcál felszisszent. Arra sötét lett, és tovább ’ — Itt maradt, folyt a mozidráma. Nem me- Rámutat egy szépen fara- rém elmondani, mi történt, gott, eredeti Mária-szoborra, lélek áhítatának Egy Astor nevű milliárdos úr amely ott maradt a sekrestyé- hogy kerít hálójába egy fiatal ben, a helyén. Moziplakát van lányt... ráakasztva. Ha. Luther volnék, azt monBorzalom. Akkor újra vilá- Az utcán kellemes, hús le- danám, már megint jó volna kezet papja is megjelenik. Ezt is könnyen tudnám megmagyarázni. Mióta moziban találkoztam vele és a minden keresztény letéteményesével, a Szűz Máriával. vego. egy kis reformáció.