Sárospataki Füzetek 21. (2017)

2017 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Csorba Dávid: A gályarabkultusz töredezett emléke

A gályarabkultusz töredezett emlékezete helyen őrzik az egyházközségek a saját hithőseik emlékeit, állítanak táblát, készítenek emlékműsort. A szlávajkú evangélikusok történetét értelmezi Éva Kowalská, de már újabb, modern történészi perspektívából.29 Magyarország (Sárospatak, Debrecen, Budapest) és Svájc (Zürich, Chur) több kutatóintézetéhez és egyházához kötődve' vannak máig emléktábla-avatások, ünnepségek és egyházmegyei megemlékezések. A jelenlegi akadémiai kutatások már mindhárom irányban más eszközöket használ­nak: a pozsonyi Akadémia tagja, Éva Kowalská az exul-irodalom, a debreceni Re­formáció kutató és Kora újkori Művelődéstörténeti Műhely a mártírium témakörében vizsgálja a gályarab-irodalmat, s az olasz Svájc lelkésze, Jan-Andrea Bernhard a kálvi- nizmus kommunikációs stratégiája felől elemezte a kérdést.30 A Kárpát-medencei emlékhelyeket díszítő beszédek, regionális történeti összefog­lalások a forrásfelhasználást tekintve egy helyben toporognak, sőt egyenesen százéves álmukat alusszák, a legújabb akadémiai tendenciák viszont azt mutatják, hogy ismét a protestáns ősök forráskritikai elvét („vissza a forrásokhoz”) követik, s ezzel lehetővé teszik a történet rekanonizációját. A kéziratos forrásokat látva sokkal rétegzettebb ké­pet alkothatunk a letűnt idő eseményeiről. Az lenne tehát ezek után szükséges, hogy ezt a három szálat (a három országban) és a két szintet (tudományos kutatás és regio­nális emlékezet) közelítsük egymáshoz, azok eredményeit egymás előtt nyilvánvalóvá tegyük több fórumon és több nyelven egyaránt (magyar, német, szlovák). Ezáltal pedig a gályarabok szabadításának 350. évfordulója (2026) tiszteletére egy hitelesebb, sokoldalúbb és közérthetőbb elbeszélését hagyjunk hátra utódainkra. 29 Eva KowalskA: Die Verfolgung und Rettung, Die lutherischen Pastoren in Westungarn in und nach der Trauerdekade, in Kriegleder, von Wynfrid-SEiDLER, Andrea (Hrsg.): Deutsche Spra­che, Kultur und Pressein Westungarn/Burgenland, Bremen, 2004 (Presse und Geschichte - Neue Beiträge 11), 61-71. 30 U6: Konfessionelle Exulanten aus Ungarn, Akzeptanz und Wirken im Alten Reich, in Deventer, von Jörg (Hrsg.): Konfessionelle Formierungsprozesse im frühneuzeitlichen Ostmitteleuropa, Vorträge und Studien, Leipzig 2006 (Berichte und Beiträge des Geisteswissenschaftlichen Zentrums Geschichte und Kultur Ostmitteleuropas 2006/2), 297-313; Csorba Dávid - Fazakas GergelyTamásetal.(szerk.):Profesfónsmórf/ro/óg/ookoraú/toröon,StudiaLitteraria,51(2012/3- 4); Fazakas Gergely Tamás - Imre Mihály - SzAraz Orsolya (szerk.): Mártírium és emlékezet, Protestáns és katolikus narratívák a 15-19. században, Debrecen, Debreceni Egyetemi Kiadó, 2015 (Loci Memoriae Hungaricae, 3); Bernhard, Jan-Andrea: Konsolidierung des reformierten Bekenntnisses im Reich der Stephanskrone, Ein Beitrag zur Kommunikationsgeschichte zwischen Ungarn und der Schweiz in der frühen Neuzeit (1500-1700), Vandenhoeck & Ruprecht, 2017 (Refo500 Academic Studies, 19). 2017-1 Sárospataki Füzetek 21. évfolyam 31

Next

/
Thumbnails
Contents