Zemplén, 1901. július-december (32. évfolyam, 27-52. szám)

1901-09-15 / 37. szám

Az eredeti szöveget reprodukálom: An des Kaisers Seife 'waltet, Ihm verwandt durch Stamm und Sinn, Reich an Reiz, der nie veraltet, Unsere holde Kaiserin I » Was das Glück zu höchst gepriesen, Strom auf sie des Himmel aus Weil Franz Josef, heil Elisen Segen Habsburgs ganzen Haus ! Ismeretes tény, hogy Erzsébet királyné az udvari szoros etiketnek nem volt barátja és mint Mária Antoinette: ő sem tudott ennek hódolni. (Ci­pőhistória például, hogy szokásba volt a cipőt csak egyszer felvenni Ő egy hónapig is hordta. Már az első udvari ebédnél történt, mint mondják, hogy a császárné keztyüjét lehúzta, mire egy öreg udvarhölgy figyelmeztette, hogy vét az udvari szokás ellen. — Akkor szokássá fog válni — szólott Erzsébet királyné — és úgy is lett. Felséges férjére gyakorolt befolyását nem­csak saját házában létesítendő újításokra hasz­nálta fel, hanem szivjóságánál fogva oda igye­kezett hatni, hogy a börtönügy és a sötét szá­zadokból még visszamaradt barbár intézmények reformáltassanak; kivált a katonaságnál akko­ron dívott, úgynevezett „Gassenlaufen-Spiess- Ruthenlaufen“ eltörlését szeretett férjétől nász­ajándékul kikérte és meg is kapta Nagyon jól tudjuk, hogy megboldogult Erzsébet királynénk nem volt barátja az udvari feszti vitásoknak sem, melyek az ő egyéni ízlésének nem feleltek meg; mindazonáltal tény, hogy 30 éven át mindig helyt állott és ebbeli kötelessé­geit a legelőzékenyebb és a legkedvesebb mó­don, méltóságteljesen teljesítette és csakis a trónörökös tragikus halála (1889. február hó) következtében megrendült egészségi állapota miatt, mely lelkére is oly mély hatást gyako­rolt, vonult vissza végképp a nyilvános élettől és zárkózott magába. Az 1896. évben, a cári pár látogatása alkalmával, kilépett ugyan néhány rövid napra e zárkózottságból, de még akkor sem tette le gyászruháját. Legszebben tündöklőit mint anya, párat­lan odaadást tanúsított kötelességeinek teljesí­tésében. — Egybekelésük első éveiben született gyermekeinek, Rudolf főherceg, Gizella és Va­léria főhercegnőknek, a benső családi élet ritka boldogságáról tanúskodó szemefényeinek köré­ben a legboldogabb felséges édes anya számos éveken át napjait a gyermekszobában töltötte és szeretett kisdedeivel foglalkozott. Később, a serdülés korszakában, a tanításnál rendszerint őmaga is jelen volt; hogyha pedig fontos ügyek távol tartották, sohasem mulasztotta el magát a tanulás eredményeiről informáltatok Fölada­tának ismerte oda hatni, hogy tanító és tanuló között a legszebb harmónia uralkodjék. Paran­csainak hű teljesítését megkívánta, túlságos szi­gort azonban sohasem gyakorolt. Főóhajtása volt, bogy gyermekei hálás ragaszkodással viselked­jenek mindazokhoz, kikre őrködésük bízatott. És csakugyan oly nagy mértékben kifejlett gyer­mekei szivében a hálaérzet, hogy tanító és ta­nulók között a legszebb barátságos összhang uralkodott az utolsó percig. Nem sokára a házasság után felséges fér­jével ellátogatott Magyarországba. Á sajgó seb, melyet a szabadságharc lezajlása után bekövet- zett rémuralom ütött, még tátongott a nemzet szivén. Nem volt tehát csoda, hogy a magyar télyában együtt csináltátok a hamispénzt, s ra­boltátok a szép leányokat a kényúr háremébe. Ma már Axintye vagy, néped boldogítója. Tudo­mányod után nem tudtál megélni, mert az nincs s most vérrel, ártatlanok legyilkolásával akarsz magadnak kenyeret keresni? De te ne higyj ne­kik édes népem 