Somogyi Néplap, 1957. november (14. évfolyam, 256-281. szám)

1957-11-15 / 268. szám

G©©O0exu0^^eA^©©O©OO©O00©000©©©©00©000000OOO©00O00OO©0OO©O©©OOOOOOO©00Q©O© A SZÜLŐK FELELŐSSÉGÉRŐL IVf indannyian társadalomban élünk. A környezet, a keret döntően befolyásolja gondolatainkat, érzéseinket, jellemünket, világnézetünket, s minden tevékenységiünket. Ha rendszerezni akarjuk a hatások komplexumánali összetevőit, a társadalom alapjából, a gazdasági élet adta helyzetből kell kiindulnunk, amely az embert — mint társadalmi lényt — politikai­lag, világnézetileg — állásfoglalásra készteti. Mi szocialista világban élünk, tehát ez az a gaz­dasági rend, amely meghatározza társadalmi létünket. S aki ezt nem veszd tudomásul, az nem is értheti meg a mai ember harcait, az új élet ritmusát. És ez az, amit miniden szülőnek meg kell értenie. A gyermek ma már nem egyes, teljesen idomított kísérleti alany, aki — hogy úgy mondjam — a pedagó­gia áldozata. Mindenoldalú hatásnak van kitéve: hat rá az iskola, a szülői ház, a család belső élete, a ba­rátok, a film stb. stib. Nem -vitás: legerősebb az iskola és a családi környezet hatása. Álljunk meg itt egy pillanatra! Mi nem tagad­juk, hogy az iskolákban a pedagógusok többsége ma már politikusán nevel. Mi a helyzet a családban? Azok a szülők, akik értik, az idő szavát, az iskoláéval megegyező szellemben nevelik gyermeküket, de a többség, vagy inkább a fele — sajnos ez tény, bár­mennyire is nehéz az okát keresni és megtalálni — közömbös, sőt számos szülő ellentétes nézeteket han­goztat gyereke előtt. Kedves Anyák! Vegyük végre mindannyian tudo­másul: a leghaladóbb társadalom a szocializmus, il­letve a kommunizmus: a.legfejlettebb állam a dolgo­zók állama. Aki ezt nem akarja megérteni, nem lehet boldog, nyugodt leld ismeret ű és hű tagja a mai tár­sadalomnak. Az a szülő, -aki gyerekét ellentétes néze­tek homályával vakítja el, saját családja jövőjét ve­szélyezteti, bármennyire is nem így akarja. Ne felejt­sük el, természetes a kiválasztódás. A szülők nem egy esetben vallásos nézetét meg tudjuk magyarázni, hi­szen őket úgy nevelték, s ez döntően befolyásolja életük .minden tevékenységét. De nem érthető az, miért akarja egynémely anya gyermeke jövőjét eset­leg tönkretenni. Ne feledjük: felelősek vagyunk gyer­mekeinkért! lyí a még erről bizony kell, sőt sokat kell -beszól- nüink, hiszen a szocialista társadalom felépí­tése a jövő generációjának nevelésétől, életfelfogásá­tól, világnézetétől is döntően függ. Nem elég csak a mára gondolni, mert amilyen embereket nevelünk, olyan lesz a magyar nép jövője, a gyermekeinké. Téli kosztüm beige-szürke diago­nal szövésű tweed-ből. A japán sza­bással készült kosztümkabátot a sa­ját anyagából rollni masni -köti ösz- sze. Széles nutria sálgallér díszíti a kabátkát, a jerseyből készült kám-: zsás nyakú blúz azonos színű -a szőr­mével. Pierre Balmain háromrészes szövet kompléja. Anyaga kékesszürke, sima posztó, fekete perzsa béléssel és dí­szítéssel. A -kiskosztüm kabátja eny­hén derékbaszabott, a szoknya lépés- bőség nélküli. A felső kis kabátka alig hosszabb, mint a kosztüm, vi­szont a testtől erősen eláll. Az ujja lefelé bővül és perzsa kézelő tartja össze. Kiskosztüm, melyet saját anyagából stóla egészít ki. Geszten yebarna-fe- kete színekben mutatták be, fekete rókából készült kalappal. A kosztüm- kabátka »-leiger« vonalú, s kétrészes ruhaként is viselhető. Tű vagy fogpiszkáló a kérdés ... Hogyan készül a divat?... Ki ta­lálja ki?... Hol, mikor, hogyan és kik határozzák el, hogy például ma még senki nsm is álmodik róla, hol­nap reggel 7 óra 50 perctől kezdve pedig tűsarkú cipő a divat, akár