Somogyi Néplap, 1952. február (9. évfolyam, 26-50. szám)

1952-02-26 / 47. szám

/ 2 SOMOGYI NÉPLAP Erélyes magyar tiltakozás a jugoszláv kormánynál a Magyar Népköztársaság légiterének Ismételt megsértése miatt A magyar külügyminisztérium tájékoztatási főosztálya közi:. A magyar külügyminisztérium 1952. február hó 25-én az alábbi jegyzéket juttatta el a budapesti jugoszláv követséghez. „1952. február 22-én 13.29 h-kor egy ismeretlen jelzésű repülőgép kb, 2000 méter magasságban jugo­szláv területről Babóesánál bere­pült Magyarország légiterébe és Nagykanizsa irányában — egészen Somogyudvarhelyig magyar terü­let felett folytaim htját — 13.34 h-kor Jugoszlávia irányában el­hagyta Magyarország légiterét. 1952. február 23 án 10.09 h-kor egy Ismeretlen típusú repülőgép jugoszláv területről Barcs és Ba bocsa magyar helységek között berepü't Magyarország légterébe, majd északnyugati irányban re­pülve 10 10 h-kor Vízvárnál Jugo­szlávia irányában elhagyta Magyar- ország légterét. Ezt követően 10.16 h-kor Csurgó községnél is­mét magyar terület fölé repült és murán több percen át magyar te­rület felet)- tartózkodott, Csurgó­tól délnyugati irányban visszare­pült jugoszláv terület fölé. A Magvar Népköztársaság kül- ügyminisz ériuma megállapíts, hogy a magyar légtérnek jugoszláv terület felől való megsértésének fenti esetei csak a jugoszláv szer­vek tudtával és közreműködésé­vel történhettek. Ezt bizonyítja az a tény is, hogy a repülőgépek a magyar határ folytatólagos szaka­szain repültek végig és a február 23-i, másodszori berepülés alkal­mával a repülőgép alig néhány ki­lométernyi távolságra folytatta út­ját attól a ponttól, ahol előző nap a jugoszláv repülőgép Magyaror­szág légtéré) elhagyta. Ezek a té­nyek mutatják, hogy a magyar te­rületre történő berepülések nem véletlenek, hanem szerves részét képezik a jugoszláv kormány által a Magyar Népköztársaság ellen folytatott provokációs tevékeny­ségnek. A Magyar Népköztársaság kül­ügyminiszter urna kormánya meg. bízásából erélyesen tiltakozik a magyar légtér két nap folyamán kétízben történt megsértése ellen és követe i a jugoszláv kormány­tól, hogy haladéktalanul foganato­sítson intézkedéseket a tettesek felelősségrevonása és megbünteté­se érdekében. Ezzel egyidejűleg a Magyar Népköztársaság külügy­minisztériuma felhívja a jugoszláv ! kormány figyelmét, hogy a Magyar Népköztársaság határának megsér­téséből eredő valamennyi követ­kezményért a felelősség kizárólag a jugoszláv kormányra hárul." A Szovjet Hjdsereg Napja Kaposvárott Bensőséges ünnepség keretében emlékezett meg Kaposvár dolgo­zó népe szombaton délután a Vö­rös Hadsereg Napjáról. Már a kora délutáni órákban hosszú sorokban indult el az üzemek, váj alatok, hivatalok küldöttsége, hogy elvi­gyék a szeretet virágait a Szabad- sá,g-p rkban lévő hősi emlékműhöz és ezzel is kifejezzék háláúkat a felszabadító hős Szovjet Hadsereg iránt. Az ünnepségen résztvett a hon­védség egy díszszázada, a megyei rendőrkapitányság zenekara, a tűzo!tótes[ü!et zárt alakulata, va­lamint a küldő' lek többszázan. Az ünnepélyt a rendőrzenekar nyi­totta meg a szovjet és magyar himnusz hangjá val. Ezután a Zrínyi-laktanya politi­kai osztályának egyik főhadnagya tartót a meg az ünnepi beszédet. Beszédében méltatta a Vörös Had­sereg hősi tettei|. Rámutatof, hogy a Vörös Hadsereg születésé­től kezdve a béke hadserege. A feszült nemzetközi he'yzetben, am’kor az