1 Ne hallgassatok ezekre az er­kölcstelenségük miatt kicsapott papokra, taní­tókra, e tudomány nélkül való koldus fiskáriu- sokra! Hogy a zsákmányból meggazdagodjanak: gyújtogatásra, öldöklésre lázitanak titeket; Ígér­nek földet, a mi nem az övék, a mit elvenni nem fogja engedni a törvény és igazság. Ölni fogjá­tok a magyart és a magyar titeket. Felgyúj­tott városok, falvak füstölgő romjai, özvegyek, árvák jajkiáltásai, nyomor, éhség, döghalál fogja mutatni, hogy itt olyan bűn történt, a mit nem bocsát meg sem Isten, sem ember. Ti elhullo­tok mind iszonyú csatákban s e nyomorultak há­tul lesznek, kívül minden veszedelmen majd, a ti véretek, a ti éltetek árán, hogy oztozkodjanak. Századokig együtt élt a magyar és a rumuny. Ha a föld nem termett, ha barmotok elhullott, ha betegek voltatok, ha elfogyott a kenyér: ugy-e hogy a földesur, a magyar segített rajtatok ? Nem igaz, hogy itt valaha szabad földje, biro­dalma lett volna a rumunynak; a szarmatáktól, góthoktól, gépidáktól mikor a magyar e földet elfoglalta, már nem talált itt római telepet. Együtt éltünk századokig, együtt kell élnünk örökre! A magyar nekünk és magának egyenlő szabadságot szerzett. Az alkotmányra megeskü­dött a jó király, sem ő, sem az ország rendjei gzt meg nem változtathatják. Sőt mint lázadók nemzet lelkesülni, rajongni még akkor nem tu­dott; mindamellett lovagias természetét most sem tagadhatta meg és Erzsébet, akkor még császárné, kedvességével meghódította a szive­ket és elmondhatta : jöttem, láttam, győztem ! Véghetetlen nagy volt Erzsébet királyné vonzódása a magyar nemzethez és talán nem tévedünk, hogyha azt állítjuk, miszerint az 1867-ik évi kibékülés és kiegyezés létrejöttéhez nagyban hozzájárult. És eltekintve kimagasló szép tulajdonságaitól, a mikkel a magyar nem­zetet „lebilincselte, állíthatjuk, hogy az ez ügy­ben Őneki jutott szerep hozzájárult ahhoz az enthuziázmushoz, melylyel azóta körülvették, mely azóta folyton növekedett és tragikus ki­múlásakor oly hatalmasan kifejezést nyert. Ez a mérhetetlen rajongása a nemzetnek, bátran mondhatjuk, viszonosságon alapúit; mert a halá­lában is dicső királyné élte alkonyáig őszinte és meleg vonzalommal viseltetett a magyarok irányában; szerette őket lovagias tulajdonságaik­ért; tudta becsülni politikai érett gondolkodá­sukat, hazaszeretetöket. Még a melánkólikus ma­gyar zene, az édes-bús magyar népdal is rokon volt az Ő egyéni érzéseivel. Erzsébet királyné iránt érzett szeretetének kiváló jelét adta a nemzet az 1867. évi június 8-án történt koronázás alkalmával. A nemzeti lelkesedés akkor tetőpontját érte el. A szivek­ben rejtőzött szeretet szikrája lángot vetett ma­gasra emelkedett és a királyné, ki már akkor a magyar nyelvet elsajátította volt, Árpád nyel­vén társalgóit országunk nagyjaival nemcsak, de átérezte a nemzet szívverését, sőt méltányolni is tudta. Midőn felséges királyunk, a magyarok kí­vánságára, a Szent-István koronájával való meg- koronáztatás időpontját kitűzte, megjelent a ma­gyar nemzet küldöttsége Erzsébet császárné előtt s azzal a kérelemmel fordult Hozzá, hogy koronáztassa magát magyar királynénak. Vála­szát a küldöttség nagy megelégedéssel fogadta mivel jellemezve volt abban a leendő koronás királyné érzéseinek bensősége. Válasza körül­belül úgy hangzott: Nemzete kívánságát nagy örömmel teljesiti, annál is inkább, mivel forró óhajával találkozik. Hálát ad a Mindenhatónak, hogy ezt a magasztos momentumot elérni en­gedi. Kérte a küldöttséget, hogy