Somogyi Néplap, 1958. április (15. évfolyam, 77-101. szám)

1958-04-03 / 79. szám

' & IFJÚ FIGYELŐ & ☆ JCi cl baját? — JüilgjLi az. LljmzI bwáimQ? VITATKOZZUNK! Milyen az igazi barátság, ki az igazi barát, erről írt yelct három hete Patkó Lajos hedrehelyi KlSZ-titkár- <z címezve Kasza Istvánná, az ifjúsági szövetség megyei ankatársa. A lapban napvilágot látott levél, mint azt előre látni Itük, igen sok fiatalt, de még öreg embereket is meg- gadott. Erről tanúskodnak a szerkesztőséghez beérkező oelek, hozzászólások. Megírják véleményüket, nézetüket levélben említett két barát cselekedetéről és állást glalnak ellenük, vagy mellettük. Mások saját életükből ■Idálóznaikj Az érdeklődésre való tekintettel elhatároz- k, lehetővé tesszük, hogy a hozzászólók levelei, vélemé- ei napvilágot lássanak, hogy segítsünk a fiatalokat észséges életerkölcsökkel felruházni. Most egy pedagógus lány, egy öreg agronómus és y fiatalember levelének adunk helyet, de módot adunk fiataloknak, felnőtteknek is, hogy kifejtsék a barátság- l kapcsolatos véleményüket. Természetesen, mivel vi- ról van szó, nem bizonyos, hogy a hozzászólók minden zete helyes lesz — ezt nem is igényelhetjük bizonya­k vagyunk afelől, hogy a vrtázók helyrebillentik, kija- tják a hibás felfogásokat. Szeretnénk, ha minél többen ■Hatnák véleményüket, s bekapcsolódnának a széleskö­vitába. Az Ifjú Figyelő szerkesztői várják a további veteket. A kor iránti tisztelet — Hozzászólás — „Joli, nem érdekelsz!" — Hozzászólás — Az öregkorról csak öregember hat legjobb tapasztalatokat, üelőtt élettapasztalataimat le- •om, előre kell bocsátanom, ogy a legtöbb író, érthetetlenül, üntha antipáiiával viselkedne z öregkorral szemben, szinte gyefogyott, szellemileg meg- jkkant, tehetetlenekről ír az regekről. Sokszor így véleked- ek rólunk a fiatalok is. Ez én­éin roppantul tud bántani. Akaratlanul is az a kérdés terül fel az öregeknél, vajon z ilyen ember nem tudja el- épzelni, hogy egyszer ő is meg- regszik? Nagy tévedés azt gon- olni, hogy az aggastyán korral ir az általános, szellemi gyen- eség és tehetetlenség. Igaz - fizikailag természetes úlyoa nehézségekkel küzd az regember, hiszen minden, a leg- rősebb acél is elhasználódik. ie szellemileg, lelkileg nem. ‘ud gondolkodni, érezni az öreg ppúgy, mint a fiatal. Igaz, a ondolkodás alapjai a tapaszta- at pillérein nyugszanak. Azaz aeggondoltabb módon cselekszik ■s gondolkodik. A szellemileg p, egészséges öregnek nagy él­eset a zene, neki is épp oly zép a szép, mint a fiatalnak, természetes is. A virág az öreg- lek nem nyílik? Annak az öregnek, aki szelle- oileg is elöregszik, valóban nem övezet a szép zene, inkább ne- íéz. Nem látja a szép virágot, lem lelkesíti a haladás vivmA- íya, mert beteg. A lelkileg, szel- emileg ép aggastyánban fiatal tz a tűz, amely az embert em- ierré teszi. Kár lebecsülni, kár esajnálni, kár az értéket sem­mibe venni, mert az élet lefolyá­sának gyökereit az öregek élete idta a fiatalságnak. A fent leírt, Öregekről szóló panaszomra egy nyílt levél adta meg az impulzust. Illés Dezső le­Az Ifjú Figyelő egy olyan irdékes témát vitt az olvasó ;ié megvitatás céljából, mint tz igazi, tiszta érzésen alapu- ó barátság kérdése. E gondolat nem idegen tő- ünk, hiszen mindannyiunk- aak szüksége van jó barát­ja, akivel megosztjuk bá- íatunkat, s örömünket. Enél- dil az élet nem is lenne szép. Sota Rustaville, a grúz lép nagy költőjének sokat- nondó figyelmeztetése is nagyszerűen aláhúzza mon­danivalómat: »Aki nem köt aarátságot az emberekkel, az inmagának esküdt ellensé­ge.