Dienes Dénes: Keresztúri Bíró Pál (1594?-1655) (Sárospatak, 2001)
Származás, ifjúkor, iskolázás - Sárospatak
Vesalius nevezetes anatómiáját is, s ha kedve volt hozzá, Arisztotelész összes műveit. Második évét töltötte Patakon, amikor 1618-ban megszigorították az iskola törvényeit, mert egy fegyveres összetűzésben a városi alhadnagy egy diákot megölt. A diákok fegyvert viseltek, amit utazásaik idejére, önvédelmi célból a törvények is megengedtek. Az említett rendelkezés valóságos arzenált sorol fel: kardok, íjak, nyilak, buzogányok, puskák és egyéb fegyverek voltak a diákok birtokában.' " Külső veszély esetén, de önkormányzatuk védelmére ultima ratio gyanánt gyakran a főhatóságokkal szemben is, ad arma - fegyverbe - kiáltásra fegyvert ragadtak s ilyenkor a kapukat bezárták. Ezt viszont már az iskolai szabályzat szigorúan tiltotta, mégis gyakorlatban maradt az 1830-as évekig. A sajnálatos eset során is fegyvert fogott az ifjúság, mert a város őröket állított az iskola korcsmája elé, és nem engedte be a városi polgárokat. A diákságnak borkimérési joga volt - alighanem Dobó Ferenc adományaként - hiszen jövedelmének jelentős részét a coetus szőlőbirtokai adták. Mindez jelentős konkurenciát jelentett a városi korcsmáknak, ráadásul Patak a földesúri bort is kénytelen volt árulni. Az intézkedés nem volt egészen törvényes, az ifjúság pedig felettébb sérelmesnek tekintette, fegyveresen kitört s a csetepatéban az egyik diákot, Kaposi L. Istvánt halálos lövés érte. A diákság, később, úgy tartotta számon, mint szabadsághőst.'(> Keresztúri seniorsága idején, 1620-ban állították össze az új törvénykönyvet, amely a heidelbergi akadémia szabályzatát vette mintául, s amit már Patak új földesura, az iskola nagy patrónusa, majd Keresztúrinak is pártfogója I. Rákóczi György hagyott jóvá. Az iskolai életben minden tiltás ellenére durva diákszokások is divatban voltak. Ilyen volt a lepedőben forgatás, amit Keresztúri idejében szintén szigorúan tiltottak. Lehetséges, hogy az ellenszenves diák büntetése volt társai részéről," inkább gondolunk azonban valamiféle beavatásra. A törvények az öltözködést is szabályozták, általában szerény, tisztességes ruha viselését kívánták. A felsőbb tanfolyam hallgaSZKNTIMRKI MIHÁLY: A Sárospataki Református Kollégium 1618-as rendszabályai és 1620-as törvényei. Sárospatak, 1996.15 p. |A továbbiakban Sárospataki törvények.I Pataki diákok, 47 p. SZKNHMRKI MIHÁLY: Sárospataki törvények, 116 p. Oi 28 írj