tetszik, akár nem! S minthogy — sajnos — a nők többségére — köznyelven szólva — mindent rá lehet adni, már tel­tek is a világ üzletei, kirakatai az idomtalan, egészségtelen, csetlő- botló járást »biztosító« tűsarokkal. Viselik reggel, délben, este, min­den alkalommal és minden helyen. Párizsban kis táskát visz magával a divatos hölgy, ebben tartja azt a cipőt, amit akkor vesz fel titok­ban egy jótékony kapualj sötétjében, amikor a tűrhetetlen tűsarkú cipő­ben már nem tud tovább lépni egyet­len lépést sem.... ■ Az egyébként nálunk is megszo­kott látvány, hogy a tűsarkú höl­gyek el-eltűnnek a kapualjakban, hogy néhány másodperen kiszaba­dítsák megkínzott lábukat, kihúz­zák az elegáns cipőből és kissé pi­hentessék. .. Azt persze senki sem tudja, miért kall ennyit szenvedni? Mert ha a tűsarok szép lenne, akkor még vol­na némi mentsége. De még tete­jébe csúnya, sikktelen is, ormótlan és groteszk, mint egy ősi kor le­tűnt emléke, a darázsrapréselt de­rék fűzője, vagy az emeletes roko- kojrizura. Es a divat máris továbbment: a »tű« még csak szimbólum volt, hi­— ez itt szén a tűsarok cipősaroknak akár­milyen vékony, varrótűnek azért vastag — de feltűnt immár a divat- bemutatókon a még vékonyabb sa­rok, s ha azt mondjuk, fogpiszkáló­vékonyságú, akkor már nem jelké­pesen fejezzük ki magunkat, hanem a legteljesebb realitásnak megfele­lően. Em-e jogos kirohanás után néz­zük meg, hogy a nemrégiben lezaj­lott cipőkiállításon láttunlc-e olyan lábrafhúzható, bőrből készült kreá­ciókat, amelyek a köztudatban »ci­pő« elnevezés alatt váltak alkal­massá a bennük való járásra. Mert hát azért vannak olyanok is, akik a cipőféleséget ilyen céllal húzzák a lábukra... Például örömmel pil­lantottuk meg egyes cipőkön azt a saroktípust, amit évek óta rekla­málunk: a kubánnál valamivel ala­csonyabb, de a gavallérnál valami­vel magasabb... Szép, kényelmes, egészséges viselet és min­den ellenkező állítással szemben szépíti a lábat. Különösen tetszett ebben a fajtában a Minőségi Cipő­gyár kávébarna körömcipője, azsú- ros betétrésszel a kivágása körül. És szép volt a csauszínű »pums<- (így nevezik mostanában a köröm- cipőt) kis kaplival. Elmondott elő­nyeik mellett még kicsinyítik is a lábfejet. ■. Délutánra, estére te­hát a upturns« a divat — akár til­satokkal, akár normálissal, kinek, hogyan... A tervezők is a legtöbb ötletet a körömcipőkbe vitték bele. A délelőttre, munkába, kosztüm­höz, angol kabáthoz viselt, úgyne­vezett trottőrcipő nem hozott, sok új ötletet. A már unosunt papucs- cipő mellett láttunk 3—4 lyúkon ke resztülhúzott .zsinórral záródó re­gattaformát. Nagyon csinos a Tisza Cipőgyár rámás talpú, világosbarna modell­je aprólyukas díszítéssel s a kivá­gást élénkítő pánttal. ■ Amikor a különböző színű, nagy- ságit gyermekcipőket nézegettük, arra gondoltunk: vajha- majdan az üzletekben is ilyen bőséges válasz­tékban tárulnának efléhk... Szíve­sen megvásárolnánk akár a rpiros kis félcipőt, akár a világosdrapp-be- téies magasszárút, 'valamint az egypántos fekete lakkcipőcskét. A CipSterv'ező és Mintakészitő Vállalat főmérnöke világosított fel a kiállított cipők további sorsáról: — A modellek szavazásra kerül­nek. összegezzük a vásárlóközönség és a szakemberek szavazatait, ezek alapján választjuk ki a közel ezer modell közül azt a háromszázat, amelyeket a cipőgyárak, szövetke­zetek, kisiparosok készítenek el az 1958-as év első felében. Reméljük, kevés szavazatot ka­pott az egyre merészebbé, kihivób- bá váló tűsarok — sokat a csinos, kényelmes trottőr, délutánra pedig a félmagas sarkú, előnyös köröm­cipő. No, és reméljük azt is, ezeket nemcsak a kiállításokon bámulhat­juk meg, hanem