Evangélikus kerül. lyceum, Selmecbánya, 1891
b egész költeményt szavalt; ha az Argó hajó gerincze vagy a dodonai tölgy tudott beszélni, miért volna csodálatos, ha ő is kakas létére megszólal, ki mindig az emberek környezetében él. De megígéri gazdájának, hogy ha ki nem fecsegi, azt is megmondja, hogy honnan van az, hogy ő beszélni tud. Mikylos ezt a párbeszédet is álomszerűnek tartja, arról meg biztosítja a kakast, hogy nem fog szólni senkinek sem arról, a mit tőle hallott, mert ugyan ki is hinné el, ha valakinek elbeszélne valamit s hozzátenné, hogy: ezt maga a kakas mondta. A kakas erre azt mondja, hogy ő valamikor ember volt. Miky- losnak itt Alektryon mythosa jut eszébe. Alektryont Ares változtatta kakassá haragjában, hogy őr létére elaludt, s a kakasok azért kezdenek már hajnal előtt kukorékolni, hogy régi hibájukat jóvá tehessék, s jó korán jelzik, hogy kel már Hélios. A kakas is hallott erről a meséről, de ő nem ez az Alektryon, hanem a samosi Pythagoras, Mnesarchos fia. Mykilos már hallott erről a hencegő sophistáról, kire azért haragszik leginkább, mert a babot, legkedvesebb eledelét eltiltotta, s arra beszélte rá az embereket, hogy öt évig ne beszéljenek. A kakas azt mondja, hogy Pythagoras előtt ő Euphorbos volt. Mikylos ezt csalásnak és szemfényvesztésnek tartja, s el is kezd okoskodni a maga eszével s rá is jön, hogy biz csak még sem Pythagoras az, a kivel beszél, mert már két dolgot vett észre, a mi nem mutat Pythagorasra. Az egyik az, hogy ez akakas sokat lármáz, pedig Pythagoras hallgatásra intett; a másik meg, hogy a mint az este haza jött, más nem lévén, egy pár szem babot vetett oda neki s ez az ál-Pythagoras megette, a mi pedig világos törvénysértés. A kakas azzal védekezik, hogy akkor azért nem evett babot, mert philosophus volt, mostan pedig madár, tehát ehetik babot, most más természete Van : különben sok mindenen ment át s ha elhallgatja, szívesen elmondja kalandjait. Mikylosnak tetszik a beszélő kakas, sőt ha valaki választatni akarna vele, hogy inkább akarja-e a kakas elbeszélését hallani, vagy ismét azt a boldog álmot látni, a mit kevéssel ezelőtt látott: nem tudná, hogy melyiket vá- laszsza. A kakas szánja Mikylost, hogy még mindig az álmon jár az esze, vagy költői szóval: azt a hiú boldogságot kergeti emlékezetével, a kakas szeretné tudni, vájjon az elefántcsont vagy a szaru kapun jött-e ez az álom ? Mikylos azt mondja, hogy az aranykapun jött; Honreros, az a fecsegő poéta, ki
