Dienes Dénes: Keresztúri Bíró Pál (1594?-1655) (Sárospatak, 2001)

Származás, ifjúkor, iskolázás - A szülőfalu iskolája

bizonyos, hogy Keresztáron is ugyanilyen szabályozás érvényesült az iskolai életben.50 „Mivel pedig minden munka és szorgalom, bármennyire gondos is, nyelvek ismerete nélkül elvész, a latin írásbeli és szóbeli gyakorlatokat mindenkitől szigorúan megköveteljük. Ugyanígy az anyanyelvű tárgyak fordítását latinra és viszont. Szintén megkívánjuk imádságos költemények saját erői)öl való készítésének szorgos munkáját, ugyanígy a nyilvánosan hallgatott előadások magán ismétlését. A másként cselekvőkre súlyos büntetést szabunk ki”.r>1 A memoriterek szerepét jól szemlélteti, hogy az egyik diák-tisztségviselőnek, az ökonómusnak „szónoklással, vagy a Biblia három fejezetének emlékezetből való elmondásával” kellett átadni hivatalát. A latin nyelv maradéktalan elsajátításának érdekében tiltották meg az anyanyelvű beszédet a diákoknak: „Ha valakit rajtakapnak, hogy anyanyelven beszél, alkalmanként egy pénzt, ha a rektor veszi észre kettőt vagy tizet fizet, amennyiben a jeles szerzők verseit kötiy- nyen visszamondja. Viszont az idegenekkel az eltérő nyelv miatt, kiváltképpen való lehetőségként, az anyanyelvű beszéd megengedett, egyébként nem”.

A nagydiákok többsége alumnus volt, azaz ingyen kapott szállást, étkezést, némi tandíjat azonban a rektornak fizetnie kellett. A gályarab hitvalló Kocsi Csergő Bálint egyháztörténeti munkájában azt írja a XVII. század második felében, hogy Bodrogkeresztúr iskolájában az egyház költségén 15 alumnus diák tanulhat.52 Valószínűleg a megelőző évtizedekben is e körül mozgott a nagyobb diákok száma. Étkezésüket a mezőváros gazdasszonyai biztosították, akiknél sorkoszton voltak. A szegény önköltséges diákokat mendicansoknak nevezték, mert kéregetésből tartották fenn magukat. A diákság sajátos köztársaságban élt az iskola falain belül - előfordult, hogy coetui névvel illették Keresztárban is - önkormányzata volt, élén a seniorral. Természetesen kisdiákok - akiket puereknek, vagy gyermekeknek neveztek többnyire - is

M A szabályzatok egy ('zésére kifejezetten utal az egyházlátogatók rendelkezése a zemi>- léni iskola számára 1654-ben, hogy írják le a liszkai, vagy a bényei, esetleg a tolcsvai iskola törvényeit. Ref. iskolák, 238 p.

1,1 Ref. iskolák. A törvények latinul és magyarul 275-283 p.

12 KOCSI Csergő BÁLINT: Brevis delineatio Ecclesiarum reformatarum in Hungária et Transylvania c. művét és fordítását közli MIKLÓS DEZSŐ: Az első rendszeres magyar egyháztörténet, é.n. h.n. A Bodrogkercsztúrra vonatkozó adat: 122 p.

r,:l A coetusra a mezővárosi iskolákban IADÁNYI ERZSÉBET: A Comenius-kori sárospataki „schola" végzett diákjai a 1 legyalja mindennapi életében. Pedagógiai Szemle 1971. 330 p.

C3 21