őszinte köszö­netét és üdvözletét adja át nemzetnek. Á koronázás aktusának leírásával foglal­kozni nem akarok; megengedik azonban, hogy Erzsébet királyasszonyunk megkoronáztatásáról röviden szólhassak. A király megkoronáztatása után Andrássy Gyula gróf, akkor magyar miniszterelnök, jelt adott, mire háromszoros éljenzésbe tört ki a gyülekezet. A Gell ért-hegyről dörögtek az ágyuk Buda és Pest összes harangjai megkondultak. A már megkoronázott király felséges nejét most az oltárhoz vezette, hol a korona és a koronázó jelvények voltak letéve és megkezdődött a nagy mise. Meg kell említenem, hogy a koronát Andrássy Gyula gróf, mint nádorhelyettes, a többi jelvényeket Socsics horvát bán, Mailáth gróf országbíró, ’Sennyey Pál kir. kincstáros stb. vitték. — A királyné fejét gyémánt korona éke­sítette, a Szent-István koronáját azonban csak pár percig tartották válla felett és azután a ki­rály fejére visszahelyezték. — Templomi ünne- ség végeztével a kápráztató fényes kiséret a lánchídon át Pestre vonult hol, mint tudva van, ellen, a király maga fogja ellene küldeni had­seregeit, mert ez kötelessége. Ne higyjetek nekik, ha a király vagy császár nevében szólnak, nem szól ily szemétnéphez, mint ezek az ország fel­kent királya. Az oroszok, a muszkák császára, a cár, nem szólhat bele a más király dolgába. Ha tehetné is ezt, akarnátok ti alattvalói lenni annak, a ki népét rabszijra fűzve küldi Szibériába! ? Szólt az ifjú s beszélt tovább árut ármány­ról, melylyel önzésből a zsarnokság szolgái egy­más ellen lázitják a népeket. Beszélt arról, hogy az európai egyensúly nem engedi meg uj állam alakítását. Beszélt lángolón a nép nyelvén. A bujtogatók lassanként elmenekültek az igazság szavai elől. Már öröm villant meg ar­cán abban a hitben, hogy győzött; hisz a nép jó, szelíd, csak meg kell értetni vele az igazsá­got. Vezetői a gonoszok, az istentelenek — mi­kor a visszatérő népvezérek egy fellázított, dü­höngő tömeg élén jelentek meg, a malomba to­lakodtak és Mikás őrjöngve kiáltotta: — Végórád ütött, most meghalsz áruló ! Annak a vad népnek is, melyet az imént meghatni látszott az igazság, a dühöngő néptö­meg láttára megjött a gyilkolási vágya. Minden oldalról száz kéz, fustélyok, dorongok emelkedtek az ifjú ellen, a ki ott állott, arcán rendületlen nyugalommal. • Laureaniu egy rozsdás pisztolyt emelt el­lene, mikor a tömegen utat törve magának, ke­zéből egy tisztes ősz, nehéz botjával, kiütötte a fegyvert. — Tanuld meg Laureaniu,íhogy rumunynak rumuny vért ontania nem szabad ! a király a koronázó dombon a koronázás utolsó aktusát végezte. Meg kell még emlékeznem arról a lélek­emelő két tényről is, mely e napot örök neve­zetességűvé avatta a történelemben és a király és a nemzet közt megtörtént őszinte kibékülésről ta­núskodik ; az egyik az, hogy az 1849-ben halálra ítélt Andrássy Gyula gróf volt az, ki ennél az ak­tusnál a koronát Ő Felsége fejére tette ; a másik pedig még nevezetesebb, hogy t. i. a 100.000 aranyból álló koronázási ajándékot a királyi pár visszaajándékozta a nemzetnek az 1848/49. évi honvédek özvegyei és árvái részére létesítendő alapra. Istenben boldogult Erzsébet királynénk a koronázás alkalmából nemzeti ajándékul kapott, a főváros közelében fekvő Gödöllőt nagyon meg­szerette és itt élte legkellemesebb napjait, mivel itt nem feszélyezte az udvari étikét és kénye- kedve szerint rendelkezhetett. Szerette a magyarokat őszintén, szive egész hevével és a magyarok viszont rajongtak érette az imádásig. De