imperialisták azon mun­kálkodnak, ho<W kirobban sák a harmadik vi'áMiáborút, a Vörös Hadsereg szilárdan áll a béke bás­tyáién, éberen őrködik a világ né­peinek békéje feletf ■ Beszélt ar­ról, hogy a magyar néphadsereg pé'daképe a Szovjet Hadsereg. A Szovief Hadsereg példáin tanítja a mi hadseregünk katonáit az iga­zi hazaszeretetre, haladó hagyo­mányaink ápolására. A Vörös Had­sereg példája nyomán haladunk akkor, amikor egyre szorosabbra fűzzük kapcsolásunkat a néppel. A Szovjet Hadsereg példája nyomán valósul meg Petőfi mondása: „a néppel |üzön, vízen át". A hős Vö­rös Hadsereg, Szfáin és a nagy Bolsevik Párt éltetésével fejezte be beszédét az előadó. A bcsKéd után került sor az emlékmű megkoszorúzására. El­sőnek a Magyar Dolgozók Pártja Somogymegyei Bizottságának ha­talmas vörös csillagból álló ko­szorúját helyezték el. Majd a Vá­rosi Pártbizottság, a hc-nvédség, Államvédelmi Hatóság, ügyészség, rendőrség, tűzoltók, pénzügyőrség, békehízottság, Megyei Tanács, Vá- í os> Tanács, Szabadságharcos Szö­vetség, MSZT szervezetek, üze­mek, vállalatok, hivatalok helyez­ték el koszorúikat az emlékmű talapzatán. Percek alatt elborították a ko­szorúk a talapzatot. Az ország­szerte elhe’yezett virágerdő foga­dalmat jelent, fogadalmat az él­ésé t hős szovjet katonák sírja mellett: ügyünk egy, célunk kö­zös. Veletek vagyunk, hős szovjet katonák! Ezt követően este a Városi Színházban telt ház mellett ünne­pi e'őadásban emlékeztek meg Ka­posvár dolgozói a Szovjet Hadse­reg Napjáról. A Bolgjár fíípl«f<ár«»sás: kormányának jogyzáke Törökországhoz •a Szövetségbe, hoev a világnak ezen a részén stratégiai támaszpontokat létesítsenek a balkáni front meg­nyitásának érdekében. A B dnár Népköztársaság kormá­nya nem maradhat közömbös azzal az ellenséges politikával szemben, amelyet az AGF agresszív északat­lanti egyezményhez csatlakozott török kormány folytat. Kétségtelen az is, hogy ez a politika magának a tö ok népnek érdekei ellen is irányul. A török népet az amerikai milliárdosok ágyutölíelékévé akar­ják tenni. A Bolgár Népköztársasáa kormán­nyá — hangzik a jegyzék befejező része — felhívja a török kormány figyelmét a felelősségre, amely a török kormányra hárul amiatt, hogy Törökország csatlakozott az é'Szak- atlanti szöve'ségihez, továbbá, hoey a Bolgár Népköztársaság elleni ag­resszió és a balkáni béke elleni me­rénylet támaszpontjává válik. A Bolgár Népköz'ársaság kiilügv- j minisztériuma a köve'kező szövegű jegyzéket intézte a szófiai török diplomáciai m'ssziöhoz: A jegyzék kifejli, hogy a török kormány 'az északatlanti szövetség­hez való csatlakozással kapcsola'- ban ka’onai ie]le"ű intézkedéseket telt. Ezek az intézkedések fenyege­tik a Balkán békéiét és biztonságát es közvetlenül a Bolgár Népköztár­saság ellen irányulnak. Kétségtelen. — hangsúlyozza a jegyzék, — hogy Törökországnak az agresszív szőve'séghez 'örtént csat­lakozása még jobban fokozza Tö­rökország háborús előkészületeit és az országot az imperialisták rendel kezesére bocsátja balkáni agresszív terveik támaszpontjául- Bizonyítják ezt az északatlanti szövetségben részvevő országok képviselői is Ezek többizben kijelentették, hogy Törökországot azért kapcsolták be Ciprus lakossága tiltakozik a „középkeleti parancsnokság* főhadiszállásának Cipru ra helyezése ellen Az USA az agresszív ,,középkeleti parancsnokság" főhadiszállását Cip­rus szigetén szándékozik felállítani és a szige en