Somogyi Néplap, 1960. március (17. évfolyam, 51-77. szám)
1960-03-18 / 66. szám
AZ ASZTALTERÍTÉS Ha látogatókat várunk, és meg akarjuk őket vendégelni, nem közömbös, hogyan rendezzük el az asztalt, az ételeket, hogyan ültetjük a vendégeket stb. Igaz ugyan, hogy az igények az ételek tekintetében különbözők, azonban az a fontos, hogy még a legigényesebb vendégünket is kielégítsük. Az emberek különbözők. Az egyiknek az a fontos, hogy mi kerül tányérjára, a másiknak maga a tányér, akadnak viszont olyanok is, akik csak az étellel törődnek, az evőeszközökkel, terítéssel és az egész környezettel nem. Az ógörög bölcselő, Szókratész szavai szerint: »Azért eszünk, hogy éljünk, s nem azért élünk, hogy együnk.-« Erre a szellemes mondásra főleg azoknak kellene gondolniuk, akik az evésben látják minden boldogságukat és az élet értelmét. Az orvosoknak is az a véleményük, hogy sok betegséget a mértéktelen evés és ivás okozza. Ne legyen tehát az evés és az ivás életünk központi problémája, mivel azonban evés nélkül élni nem lehet, helyénvaló, ha az ételeket és italokat úgy készítjük és úgy tálaljuk fel, hogy kellemes legyen, s hogy semmi se rontsa étvágyunkat Ilyen feltételeket igyekezzünk teremteni vendégeink számára. Ezért ismernünk kell a kulturált asztalterítés elveit. Nem vitás, hogy jólesik kellemes környezetben étkezni, tiszta és ízlésesen elrendezett asztalnál. Ez mindig emeli hangulatunkat Az abroszt úgy terítjük az asztalra, hogy befedje az egész asztalt és hogy szélei egyformán takarják az asztal minden oldalát. Minden ünnepi asztal dísze a vázákba helyezett virág. A családi asztalnál a tányértól balra minden teríték mellé vagy háromszögbe, vagy begöngyölve asztalkendőt — szalvétát helyezünk. A tányértól balra van a villa, jobbra a kés és a kanál. Jobbra a tányér elé helyezzük el a poharat Az ünnepélyes lakoma előkészítésekor nemcsak az ételek elkészítésére, hanem a környezet — főleg az asztalelrendezésre is különös figyelmet fordítunk. Pompa és ízlés ilyen esetekben nem fényűzés, hanem olyan kiegészítők, melyek aránylag csekély anyagi kiadásokkal kellemesebbé teszik a lakomát, kiemelik ünnepélyes jellegét Az ünnepi asztalon csak nehezen helyezhetők el az összes ételek és evőeszközök. Kisebb asztallal, az ún. tálaló asztalkával segítünk magunkon. Erre a szintén fehér abrosszal eltakart asztalkára helyezzük azokat az evőeszközöket, melyeket nem tudtunk a főasztalon elhelyezni. Szűkkörű, kisebb lakomákon a tányérok, evőeszközök és poharak elhelyezése nem okoz semmi gondot f Divatmazsola A párizsi divathírek arról számolnak be, hogy a tavaszi kabátanyagokhoz főleg a dublé szöveteket használják fel. Kétségtelen, hogy változatos ez a divat, mert a kabát így hordható mindkét oldalán. Valóban előnyös ez, mert ha egyik oldala sima, egyszínű, a másik oldala már változatosan kockás, mintás. Egy kabátból így lényegében két kabát van. Természetes, hogy ezek a tavaszi kabátok bélés nélkül készülnek, éppen azért, hogy mindkét oldalukon hordhatók legyenek. A tavaszi ruhaanyagokat tekintve az is tény, hogy nagy divatja van a shantungnak és a kasmírnak. A divat nem változott a szoknyákat tekintve, mert megmaradt a szoknyák bősége, rövidebb sem igen lett. legfeljebb a franciák engedVk meg, de nem minden modell nél, hogy a térd is kivillanjon egy kicsit. A budapesti divat és a párizsi divat abban megegyezik, hogy a bő szoknyákhoz változatlanul hordják alsószoknyát. KEDVES VITRINTERÍTŐ TAVASZI KABÁT FIÚKNAK Tavaszi étkezés Étrendünkbe több tejet s ha már lesz, újhagymát, színes főzeléket tojást keli iIrtatni. A halakat értékes tápanyaguk miatt ajánlhatjuk. A savanyú káposzta még mindig leggazdagabb vitaminforrásunk — de ne zsíros húsokkal, hanem könnyű sült mellé, pirítva vagy székelygulyásként