« Mennyire így van ez! Egy jó barát szeretetét él­vezve derűsebb az élet, könnyebb a munka. De ki a jó barát? — teszi fel a kérdést Kasza elvtársnő! Ha erre választ akarok adni, kény+elen vagyok vállalni a döntőbíró szerepét. Tanul­mányozni a régi és új bará­taim jellemét, és általában a hozzám, mint baráthoz való viszonyukat. Voltak, akik napfényes idő­ben szerettek, s ha az éle­tem egy pillanatra kátyúba jutott, még jobban ragaszkod­tak hozzám. Vigasztaltak és jó tanáccsal láttak el. Vol­tak, akik csak akkor érté­veiének tartalma nemcsak a nagyszakácsiaknak szólt, hanem édes mindnyájunknak. Vélemé­nyem szerint nem a gépkocsi­ban ülő személyeknek szólt a bántó viselkedés, hanem azok­nak az embereknek, akik gép­kocsin utaznak. Nem disztingvál a gyermek, még az elmúlt 13 év sem volt. nem lehet elég ahhoz, hogy be­leélje magát a nép leikébe az a valóság, hogy örökre elmúlt a nemzetes, méltóságos, nagymél­tóságú és kegyelmes urak kora. Szerintem a tanítás módszeré­ben van a hiba. Már az óvodá­ban be kellene vezetni a legko­molyabb tárgyként a kor iránti tisztelet tanitását. Igen, a ker­tész a csemetét ahogy kezeli, ápolja, úgy fejlődik széppé, hasznossá. Márpedig az ember- palánták csemeték, s kertészeik az óvónők. Egy magasztos, vég­telen nehéz, igazán lelkes, hiva­tástudó embert igénylő foglal­kozás az óvónőé. Ott kellene a sok mese, mesés versek kereté­ben beleültetni a kicsik leikébe a kor Iránti tiszteletet. Termé­szetesen a többi iskolások tan­tárgyaként is tovább kel.ene ne­velni ezt az érzést. A nagyszakácsi eset inkább ab­ban kulminál, bogy a fiatalok képtelenek a kor iránti tisztelet kötelességének megismerésére. Sajnos, mi öregek nagyon sok­szor felnőtt, diplomás emberek­kel is, akik hihetetlen könnyel­műséggel, nem tudnak a jövőbe nézni. Ha tudna távolabbi pers­pektívákkal foglalkozni, el tud­ná képzelni, hogy ő Is megöreg­szik. Ki tudja, lelkileg nem-e. Nem katekizmus-tanftás, a kul- túrvilág parancsa: »tiszteld a kort«. keltek, amikor vártak tőlem valamit és kaptak is. Akik személyemet ilyen, olyan szempontból maguk céljaira használták fel. Most már tudom, hogy az utóbbiak nem voltak barátaim, bár akkor azt hittem. Egy barátot ki­választani, legalább olyan körültekintéssel kell, mint a feleséget. S egy jó barát majdnem felér egy jó fele­séggel. Kasza elvtársnő két kérdésben kér választ az olvasóktól. Egyik: Egy üze­mi munkásfiatal üzeméből deszkát lopott. Barátja, tet­tét »elárulja«. Másik: egy ^középiskolái tanuló gúnyverset ír tanó­ráról. A legjobb barátja árulja el, hogy ő a vers­író. Mindkét esetnek barát a főszereplője. Szerintem nem cselekedtek helyesen, amikor barátaikat elárulták!! Nem lett volna szabad. Ezzel én nem azt akarom mondani, hogy a barátok cinkostársak legyenek. A ba­rátoknak ismerniük kell egy­mást. Nem ez az első mo­mentum, ami megnyilvánult náluk, valószínűnek tartom. Akkor miért nem figyelmez­Ha már a barátságról van