Dienes Dénes: Keresztúri Bíró Pál (1594?-1655) (Sárospatak, 2001)

Származás, ifjúkor, iskolázás - Sárospatak

Vesalius nevezetes anatómiáját is, s ha kedve volt hozzá, Arisztotelész összes műveit. Második évét töltötte Patakon, amikor 1618-ban megszigorították az iskola törvényeit, mert egy fegyveres összetűzésben a városi alhad­nagy egy diákot megölt. A diákok fegyvert viseltek, amit utazásaik idejére, önvédelmi célból a törvények is megengedtek. Az említett rendelkezés valóságos arzenált sorol fel: kardok, íjak, nyilak, buzogá­nyok, puskák és egyéb fegyverek voltak a diákok birtokában.' " Külső veszély esetén, de önkormányzatuk védelmére ultima ratio gyanánt gyakran a főhatóságokkal szemben is, ad arma - fegyverbe - kiáltásra fegyvert ragadtak s ilyenkor a kapukat bezárták. Ezt viszont már az iskolai szabályzat szigorúan tiltotta, mégis gyakorlatban maradt az 1830-as évekig. A sajnálatos eset során is fegyvert fogott az ifjúság, mert a város őröket állított az iskola korcsmája elé, és nem engedte be a városi polgárokat. A diákságnak borkimérési joga volt - alighanem Dobó Ferenc adományaként - hiszen jövedelmének jelentős részét a coetus szőlőbirtokai adták. Mindez jelentős konkurenciát jelentett a városi korcsmáknak, ráadásul Patak a földesúri bort is kénytelen volt árulni. Az intézkedés nem volt egészen törvényes, az ifjúság pedig felettébb sérelmesnek tekintette, fegyveresen kitört s a csetepatéban az egyik diákot, Kaposi L. Istvánt halálos lövés érte. A diákság, később, úgy tartotta számon, mint szabadsághőst.'(> Keresztúri seniorsága idején, 1620-ban állították össze az új tör­vénykönyvet, amely a heidelbergi akadémia szabályzatát vette mintául, s amit már Patak új földesura, az iskola nagy patrónusa, majd Keresz­túrinak is pártfogója I. Rákóczi György hagyott jóvá. Az iskolai életben minden tiltás ellenére durva diákszokások is divatban voltak. Ilyen volt a lepedőben forgatás, amit Keresztúri idejé­ben szintén szigorúan tiltottak. Lehetséges, hogy az ellenszenves diák büntetése volt társai részéről," inkább gondolunk azonban valamiféle beavatásra. A törvények az öltözködést is szabályozták, általában sze­rény, tisztességes ruha viselését kívánták. A felsőbb tanfolyam hallga­SZKNTIMRKI MIHÁLY: A Sárospataki Református Kollégium 1618-as rendszabályai és 1620-as törvényei. Sárospatak, 1996.15 p. |A továbbiakban Sárospataki törvények.I Pataki diákok, 47 p. SZKNHMRKI MIHÁLY: Sárospataki törvények, 116 p. Oi 28 írj

Next

/
Thumbnails
Contents