Czegle Imre: Az egyházi ének theologiai kérdései - A hymnologia elvi kérdései (Sárospatak, 1998)
II. rész - VII. Az egyházi ének az istentiszteletben
Az egyház élő organizmus: életközösség. Az élet elevensége hatja át. Az egyház akkor él, ha benne Isten Igéjét tisztán hirdetik és a sákramentumo- kat helyesen szolgáltatják ki. Ez a kettő azonban nemcsak az a pulzus, amely megmutatja, hogy az egyház valóban él, hanem az a szív is, amely az egész organizmust, az egész testet élteti. Az egyház életének forrása az evangélium prédikálása. Isten Igéje az a táplálék, amely ezt a „testet'’ életben tartja, melyből erejét magába szívja. Az egyháznak ez a szent táplálkozása az istentiszteletben történik. Az egyház élő, vagy igaz volta itt derül ki, hogy t.i. éhezi, vagy szomjúhozza-e Isten beszédét? Ráismer-e egyetlen és igaz eledelére: az igazi kenyérre és mannára, vagy megelégszik hamis eledellel, vagy éppen pótlékkal. Az istentisztelet fontosabb alkotórészei: Isten Igéjének olvasása és magyarázása (prédikáció, imádság, ének, adakozás stb.) Az istentiszteltben a gyülekezet éneke nem mellérendelt jelentőségű a többi mellett. Kezdettől fogva énekel az egyház, hiszen éneke, élő voltának egyik bizonyítéka. Ebben a részben az egyházi énekkel, mint az istentisztelet egyik alkotórészével foglalkozunk. 1. Az egyház azt a parancsot és megbízatást kapta Urától, hogy Igéjét a prédikáció, a keresztség és az úrvacsora kiszolgáltatása által minden népnek hirdesse, de emellett vette azt az ígéretet is, hogy igehirdetését meghallják és az Isten Igéje gyülekezetei gyűjt Krisztus testévé. Amidőn a gyülekezet ennek a parancsnak engedelmeskedik és összesereglik, hogy' prédikáljon, kereszteljen és az úrvacsorát kiszolgáltassa és alá veti magát Isten Igéje munkálkodásának, hogy annak ígérete benne megvalósuljon, istentiszteletet végez, s ez a történés a liturgia.186 Az istentisztelet elsősorban nem emberi munka, hanem isteni történés. Isten pedig Igéje és beszédje által cselekszik.187 Az istentisztelet csak másodlagosan és járulékosan emberi cselekvés azáltal, hogy Isten engedi, hogy benne az ember részt vegyen Igéjéről való bizonyságtevés útján. Az istentisztelet lényege tehát nem a formában van, hiszen ez csak „a hit gyámolítására és előmozdítására szolgáló segédeszköz,”188 hanem abban a tényben, hogy benne az ember Istent szolgálja, vele találkozik.189 VII. § Az egyházi ének az istentiszteletben. 186 „Die Kirche hat den Befehl ihres Herrn, im Gottesdienst das in der hl. Schrift bezeugte Eine Wort Gottes in Predigt, Taufe und Abendmahl an alles Volk zu verkündigen, und hat die Verheissung, dass diese Verkünkdigunk Gehör findet und das Wort Gottes sich eine Gemeinde zum Leib Christi sammelt. Indem die Gemeinde sich versammelt um diesen Befehl zu gehorchen, dass sie predigen, taufen und kommunizieren soll, und um diese Verheissungen des wirkenden Wortes Gottes an sich geschehen zu lassen, übt sie Gottesdienst aus, geschieht ihre Liturgie.” Karl Handlich: Das Wesen des Gottesdienstes. Ev. Theologie. Jhg. 1949/50. Heft. 7/8. 187 Gottes Tun mit uns, Jesu Christi Kommen zu uns, des Heiligen Geistes Handeln an uns, also der Dienst des dfeieinigen Gottes., geschieht im Reden Gottes.” Karl Handrich. i.m. 367. 188 Idézi: Hiesel V. - Nagy B.: Kálvin theologiája. Debrecen, 1943. 80. 74
