Sárospataki Füzetek 19. (2015)

2015 / 4. szám - KÖZLEMÉNYEK - Tamcke, Martin: Nyugat-keleti identitás: Henry von Heiseler példája

Martin Tamcke

vagy velük beszélgetve mutatta meg barátainak az ellenség emberi arcát. Schmoller maga szilárdan az ortodox tradícióban gyökerezett, melyet orosz dajkájától tanult. Erről tanúskodnak a kivégzése előtti, családjának küldött üzenetei. Az orosz ortodox egyház a német nemzetiszocialista uralom mártírjaként avatta szentté.

Míg Schmorell még gyermekéveiben hagyta el oroszföldet, mások munkás-életük felénél vándoroltak ki Oroszországból Németországba. Ott már milliónyi orosz élt, akik kiköltözöttekből álló centrumokat hoztak létre Berlinben, Prágában és Párizsban, saját folyóiratokkal, kiadókkal, intézményekkel és főiskolákkal. A Berlinben lakók közé tartozott például a Nabokov család is. De ezrével települtek Németországba Oroszországból származó német-oroszok is. Ezeknek az embereknek mindig azt kellett eldönteniük, hogy vajon az, hogy a kényszerű politikai menekülést választották, egyben az orosz kultúra megtagadását is jelenti-e, vagy azt, hogy mennyiben kötelező rájuk nézve a német kultúra. Persze érezhették akár mindkét döntéskényszert egyszerre.

A költő Henry von Heiseler példáján szeretném bemutatni, miképpen kaphatott részt Kelet és Nyugat ugyanabban a lélekben, és a népek közti megbékélésnek milyen lehetőségét tárják elénk az ilyen emberek.

2. Világok közti vándor

Henry von Heiseler 1875. december 23-án, Szentpéterváron született egy ötgyermekes nemesi család legidősebb gyermekeként.2 Miután először magánoktatásban részesült, magángimnáziumba ment továbbtanulni, ahol is 1894-ben kezdte meg történeti-filológiai kurzusait. Ennek 1896-ban egy évig tartó katonai szolgálat vetett véget. 1897-ben kapta meg tiszti plakettjét. Mivel a legtöbb orosz-némethez hasonlóan a lutheránus hagyományban nőtt fel, a pétervári Katarina-templomban tett konfirmációs fogadalmat.3 Pétervári tanulmányait csak egy rövid időre kezdte újra. 1898-ban Carl Thiemes-nek, a müncheni viszontbiztosítási társaság alapítójának személyi-titkára lett, és az ő lányával 1899. július 23-án a weißensteini kastélyban, Linz mellett kötött házasságot. Az esküvői szertartást Adolf Stoecker, a porosz udvari prédikátor vezette. 1905 áprilisában Henry von Heiseler az Inn melletti Brannenburg környékén vásárolt egy parasztházat. így vált Németország legalább annyira az otthonává, mint Oroszország.

1901/1902 telén találkozott először Stefan George-zsal, aki onnantól kezdve nagy hatással volt rá. George a népies irodalmi irány vezető költője volt. Heiseler

2 Heiseler gibt später sein Geburtsdatum mit„1875 11. Dezember alten Stils" an und zeugt so auf eine scheinbar nebensächliche Weise von seiner fortbestehenden Zugehörigkeit zum russischen Kulturraum. Heiseler, Henry von: Sämtliche Werke, Heidelberg, 1965. S. 191. Dort auch das Folgende.

3 Fleiss, Helga: Traum und Wirklichkeit bei Henry von Heiseler, Phil. Diss. Graz 1970, S. 10 (Fleiss entdeckte diese Notiz im Original der „Marginalien", die in der Ausgabe der „Marginalien" in den Sämtlichen Werken weggelassen worden war und veröffentlichte das Quellenstück im Anhang ihrer Dissertation unter Nr. 1).

158 Sárospataki Füzetek 19. évfolyam 2015 - 4