az üzletekben is Vásárolhatjuk elérhető áron, bősé­ges választékban.., A FUKAR KERESKEDŐ Egyszer voj.it, hol nem volt, élt egyszer­egy fuka)r kieresljedő. Evett, ivott, sokai aludt, de ő maga so­hasem dolgozott, ha­nem !béreseket foga­dott. Dolgozzanak azok helyette. Folyvást csak bosszankodott, hogy nem elég hosszú a nap. Annak a bölcsnek ke­resésére indult, aki megtanítaná, hogyan lehet magnyújtani a napot. Keresgélt, kuta­tott, végül egy bölcs szegényemberre ta­lált, akit Lopsa Pe- dunynak hívtak. — Mi szél hozott há­zamba, gazdag vendég — kérdezte Lopsa. — Nem vagyok meg­elégedve a nappal! — válaszolt a kereskedő. — Még nyáron is rövi- debb a nyúl farkánál. Taníts meg arra, te bölcs ember, hogy meg tudjuk nyújtani a nyá­ri nap világát. Lopsa Peduny ha­miskásan nézett a ke­reskedőre é|s így vá­laszolt: — Öltözz hetvenhét meleg ruhába, olts bundát, tégy kucsmát a fejedre, lábadat meg bújtasd szőrcsizmába. Kosarat vegyél a vál­tadra és ebben vigyél magadnak valami en­nivalót. Aztán fogj egy jó falusi vasvillát, mássz fel a legmaga­sabb nyírfád legmaga­sabb ágára és 'tartsd mozdulatlanul, hogy még a napsugár is hanyajt vágódjék raj­ta. Míg így ülsz ott, nem nyugszik le a nap. Száz tallérnál [kö­szönte meg a kereske­dő a bölcs tanácsát és hazament, hogy meg­nyújtsa a nyári napot. Hetvenhét meleg ru­hába öltözött, felöltöt­te a bundát, kucsmát vett, lábát szőrcsizmá­ba bújtatta, ennivaló­val megrakott kosarat vett a vállára, fogta a vasvillát és felült egy nyírfára. A nap felé tartotta, a- villát és csak üldögélt.- Idefigyeljetek, bé­resek! — kiáltotta. - Az én parancsom nél­kül abba ne hagyjátok a munkát! Ott ült egy óra hosz- szat a kereskedő, s bizony melege volt. A másik órában piár nyomasztónak érezte a hőséget, a harmadik­ban pedig már egész testéről folyt a víz.i Úgy élj áradt, hogy még a vasvi. a: is ab.g tudta tartani. — No béresek kiáltott a nyírfáról — ma már eleget dolgoz­tatok. Menjetek alud­ni! Elzsibbadt a keres­kedő keze, a lába meg úgy megdagadt, hogy sehogy sem boldogult vc.e. Elengedte a vas- villát, de az megalcadt az egyik ágon. Le akart mászni, de le­esett a földre. Az volt a szerencséje, hogy hetvenhét meleg ruha volt rajta. Nem ütötte meg magát, de megta­nulta, milyen hosszú a nap. Ez neki is jót lett, a béreseknek se ár­tott meg és Lopsa Pe- dunynak is hozott va­lamit a konyhára. TTYYYYV7YY7VTYYV7YY7Y77YYYY7YY7YYYY7VTYYY7VT77Y7Y7Y77YV7YYYYY7YYY7YYY7YV77 Az olcsó mosás titka A korszerű mosás a vegyészet új eredményeire épül. Számos szinteti­kus mosószer segíti a háziasszonyt abban, hogy kevesebb fáradsággal és költséggel, a ruha kímélésével váljék liszt óvá az elpiszkolódott holmi. Nem könnyű megértetni azokkal, akik évtizedek óta megszokták a szappannal való mosást és a ruha kefélését, hogy a szintetikus mosó­szerek használata mellett egyikre •sincs szükség. A Rapid univerzális mosószer, fehér és színes holmihoz egyaránt. Fino-mhohnit, selymet, gyapjút, nylont és orlont Tisztaság­ban mossunk, amely a közkedvelt Fewával egyenértékű, míg a mosó­gépekhez használjuk a Duna-mosó- •zert. Minden más forgalomban levő mosópor elsősorban áztatáshoz ihász-! nálatos a szennyeződés oldójaként. j Asszonydicsérettel vagy Henkóval legalább 12 órán át áztassuk a szeny­nyes ruhát (gyapjú- és műszálhol­mikra ez természetesen nem vonat­kozik), majd anélkül, hogy kicsa­varnék, tegyük a szintetikus mosó­szeroldatba. Egy doboz Rapid tartal­ma két kiló száraz ruha szappan nél­küli mosásához elegendő. Nemcsak nem szükséges, de nem is szabad szappant és szintetikus mosószert egyidejűleg használni, -mert ez árt a ruhának. A kékítés is feleslegessé válik a