lévő Tiinbu repülőte­ret hadi ámaszpontjaként akarja felhasználni. Ezek a tervek széleskörű tiltakozó mozgalmat idézlek elő az egész szi- gelen. A ciprusi békebizottság harc­ra szólította a sziget minden lako­sát a katonai támaszpontok építése ellen és az ellen, hogy a ,»központi parancsnokság" főhadiszállását a szigeten helyezzék el. KEDD, 1952 FEBRUÁR 26. A DIALEKTIKUS MATERIALIZMUS NÉHÁNY KÉRDÉSÉRŐL A Bolsevik iPárt Történetének IV. íejezetéliei MIT TANÍT SZTÁLIN ELVIÁRS a filozófiai materializmusról? 1. „Ellenfélben az idealizmus­sal, amely a világot az „ab­szolút eszme“ a „világ szellem“ <az „öntudat“ megtestesülésének tekinti — Marx filozófiai materiaUzimusa abból indul ,A-i, hogy a világ termé­szetére nézve anyagi, hogy a világ sokoldalú -jelenségei, a mozgásban lévő anyag különböző jformái, hogy a jelenségeknek a dialektikus mód­szerrel megállapított kölcsönös kap­csolata és egymástól való kölcsönös függősége: a mozgásban lévő anyag fejlődésének törvényszerűsége, hogy a miág fejlődése az anyagmozgás törvénye szeripf rn \gy végbe és sem­minő „világszellemre“ ennek a fej- Igdésnetk szüksége nincsen-“ Ha az anyagi világ csak függvé­nye az nbszolut eszmének, akkor végső fokon ami a világon történik, a;z mind csak véletlen és ezért tör­ténik így, mert az abszolút szellem éppen ezt és nem mást akar és az akarata véletlenül meg is változhat. Ha a világszellem akarja, a kapa­nyél is elsül és folyók megfordul­nak medrükben. Nemcsak a lermé- szetre áll ez így, ugyanez áll a társadalomra is. A társadalmi éle! fejlődése is a véletlen,ségek halma­za; alakulhat fey Ls. alakulhat úgy its, de csodálatosképpen mindig úgy alakul, hogy a kizsákmányolóknak kedvez. Megtalálták a „Iegményebb“ erkölcsi ahpelveket, és az emberek igazodjanak ehhez. A világ anyagi természetű, a vi­lág a saját nuagia törvényszerűségei szerin! fejlődik és ahhoz, hogy eze­ket a törvényeket megismerjük, meg kell ismerni az. anyag mozgásának Iörvényeit, a mechanikai mozgás és a fizikai mozgás, a kémiai mozgás és az élettani mozgás, a társadalmi mozgás és a gondolkodás mozgásá­nak törvényei’, ezekhői kiindulva magyarázzuk a világot és alakítjuk át. Vegyük példának azt az állapotot, amelyik a kapitalista országokban ma is állandó. A nép óriási tömegei szegények, éheznek, nincs munká­juk. Á fiziikaj nyomort tudatlanság, gyakran vaklhi1’. babonák egészíiik ki. Erkölcsi züllés, prostituáció vi­rágzik, gvilkosságok napirenden. Rablóbandák alakulnak, a részegség pusztít. Ezekről az idealista filozó­fia és az abszolu! eszme, a jóságot tételezi alaptörvényként;- legvetek jók mindannyian és akkor minden rendbe jön. De valahogy ez soha­sem sikerül, valahogyan úgy alakul a dolog hogy mindig akadnak rossz emberek, akik miatt ,az isten büntet szegénysé' gél és nyomorral, vagy háborúval, avagy pedig más­képpen mutatkozik meg az, hogy az emberiség még nem érett az arany­korra. A materialisták, a dialektikus materiális! áik, a kommunisták, a proletár forradalmárok viszont azt mondják: amit a természet törvé­nyeinek 'feltárása me (mutat ja az utat ahhoz, hogyan ha j suk az em­beriség szolgálatába a természetet, úgy a társadalom törvényeinek fel- 'árása megmutatja az utat, hogyan küzdjük le az imperiaíis a társa­dalom minden rothadságál, aljassá­gát, nyomo át, szennyét. A dolgok ilyen kialakulása )>ersze nem kedvez a kizsákmányoló osztályoknak. c% „Ellentétben az idealizmus­“• sál, amely