szó, engedjék meg, hogy el­mondjak egy esetet, ami talán tanulságul szolgálhat mások­nak is. Mielőtt hozzáfognék, meg­mondom azt is, hogy mint pe­dagógust is nagyon érdekel a téma, szívesen hallgatom meg a különböző véleményeket Az igazi barátság jelentőségét fej­tegetve én magam is vitatko­zom, ha alkalom van rá és igyekszem tanítványaimban is kinevelni ezt az érzést. Ezúttal most nem olyan megfigyelései­met mondom el, miket gyere­kek között szereztem, hanem amit egy felnőtt kartársam­nál tapasztalt barátságról sze­reztem. Lassan egy éve lesz annak, hogy idekerült az iskolánkhoz egy fiatal tanítónő. Egy idő­sebb fcartársam, aki bemuta­tott bennünket egymásnak (ő előbb találkozott vele), azt mondja: »Maguk egész biztos hogy összebarátkoznak majd, mert csaknem hasonló a ter­mészetük, mindketten termé­szetesek, kedves, csacsogó lá­nyok, azzal a különbséggel, hogy egyőjüknek már van négy­tette, miért nem intette a jóra, miért nem nevelte. Miért engedte addig süllyed­ni barátját, ameddig süly- lyedt. Tehát ezért ő is fele­lős. Spicli nem volt, mint ahogy az elárult barátja ne­vezte. Csak barát nem volt. Barát az félti, óvja a barát­ját. Mint munkatárs a kö­telességét teljesítette, amikor a társadalmi tulajdon védel­mére sietett. S az osztály­társ az osztály becsületét nem hagyta, amikor a gúny- vers írót leleplezte. Ott követték el a hibát. hogy túl korán használták a baját szót. Mielőtt használ­ták volna, nem voltak tisz­tában azzal, hogy kötelezett­séget is vállalnak e.gyidőben. S nem egészítették ki azt. ami a társuknál hiányzott: a becsületességet. Ha mégis megtörtént a dolog, akkor a lelkére be­szélek és meggyőzöm arról, hogy a deszkát vigye vissza, vagy a tanárnak jelentse, hogy a verset ő írta. Ezzel igaz, hogy vállalja az esetle­éves tapasztalata.« Ritkán szo­kott csalni az emberismere­tem, na de majd meglátjuk. Kezdetben bennem (a négy­éves gyakorlattal rendelkező pedagógusban) alakult ki olyan nézet, hogyan lesz bará­tom, hiszen jóval fiatalabb ná­lam és különben is annyira gyerekes viselkedésű még. Segíteni akaró voltam vele szemben, de különösképpen neon érdeklődtem személyisé­ge iránt és mégis egymáshoz sodródtunk a közös gondok­ban, problémákban. Soha még csak nem is emlí­tettük ezt a szót, hogy barát­ság, nem ömlengtünk szép szavakat, hogy te az én bará­tom vagy, minden titkomat csak neked mondom el stb. Van valami közös, ami össze­kovácsol bennünket. Mi ez a kd nem mondott szó? A (barátság. Pedig nekünk is voltak rossz napjaink, amikor erélyesebb hangot használt a nevezett kartársnőm, de én szép fino­man megmondtam: (beszélj ve­lem emberibb hangon, mert különben nem hallgatták meg. Kis csacsogó kartársnőm néha ges felelősségre vonást, de egy gerinces ember a tet­téért mindig felel. Ha ezt teszi, az üzem dolgozói, va­lamint az osztálytársak be­csületén nem esik szenny- folt. S azt is valószínűnek tartom, hogy a vállalat igaz­gatója, valamint az iskolai tanár előtt megbocsátást nyernek. Sőt becsületes és egyenes jellemű embernek tartották volna őket. A barát legyen barát, jóban és rosszban tartsanak ki egymás mellett. Tanítsák meg egymást em­bertársainkat szeretni, s a nép vagyonát, a közös va­gyont megóvni, a szocialista törvényeket tisztelni. Ha ez nem