Kir. kath. főgimnázium, Selmecbánya, 1908
‘28 főhangulat raindakettőben a bűnbánat, töredelmesség s az Isten irgalmasságába vetett hit. Ennyiben hatott Balassi Gyöngyösire, ami érthető is. Gyöngyösi okvetlenül ismerte Balassi verseit s valószínűnek tartjuk, hogy mikor olyan vallásos költemény írásába fogott, mint a Rózsakoszorú, bizonyára eszébe jutott a legolvasottabb vallásos költő s elgondolta, hogyan énekelte meg a vezeklést, bűnbánatot elődje s utánozta őt. Az egyes rózsák után beleszőtt bűnbánó könyörgések emlékeztetnek Balassi istenes énekeire. Gyöngyösi is folyton bűnösségét hangoztatja, bűneivel megérdemelte büntetését, de Isten fiának halála megváltotta őt. Jézus érette szenvedett s a költő tőle kér irgalmat, pártfogást. De míg Balassi Istenhez fordul, Gyöngyösi Krisztushoz, Máriához is fohászkodik. De az alaphangulaton kívül nagyobb hasonlóságot, egyező gondolatokat, fordulatokat képeket csak ritkán találunk. Pl. »Nem tagadom, mert vétkeztem, Hitemet sokszor megszegtem. Rút fertelmes volt életem, kiért lám im megfizettem (Balassi: Istenes énekek, 8.) »Tudom ugyan, hogy vétettem És én is nagy oka lettem Az te szenvedésednek. De minthogy már hozzád tértem És tőled kegyelmet nyértem, Engedj meg szegényednek (Gyöngyösi: Rk. kés. 3. rozs.)1 »Nem kicsiny munkával. Fiad halálával Váltottál meg, Kinek érdeméért. Most is szükségemet Teljesítsd meg (Balassi: 1st. én. 2.) »Óh mindenható nagy Isten . . . arra rendelted Egyetlen egy Fiadat. Hogy érettünk megfizessen . . . Remélem az ő halála, Nálad kegyelmet talála (Gyöngyösi: Rk. kés. 1. rózs.)«. És így tovább. Mint látjuk, ezek elég halvány találkozások. Ugyanígy vagyunk Rimáival is. Gyöngyösi Balassi költeményeivel együtt olvasta az övéit is, tehát Rimái is olyan mértékben hatott rá, mint Balassi. Ez a hatás szintén csak általános volt: a hangulat, a vezeklés, bűnbánat gondolatai egyezők. De Rimái már Jézushoz is eseng, sőt Szűz Máriáról is énekel. Rimái a Szűz Máriához való énekben (Istenes énekek, 181.) megénekli azt a jelenetet is, hol az angyal köszönti Szűz Máriát.2 Hasonló ehhez a Rózsakoszorúnak első örömrózsája, ahol szintén ezt a jelenetet találjuk, ahol itt-ott az Üdvözlégy sorai csendülnek. Ugyanilyen hasonló vonás Rimáinál a kilenc Múzsa szerepeltetése vallásos költeményben, ahol a Múzsák a 1 Mint látjuk, a ritmus lüktetése is egyező itt. kivéve a 7-es sorokat. 2 Ez olyan körülbelül, mintha az Üdvözlégy parafrázisa volna.