szintetikus m-o- cószerek használata mellett, mert azok optikai fehérítőt -tartalmaznak, ami visszaveri az ibolyántúli suga­rakat és így a ruha szép fehér színt kap. A szintetikus mosó-szerekhez nem szükséges a vizet forrásig -he- i víteni, a mosószerek 70—80 foknál ! kifejtik tisztító hatásukat. Dörzsölni, I kefélni a ruhát nem kell, csupán ■ átyomkodni rajta a mosószeres vizet, -majd bő vízben többször öblíteni. A sport a szépség szolgálat-óban Mióta a történelem nőt ismer, azóta is­meretes a hölgyek szépségre törekvése is. A szépség és fiatalság titkát már az ókorban is az ésszerű és cél­tudatos testápolásban Sikerült megtalálni Talán csak a -régi ró­maiak idejében volt olyan fejlett a test­kultusz, mint napja­inkban. Ha női szépségről be­szélünk, elsősorban nem ; szabályos, szép arcra, hanem arányos, plasztikus testre gon­dolunk. Az átlagos nő- típus minden időben megfelel a kor szép­ség-ideáljának. Mim. den nőben van egy bi zonyos öntudatlan korrigálás! ösztön, mellyel esetleges testi fogyatékosságait ‘igyekszik megjavítani. A mai dolgozó nő helyes érzékkel ismer­te fel a sport szük­ségességét és fiMásos hatását. A sport tu­lajdonképpen -a test felszabadulása egy­részt a túltengő szel­lemi munkával szem­ben, másrészt sikere­sen ellensúlyozza a fi­zikai munka fárasztó hatását. Természetesen a sportszenvedóly túl­zásainak is megvan a maga veszedelme. Egyes sportágak mér­téktelen és egyoldalú művelése bizonyos izomcsoportok arány­talan .megerősödését eredményezi és meg­bontja a női test lágy vonalainak harmóniá­ját. Minden nőnek más és más sportrendszerre van szüksége, aszerint, amint azt a testalkata megkívánja. Van, aki­nek csípője, mellkasa, lába, esetleg hibás testtartása szorul kor­rigálásra, tehát szük­ségszerűen kell a sport­ágakat megválasztania, hogy mindig más és más izomcsoportot dol­goztasson. A sport azon fajtái­hoz, amelyek nem te­szik szögletessé és férfiassá a nők ter­mészetes vonalait, ha­nem növelik testének hajlékonyságát és ru- ‘galmasságát, íüartoaik: a tenisz, úszás, vívás, tánc és torna. Kozmát! - kailag az úszás a leg­fontosabb sportág, amit mi sem bizonyít job­ban, hunt az, hogy az úszónők általában tö­kéletes testalkattál -és fejlett fizikummal ren­delkeznek. A vívás, a tánc és a torna megegyeznek ab­ban, hoigy a test ru­galmasságát, graciőzi- tását fokozzák, elősegí­tik a ‘ szabályos léleg­zést lés vérkeringést, élénkítik az anyagcse­rét s így a szépség je­lentős támogatói. Kü­lönösen áll ez a ritmi­kus tornára, mely a mozdulatok plaszti­kusságával fokozza a megjelenés varázsát. A helyesen (megvá­lasztott és mértéklete­sen űzött sportolás te­hát hozzásegít a diva­tos alak elnyeréséhez, anélkül, hogy csökken­tené a nőiesség vará­zsát. Rousseau és a nők Rousseautól megkérdeztél! egyszer női társaságban, vajon szerinte mi­lyen tulajdonságokkal kell egy le­ánynak rendelkeznie, hogy a házas­ságban boldoggá tegye férjét? A híres filozófus a következőket írta egy papírlapra: »Szépség 0, taka­rékosság 0, szellemi műveltség 0, pénz 0, szív jóság 1.« A jelenlévők igen meglepődtek. — És ezt valóban komolyan gon­dolja? — kérdezte az egyik, hölgy. — A legkomolyabban — mondta mosolyogva Rousseau. — Mert ha egy lánynak nincs semmi egyebe, mint a jó szíve, ez szerintem egyes­nek számít. Ha még szép is hozzá, egy nulla jön az egyeshez, ha még pénze is van, még egy nulla és így tovább. Mármost ha egy lánynak igen sok jótulajdonsága van, akár 10 000-ig is felmehet az értéke. Vi­szont higgyék el nekem, hogy ha hiányzik a szívjóság — vagyis az egyes —, bármennyi egyéb jó tulaj­donsága is van, csak egy sor nullát kapunk...

Next

/
Thumbnails
Contents