Kir. kath. főgimnázium, Selmecbánya, 1908
9 volna költészetének múzsáját. Meg aztán Babaluskát Koháry 1200 forinton váltotta vissza tőle, ami szép pénz volt abban az időben, holott ő annak idején, mint mondottuk, csak 400 tallért fizetett érte. De meg a visszaváltás csak 1695-ben történt, a Rózsakoszorú megírása pedig jóval előbbre esik, tehát akkor még nem volt időszerű Gyöngyösinek a birtokügy, amikor a Rózsakoszorút írta. Ha pedig elfogadnók Gyöngyösy László azon állítását, hogy a Rózsakoszorú 1670. táján íródott, még kevésbbé volna elképzelhető a cáfolt föltevés. Azonban leginkább a munka ajánló levele s maga a költemény bizonyítja állításunkat. Az ajánló levélnek (1. lejebb) Koháryt magasztaló és tömjénező hangjából nem lehet épen arra következtetni, hogy Gyöngyösi Kohárytól valami viszontszolgálatot vagy jótéteményt várt volna, hisz az ilyen ajánlólevelek a kornak általános szokása voltak s Gyöngyösinek más munkáihoz írt ajánlólevelei is ilyenek. De legfőképen ellentmond a föntebb említett felfogásnak maga a költemény. Ha belepillantunk az öröm, keserűség és dicsőség rózsáinak ben- sőséggél és igazsággal rajzolt jeleneteibe vagy buzgó elmélkedéseibe és fohászkodásaiba, lehetetlen Gyöngyösit azzal vádolnunk, hogy versét az érdek sugallta. Semmiesetre sem volt anyagi érdek a mű megírásának az impulzusa. Különben az sem bizonyos, hogy a költő már eleve azzal a gondolattal írta a Rózsakoszorút, hogy Kohárynak ajánlja. Lehet, hogy csak a kiadás előtt gondolt erre, eszébe jutva a főúrnak közismert, buzgó vallásossága. Vezekelni akart-e a költő a Rózsakoszorúval a világ és Koháry előtt szerelmi viszonyaiért, a Cupidóért s költői irányának túlságosan világi, érzéki voltáért? Ehhez is szó fér. Fülep írja3: »E komor bűnbánat háttere egészen sötét« s egyben utal a Csalárd Cupidó fejtegetésénél érintett szerelmi viszonyokra. A Rózsakoszorúnak töredelmes sorait pedig egyenesen a bűnbánó Gyöngyösi ajkára adja. Gyöngyösy László- pedig egy helyen úgy tünteti fel a dolgot, mintha költőnk a Rózsakoszorúval be akarta volna bizonyítani Kohárynak, hogy vallásos költemények írásához is ért. 1 1 Egy. Phil. Közi Pótk. I. Fülep I. Gyöngyösi István. 113. - Idézett munkája. 28 1.