hiányzik, s mindenben megértik egymást, akkor ne­mes talajba vert gyökeret ba­rátságuk. Szeretni kell egy­mást a barátoknak és min­den embernek, hiszen a mi eszménktől nem idegen. A mi életünk már új tartalom­mal van telítve. Az igazi ba­rátságnak nálunk van igazi talaja. A közös munka, a kö­zös cél, a szocializmus felépí­elfélejtkezik magáról, nem tudja, hogyan viselkedjen a felnőttekkel szemben, diákos, de néha még bafcfisosnak is beillő modort tanúsát, és hagy őszintébb legyek, néha még a nyelvét sem fékezi. Egyik este vacsorázás köz­ben (mert együtt szoktuk ezt is elfogyasztani) mondom én a kartársnőmnek: — Te Erzsi, olyan erélyes hangot használ­tál a Jolival szemben. — Mikor? — vág bele sza­vamba. — Nem emlékszel? Akkor majd elismétlem. »Nem érde­kelsz, Joli, hagyj békén, jobb, ha nem is szólsz hozzám.« Már emlékszel? — De ekkor már én folytattam tovább: — A Joli nem szolt, de a lelke mélyén biztos ezt érezte: nahát, ezek a mai fiatalok mennyire neveletlenek. Igaza is volt. Szólni kellett volna. Erzsikéin, gondolj arra, hogy ő nálad jóval idősebb (majd­nem 13 évvel), nem beszél­hetsz vele úgy, mint egy osz­tálytársaddal. — Átsegítettek téged min­den nehézségen, ők nem ezt érdemelték (itt már többes száimba beszélek), hiszien a Klá­rival sem beszélsz mindig... — de azt már nem tudtam be­fejezni. — Unom már az egészet, nem érdekéi a makarenkód módszered, alkalmazd inkább a gyerekeiden. Jól megkaptam — volt az első gondolatom, de mire fel­ocsúdtam volna, bevágódótt az ajtó. Sokáig gondolkodtam az ese­mény fölött, de érdekes, nem tudtam haragudni rá, sőt ami­kor vőlegényem azt ajánlotta, hogy hagyjam abba az egészet, hogy nem vagyok én rászo­rulva az Erzsi barátságára, nem vagyok köteles eltűrni szeszélyeit, még ón védelmez­tem őt... — Nem rossz lány az Erzsi, hidd el nekem, csak szemte­len és nem tud uralkodni ma­gán. Meg kell nevelni. — De látod, hogy beszélt ve­led is, pedig állítólag terád hallgat csak... (de volt ebben már egy kis gúny is). — Igenis hallgat — Hágtam vissza határozottan —, csak tudni kell vele hánmí és a töb­bieknek sem szabad elnézők­inek lenni. Tanulja meg az Ér­tése célja minden fiúnak, lánynak egyaránt. Az »őszinte­ségen, nyíltságon, egymás megbecsülésén alapuló ér­zés a barátság alapja A szo­cializmusban a fiatalok gaz­dasági körülményei nincse­nek gátolva. Nem kell becste­len dolgot elkövetni, hogy a szombat esti bálra méglegyen a pénze, mint . v. jilamjkor. Meg van teremtve az alap ahhoz, hogy minden'fci becsü­letesen, becsületes, tiszta lel­kiismeretű barátokkal, igazi barátságot kössön. Nem szabad elhaagiályosíta- ni a baráti szónak atz évszáza­dokon át tündöklő (szépségét. Igazán jó barátnak tenni nagy dolog. Olyan az, mint a mélyvizű tenger, itnelyan a legnagyobb csatahajó sem kavarja fel az isZcgpot. Szeretném, ha ehhez a vi­tához más is toiHat ragadni, hogy beleszór, jón, nézetét, nem magas igényt, vagy éppen ér­tékeltem-e eléggé a barátság szikrázó gyémántját. Gyergyáitesz Jánps, Kaposvár zsi, hogy már nem diák, ko­moly, felelősségteljes munkát végez, s ha nem hasiznál a szép szó, a jótanácsot nem fo­gadja el, ám vessen magára. Majd ha magára marad, ak­kor észhez tér, de nem lehet azt csinálni, hogy mindjárt az első