Református Székely-Mikó Kollégium, Sepsiszentgyörgy, 1894
10 a miből kétségkívül következte!belünk e viszony felfogásának a legrégibb görög életbe való visszanyulására. Erről emlékszik meg Homeros is az Iliasban (XIV. 153—353-ig), a mely le- rásbaii az Ida hegy csúcsán történt mennyegzőnek elbeszélése a legélénkebb reminiscentia egy Ilomeros előtti nagyszerű hymnusra, a mely talán épen e szent házasság dicsőítésére volt Írva.1 Mint az ég királyának lieje egyfelől királynője az égnek. Arany széken trónol isteni férje mellett2, felsőbbséget gyakorol a többi istenek felett, de férje tekintélye előtt meghajlik.3 Megrendül az Olympos, midőn trónusán haragszik.4 Nagy tiszteletben tartják a többi istenek s tisztelettel állnak fel előtte, midőn gyűlésükbe lép épp úgy, mint Zeus előtt.5 Méltóságának megfelel külső megjelenése is.6 Maga Zeus is tiszteli, mint nejét, sokszor tanácsát kéri s vele közli terveit, a mikről a többiek nem tudnak semmit. Olykor saját akaratát igyekszik érvényesíteni Zeusszal szemben,7 máskor többet követel, mint a mennyit férje igéi-.8 Ha akarata nyíltan nem sikerül, cselhez fordul.9 Ezért jelzője „cselszövő“ oly gyakran a liomerosi költeményekben.10 Hatalma van a természet tünemények felett is, igy néha vihart és sötét felhőt küld,11 máskor megbízásokat ad a napnak12, s szolgálatában vannak a Hórák és Iris : az évszakok és a szivárvány.13 Az ég királyának neje másfelől liü őre, leghatalmasabb védője a családi élet szentségének.14 Hozzá esedeznek a nők legnagyobb szenvedéseikben 15 0 ajándékozza meg az asszonyokat szépséggel és értelemmel,16 az ifjakat pedig viruló életerővel.17 Ezen utóbbi hatásköre azonban valószínűleg csak az 1 Welcker id. mű 1. kötet 369. lap és Preller id. mű. I. kötet 127. lap. 1 II. I. 611.; XIV. 153.; XV. 5. 3 II. IV. 56. 4 II. Vili. 198., 199. 5 II. XV. 84., 85. 6 II. XIV. 170-186. I II. IV. 57-től. 8 II. VIII. 408. 9 II. XV. 250. XIX. 97. 10 II. XIV. 197. II II. XV. 26. XXI. 6. 12 II. XVIII. 239. 13 II. IV. 27. V. 720. VIII. 382., 433. XVIII. 166. 14 Aristophanes Thesmoph. 973. 13 Aischyl. Sept. c. Thebas 137. Eleetra 678, 16 Od. XX. 70. 11 II. IX. 254.