azt áVítja, hogy csak öntudatunknak van reális léte­zése, hogu az anyagi világ a lét, a természet csak tudatunkban van. csak a mi éírzékleteinkben, képle­teinkben, fogalmainkban, —• n marxizmus filozófiai materializmu­sa abból ind-A ki, hogy az anyag, a természet lát — clbj ktiv és ifiális valóság, amely tudatunktól kívül és attól függetlenül is létezik: hogy a: anyag az elsődleges, mert minden érzéklelnek, minden képzetnek, minden tudatnak anyag a forrása, a tudat viszont másodlagos Eszór- maztatoft valami, mert csak az anyagnak, a léinek a •insszoiükrö- ződése; hogy a gondoJka lús az anyag terméke, mégpedig a fejlődés során magas iökéletességi fokot ei­ert anyagnak, az agynak terméke, az agy viszont a gondolkodás szer­ve: hogy tehát nem választhatjuk el a gondolkodást a: anyagtól: hacsak nem akarunk súlyos hibába esni.“ Az idealisták így okoskodnak „ugyan mi bizonyítja számunkra, hogy anyagi világ egyáltalán léte­zik, ilyen 'bizonyíték nincsen“ állít­ják. Mi csak azt tudjuk, 'hogy van­nak érzékleteink. hogy ottan van-e az ablak, vagy sem, ezt mi nem tudhatjuk, csak azt tudjuk, hogy látunk ott ablakot, vagyis úgy tű­nik nekünk, mintha ott ablak lenne. A materialisták túl akarnak múnni azon, amit biztosan állíthatnak, va­gyis azon, hory az ablakot látják, érzékelik és határozottan állítják, hogy az az ahlak valóban ott van a maga teljes kézzelfogható anya- giságában. Pedig az, ho'-ty valamit kézzel megfoghatunk, mrég mindig nem jelenti azt, hogy ott anyag von. Mindössze tapintó érzékeinknek tű­nik úgy, mintha ott anyag volna. A dialektikus materializmus ezzel szemben azt állítja, hogy az anyag, a természet a lét- objektiv valósá­gok. Ezek tudatunktól teljesen füg­getlenül léteznek. Különböző for­mákban léteztek, mielőtt megszület­tünk és fennmaradnak miután meg­halunk. Az anyagi világ levegőjét szívjuk be, anyagi táplálékot eszünk anyagot termelünk és anyagokkal termelünk, mi miagunk is az anyag fejlődésének termékei vagyunk, ré­szei az anyagi világnak és alávetve az anyagi világ törvényeinek. A dialektikus materialista társa­dalom tudománya a maga igazsá­gait Számtalanszor bebizonyította és nap, mint nap újra bebizonyítja, össztársadalmi méreteiben, hatal­mas arányokban nyilvánul meg az igazság pl. a Szovjetunióban. A tár­sadalom anyagi létének megválto­zása milyen nagyszerű módon von­ja magával az emberek tudatának a megváltozását.. A kizsákmányolás megszűnése, a dolgozó osztályok ha­talma, az anyagi javak gyarapodása nyomán milyen pompás, milyen lenyűgöző arányokban bontakozik ki a kulturális élet fellendülése, mint virágzanak a tudományok, ho- gvan rrü az új szocialista erkölcs, amelynek alapja a 'áru sad a lom ér­dekeinek öntudatos szolgálata. Be­bizonyítja, hogyan alakul a kom­munista bmÜKr a Szovjetunióban: az az ember, aki ura a természet­nek és megváltoztatja azt, aki ura a társadalomnak és irányítja azt, akinek az 'alkotómunka olyan élet­szükséglet m|,nt a levegő. Büszkén mondhatjuk, hogv mindezek az át­alakulások nálunk sem ismeretle­nek már, hogy nálunk is az új tár­sadalmi rend nyomán alakul a nagyszerű új élet, az új ember. „Elleniéltben az idealizmus­sal. amely kétségbevonja, hogy a világot és a világ tőrvény- sirdrűségeit me pisimé rhelnők, mely nem hisz ismereteink megibizhatósé­3. gában, nem ismer el objektiv igaz­ságot és azt tartja, hogy a világ teli van „mttgánvaló dolgokkal“ amikei a tudomány soha