Czegle Imre: Az egyházi ének theologiai kérdései - A hymnologia elvi kérdései (Sárospatak, 1998)
I. rész - II. A Szentírás az egyházi énekről - b.) Az Újszövetség az egyházi énekről
míg a himnusz szóval azokat jelöli, melyek Krisztus, illetve Isten dicséretét tartalmazzák."8 Von Soden: a három rokontartalmú szót (Synonima) nem lehet pontosan meghatározni. Talán a zsoltár a héber, a himnusz a görög minta szerinti éneket jelenti, az óda pedig a legáltalánosabb fogalom, amely mindazt magában foglalja, melyek a másik két fogalom alá nem sorolhatók."9 New Standard Bible Dictionary szerint a három fogalom között talán van különbség. Az első az Ótestamentumból vett ének. A himnusz keresztyén eredetű, zsoltárhoz hasonló költemény. A lelki ének szabadabb és népszerűbb ének.48 49 50 Hasting, James: Dictionary of the Bible: A zsoltár ének zenekísérettel. Magában foglalja az ótestamentumi zsoltárokat. A himnusz: ének Isten dicséretére, vagy híres emberek magasztalására. A lelki ének: bármilyen lelki tartalmú ének. A megkülönböztetés nem merev, hiszen 'bfivóq szóval jelölik néha Dávid zsoltárait, s mindkettő: t>|uvó<; és cí)5r| gyakran előfordul a zsoltárok felirataiban. A keresztvén himnuszok vagy egyenes átvételek a zsidó templomi és zsinagógái istentiszteletből, vagy a keresztjén inspiráció friss megnyilatkozásai, melyeket formában befolyásolt a zsidó minta.51 Hastings, James: Dictionary of Christ and the Gospels: A legkorábbi időszakban a himnusz gyakorlatilag talán magában foglalt minden fajta szerzeményt, amit csak énekeltek a keresztyén istentiszteleten és összejövetelen. A Kol. és Ef. levélben említett három kifejezés (zsoltár, dicséret és lelki ének) együtt magasztalja és dicséri Isten tettét a korai keresztyén gyülekezetben.52 Hodge, Charles: A szavak korai használata laza volt.53 „Mégis volt közöttük különbség, amint van ma is.” (Still there was a distinction between them as there is still.) A zsoltár zenekísérettel énekel ének, a megszentelt költészet egyike, amit a Zsoltárok-könyve foglalt össze, de jelenti azokat az énekeket is, amelyeket az Ótestamentum zsoltárainak mintájára készítettek. A himnusz dicsérő ének Isten számára. Isteni ének. A lelki ének vagy Lélektől származottat, vagy bármely éneket jelent, amely lelki gondolatot és érzést fejez ki. Josephus a himnusz szót azokkal a zsoltárokkal kapcsolatban is használja, melyeket Isten dicséretére énekeltek.54 Alexandriai Kelemen írja: „Est enim psalmus numerosa et modesta laudatio. Canticum spirituale psalmum dixit Apostolus.”55 H.A. Koestlin: A zsoltár, dicséret és a lelki ének „a szent ének különböző formái.”56 48 Meyer Kom. Göttingen, 1886. 49 Die Briefe an die Kollosser ... Handkommentar zum NT., Freiburg, 1893. 50 New York-London, 1936. 600. 51 New York. 1901. Vol. H. 440-441. 52 New York, 1908. Vol. I. 764. 53 A Commentary' on the Ephesians. New York, é n. 304. 54 Idézi: Hodge, Charles: i.m. 304. „... 55 Opera Omnia. Basileae, 1566. Paedagigi lb. n. cap. 4. 25
