Sárospataki Füzetek 18. (2014)
2014 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Moldván Edit Eszter: A bibliai törvény szerepe Kálvinnál a kátéirodalom, az Institutio és a kommentár-irodalom tükrében
TANULMÁNYOK Moldván Edit Eszter A BIBLIAI TÖRVÉNY SZEREPE KÁLVINNÁL A KÁTÉIRODALOM, AZ INSTITUTIO ÉS A KOMMENTÁR- IRODALOM TÜKRÉBEN I. Bevezetés Amennyiben e tanulmány célja annak feltárása, hogy a törvény hogyan jelenik meg Kálvin János teológiai munkásságában, nézetem szerint célszerűnek mutatkozik a törvény szerepét Kálvin munkái tükrében megvizsgálnunk. Az előbbiek alapján tehát e témát úgy kívánom megközelíteni, hogy a kálvini művek időbeni születését követve szeretném kimutatni Kálvin törvényről alkotott szemléletét. Ilyen módon elsőként az I. és II. genfi kátéra szeretnék figyelmet fordítani, majd az Institutio, végül pedig a kommentár-irodalom köréből témánk szempontjából, álláspontom szerint legkiemelkedőbbnek ítélt Római levélhez és a Zsidókhoz írt levélhez írt kommentárok tárgyalása következik. A Tízparancsolat magyarázatának bővebb kifejtése e tanulmány kereteit meghaladná, így e kérdésre csak érintőlegesen térek ki, e munka gerincét azonban a törvény szerepének kálvini teológiában való megjelenése általánosabb vizsgálata képezi. II. A törvény megjelenése a kátéirodalomban A) Előzmények Kálvin az egyházi vallásos nevelés legfontosabb feladatának a kátétanítást tekintette. A középkorban nem beszélhetünk kifejezetten kátétanításról, ugyanakkor a keresztyénség első századaiban a felnőtt áttértek, a keresztelést megelőzően vallásos oktatást kaptak, majd a gyermekkeresztség bevezetése után a vallásoktatás ideje a gyermekkor végén és az ifjúkor elején volt.2 2 Patay Lajos: Kálvin János valláspaedagógiája, Theologiai Tanulmányok (szerk. Csikesz Sándor), 45. szám, Debrecen, 1935. 76-77. Sárospataki Füzetek 1S. évfolyam | 2014 | 2 41
