Evangélikus lyceum, Selmecbánya, 1899

10 magyar versszerzésnek példái és regulái. Mindegyikük egyúttal prosodiát is csatol könyvéhez, útmutatásul, hogyan kelljen a magyar szót antik formába illeszteni. A czél világos tudatával, teli lelkesedéssel és határozott önérzettel fellépő iskolának irá­nyával Földi még debrenczeni korában ismerkedik meg, annál is inkább, mert Debreczen ezen időben valóságos tudományos központ volt, a hol az emlitett munkák megjelenésűk után nemsokára találhatók voltak az irodalmi élet haladását érdek­lődéssel, de bizonyos elfogultsággal tekintő tudósoknál, kik azokat szivesen bocsátották rendelkezésére az iparkodóbb tanu­lóknak. Ekkor valószinüleg már maga is verselgetve, érdeklő­déssel közeledik ezen irány felé, figyelmesen olvasgatja az egy­mástól sok tekintetben eltérő verselési szabályokat, majd maga is a classicus versformák lényegének vizsgálatába bocsátkozva az eredeti görög és latin példák után, prosodiai gondolatainak már ekkor veti meg alapját s későbbi műveiben is ezt a ver­selési módot tartja a legtökéletesebbnek és a legmüvészibbnek. De ugyancsak a debreczeni légkörben kell keresnünk té­vedésének okát is. Debreczen falai között ezután is mindig szívesebben olvasták a magyar versformákat s a classicus mér­téket is, felekezeti elfogultságukban, örömestebb vették egy református prédikátortól, mint a szerzetes triásztól. A Barótiék dicsősége az ő szeműkben csak fél dicsőség volt, munkájok csak kezdemény, melyet azután Gyöngyössi János, a híres tordai leoninista fejezett be. Könnyű folyású, nagyobbára alkalmi versei kéziratban terjedtek és pedig oly gyorsan, hogy 1777 deczem- berében írva meg első leoninusát, 1780-ban egész Magyarorszá­gon, különösen Debreczenben és Sárospatakon elismert és ünnepelt költő volt. A debreczeniek őt tartották az igazi poé­tának, a ki megtalálta a helyes utat: versei görög és római minták szerint perdülnek, de az idegen hangzatot egyúttal a hazai rím teszi kedvesebbé. Debreczennek s általában a református világnak ezen el­fogult és téves nézetétől Földi épen úgy nem maradt menten, mint Kazinczy s később Csokonai sem. Senki nem lévén, a ki ez irány ferdeségére és ízléstelen voltára figyelmeztette volna, szépséget lel benne s maga is a legnagyobb kedvteléssel pró­bálgat ilyen pattogó és szép csengésű verseket írni.

Next

/
Thumbnails
Contents