Pörkölttel vegyítve fogyasszuk. Habár csak úgy, savanyún, saláta gyanánt a legegészségesebb — kivált a leve, amely börszépítőnek is használatos. Egész évben ajánlatos a csipkebogyó-tea, -szörp és -lekvár fogyasztása, mely nemcsak ízletes, de rendkívül egészséges is. A citromnál sokkal több vitamin van benne! A tavaszi meghűlések, járványok, gyengeségek megelőzésére mindenképpen vitaminban gazdagabb és zsírokban, fűszerekben, nehéz húsban szegényebb étrendre kell áttérnünk. ILLIK — NEM ILLIK (TtcUxariasAágjtcL neaelh Az udvariasság alapja a figyelmesség. Megfigyelni azt, hogy a másiknak mi a kellemesebb, s ennek megfelelően cselekedni. Ha elvárjuk, hogy figyelmesek legyenek irántunk, nekünk is figyelmesnek kell lennünk másokhoz. Ha elvárjuk, hogy velünk udvariasan viselkedjenek, nekünk is fegyelmeznünk kell önmagunkat, olyan esetben is, ha ennek ellenkezőjét kívánnánk tenni. Hányszor fordul elő, hogy a szülők alig köszönnek egymásnak, ugyanakkor megkövetelnék, hogy gyermekük tiszteletteljesen üdvözölje őket. Egy családban az apa kényelmesen ül a karosszékben, az anya leejt valamit, mire az apa »udvariasan« figyelmezteti, hogy azt fel kell vennie. Nem hisszük, hogy ezeknek a szülőknek a gyermeke túlzott gyorsasággal sietne a leeső tárgy felvételére. Valószínűleg helytelenül értelmezi a nők megbecsülését, a segítő készséget is, még akkor is, ha az apa erről hosszas előadást tart neki. A szülők egymás iránti apró figyelmessége is udvariasságra nevel. Szükséges, hogy a szülők egyike a gyermeket is bevonja a másik szülő meglepetésének előkészítésébe. A legtöbb helyen az idősebbek iránti tisztelet hiányát érzik, főleg ott, ahol nagymama van a családban. A gyermekeket a nagymamától két generáció választja el, nehezebben értik meg egymás problémáját. Hogyan viselkednek a szülők a nagymamával szemben? Mindig udvariasak. előzékenyek iránta? Nem fordul elő, hogy az idősek apró szokásait a gyermekek előtt szidják, kritizálják? Ez pedig a gyermekben nem kelt tiszteletet az idősebbek iránt. Sokan úgy vélik, ha a gyermeket helyezik előtérbe, s mindenki csak az ö kényelmét szolgálja, akkor kellő példát mutatnak, s ezzel a gyermeket udvariasságra nevelik. Igaz, hogy nem elég, ha a szülök az idősebbek iránt vagy egymás között udvariasak, a gyermekkel szemben is megfelelő hangot kell megütni, de a gyermeket a családban a maga helyére kell tenni, s ez a hely nem a központ! Családon belüli közösségben senki sem lehet fontosabb a másiknál, hanem a család egy-egy tagja a maga feladatát kell hogy ellássa. A társadalmi érintkezés formái a családban nem lehetnek eltérőek a családon kívüli udvariassági formáktól. A közösségi élet megköveteli ezeknek a formáknak megtartását, ez a társas érintkezés egyik alapfeltétele. önfegyelemmel, az emberek iránti türelemmel példamutatónk leszünk, s ha a gyermek il{/en légkörben nevelődik, az udvariasság belső szükségletévé válik, s nem külső kényszer hatására cselekszik. Ha minden családban ügyelnek az udvarias légkör megteremtésére, nem lesz többé kifogás a. gyermek modora ellen. Anyaga 100-as horgolócérna, 14-es tűvel készül, átmérője kb. 17 cm. Első sor: 10 láncszemből gyűrű. Második sor: 24 kétráhajtásos pálca. Harmadik sor: 1 egyráhajtásos pálca és 3 láncszem váltakoznak tizenkétszer minden második pálcába öltve. Negyedik sor: 4 egyszerre beíe- jezett kétráhajtásos pálca és 6 láncszem váltakoznak a láncívekbe öltve. ötödik sor: 1 rövid. 2 egyráhajtásos, 3 háromráhajtasos, 2 egyráhajtásos és 1 rövidpálca kerül minden hatláncszemes ívbe. Hatodik sor: Rövidpálcákkal haladunk az első pálcacsoport közepéig, 15 láncszem után 1 kétráhajtásos pálca kerül a másodikba. Majd 11 láncszem és 1 kétráhajtásos pálca váltakoznak körbe. Hetedik sor: 1 egyráhajtásos pálca és 3 láncszem ismétlésével lyuksort készítünk, minden láncívbe 4 pálcát öltve. Nyolcadik sor: 2 kétráhajtásos pálca, 6 láncszem és 2 kétráhajtásos pálca kerül minden második lyukba. Kilencedik sor: Azonos az ötödik sorraL Tizedik sor: Rövidpálcákkal haladunk az első pálcacsoport közepéig. 