meg nem ismerhet, —^ a marxizmus filozófiai malen-- lizmiisg abból indul ki, hogy a vi­lág és törvényszerűségei teljes mér­tékben mpgisimer;hetők, hogy a ter­mészet törvényedről való ismerete­ink, a tapasztalata, a gyakorlat el­lenőrzése mellett megbízható isune- rctek, melyek objektív igazságuk jelentőségével bírnak, hogy megnem ismerhető dolgok a világon nincse­nek, legfeljebb olyanok, amelyeket eddig még nem ismertünk meg, de a tudomány és gyakorlat segítségé­vel a jövőben ezeket is felfogjuk deríteni és meg fogjuk isimerni.“ Az idealista filozófus az! mondja, hogy az ismeretekből sosem derül ki, hogy a valóságot tükrözik-e, vagy nem. Azt állítod, hogy itt egy asztal áll. holnap azt fogod állítani, hogy itten egy csomó molekula, vagy őppensé'‘göl a!om mozog. Eb­ből az érvből annyi igaz, hogy a tudomány egyre inkább meglátja a jelenségek mögött a jénye'-'el és egvre mélyebben hatol be a világ lényegébe, egyre mélyebben isme­rik meg a dohokat, egyre alapve­tőbb, lényegesebb tulajdonságaikat ismerjük meg. Az asz'a] példája nem hamis, mert az asztalra rá te­hetjük a könyveinket nem esnek le, iátámaszkodhatunk és néni dű­lünk el, az asztal továbbá moleku­lákból, atomokból áll és megfele]ö vizsgálat ezt bármikor kimutat ja és bebizonyosodik ez az égés alkalmá­val is. Miért állítják az idealisták, hogy a világ tele van meg nem ismerhető dolgokkal, azért, bogy a meg nem ismerhető doh ok közé és azok élére oda sorolhassák a társadalmat, egy olyan társadalom, amelynek törvé­nyei meal mem ismerhetők, nem is egykönnyen változtathatók meg. Ha a munkásosztály n?m törekszik erre az ismeretre, lefegvveizik. Éppen ez kellene a kapitalistáknak. De ép­pen ez nem kell a munkásoknak. A munkásosztály élcsapata a Kom­munista Párt felfegvverzi a dialek­tikus materializmussal, felfegyverzi többek között annak tudatával, hovy a társadalom törvénye] meg­ismerhetők, hogy ezek objektiv fel­tétlen érvényű törvények. Hogy ezeknek a törvényeknek tudatában meg lehet változtatni a társadal­mat. Es a munkásosztály meg is változtatja. Lerombolja az elnyomott osztá­lyok uralmát és felépíti az osztály- nélküli társadalmat. Felismeri az imperialista társadalmi törvényt, amely a háború kirobban’ áisára ve­zet és ismeri a szocializmus törvé­nyét, amely a béke. Szembeállítja ezt az utóbbi törvényt az Ölőibbi- vel és az egész világ békét akaró népei élén küzd azért, hogy a béke törvénye győzzön. Utolsó szakaszába lápéit a Volga—Don-c«a(»rna ápftése Rövidesen megnyitják a Vol'-’a- Don hajózható csatornát, ezt a 100 kni-es v zi főútvonala'. A kanpov- kpi szivattyútelep eddig 8 millió köbméter vizet szivattyúzott a víz­tárolóba. A csatornán 3 Szivatlyú- lelep működik majd, amelyek a Doniból a vizet 44 méter magasra a csatornába emel.k. A víz nemso­kára elér a marinovszkojei szivaly- nyútelepig, amely ) .március 1-én helyeznek iizembe és amely tovább emeli a vizet a bereszlavszko jei víztárolóba. A marinovS'ko;ei telep építői befejezték a szivattyú-agTe- gátorok szerelését és hozzákapcsol­ták azokat az óriási csővezetékhez. Áprilisban kezd működni a varva- rovszkojei szivattyútelep, amely a Yolga és a Don közötti vízválasztó le1 magasabb pontjára emeli a vizet. A vízválasztó záróknpultól azután már magától halad a Don vize a Volgáig. A csatorna Volga felé lejtő részén befejezéshez közeledik a „Zsiliplé'p­csők“ építése. A karpovi víztároló

Next

/
Thumbnails
Contents