Zemplén, 1905. január-június (35. évfolyam, 1-69. szám)

1905-02-25 / 22. szám

Sátoraljaujhely, 1SC5. február 25. 22 (4387.) Harmincharmadik, évfolyam. Megjelen minden második napon kedd, csütörtök és szombat este. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Sátoralja-TJjnely, lőtér 9. szám. Kéziratokat nem adunk vissza. Apró hirdetéseknél minden garmond sző 1 fill,, vastagabb betűkkel 8 fill. Nyílttériben minden garmond sor §0 fill. POLITIKAI HÍRLAP. ifj. Maczner Gyula dr. Molnár János dr. Perényi József főszerkesztő. felelős szerkesztő. főmunkatárs. Előfizetési ára: Egész évre 12 korona, félévre 6 kor negyedévre 3 k >t. Egyes szám óra 8 fillér. —» Hirdetési dij: Hivatalos hirdetéseknél minden szó után 2 fill. Petit betűnél nagyobb, avagy disz- betükkel, vagy kerettel ellátott hirdetések térmérték szerint egy négyszög centim után 6 fill. — Állandó hirdetéseknél ár kedvezmény. fi társadalom áldozatai. Sátoraljaújhely, 1905. febr. 25. (E.) A morálstatisztika éven ként aggályos módon szaporodó öngyilkosságokat jegyez föl. Mi az oka, hogy az emberek legdrágább, pótolhatlan kincsüket, Isten legszentebb adományát, köny- nyelmüen elvetik maguktól? Legelső sorban a nyomor, a testi nyomor épen úgy, mint a lelki nyomor; azután a társadalmi felfogás félszegsége, végül az elme megzavarodása. Látnivaló, hogy az öngyilkos­ságok megakadályozásáról a filan- trópusnak, a társadalmi vezérfér- funak, meg az orvosnak egyaránt kötelessége gondoskodni. A nyomort enyhíteni arány­lag csak kevés esetben lehet. Az általános visszonyok rosszabrafor- dulását, aminek okait az utolsó években számtalanszor kifejtették, csak az nem látja, aki látni nem akarja, vagy akinek a sors kivált­ságos, szerencsés helyzetet bizto­sított. A társadalmi felfogás félszeg­sége az önérzet helytelen magya­rázatában rejlik. Valaki valamilyen bűnt követett el. Amikor elkövette: elragadtatta magát szenvedélye, lus­tasága, könnyelműsége vagy vele született kapzsisága által, de ak­kor önérzetére nem is gondolt. Egyszerre csak üt az óra, amely­ben bűnének felfedezésétől kell tartania. Önérzete, mely eddig szunnyadt, felébred. S mi a kö­vetkezménye? Talán, hogy el­mondja az illető: „Hibáztam, na­gyon hibáztam, s minthogy bűnt Á ZEMPLÉN TÁRCÁJA. Vágyódás. A „Zemplén“ számára irta: Daisy. Beteg volt a testem s még bete­gebb a lelkem, pihenni vágytam s be­hunytam szemem. És álmodtam. Egy csodálatos, fantasztikus s merész ál­mot. Merész volt, mert egy gyönge, szomorú ember, megtört testtel s fá­radt lélekkel mert egy ilyen álmot végigálmodni. . . . Vadregényes hegyoldalon egyszerű, kis ház állott. Egy fiatal emberpár szorosan átölelve egymást, belenézett az alkony pírjába. Az asszony úgy simult a férfi karcsú termetéhez, mint folyondár az erdő hatalmas törzséhez. Hozzásimult és felnézett reá. Nem szóltak egymáshoz, mert helyettük a természet beszélt, azon a misztikus, csodás nyelven, melyet csak a nagyon boldog s á nagyon boldogtalan emberek értenek meg. A szemközti hegyek tűzben fü- rödtek, a búcsúzó nap lángtengeré­ben. Az égő napsugarak még egy bucsucsókkal körülhizelegték a he­gyeket s egyszerre beállt az éj. követtem el, sértett önérzetemen csak úgy javíthatok, ha bűnömért elszenvedem a büntetést. “ Dehogy! A bűnös erre nem is gondol. Esze csak ott jár; mit fog ehhez szólni a világ? a világ, mely a becsületes embert egyedül becsü­letéért vajmi ritkán jutalmazza meg, a becsületéről csak egy pillanatra megfeledkezettet azonban, a törvé­nyes büntetésen kivül, még ki is löki a társadalom