6 láncszem után 1 háromrá- hajtásos pálcát visszaöltünk a kiinduló pontba. Ismét 1 háromráhajtásos pálca következik a második pálcacsoport közepébe, majd 6 láncszemet 1 rövidpálcával ugyanoda öltünk. Tizenegyedik—tizenkettedik sori azonosak a tizedik sorral. A fonalat a végén el varrjuk. A szélcstpke első sora: 1 egyráhajtásos pálca, 3 .láncszem és egy egyráhajtásos pálca kerül az első kettős ív közepébe. 10 láncszem után 1 egyráhajtásos pálca kerül a második ív közepébe. Második sor; 3 egyszerr* befejezett kétráhajtásos pálca, 4 láncszem és 3 egyszerre befejezett kétráhajtásos pálca kerül a három- láncszemes ívbe. lo láncszem után 1 egyráhajtásos pálcát az első, 1 egyráhajtásos pálcát pedig a második tízláncszemes ívbe öltünk, 10 láncszem után ismétiünk. Harmadik—ötödik sor: lényegében azonosak az előzővel, de soronként 1—1, az ötödikben 2 egyszerre befejezett palcacsoporttal többet horgolunk, az ívekbe pedig 10. 8, illetve 7 láncszemet készítünk. Hatodik sor: 3 láncszem, 1 há- romláncszemes pikó, 2 láncszem és 1 rövidpálca váltakozásával a szirmok fölé 6 pikós ívet horgolunk. 8 láncszemet 1 rövidpálcával öltünk a kettős pálcák fölé, s 8 láncszem után ismétiünk. fl)e.ndíg,marasztala . .. 1. Kamaszok számára ajánlott 2. Lódén anyagból készült ka- Icabát. Tweedből, halszálkás hot, ragián szabással. Tavasz- szövetből vaqy lódenból egy- , ,, aránt csinos övvel vagy ra ballon anyagra w 1Myv°n 30 nélkül viselhető. ov Nem minden vendeg szereti az édes süteményt, a disznótoros is kezd unalmassá válni, bizony a háziasszony zavarban van, mivel kínálja meg kedves ismerőseit, rokonát vagy a vőlegényjelöltet. Néhány zsemlével, kenyérszelettel és kevés hozzávalóval jókora tál szendvicset készíthetünk. A félbe vágott zsemléket, kenyérszeleteket zsírral, vajjal, sajtkrémmel, kenőmájassal, sonkás-vajas krémmel kenjük meg. Hogyan készítsünk sajtkrémet? öt deka vajat, 5 deka liptói túrót, 5 deka reszelt sajtot, fél deci tejszínt habosra keverünk. Sonkás-vajas krém: a vajat finomra vágott sonkával és tejfellel dolgozzuk el. Mit tegyünk a megkent kenyerekre? Zsíros kenyérre karikára vágott vékony kolbászszeletet, kevés sonkát és egy szelet uborkát. Vajas kenyérre egy szelet karikára vágott tojást, egy vékony szelet kolbászt, kis sonkát és egy szelet uborkát vagy főtt céklát. Kenőmájassal megkent szeletekre egy félbe vágott tojást vagy apróra vagdalt tojásfehérjét, a sajtkrémes kenyér és zsemleszeleteket pedig tojáskarikákkal, reszelt sajttal díszítjük. „A nő^ a Szovjetunióban0 Ez 3 címe a Szovjetunió Központi Statisztikai Hivatala által kibocsátott zsebkönyvnek. Adatai a szovjet nők szerepére világítanak rá az ország politikai, gazdasági, kulturális és társadalmi életében. A Szovjetunióban jelenleg 114 millió 800 ezer nő él. A népgazdaságban foglalkoztatott munkások és alkalmazottak 40 százaléka nő. Az egészségügyi intézményekben 2 millió 613 ezer nő dolgozik, vagyis az egészségügyi dolgozók 85 százaléka nő. A zsebkönyv adataiból kitűnik, bogy a különböző népgazdasági ágakban a vezetőknek és szakembereknek a fele, a szovjet tudományos dolgozóknak pedig 36 százaléka nő. Hogyan kezeljük a bőrkabátot? A bőrkabátot egyszerűen ci-Q< pőkrémmel tarthatjuk puhán,^ fényesen és tisztán is. A bordóíj és barna bőrkabátot ugyan- o olyan cipőkrémmel, a más szi-í nűt pedig színtelennel kezel-?1 jük. A krémet egyenletesen, és'f nem túl vastagon elkenjük, sS, utána ugyancsak puha ruhával^ alaposan átdörzsöljük. A