nem is csoda! Hisz valódi, igazi magyar királyné volt Ü a szó szoros értelmé­ben; a magyarok történelmét, a magyar litera- turát tanulmányozta; a magyarok tudósait és ki­váló embereit megbecsülni és magasztalni tudta! Jókai a legnemesebb nők ideáljának, Deák Fe­renc, a haza bölcse, pedig a nemzet legnagyobb magyar asszonyának nevezte Erzsébet király­asszonyunkat. Nemes szivének tanujelét noha nem egy­szer láttuk és tapasztaltuk, mindamellett ki kell emelnünk, mennyire és mily mértékben mani­fesztálódott az a Deák Ferenc betegsége és halála alkalmával. Midőn a felséges asszonynak tudo­mására jutott e nagy férfiú súlyos betegsége, látogatást tett nála az „Ángol királynő szálá­ban, vigasztaló szavaival ügyekezett nekie eny­hülést szerezni. És a midőn örökre behunyta volt szemeit a mély gondolkozást!, előrelátó férfiú és a magyar akadémia palotájában ravatalra téte­tett ; mély gyászba öltözve jelent meg egyszerű udvari kocsiban, kezében tartva a kaméliákkal díszített borostyánkoszorut, melynek fehér atlasz­szalagjain e felírás volt olvasható : „Erzsébet ki­rályné — Deák Ferencnek.“ Ott állott néhány percig a ravatalnál némán, könyei arcára pereg­tek, letette a koszorút a koporsóra, letérdepelt és imádkozott, zokogva és meghatva, elannyira, hogy kénytelen volt Fesztetits grófnéra támasz­kodni, mikor felkelt. — Ez a szivreható jelenet mély benyomást tett a jelen voltakra és néma csend kisérte a távozó királynét, kinek könyei meggyőzték a nemzetet, hogy e nemes lélek velünk érez, velünk szenved és bátran állíthatjuk, hogy bármiképp és bármi módon adott is kife­jezést a magyar nemzet e hallhatatlan férfiú em­lékének : Erzsébet királyné könyei a legnagyobb kultusz volt mégis, mely a nagy halott iránt megnyilatkozott. A milléniotni ünnepségek alkalmával 1896- ban megjelent a királyné Budapesten, résztvett az udvari ünnepségeken, melyektől a trónörökös halála óta visszavonult. Á nemzet minden alkal­mat felhasznált akkor is, hogy szeretetét, ragasz­kodását, hódolatát vele éreztesse ! Halála hire mély benyomást gyakorolt a nemzetre. És hogyha valaha valaki kételkedett volna e nemzetnek királynéjához való szereteté- ben és ragaszkodásában, akkor biztosan e tra- Folytatfttí az I. mellékleten. — Atyám! kiáltott az ifjú örömmel, eljöttél hogy segítségemre légy, hogy népünket kiragad­juk a lázitó gonoszok kezéből, s együtt vezé­reljük a népet, a magyarhoz, megkötni örök időkre a közös szabadságtól felszentelt testvéri­ség szövetségét. Legyen áldott ezért Istennek szent neve ! Az öreg elháritá fia kitárt ölelő karjait. — Nem azért neveltelek, hogy magyar légy, s árulója nemzetednek! Te megtagadtad a rumunyt. Megölni nem engedlek, de megvonom tőled nevemet. A románok Istene, a nagy és hatalmas Jupiter — a mi Istenünk. A Szűz Mária, Szent József, Szent Mihály, Szent-György — és minden szentek nevében megátkozlak, hogy légy bujdosó e földön, mint a testvérgyilkos Kain, s ne fogadja be, vesse ki csontjaidat a föld . . . Még a vad nép is megborzadt ez iszonyú átok hallására. Az ifjú megtántorodott. — Atyám! Nem érdemiem. Vond vissza ször­nyű átkodat. . . Az ifjúnak halvány arcán nehéz könycsep- pek hullottak alá. Az öreg, mintha valami magasztos dolgot vitt volna véghez, teljes méltósággal fordult a néphez. — Nagyobb büntetés ez neki, mintha meg­öltétek volna! Bocsássátok szabadon! Waducz János megsemmisülten, zokogva tántorgott ki a malomból. Ettől az órától fogva nem látta őt senki.

Next

/
Thumbnails
Contents