sorából, meg­veti és későbbi tisztességes megél­hetését szinte lehetetlenné teszi. A világ, vagy akár nevezzük társa­dalomnak, szigorúbb bíró a tör­vénynél. A törvény, az elszenve­dett büntetés után, visszaadja a bűnöst a társadalomnak, a társa­dalom azonban nem fogadja be. Tudja ezt a bűnös nagyon jól, a mikor bűntettének fölfedezésétől fél. Mit tesz tehát? Bűnét — a helyett, hogy vezekelne érette — még nagyobb bűnnel tetézi be, ki­oltja egy ember életét, — ez történt ma Sátoraljaújhelyben is, — ami nem kisebb bűn azért, mert önmagát öli meg, mert az életet — bár­kiét — idő előtt, erőszakos mó­dón megszakítani senkinek joga nincs. Még leginkább megbocsátható az öngyilkosság, ha testi nyomor ad rá reá okot. A mikor az illető szenvedéseit, amelyek föltétlenül bizonyos előrelátható időben biz­tos halálhoz vezetnek, megrövidí­teni akarja. A mikor csakugyan semmi eszköz nincsen, hogy éh­ségét csillapíthassa, anélkül, hogy lopjon, csaljon vagy raboljon. — De bátran el lehet mondani, hogy komoly és nyugodt elbírálás mel­A nap lepihent s felébredt az éj minden rejtelmességével és bábájával. A nő karjai még melegebben ta­padtak a férfi barna nyakához s csön­desen, mint az estimára hivó harang szava — megszólalt a hangja. — Boldog vagy Miklós ? A férfi hátravetette büszke fejét, belenézett asszonya szemébe s hal­kan, hogy az álmodó madár se hallja meg — mondotta: — Nagyon szeretlek! — Jöjj ide,, kis házunk elé, ülj erre a lócára. Én meg erre a zöld bársonyra fekszem, odahajtom fejem az öledbe s beszélek neked szerel­münkről ! A férfi leült a fapadra. A nő egy pillanat alatt odakúszott iábaihoz s odahajtotta fejét az ura térdére. A férfi sürgette: — Beszélj, beszélj, ringassa el a hangod a lelkemet egy varázsos álomba. Öleld át erősen a térdemet, hogy valami incselkedő hegyi tündér el ne raboljon engem s ne hagyjon téged itt bus magányban ! — Ezektől a mi szomszédainktól nem féltelek. Mert, ha látom, hogy megszököl tőlem, hogy az ezüst csil­logása tónál a sás árnyékában meg­pihenj és álmodj — ott termek mel­lett, csak ritkán úgy áll az eset, mint azt az öngyilkosjelölt kép­zelte, vagy törekvés és tetterő hij- ján szuggerálta magának. A legtöbb esetben a sok szen­vedés megzavarta elméjét, elvette nyugodtságát és megunván tovább tűrni, nem keresi többet az eszkö­zöket, hanem gyáván megfutamo­dik a további küzdés elől. Nem egészen valószinütlen az a régi állítás, hogy minden ön- gyilkosságra eltökélt ember elméje megháborodott. Túlságosan nagy­része ebben az egyre szélesebb társadalmi rétegekre kiterjedő nagy fokú idegességnek van. Súlyosabb lett az élet, a gon­dok szaporodtak, mindez nagyobb tevékenységre kényszeríti az em­bereket. A fokozott munka — kü­lönösen a szellemi — pedig túl­ságosan megviseli az idegeket. Nagyon nehéz tehát az ön- gyilkosságokat megakadályozni. A filantrópus és az orvos se­gítségével legtöbbet tehetnek a társadalmi vezérférfiak az öngyil­kosságok számának apasztásában. Az emberek Ítélőképességét kell helyes útra terelni. Gondos­kodni kell, még pedig első sorban megfelelő nevelés, azután a mű­veltség és vallás eszközeivel, hogy az öngyilkosság gyáva bűneitől irtózzanak az emberek. A társa­dalom adjon alkalmat a bűnösnek, akit a törvény már megfenyített, hogy ismét tisztességes keresethez juthasson. A módok és eszközök erre számosak. A liberalizmus, melynek jegyében évtizedek óta járunk, meg fogja reá adni a módot. letted. S mikor a közeledben vagyok, hiába táncolnak káprázatos táncot a hableányok, a bűbájos tündérek, sze­med