bőr-ij kabát színét nagyon jól vissza-ű hozza, ha időnként ugyanolyan £ színű bagarollal kenjük és fé-^ nyes ltjuk át /azon. GYERMEKEKNEK Három testvér szolgasága Egyszer volt, bo! nem volt, volt egyszer egy szegény asszony, s az asszonynak bárom fia. Egyszer azt mondja a legnagyobbik fiú: — Nagy szegénységben vagyunk, elmegyek szerencsét próbálni. Ha egy hét múlva nem jövök vissza, ne is várjatok. Ment, mendegélt, egy erdő szélére ért, megéhezett, elővette a tarisznyáját. Nem volt abban bizony semmi, csak az a kis hamuba sült vakaró. Hozzáfogott enni. Odament egy kisegér. A fiú odább rúgta az egeret. — Menj, nekem sincs mit enni, nemhogy neked adjak belőle. Magamnak is kevés. Beestelcdett. A fiú megy-megy az erdőben. Egyszer világosságot lát egy nagy erdei lakban. Bemegy a házba, mondja a palota gazdag öregasszonyának: — Jó estét, édes öreganyám! — Jól tetted, hogy így köszöntél, mert a kutyák-ebek itták volna meg a véred! Mi járatban vagy? — Szolgálatot keresek. — No, jól van — azt mondja —, úgyis szükségem van szolgára. Van bárom lovam, azt fogod legeltetni. Es ha megőrződ, kapsz egy véka aranyat, ha meg nem, a fejed idevész. Kihajtotta a fiú reggel a lovakat, s amíg azok legeltek, elaludt. A lovak pedig hazamentek. Másnap megint kihajtotta, de megint úgy járt a fiú. Harmadik nap megharagudott a gazdag öregasszony, és karóba huzattá a fiút. Eltelt a hét, ment a középső fiú. O is éppen úgy járt, mint a bátyja. Es ekkor azt mondta- a szegény asszony legkisebb fia, János: — Süssön nekem, édesanyám, vakarót, elmegyek, s a bátyáimat megkeresem. Az erdő alá ért, elővette a tarisznyát, hozzáfogott enni. A kisegér odament hozzá. — A fiú letört egy darabkát a vakaróból, és azt mondta: — No hát, nekem is kevés van, de megosztom veled. Mikor indulni akart a fiú, azt mondta neki a kisegér: — Itt van egy síp, ezt jól tedd rl a zsebedbe. Ha valahol bajba kerülsz, csak fújjál bele, én menten ott leszek a segítségedre. Ment, mendegélt a fiú, meglátta a palota világosságát, beköszönt: — Jó estét, édes öreganyám! — Jó estót, fiam, hát te mit keresel itt, ahol még a madár se jár? — Szolgálatot keresek. — No hát, nekem éppen szükségem van szolgára. Van nekem három lovam. Ha azt meg tudod legeltetni, kapsz egy véka aranyat, ha pedig nem, karóba húzatlak. Kihajtotta a fiú reggel a lovakat, de őrá is rájött az álom: Elaludt, és a lovak hazamentek. Felkél a fiú, széjjehiéz, Síből semmi. Sírásra fakad, de aztán eszébe Jut, hogy adott neki az egér egy sípot- Belefúj a sípba, ott terem a kisegér: — Mi bajod, édes gazdám? - kérdi a kisegér. Sorolja neki a fiú. — Ezen egyet se búsulj, csak ülj itt nyugodtan, míg én vissza nem jövök. Elment a kisegér, felmászott az istálló padlására, ott volt egy rossz kantár. Leakasztotta, s visszament a fiúhoz. — Majd amikor haza akarsz menni, rázd meg ezt a kantárt. A fiú hazatérte előtt megrázza a kantárt, mire a három ló ott cikázik a réten. A kisegér odamegy a fiúhoz, és azt mondja: — Csapd a kantárt az első ló fejéhez, ülj a ló hátára, és eredj haza. ] így is tett, és szerencsésen hazaérkezett. Harmadik nap, amikor ismét kihajtotta a lovakat, odament hozzá a kisegér, és azt mondta neki: — Itt van a két bátyád feje levéve, ha eltelt az esztendő, haza fogsz menni, és semmi más fizetést se kérj, csak azt mondd az öregasszonynak, hogy a két bátyádat teremtse elő. tgy is lett. Az öregasszony nem ludott mit csinálni, megkent© forrasztó zsírral a két fiú fejtet meg a nyakát, össze is forradtak mindjárt. Az öregasszony nem bírta elviselni csúfságát, amiért a fiú túljárt az eszén, és világgá szaladt, otthagyta a három testvérnek a lovait és szép palotáját. Bele is költöztek édesanyjukkal együtt* és még most is élnek, ha meg nem haltak. Aki nem hiszi, jág* jón utána.