botladozásmá! félreálljak, hiszen ha most cserben hagy­juk, nem biztos, hogy ettől megváltozik. — Te sem mondtál le rólam ilyen könnyedén — kacsintok feléje, mire ő js mosolyog már —, miért mondjak én le Er­zsiről? Nehezen várom a vasárna­pot. Amikor bejött az iskolá­ba, lehangoltan köszönt, én úgymond közömbösen fogad­tam el. Később egész különö­sen viselkedett. Láttam, hogy készülődik odajönni hozzám, talán mondani akart valamit, de valahányszor elsétált mel­lettem, mindig visszament. Én lopva figyeltem és jólesett az a tudat, hogy eljutott idáig, viaskodik önmagával. Menjek, ne menjek... az itt most a kérdés. És jött Nekem órám volt a tornateremben, észre sem vet­tem, mikor bejött, háttal áll­tam az ajtónak. Egyszer csak érzem, valaki megfogja a ke­zem és halkan súgja: Margit, ne haragudj rám, hogy zavar­lak, de kellett, hogy eljöjjek. Bánom, hogy csúnyán visel­kedtem veled szemben, ne ha­ragudj rám — és bűnbánóan fordította felém tekintetét. — Nem haragszom rád, de ezután élni fogok jó tanácsod­dal, makarenkód módszereimet inkább a gyerekeken alkalma­zom, ők talán hálásak is lesz­nek érte egypár óv múlva. Iga­zad volt, butaság volt tőlem azokat a dolgokat neked meg­mondani, vedd úgy, hogy visz- szavontam. — Nem, nem akarom. — Úgy látszik megértette az utóbbi szavak gúnyos értel­mét —, nekem szükségem van arra, hogy te továbbra ds tö­rődj velem, meglátod, majd igyekezni fogok. Ugye törődsz velem továbbra is? — könyör- gött zsarnoki hangon és ón nem tudtam már haragudni rá. Ugylátszdk, nem volt elég megnyugtató a válaszom, mert este, amikor táncpróbára men­tünk, addig nem engedett be a Scultűrház ajtaján, míg egy pu­szival meg nem pecsételtük to­vábbi barátságunkat. Eddig a történet. A hiteles­ségét mi ketten — ő bűnbá­nóan, én pedig örömmel — iga­zolni tudjuk. Nevem azért nem írom alá, hátha zokon venné kis kartársnőm, én pedig nem szeretem a nyilvánosságot.. »Egy barát« A KISZ-ÉLET HÍREI A Mértékutáni Szabóságnál és a Patyolat Vállalatnál meg­alakult a KISZ-szervezet. If­júsági titkár Szombathelyi Irén, illetve Farkas József lett * * * A Somogy megyei Téglagyá­ri Egyesülés KlSZ-szervezete a legutóbbi taggyűlésen meg­tárgyalta a termelés és a kul­turális munka problémáit. Határozatot hoztak, hogy a kuitúrcsaport próbáit ezután a vállalat központjában tartják meg. * * * Az MSZMP megyei bizott­ságának és a KISZ megyei bii keivel Somogy megye fásítá­sával kapcsolatban. Elhatároz­ták, hogy felhívják a fiatalok figyelmét: vegyenek részt a fá­sításban. A facsemetéket az erdőgazdaságok Ingyen adják. XDOOOí3O0GXiX3OOOOOGGKlXDOOOG>G>OOOGO©O(DOO©OOv,Xí> FALUSI TÉLI ESTE R. N., egy nyugdíjas agronómus. Vidáman telnek a téli esték a szennai Kommunista Ifjúsági Szövetség által szervezett szabó-varró tanfolya­mon. Sok leány gyűlt össze esténként az ifjúsági szövet­ségben, hogy megtanulják anyáik mellékfoglalkozását, tud­janak szép falvédőket varrni, asztalterítőt horgolni, egy- egy meleg ruhadarabot kötni. A hasznos foglalkozások bi­zonyára ösztönzőek lesznek a jövő télen is. Már akik el nem válnak leánypajtásaiktól. VÉLEMÉNYEM — A BARÁTSÁGRÓL elmondja zottságának képviselői tanács- támaisztottam-e ( kozást tartottak az erdőigazda­ságok igazgatóival és mémö-

Next

/
Thumbnails
Contents