fényét el nem veszi ez a csillo­gás, szived nem ver sebesebben utá­nuk, mert ott vagyok melletted. De ott lent abban az örvényben, melynek „élet“ a neve, nem volt egy békés álmom sem. Ezer láthatatlan ellenséggel kellett küzdenem, mind­untalan felujuló lidércnyomástól a lel­kemet megszabadítanom, de keserves volt. Te, a szalonok kedvelt hőse, iga­zán nem voltál az enyém odalent so­hasem. Még akkor sem, ha ajkunk édes csókokban összeforrt. Néked voltak vágyaid, nekem is. Te vágytál csillogni, te kerested a fényt. Én szerettem a homályt s el- kábitott a nagy világosság. Te ker­getted az élveket, szeretted az embe­reket, én húzódtam a zajtól s féltem az emberektől. Téged felderített a zene, a kacaj visszhangot adott a lelkedben, én zokogtam a dal mellett s elfelejtettem a mosolyt. Egymásnál volt szüntelen a gon­dolatunk e mégis — hűtlenek vol­tunk egymáshoz. Hűtlenek gondolat­ban, mert nem jártunk együtt! Mert te a földön jártál, én meg a magas­isten is megbocsát a bűnösnek, ne kényszeritsük tehát a megbot­lottat, hogy csak újabb bűnök ré­vén tarthassa fen életét. Mert ad­dig, mig a mostani rend marad, a morálstatisztika tovább is kény­telen lesz egyre sűrűbben rakos­gatni azokat a rovásokat, melyek mindegyike egy-egy idő előtt meg­szakított életet jelent. — febr. 25. A sátoraljaújhelyi petició. Dr. Búza Barna orsz. képviselő mandá­tuma ellen f. hó 23-án nyújtotta be a peticiót dr. Mezei Pál budapesti ügyvéd Kazinczy Andor és társai nevében a magyar kir. Kúriához. A peticiónálók a madátum megsemmi­sítését, mint hírlik, azon az alapon kérik, hogy a választás alkalmával a szavazás a II. küldöttségnél 10 óra és 50 perckor kezdődött, holott az 1901. évi XXIV. t.-c. rendeli, hogy a szavazásnak 9 órakor kell kezdőd­nie, s hogy a szavazás megkezdésé­nek elhalasztása reggeli 10 órán túl egyáltalán nem terjedhet; ha ezen idő alatt sem lehet a szavazást meg­kezdeni, a választást félbe kell sza­kítani és uj választási határnapot kell kitűzni. Ha igaz a hir, úgy a sátor­aljaújhelyi kerületnek nemsokára is­mét alkalma lesz a választás izgal­mait átélni. Petició a megyaszói mandátum ellen. Dr. Horváth József tudvalevő­leg nagy szótöbbséggel választatott meg az idei általános országgyűlési választások alkalmával a megyasszói kerület országgyűlési képviselőjévé függetlenségi programmal. Ellenfele, Nagy Sándor kormánypárti képvise­lőjelölt hívei azon az alapon, hogy Horváth József dr. a választók névlaj­ban kerestem valamit s nem vettem észre, hogy a lábam minduntalan belebotlik egy-egy durva rögbe! — Megütötted magad Margit. De én lecsókoltam az ütés helyét 1 — Igen lecsókoltad, hogy újból megsebesítsen egy érdes kavics. S már a második gyógyulás nem oly sikeres. — Szegény Margitom! — Akkor sajnálhattál Miklós, mikor odalent az emberek közt él­tünk, most ne sajnálj, mert boldog vagyok. Mert az enyém vagy. S mert nincs szem, mely megirigyelné bol­dogságunkat. Miért is irigyelné va­laki, hiszen mi nem kívánunk a vi­lágtól semmit, mi csak azt óhajtjuk, hogy boruljon reánk a feledés, hogy törüljenek bennünket a földi emberek sorából. Mert mi itt úgy élünk mint a félistenek. Egymásnak, egymásért. Közelebb vagyunk Istenhez, imánk hamarább ér hozzá s hamarább tel­jesiti könyörgésünk. Minek nekünk a világ fénye és kényelme? Hol tudnál oly édesen aludni, mint a keblemen. Nincs a vi­lágnak az a zenéje, mely nagyobb örömet nyújthatna, mint szivünknek gyors verése. A fény? Egymás sze­mében van az a tiszta ragyogás, me­Lapunh mai KxáuMa 6 oldal.

Next

/
Thumbnails
Contents