Czegle Imre: Az egyházi ének theologiai kérdései - A hymnologia elvi kérdései (Sárospatak, 1998)
II. rész - IX. A dicséretek
zsoltárok, alatt helyezendő el. hanem a zsoltárok mellett. Meggyőződésünk, hogy a zsoltárok, dicséretek, lelki énekek nem riválisai, vagy éppen ellenségei egymásnak, hanem békés, jó, teljes jogú testvérek, melyek egymást kisegítik és a három alkot egy egészet s egymásra nem irigykedve, teljes odaadással adják magukat a hívek szájába, hogy szolgálatukat betölthessék és rendeltetésüknek eleget tegyenek: Istent dicsérjék és magasztalják. A dicséreteknek a zsoltárok melletti helyét igazolja az is, ha a dicséretek genezisére igyekszünk fényt deríteni, ha igyekszünk kimutatni, miért vannak egyáltalán dicséretek, hogy' születtek. A Szentfrás ebben a kérdésünkben is eligazít minket és határozott feleletet ad. „Akkor éneklé Mózes és az Izrael fiai ezt az éneket az Úrnak és szóidnak, mondván: Éneklek az Úrnak, mert fenséges Ö, lovat lovasával tengerbe vetett. Erősségem az Úr és énekem, szabadítómmá lön nekem, ez az én Istenem, Öt dicsérem, Atyámnak Istene őt magasztalom.” (2Mózes 15,1-2) - Ezt az éneket Istennek egy' nagy tette, egy' hatalmas cselekedete előzte meg. Ebben a cselekedetben mindenekelőtt nyilvánvalóvá lett erős és úrvolta. Izrael fiai ezt látván nem hallgathattak, diadalmas öröm és hála önti el sziláikét. Örömüknek, hálájuknak kifejezést akartak adni, ennek megfelelő formája számukra egy új ének volt. „Ez egy dicsérő zsoltár (Lobpsalm). Mózes az Izrael fiai énekelni és beszélni akarnak Isten mindenhatóságáról, hatalmáról és kegyelméről és jóságáról is, mert Isten csodát cselekedett közöttük."2j0 „Várván vártam az urat és hozzám hajolt és meghallgatta kiáltásomat és kivont engem a pusztulás gödréből, a sáros fertőből és sziklára állította fel lábaimat, megerősítvén lépteimet. És új éneket adott szájamba, ami Istenünknek dicséretét...” (Zsolt. 42,2-4) - Isten szabadító tette, segítségére magasztaltatik ennek a zsoltárnak első részében, hogy ez az új ének milyen a 10. vers mondja meg: „Vígan hirdetem az igazságot a nagy gyülekezetben, ímé nem tartom vissza ajkamat, te tudod, óh Uram...” „Dicsérjétek az Urat citerával, tízhúrú hárfával zengedezzetek neki. Énekeljetek neki új énekeket... mert az Úr szava igaz és minden cselekedete hűséges.” (Zsolt. 33,2-3) - Az új ének elmondására a 10. vers szerint a pogány ellenség kezéből való szabadulás adott okot és indítást. „Énekeljetek az Úrnak új éneket, mert csodadolgokat cselekedett, megsegítette őt az ö jobb keze és az ő szentséges karja.” (98. Zsolt. 1.) - Isten szabadító tette, megmentő kegyelme az új ének tartalma. „Énekeljetek az Úrnak új éneket, énekelj az Úrnak te egész föld... mert nagy az Úr és igen dicséretes, rettenetes minden szent felett.” (Zsolt. 96,1- 4) - Egy egészen új ismeret tárult fel a zsoltáríró előtt, egy eddig sohasem hallott igazság: Isten az egész föld, a pogányok Ura és királya akar lenni. Az Isten kijelentéséből nyert új ismeret a zsoltárírót új énekre serkentette, hogy ezt az egész világ megtudja. „Isten új éneket énekelek neked, tízhúrú hangszerrel zengedezlek téged, ki segítséget ad a királyoknak és megmenti Dávidot, az ő szolgáját a gonosz 3J0 Luther Márton: n. Mózes 15,1-2 vv. magyarázatához. W.A. 16,192.
